Theosophy ڇا آهي؟ وصف، اصل ۽ عقيدا
نظريو هڪ فلسفياڻي تحريڪ آهي جنهن جي قديم پاڙن سان گڏ آهي، پر اهو اصطلاح اڪثر ڪري استعمال ڪيو ويندو آهي نظرياتي تحريڪ ڏانهن اشارو ڪرڻ لاءِ جنهن جو بنياد هيلينا بلواٽسڪي، هڪ روسي-جرمن روحاني اڳواڻ هو، جيڪو XNUMX صدي جي ٻئي اڌ دوران رهندو هو. بلاوٽسڪي، جنهن دعوي ڪئي هئي ته نفسياتي طاقتن جي حد تائين ٽيليپيپي ۽ ڪليئر وينس شامل آهن، پنهنجي سڄي زندگي ۾ وڏي پيماني تي سفر ڪيو. هن جي وڏي لکڻين جي مطابق، هن کي تبت جي سفر ۽ مختلف ماسٽرن يا مهاتما سان گفتگو جي نتيجي ۾ ڪائنات جي اسرار ۾ بصيرت ڏني وئي هئي.
پنهنجي زندگيءَ جي پوئين حصي تائين، بلاوٽسڪي انتھائي محنت ڪئي ته سندس تعليمات کي لکڻ ۽ فروغ ڏيڻ لاءِ ٿياسوفيڪل سوسائٽيءَ ذريعي. سوسائٽي نيو يارڪ ۾ 1875 ۾ ٺهرايو ويو، پر جلدي هندستان ۽ پوء يورپ ۽ باقي آمريڪا ڏانهن وڌايو ويو. ان جي چوٽي تي، نظريو ڪافي مشهور هو، پر 20 صدي عيسويء جي آخر تائين سوسائٽي جا صرف چند باب رهي. جيتوڻيڪ نظريو، نئين دور جي مذهب سان ويجهڙائي سان جڙيل آهي ۽ ڪيترن ئي ننڍڙن روحاني طور تي مبني گروهن لاءِ الهام آهي.
اهم طريقا: Theosophy
نظريو هڪ باطني فلسفو آهي جيڪو قديم مذهبن ۽ خرافات تي ٻڌل آهي، خاص طور تي ٻڌمت.
جديد نظريي جو بنياد هيلينا بلاوٽسڪي رکيو ويو، جنهن هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا ۽ هندستان، يورپ ۽ آمريڪا ۾ ٿياسوفيڪل سوسائٽيءَ جو گڏيل بنياد رکيو.
Theosophical Society جي ميمبر سڀني زندگيءَ جي اتحاد ۽ سڀني ماڻھن جي ڀائيچاري ۾ يقين رکن ٿا. اهي صوفياتي صلاحيتن تي پڻ يقين رکن ٿا جهڙوڪ ڪليئر وينس، ٽيليپيپي ۽ astral سفر.
شروعات
Theosophy، يوناني Theos (خدا) ۽ سوفيا (دانش) مان، قديم يوناني Gnostics ۽ Neoplatonists ڏانهن واپس ڳولي سگهجي ٿو. اهو مانيچين (هڪ قديم ايراني گروهه) ۽ ڪيترن ئي قرون وسطيٰ جي گروهن کي سڃاتو ويندو هو جنهن کي ”مذهبي“ چيو ويندو هو. تنهن هوندي به، جديد دور ۾ نظريو هڪ اهم تحريڪ نه هو، جيستائين مادام بلاوٽسڪي ۽ سندس حمايت ڪندڙن جي ڪم، نظريي جو هڪ مشهور نسخو پيدا ڪيو، جيڪو هن جي سڄي زندگي ۽ اڄ تائين به اهم اثر پيو.
Helena Blavatsky، 1831 ع ۾ ڄائو، هڪ پيچيده زندگي گذاري. ايستائين جو هڪ نوجوان جي حيثيت ۾ هن دعويٰ ڪئي ته هن وٽ باطني صلاحيتن ۽ بصيرت جو هڪ سلسلو آهي جنهن ۾ ڪليئر وينس کان وٺي دماغي پڙهڻ تائين astral سفر تائين. پنهنجي جوانيءَ ۾، بلاوٽسڪي وڏي پيماني تي سفر ڪيو ۽ دعويٰ ڪئي ته هن تبت ۾ ڪيترائي سال ماسٽرس ۽ راهب سان پڙهندي گذاريا، جن نه رڳو قديم تعليمات، پر ائٽلانٽس جي گم ٿيل براعظم جي ٻولي ۽ لکڻين کي پڻ شيئر ڪيو.
هلينا بلاوٽسڪي
1875 ۾، بلواٽسڪي، هينري اسٽيل اولڪوٽ، وليم ڪوان جج ۽ ٻين ڪيترن ئي برطانيه ۾ Theosophical Society ٺاهي. ٻن سالن کان پوء، هن نظريي جو هڪ اهم ڪتاب شايع ڪيو جنهن کي "Isis Unveiled" سڏيو ويو، جنهن ۾ "قديم حڪمت" ۽ مشرقي فلسفو بيان ڪيو ويو، جنهن تي هن جا نظريا ٻڌل هئا.
