عبادت ڇا واقعي آھي؟
عبادت کي وضاحت ڪري سگهجي ٿو ته ”عزت يا تهمت جيڪا ڪنهن شيءَ يا ڪنهن طرف ڏيکاريل آهي ؛ ماڻھو يا شئي کي اعليٰ عزت ۽ احترام سان رکو يا هڪ شخص کي اهميت ڏيو يا عزت جي جاءِ ڏيو. “بائبل ۾ سوين صحيفو آهن جيڪي عبادت جي ڳالهه ڪن ٿا ۽ ٻنهي جي رهنمائي ڪن ٿا ته ڪيئن ۽ ڪيئن عبادت ڪجي.
اهو بائبل جو حڪم آهي ته اسان اڪيلو خدا ۽ هن جي عبادت ڪيون. اهو هڪ عمل آهي جنهن کي نه رڳو عزت ڏيڻ لاءِ مستحق هجڻ گهرجي ، پر عبادت ڪندڙن کي اطاعت ۽ فرمانبرداري جو جذبو پڻ آڻڻ.
پر ڇو اسان عبادت ڪيون ، ڇا واقعي عبادت آھي ۽ ڪئين ڏينھن اسان عبادت ڪريون. جئين هي موضوع خدا لاءِ اهم آهي ۽ اهو آهي ڇو ته اسان پيدا ڪيا ويا ، ڪلام اسان کي موضوع تي وڏي givesاڻ فراهم ڪري ٿو.
عبادت ڇا آهي؟
عبادت جو لفظ پراڻي انگريزي لفظ “weorþscipe” مان آيو آهي يا “قيمت-جهاز” جنهن جو مطلب آهي “قيمت ڏيڻ”. ”سيڪيولر تناظر ۾ ، اهو لفظ مطلب ٿي سگهي ٿو“ ڪنهن شيءِ کي اعليٰ عزت ۾ رکڻ. بائبل جي اصطلاح ۾ ، عبادت لاءِ عبراني لفظ شاچا آهي ، جنهن جو مطلب آهي ديوتا کان اڳ اُداس ٿيڻ ، گرڻ يا سجدو ڪرڻ. اهو ڪنهن عزت ، وقار ۽ عزت سان ڪنهن کي برقرار رکڻو آهي ته توهان جي هن جي آڏو صرف توهان جي آڏو جھڪڻ آهي. خدا جو خاص طور تي تقاضا آهي ته هن قسم جي عبادت جو ڌيان صرف هن ۽ خدا جي طرف متوجه ڪيو وڃي.
هن جي سڀ کان قديم صورت ۾ ، انسان جي خدا جي عبادت ۾ چيلهه جو عمل شامل آهي: هڪ جانور جو ذبح ڪرڻ ۽ گناهه جو ڪفارو حاصل ڪرڻ لاءِ خون جو sheddingار وڇائڻ. اهو وقت جي نظر هئي جڏهن مسيح اچي ويندو ۽ آخري قرباني ڏيڻ ، خدا جي اطاعت ۾ عبادت جي آخري صورت ڏيندو ۽ هن جي موت ۾ پاڻ کي تحفا ذريعي اسان سان پيار ڪيو.
پر پولس رومیوں 12: 1 ۾ قرباني جي طور تي قرباني جي وضاحت ڏي ٿو ، ”تنهن ڪري ، ڀائرو ، خدا جي رحمت سان ، مان توهان کي نصيحت ڪريان ٿو ته توهان جي جسمن کي زنده قرباني جي طور تي ، پاڪ ۽ خدا لاءِ قبول ڪيو وڃي ؛ اھا توھان جي روحاني مشھور آھي “ هاڻي اسان قانون جا غلام نه آهيون ، جانورن جي رت کڻڻ جي بوجھ سان گناهن جي عيوض ڪرڻ ۽ اسان جي عبادت جو فارم. يسوع اڳ ئي موت جي قيمت ادا ڪري چڪو آهي ۽ اسان جي گناهن جي خاطر خون جي قرباني ڏني آهي. اسان جي عبادت جو روپ ، جيئرو ٿيڻ کان پوءِ ، پنهنجو پاڻ کي ، پنهنجن زندگين کي ، خدا جي لاءِ جيئري قرباني جي طور تي آڻڻ آهي.هي پاڪ آهي ۽ هو پسند ڪندو آهي.
