بائبل ڪنوار مريم جي باري ۾ ڇا چوندي؟
مريم، عيسى جي ماء، خدا جي طرفان بيان ڪيو ويو آهي "وڏي احسان" (لوقا 1:28). تمام گهڻو پسند ڪيل اظهار هڪ واحد يوناني لفظ مان ايندو آهي، جنهن جو بنيادي مطلب آهي "گهڻو فضل." مريم خدا جي فضل حاصل ڪئي.
فضل هڪ "غير معمولي احسان" آهي، يا هڪ نعمت آهي جيڪو اسان حاصل ڪريون ٿا ان حقيقت جي باوجود ته اسان ان جا مستحق نه آهيون. مريم کي خدا جي فضل ۽ ڇوٽڪاري ڏيندڙ جي ضرورت هئي، باقي اسان وانگر. مريم پاڻ هن حقيقت کي سمجهي ٿي، جيئن هن لوقا 1:47 ۾ اعلان ڪيو، "۽ منهنجو روح خدا منهنجي ڇوٽڪاري ڏيندڙ ۾ خوش ٿيو."
ورجن مريم، خدا جي فضل سان، تسليم ڪيو ته هوء هڪ نجات ڏيندڙ جي ضرورت آهي. بائبل ڪڏهن به نه ٿو چوي ته مريم هڪ عام انسان کان سواء ٻيو ڪجهه هو، جنهن کي خدا هڪ غير معمولي طريقي سان استعمال ڪرڻ لاء چونڊيو هو. ها، مريم هڪ نيڪ عورت هئي ۽ خدا جي طرفان (لوقا 1: 27-28) جي مهرباني. ساڳئي وقت، هو هڪ گنهگار انسان هو، جيڪو اسان سڀني وانگر، عيسى مسيح کي پنهنجي ڇوٽڪاري ڏيندڙ جي ضرورت آهي (واعظ 7:20؛ روميون 3:23؛ 6:23؛ 1 يوحنا 1:8).
ورجن مريم وٽ ”بي عيب تصور“ نه هو. بائبل اهو مشورو نٿو ڏئي ته مريم جي پيدائش هڪ عام ڄمڻ کان سواء ٻيو ڪجهه هو. مريم هڪ ڪنواري هئي جڏهن هن عيسى کي جنم ڏنو (لوقا 1: 34-38)، پر هوء هميشه لاء نه رهي. مريم جي دائمي ڪنوار جو خيال بائبل نه آهي. متي 1:25، جوزف جي باري ۾ ڳالهائيندي، چوي ٿو، "پر هن هن کي نه سڃاتو، جيستائين هن پنهنجي پهرئين پٽ کي جنم ڏنو، ۽ هن جو نالو عيسى رکيو." اهو لفظ واضح طور تي ظاهر ڪري ٿو ته يوسف ۽ مريم جي وچ ۾ جنسي تعلقات عام طور تي عيسى جي پيدائش کان پوء هئا، مريم ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي ڄمڻ تائين ڪنوار رهي، پر يوسف ۽ مريم کي بعد ۾ ڪيترائي ٻار ٿيا. يسوع جا چار ڀائر هئا: جيمس، يوسف، شمعون ۽ يهوداس (متي 13:55). يسوع کي پڻ اڌ ڀينر هئا، جيتوڻيڪ اهي نالا نه آهن ۽ انهن جو تعداد نه ڏنو ويو آهي (متي 13: 55-56). خدا برڪت ۽ فضل ڪيو مريم کي سندس ڪيترائي ٻار عطا ڪري، جيڪي ان ثقافت ۾ هڪ عورت جي خدا جي نعمت جو واضح اشارو هو.
هڪ دفعي، جڏهن يسوع ميڙ سان ڳالهائي رهيو هو، هڪ عورت اعلان ڪيو، "برڪت وارو آهي اهو پيٽ جنهن توهان کي جنم ڏنو ۽ اهي سينو جيڪي توهان کي پاليا" (لوقا 11:27). اهو بهترين موقعو هوندو هو اعلان ڪرڻ جو ته مريم حقيقت ۾ ساراهه ۽ تعظيم جي لائق هئي. يسوع جو جواب ڇا هو؟ ”پر برڪت وارا آهن اهي جيڪي خدا جو ڪلام ٻڌن ٿا ۽ ان تي عمل ڪن ٿا“ (لوقا 11:28). يسوع لاء، خدا جي ڪلام جي فرمانبرداري نجات ڏيندڙ جي ماء کان وڌيڪ اهم هئي.