1882ع ۾، بلاوٽسڪي ۽ اولڪوٽ هندستان جي شهر اديار ڏانهن سفر ڪيو، جتي هنن پنهنجو بين الاقوامي هيڊ ڪوارٽر قائم ڪيو. يورپ جي ڀيٽ ۾ هندستان ۾ دلچسپي تمام گهڻي هئي، گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته نظريو گهڻو ڪري ايشيائي فلسفي (بنيادي طور تي ٻڌمت) تي ٻڌل هو. ٻنھي ڪمپني کي وڌايو آھي وڌيڪ شاخون شامل ڪرڻ لاءِ. Olcott سڄي ملڪ ۾ ليڪچر ڏنو آهي جڏهن ته Blavatsky لکيو آهي ۽ اديار ۾ دلچسپي رکندڙ گروپن سان ملاقات ڪئي آهي. تنظيم آمريڪا ۽ يورپ ۾ بابن کي پڻ ٺهرايو آهي.
اها تنظيم 1884 ۾ برٽش سوسائٽي فار سائڪيڪل ريسرچ پاران شايع ٿيل هڪ رپورٽ جي پٺيان مصيبت ۾ پئجي وئي، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته بلواٽسڪي ۽ سندس ڪمپني فراڊ هئا. اها رپورٽ بعد ۾ منسوخ ڪئي وئي، پر تعجب جي ڳالهه ناهي، رپورٽ نظرياتي تحريڪ جي ترقي تي منفي اثر پيو. بهرحال، بلاواٽسڪي واپس انگلستان موٽي آئي، جتي هن پنهنجي فلسفي تي وڏا ڪتاب لکڻ جاري رکيا، جن ۾ سندس ”ماسٽر پيس“، ”The Secret Doctrine“ شامل آهن.
1901ع ۾ بلواٽسڪي جي موت کان پوءِ، ٿياسوفيڪل سوسائٽيءَ ۾ ڪيتريون ئي تبديليون آيون ۽ نظريي ۾ دلچسپي ختم ٿي وئي. اهو جاري آهي، جيتوڻيڪ، هڪ قابل عمل تحريڪ هجڻ لاء، دنيا جي چوڌاري بابن سان. اهو پڻ ٻين ڪيترن ئي همعصر تحريڪن لاءِ الهام بڻجي چڪو آهي جنهن ۾ نيو ايج تحريڪ شامل آهي، جيڪا 60ع ۽ 70ع واري ڏهاڪي ۾ نظريي مان نڪرندي هئي.
عقيدن ۽ عمل
Theosophy هڪ غير dogmatic فلسفو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته ميمبرن کي نه قبول ڪيو ويو آهي ۽ نه ئي انهن جي ذاتي عقيدن جي ڪري خارج ڪيو ويو آهي. تنهن هوندي به، هيلينا بلواٽسڪي جي نظريي تي لکڻيون ڪيترن ئي جلدن کي ڀريندا آهن، جن ۾ قديم رازن جي تفصيل، وضاحت، astral سفر، ۽ ٻين باطني ۽ صوفياتي خيالن جا تفصيل شامل آهن.
بلاوٽسڪي جي لکڻين جا ڪيترائي ذريعا آهن، جن ۾ دنيا جي قديم آثارن سميت شامل آهن. جيڪي نظريي جي پيروي ڪندا آهن انهن کي تاريخ جي عظيم فلسفن ۽ مذهبن جو مطالعو ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪئي ويندي آهي، خاص طور تي آثار قديمه جي عقيدي واري نظام تي خاص ڌيان ڏيڻ جهڙوڪ هندستان، تبت، بابل، ميمفس، مصر ۽ قديم يونان. انهن سڀني کي مڃيو وڃي ٿو ته هڪ عام ذريعو ۽ عام عنصر آهن. ان کان علاوه، اهو تمام گهڻو لڳي ٿو ته نظرياتي فلسفو گهڻو ڪري Blavatsky جي زرخيز تخيل ۾ پيدا ٿيو.
Theosophical Society جا مقصد، جيئن ان جي آئين ۾ بيان ڪيل آھن:
انسانن جي وچ ۾ ڪائنات ۾ موجود قانونن جي ڄاڻ کي ڦهلائڻ لاء
هر شيءِ جي لازمي وحدت جي علم کي عام ڪرڻ ۽ اهو ظاهر ڪرڻ ته هي وحدت بنيادي نوعيت جو آهي.