منهنجي اعلى ماهر ۾ سندس سڀ کان وڌيڪ اوالد چيمبر چيو ، ”عبادت الله کي ڏئي رهي آهي جيڪا هن کي ڏني آهي. اسان وٽ عبادت کانسواءِ خدا کي پيش ڪرڻ جي ڪابه قيمت ناهي. اها اسان جي آخري قرباني آهي ، خدا کي واپس ڏيڻ لاءِ ساڳي زندگي جيڪا هن اسان کي ڏني. اهو اسان جو مقصد ۽ اهو مقصد آهي جيڪو اسان پيدا ڪيو ويو. 1 پطرس 2: 9 چوي ٿو ته اسين چونڊيل ماڻهو آهيون ، هڪ شاهي پادري ، هڪ پاڪ قوم ، هڪ پاڪ قوم ، خدا جو هڪ خاص قبضو ، ته توهان ان جي ساراهه جو اعلان ڪيو جنهن توهان کي اونداهي مان نڪرندي پنهنجي شاندار نور ۾. اھو ئي سبب آھي جو اسان موجود آھيون ، عبادت کي جنھن کي اسان پيدا ڪيو ، عبادت ڪرڻ لاءِ.
عبادت تي 4 بائبل جا حڪم
بائبل پيدائش کان وحي تائين عبادت جي ڳالهه ڪندي آهي. مجموعي طور تي بائبل خدا جي عبادت جي منصوبي بابت برابر ۽ واضح آهي ۽ واضح طور تي هڪ حڪم ، مقصد ، سبب ۽ عبادت جي طريقي کي واضع ڪري ٿي. ڪتاب اسان جي عبادت ۾ هيٺين طريقن سان واضح آهي.
1. عبادت ڪرڻ جو حڪم ڏنو
اسان جو حڪم عبادت ڪرڻ آھي ڇو ته خدا انسان کي انھيءَ مقصد لاءِ پيدا ڪيو آھي. يسعياه 43: 7 اسان کي ٻڌائي ٿي ته اسان پيدا ڪيون ويون آهيون هن جي عبادت ڪرڻ لاءِ: ”جيڪو منهنجي نالي سان سڏيو وڃي ٿو ، جنهن کي مون پنهنجي جلال لاءِ پيدا ڪيو ، جنهن کي مان ٺاهيو ۽ ٺاهيو.“
زبور 95: 6 جو مصنف اسان کي ٻڌائي ٿو ته: اچو ته اسان کي عبادت ۾ جھليو وڃون ، اچو ته خداوند اسان جو خالق جي اڳيان گوڏن ڀر اچون. اهو هڪ حڪم آهي ، تخليق کان تخليق جي توقع رکڻ واري شيءِ. ڇا جيڪڏهن اسان نه ڪريون؟ لوقا 19:40 اسان کي ٻڌائي ٿو ته پٿر خدا جي عبادت ۾ رڙيون ڪندو اسان جي عبادت خدا لاءِ ايترو ئي ضروري آهي.
2. عبادت جو مرڪزي نقطو
اسان جي عبادت جو محور بي شڪ خدا ۽ سندس طرف صرف اهو آهي. لوقا 4: 8 ۾ يسوع جواب ڏنو: "اهو لکيو ويو آهي: خداوند پنهنجي خدا جي عبادت ڪريو ۽ هن کي اڪيلو خدمت ڪريو." جيتوڻيڪ جانورن جي قرباني جي وقت ، قيامت کان اڳ ، خدا جي ماڻهن کي ياد ڪيو ويو ته هو ڪير هو ، عظيم معجزات هن پنهنجي طرف سان انجام ڏنو هو ۽ قرباني ذريعي عبادت جي توحيد جو فارم اختيار ڪيو.
2 بادشاهن 17:36 چوي ٿو ته ، ”خداوند ، جنهن توهان کي مصر مان وڏي طاقت ۽ وڌيل هٿ سان ڪ broughtي ڇڏيو ، اهو توهان جي پو worshipا ڪرڻ گهرجي. ۽ تون ئي ان جي لاءِ سجدو ڪندين ۽ ان جي شاھد ڪندين. خدا جي عبادت ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو آپشن ناهي.
3. سبب جيڪو اسان چاهيون ٿا
اسان ان کي ڇو پياريو؟ ڇاڪاڻ ته هو اڪيلو ئي قابل آهي. ڪير يا ٻيو ڇا الائي جو وڌيڪ لائق آهي جنهن سڀني آسمانن ۽ زمين کي پيدا ڪيو؟ هي وقت پنهنجي هٿ ۾ رکي ٿو ۽ س creationي تخليق تي نظر رکي ٿو. رسائي 4:11 اسان کي ٻڌائي ٿي ، "توهان لائق آهيو ، اسان جا خدا ۽ خدا ، عزت ، عزت ۽ طاقت حاصل ڪرڻ جي لاءِ ، ڇو ته توهان هر شي کي پيدا ڪيو ، ۽ توهان جي مرضي سان اهي پيدا ڪيا ويا ۽ انهن جو هجڻ آهي."