صحيفن ۾ ڪو به نه، نه ئي يسوع ۽ نه ئي ڪو ٻيو، مريم جي ساراهه، شان يا تعظيم ڏئي ٿو. ايلزبيٿ، مريم جي رشتيدار، لوقا 1:42-44 ۾ هن جي ساراهه ڪئي، پر مسيح کي جنم ڏيڻ جي نعمت جي بنياد تي، ۽ مريم ۾ ڪنهن به پيدائشي جلال جي ڪري نه. درحقيقت، انهن لفظن کان پوء، مريم رب جي ساراهه جو هڪ گيت ڳايو، جيڪو عاجزي جي حالت ۾، سندس رحم، ۽ سندس وفاداري (لوقا 1: 46-55) جي باري ۾ سندس شعور جي ساراهه ڪندي.
ڪيتريون ئي مڃيندا آھن ته مريم لوقا جي ذريعن مان ھڪڙو ھو پنھنجي انجيل لکڻ ۾ (ڏسو لوقا 1: 1-4). لوقا رڪارڊ ڪيو ته ڪيئن فرشتي جبرائيل مريم سان ملاقات ڪئي ۽ کيس ٻڌايو ته هوء هڪ پٽ کي جنم ڏيندو، جيڪو نجات ڏيندڙ هوندو. مريم کي پڪ نه هئي ته اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هوء هڪ ڪنوار هئي. جڏهن جبرائيل کيس ٻڌايو ته پٽ پاڪ روح جي ذريعي پيدا ٿيندو، مريم جواب ڏنو: ”ڏسو رب جي ٻانهن؛ تنهنجي چوڻ مطابق مون سان ڪيو وڃي“. ۽ ملائڪ هن کان پري ٿي ويو" (لوقا 1:38). مريم ايمان ۽ رضامندي سان خدا جي منصوبي کي تسليم ڪرڻ لاء رد عمل ڪيو، اسان کي پڻ خدا تي يقين رکڻ گهرجي ۽ ان جي پيروي ڪرڻ گهرجي.
يسوع جي پيدائش جي واقعن کي بيان ڪندي ۽ انهن جي رد عمل کي بيان ڪندي جن ريڍارن جو پيغام ٻڌو، لوقا لکي ٿو: "مريم اهي سڀ ڳالهيون رکي، انهن کي پنهنجي دل ۾ غور ڪيو" (لوقا 2: 19). جڏهن يوسف ۽ مريم يسوع کي مندر ۾ پيش ڪيو، شمعون تسليم ڪيو ته عيسى نجات ڏيندڙ آهي ۽ خدا جي ساراهه ڪئي، يوسف ۽ مريم شمعون جون ڳالهيون ٻڌي حيران ٿي ويا. شمعون مريم کي به چيو تہ ”ڏس، ھي ماڻھو مقرر ڪيو ويو آھي زوال لاءِ ۽ گھڻن جي اٿڻ جي لاءِ، ۽ ھڪڙو نشان ھئڻ لاءِ جنھن جي خلاف ڳالھايو وڃي ٿو، ۽ تلوار تنھنجي روح کي ڇنڊيندي، گھڻن جي دلين جا خيال. ظاھر ٿي سگھي ٿو. " (لوقا 2: 34-35).
ٻي دفعي، مندر ۾، جڏهن يسوع ٻارهن سالن جي هئي، مريم ناراض ٿي وئي ڇاڪاڻ ته هو پوئتي رهجي ويو هو جڏهن هن جا والدين ناصرت ڏانهن ويا. اھي پريشان ھئا، ۽ اھي کيس ڳولي رھيا ھئا. جڏهن انهن کيس اڃا تائين مندر ۾ مليو، هن چيو ته هو واضح طور تي پيء جي گهر ۾ هوندو (لوقا 2:49). يسوع پنهنجي ڌرتي ماءُ سان ناصرت ڏانهن موٽيو ۽ انهن جي اختيار کي تسليم ڪيو. اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ٻڌايو ويو آهي ته مريم "اهي سڀ ڳالهيون پنهنجي دل ۾ رکيو" (لوقا 2:51). يسوع جي پرورش ڪرڻ ضرور هڪ حيران ڪندڙ ڪم هوندو، جيتوڻيڪ قيمتي لمحن سان ڀريل، شايد يادون ايتريون دلڪش آهن جو مريم کي وڌيڪ سمجهه ۾ آيو ته هن جو پٽ ڪير هو. اسان پڻ پنهنجي دلين ۾ خدا جي ڄاڻ ۽ سندس موجودگي جون يادون اسان جي زندگين ۾ رکي سگهون ٿا.