مردن جي وچ ۾ هڪ فعال برادري ٺاهڻ لاء
قديم ۽ جديد مذهب، سائنس ۽ فلسفي جو مطالعو ڪريو
انسان ۾ پيدا ٿيندڙ طاقتن جي تحقيق ڪريو
بنيادي تعليمون
Theosophical Society جي مطابق، نظريي جي سڀ کان بنيادي تعليم اها آهي ته سڀني ماڻهن جي روحاني ۽ جسماني اصل هڪ ئي آهي، ڇاڪاڻ ته اهي "بنيادي طور تي هڪ ئي ۽ هڪ ئي جوهر جا آهن، ۽ اهو جوهر هڪ آهي - لامحدود، اڻڄاتل ۽ ابدي، اسان ٻنهي. ان کي خدا يا فطرت سڏيو. ”هن اتحاد جي نتيجي ۾، ”ڪجهه به نه... ڪنهن قوم يا ماڻهوءَ کي ٻين سڀني قومن ۽ سڀني انسانن کي متاثر ڪرڻ کان سواءِ متاثر نه ڪري سگهي“.
Theosophy جا ٽي شيون
نظريي جا ٽي شيون، جيئن بلواٽسڪي جي ڪم ۾ ڏيکاريل آهن، هي آهن:
اهو انسانيت جي عالمي برادريءَ جو بنيادي بنياد آهي، بنا ڪنهن نسل، مذهب، جنس، ذات يا رنگ جي
تقابلي مذهب، فلسفي ۽ سائنس جي مطالعي کي همٿائي ٿو
فطرت جي ناقابل بيان قانونن ۽ انسانن ۾ لڪل قوتن جي تحقيق ڪريو
ٽي بنيادي تجويزون
پنهنجي ڪتاب ”The Secret Doctrine“ ۾، Blavatsky ٽن ”بنيادي تجويزن“ کي بيان ڪري ٿو، جن تي سندس فلسفو مبني آهي:
هڪ تمام وسيع، ابدي، لامحدود ۽ غير متغير اصول جنهن جي باري ۾ ڪو به اندازو لڳائڻ ناممڪن آهي ڇاڪاڻ ته اهو انساني تصور جي طاقت کان مٿانهون آهي ۽ صرف ڪنهن انساني اظهار يا مثال جي ذريعي گهٽجي سگهي ٿو.
ڪائنات جي ابديت مڪمل طور تي هڪ لامحدود جهاز وانگر؛ وقتي طور تي "بيشمار ڪائناتن جي راند جو ميدان جيڪي ظاهر ۽ غائب ٿي ويندا آهن"، "نمائش ڪندڙ تارا" ۽ "ابديت جي چمڪ" سڏيو ويندو آهي.
سڀني روحن جي بنيادي سڃاڻپ آفاقي روح-روح سان، بعد ۾ پاڻ کي اڻڄاتل جڙ جو هڪ پاسو آهي. ۽ هر روح لاءِ واجب زيارت - پهرين جي هڪ چمڪ - اوتار جي چڪر (يا "ضرورت") ذريعي، سڄي عرصي دوران، سائيڪل ۽ ڪرمي قانون جي مطابق.
Theosophical مشق
Theosophy ڪو مذهب نه آهي ۽ نه ئي ڪا مقرر ڪيل رسم يا رسم الخط سان لاڳاپيل آهي. تنهن هوندي به، ڪي طريقا آهن جن ۾ نظرياتي گروهه فري ميسنز سان ملندڙ جلندڙ آهن. مثال طور، مقامي بابن جو حوالو ڏنو ويو آهي لاجز ۽ ميمبر هڪ قسم جي شروعات کان گذري سگهن ٿا.
باطني علم جي ڳولا ۾، ٿياسوفسٽ شايد مخصوص جديد يا قديم مذهبن سان لاڳاپيل رسمن جي ذريعي وڃڻ جو انتخاب ڪري سگھن ٿا. اهي پڻ سيشن يا ٻين روحاني سرگرمين ۾ حصو وٺي سگهن ٿا. جيتوڻيڪ Blavatsky پاڻ کي يقين نه آيو ته وچولي مئل سان رابطو ڪرڻ جي قابل هئا، هوء مضبوط طور تي روحاني صلاحيتن جهڙوڪ ٽيليپيپي ۽ دعوي تي يقين رکندي هئي ۽ astral جهاز جي سفر بابت ڪيتريون ئي دعوائون ڪيون.
وراثت ۽ اثر
اڻويهين صدي عيسويءَ ۾، اڀرندي فلسفي (خاص ڪري ٻڌمت) کي يورپ ۽ آمريڪا ۾ مشهور ڪرڻ وارا اولها ڏاها هئا. ان کان علاوه، نظريو، جيتوڻيڪ ڪڏهن به تمام وڏي تحريڪ نه آهي، پر باطني گروهن ۽ عقيدن تي هڪ اهم اثر پيو آهي. Theosophy 100 کان وڌيڪ باطني گروهن جو بنياد رکيو آهي جنهن ۾ آفاقي ۽ فاتح چرچ ۽ آرڪين اسڪول شامل آهن. تازو، نظريو نئين دور جي تحريڪ جي ڪيترن ئي بنيادن مان هڪ بڻجي چڪو آهي، جيڪا 70 جي ڏهاڪي ۾ پنهنجي چوٽي تي هئي.