پراڻي عهد نامي جي نبين سڳورن جي خدا جي عزت جو اعلان پڻ انهن جي پيروي ڪئي. هڪ ٻار کي پنهنجي واڻيءَ ۾ حاصل ڪرڻ کانپوءِ ، 1 سيموئل 2: 2 ۾ ، انا جي شڪريو جي دعا سان خداوند کي آگاهه ڪيو: ”رب وانگر مقدس ڪو به ناهي. تنهن کان سواءِ ٻيو ڪو به ناهي ؛ اسان جي خدا وانگر ڪو پٿر ڪونهي “.
4. اسان ڪئين ساراهه ڪندا آهيون
جيئرو ٿيڻ کان پوء ، بائبل اسان جي عبادت ڪرڻ لاءِ استعمال ڪرڻ جا طريقا بيان ڪرڻ سان مخصوص ناهي ، هڪ استثنا سان. يوحنا 4:23 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ”وقت اچڻ وارو آهي ، ۽ هاڻي اهو آهي ، جڏهن حقيقي عبادت ڪندڙ روح ۽ سچائي ۾ پيءُ جي پو willا ڪندا ، ڇاڪاڻ ته پيءُ ان کي ڳوليندو آهي هن کي عبادت ڪرڻ“.
خدا هڪ روح آهي ۽ 1 ڪورٿينس 6: 19-20 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسين هن جي روح سان ڀريل آهيون: “ڇا توهان نٿا thatاڻو ته توهان جا جسم روح القدس جا مندر آهن ، جيڪو توهان ۾ آهي ، جيڪو توهان خدا کان حاصل ڪيو آهي؟ توهان وارا نه آهيو ؛ توکي قيمت تي خريد ڪيو ويو آهي. تنھنڪري خدا جي جسمن سان عزت ڪريو.
اسان کي پڻ هڪ حڪم ڏنو ويو آهي ته هو سچ تي ٻڌل عبادت آڻين. خدا اسان جي دل کي ڏسي ٿو ۽ هن جي جيڪو تعريف ڏي ٿو اها آهي ، جيڪا پاڪ دل جي هٿ سان اچي ٿي ، معافي کان پاڪ ٿي وئي ، هڪ صحيح دليل ۽ هڪ مقصد سان: انهي جي عزت ڪرڻ.
ڇا عبادت رڳو ڳائڻي آھي؟
اسان جي جديد چرچ واريون خدمتون عام طور تي ساراهه ۽ عبادت ٻنهي لاءِ وقف ڪنديون آهن. اصل ۾ ، بائبل اسان جي عقيدي ، خدا ۽ خدا جي عبادت جي موسيقي جي اظهار تي وڏي اهميت رکي ٿي. زبور 105: 2 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ”هن کي ڳائجو ، ان جي ساراهه ڪريو ؛ هو پنهنجي سڀني عجيب عملن کي ياد ڪري ٿو ”۽ خدا گيت ۽ موسيقي جي ذريعي اسان جي ساراهه ڪري ٿو. عام طور تي ڪليسيا جي عبادت جي ساراهه وقت عام طور تي حمد جي خدمت جو سڀني کان وڏو ۽ زنده حصو هوندو آهي عبادت وقت سان گڏ اونداهي وارو اونداهو ۽ پرامن وقت هوندو آهي. ۽ هڪ دليل آهي.
حمد ۽ عبادت ۾ فرق ان جي مقصد ۾ شامل آهي. ساراهه ڪرڻ آهي خدا جو شڪر آهي انهن شين لاءِ جيڪو هن اسان لاءِ ڪيو آهي. خدا جي فعال مظاهري جي مهرباني هن جي ظاهري شڪل آهي. اسان موسيقي ۽ گانا ”سندس سڀ شاندار عمل“ لاءِ الله جي ساراهه ڪريون ٿا جيڪو هن اسان لاءِ ڪيو آهي.