اها مريم هئي جنهن قانا ۾ شادي ۾ يسوع جي مداخلت لاءِ چيو، جنهن ۾ هن پنهنجو پهريون معجزو ڪيو ۽ پاڻي کي شراب ۾ تبديل ڪيو. جيتوڻيڪ يسوع ظاهري طور تي هن جي درخواست کي رد ڪري ڇڏيو، مريم نوڪرن کي هدايت ڪئي ته جيئن عيسى انهن کي ٻڌايو. هن کي مٿس ايمان هو (يوحنا 2:1-11).
بعد ۾، يسوع جي عوامي وزارت دوران، هن جو خاندان وڌندڙ پريشان ٿي ويو. مرقس 3:20-21 لکي ٿو: ”پوءِ اھي ھڪڙي گھر ۾ داخل ٿيا. ۽ ميڙ وري گڏ ٿي ويو، ايتري قدر جو ماني به نه وٺي سگھيا. ۽ جڏھن سندس مائٽن اھو ٻڌو تڏھن کيس وٺڻ لاءِ ٻاھر ويا، ڇالاءِجو چيائون تہ ”ھو پاڻ وٽ آھي. هن جي خاندان جي اچڻ تي، يسوع اعلان ڪيو ته اهو اهي آهن جيڪي خدا جي مرضي ڪندا آهن جيڪي هن جي خاندان کي ٺاهيندا آهن. صليب تي چڙهڻ کان اڳ يسوع جا ڀائر مٿس ايمان نه رکندا هئا، پر انهن مان گهٽ ۾ گهٽ ٻن ان کان پوءِ ڪيو: جيمس ۽ جوڊ، ساڳئي نالي جي نئين عهد نامي جي ڪتابن جا ليکڪ.
مريم لڳي ٿو ته هن جي سڄي زندگي عيسى تي ايمان آندو آهي. هو صليب تي موجود هو، عيسى جي موت تي (يوحنا 19:25)، بغير ڪنهن شڪ ۾ محسوس ڪيو ته "تلوار" جيڪا شمعون پيش ڪئي هئي ته هن جي روح کي ڇڪيندو. اهو صليب تي هو ته عيسى يوحنا کي مريم جو پٽ ٿيڻ لاء چيو، ۽ يوحنا کيس پنهنجي گهر وٺي ويو (يوحنا 19: 26-27). ان کان علاوه، مريم پينٽيڪوسٽ جي ڏينهن تي رسولن سان گڏ هئي (Acts 1:14). بهرحال، اعمالن جي پهرين باب کان پوءِ ڪڏهن به هن جو ذڪر نه ڪيو ويو آهي.
رسولن مريم کي هڪ نمايان ڪردار نه ڏنو. سندس موت بائبل ۾ درج نه آهي. هن جي آسمان ڏانهن چڙهڻ بابت ڪجهه به نه چيو ويو آهي، يا اهو ته هن جي معراج کان پوء هڪ اعلي ڪردار آهي. جيئن ته يسوع جي ڌرتي ماء، مريم جو احترام ڪيو وڃي، پر هوء اسان جي عبادت يا عبادت جي لائق ناهي.
بائيبل ڪٿي به اهو نه ڏيکاريندو آهي ته مريم اسان جي دعا ٻڌي سگهي ٿي يا هوء اسان جي ۽ خدا جي وچ ۾ ثالث ڪري سگهي ٿي، يسوع آسمان ۾ واحد محافظ ۽ ثالث آهي (1 تيمٿيس 2: 5). جيڪڏهن هن کي عبادت، عبادت يا دعا ڏني ويندي هئي، مريم فرشتن وانگر جواب ڏيندو: "خدا جي عبادت ڪريو!" (ڏسو مڪاشفو 19:10؛ 22:9). مريم پاڻ اسان لاءِ هڪ مثال آهي، ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي عبادت، هن جي تعظيم ۽ پنهنجي ساراهه صرف خدا کي ڏني آهي: "منهنجو روح رب جي واکاڻ ڪري ٿو، ۽ منهنجو روح خدا ۾ خوش ٿئي ٿو، منهنجي ڇوٽڪاري ڏيندڙ، ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي بي عزتي جو خيال ڪيو آهي. نوڪر، ڇو ته هاڻي کان وٺي سڀ نسل مون کي برڪت جو اعلان ڪندا، ڇاڪاڻ ته غالب مون لاء عظيم ڪم ڪيو آهي، ۽ هن جو نالو پاڪ آهي! (لوقا 1:46-49).
ذريعو: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html