پر عبادت ، ٻئي طرف ، خدا تعاليٰ جي عبادت ڪرڻ ، عبادت ڪرڻ ۽ عزت ڏيڻ جو وقت آهي ، هن جي لاءِ نه جيڪو هن ڪيو آهي ، پر ان جي لاءِ ڇا آهي. اھو ھو خداوند آھي ، وڏو مان آھيان (خروج 3:14) ؛ اھو آھي ال شدائي ، قادر مطلق (پيدائش 17: 1) ؛ اھو آھي سڀني کان وڏو آھي ، جيڪو ڪائنات کان گھڻو پري آھي (زبور 113: 4-5) ؛ اھو الفا ۽ اوميگا ، شروعات ۽ آخر آھي (رسائي 1: 8). هو واحد خدا آهي ، ۽ هن کان علاوه ٻيو ڪو ناهي (يسعيا 45: 5). هو اسان جي عبادت ، اسان جي عزاداري ، ۽ اسان جي عبادت جو لائق آهي.
پر عبادت جو عمل صرف ڳائڻ کان وڌيڪ آهي. بائبل عبادت لاءِ ڪيترائي طريقا بيان ڪري ٿي. ساڻ ڏيڻ وارو اسان کي زبور 95 ۾ tellsاڻي ٿو: خداوند آڏو ڪنڌ پوڻ ۽ گوڏن ڀر. نوڪري 6: 1-20 نوڪري جي پو describesا ڪندي هن جي لباس کي ٽوڙيندي ، پنهنجو مٿو shاڙي ۽ زمين کي سجدو ڪندي. ڪڏهن ڪڏهن اسان کي عبادت جي طريقي طور پيش ڪرڻ جي ضرورت هوندي آهي 21 ڪرنل 1:16 ۾. اسان پنهنجي آواز ، اسان جي سوچ ، اسان جي خيالن ، اسان جي روح ۽ پنهنجي روح کي استعمال ڪندي نماز جي ذريعي خدا جي عبادت ڪندا آهيون.
جڏهن ڪلام مقدس اسان جي عبادت ۾ استعمال ڪرڻ لاءِ مخصوص طريقن جي وضاحت نه ڪئي آهي ، اتي عبادت لاءِ غلط سبب ۽ طريقا آهن. اهو دل جو عمل آهي ۽ اسان جي دل جي حالت جو عڪاس. يوحنا 4:24 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ”اسان کي روح ۽ سچا ۾ عبادت ڪرڻ گهرجي. اسان کي لازمي طور خدا جي طرف اچڻ گهرجي ، پاڪ ۽ قبول ڪيو وڃي پاڪ دل سان خالص ناپاڪن مقصدن کان پاڪ ، جيڪا اسان جي ”روحاني عبادت“ آهي (روميون 12: 1). اسان کي خدا وٽ سچي عزت ۽ تعريف سان گڏ اچڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته هو اڪيلو ئي قابل آهي (زبور 96: 9). اسان عقيدت ۽ تعجب سان گڏ اچون ٿا. هي اسان جي پياري عبادت آهي ، جيئن ته عبراني 12:28 ۾ چيو ويو آهي: "تنهن ڪري ، ڇاڪاڻ ته اسان هڪ بادشاهي حاصل ڪري رهيا آهيون جنهن کي ڪوپ نٿو ڪري سگهجي ، اسان شڪرگذار آهيون ، ۽ تنهن ڪري اسين خدا کي عبادت ۽ تعجب سان هڪ قابل قبول طريقي سان عبادت ڪريون."
بائبل غلط شيون جي عبادت ڪرڻ کان ڇو ڊي warnاريندو آهي؟
بائبل اسان جي عبادت جي توجه بابت ڪيترن ئي سڌي خبردارين تي مشتمل آهي. خروج جي ڪتاب ۾ ، موسي بني اسرائيل کي پهريون حڪم ڏنو ۽ هن سان معاملو ڪيو ويو ته اسان کي ڪير اسان جي عبادت جو وصول ڪندڙ هجڻ گهرجي. خروج 34:14 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ”اسان کي ڪنهن ٻئي خدا جي پو notا نه ڪرڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته رب ، جنهن جو نالو حاسد آهي ، جوڙي خدا آهي.“
هڪ بُت جي وصف ”هر شي جيڪا تمام گهڻي مڃي وڃي ، پياري وڃي يا قابل احترام“ هجي. هڪ بت ڪنهن جاندار جو يا ٿي سگهي ٿو يا هڪ اعتراض ٿي سگهي ٿو. اسان جي جديد دنيا ۾ اهو پنهنجو پاڻ کي شوق ، ڪاروبار ، پئسي طور پيش ڪري سگهي ٿو ، يا پنهنجو پاڻ کي به اها نرالي انداز ۾ پيش ڪري ، پنهنجي خواهش ۽ ضرورت کي خدا جي اڳيان رکي سگهي ٿو.
هوسا باب 4 ۾ ، نبي بت جي پو worshipا ڪرڻ کي خدا لاءِ روحاني زنا سمجهندو آهي.خدا کان سواءِ ڪنهن شيءَ جي پو ofا ڪرڻ جو ڪفر خدا جي ناراضگي ۽ عذاب جو نتيجو هوندو.
احبار 26: 1 ۾ ، خداوند اسرائيل جي ٻارن کي حڪم ڏئي ٿو: ”پنهنجو پاڻ کي بت نه ٺاهيو ۽ مقدس تصوير يا پٿر قائم نه ڪيو ، ۽ پنهنجي زمين ۾ نه تراشيل پٿر رکجي ان جي اڳيان سجدو ڪرڻ جي لاءِ. مان رب آهيان منهنجو خدا “. نئين عهد نامي ۾ پڻ ، 1 ڪورٿينس 10: 22 بتن جي پو byا ڪرڻ ۽ ڪفر جي پو inا ۾ مشغول هجڻ سان خدا جي حسد کي اڀرڻ جي ڳالهه نه آهي.
جڏهن ته خدا اسان جي عبادت جي طريقي جي باري ۾ خاص ناهي ۽ اسان کي اها آزادي عطا ڪري ٿو جيڪا اسان کي عبادت ڪرڻ جي ضرورت آهي ، هو بلڪل سڌو آهي جنهن جي اسان کي عبادت نه ڪرڻ گهرجي.
اسان پنهنجي هفتي دوران خدا جي عبادت ڪيئن ڪري سگھون ٿا؟
عبادت وقتي طور تي مقرر نه آهي جيڪو هڪ مخصوص مذهبي ڏينهن ۾ مقرر ڪيل مذهبي ڏينهن ۾ ڪرڻ ضروري آهي. اها دل جي معاملي آهي. اهو هڪ زندگي جو انداز آهي. چارلس اسپرجن اھو بھترين چيو جڏھن ھن چيو ، “سڀ جڳھون ھڪڙو مسيحي جي عبادت جا جڳھ آھن. هو جتي به هجي ، کيس مشهوري واري موڊ ۾ هجڻ گهرجي “.
اسين خدا هن جي لاءِ س dayو ڏينهن عبادت ڪيون ، هن جي قادر مطلق ۽ تقدس کي ياد رکندي. اسان کي هن جي حڪمت تي ، هن جي خودمختياري واري طاقت ، طاقت ۽ محبت تي يقين آهي. اسين پنهنجن خيالن ، ڳالهين ۽ عمل سان پنهنجي عبادت کان ٻاهر نڪري ايندا آهيون.
اسان خدا جو خير جي سوچڻ لاءِ اسان کي زندگيءَ جو ٻيو ڏينهن عطا ڪرڻ لاءِ سوچيندا آهيون ، کيس عزت ڏياريندا آهيون. اسان نماز ۾ گھٻرايو ٿا ، پنھنجو ڏينھن ۽ پنھنجو پاڻ کي پنھنجو پيش ڪري صرف اھو ڪرڻ گھرجي جيڪو ھو چاھيو ٿو. اسان فوراً هن ڏانهن رخ ڪيو ڇاڪاڻ ته اسين هر ڪم ۽ ان سان گڏ نماز سان گڏ هن سان گڏ هلندا آهيون.
اسان فقط هڪ ئي شيء ڏيو ٿا جيڪو خدا چاهي ٿو: اسان پنهنجو پاڻ کي ڏيو.
عبادت جو شرف حاصل
اي او ٽوزر چيو: ”اهو دل جيڪو خدا کي knowsاڻي ٿو خدا کي ڪٿي به ڳولي سگهي ٿو… هڪ شخص خدا جي روح سان ڀريل ماڻهو ، هڪ ماڻهو جيڪو خدا سان ملاقات ۾ رهجي ويو آهي ، هن جي عبادت جي خوشي knowاڻي سگهي ٿو ، زندگي جي خاموشي ۾ يا طوفانن ۾ زندگي جو “.
خدا تعاليٰ اسان جي عبادت عزت ڏي ٿو جيڪو هن جي نالي جو سبب آهي ، پر عبادت ڪندڙ وٽ س obedienceي اطاعت ۽ فرمانبرداري جي ذريعي خوشي اچي ٿي ، هي نه صرف هڪ حڪم ۽ هڪ توقع آهي ، پر اهو پڻ anاڻڻ جي عزت ۽ اعزاز آهي. هڪ خدا اسان جي عبادت کان وڌيڪ نٿو چاهي.