جنم ڏينهن بابت بائبل ڇا چوي ٿو: ڇا انهن کي جشن ملهائڻ افسوس جوڳو آهي؟
ڇا اهو جنم ڏينهن ملهائڻ واري ڳالهه آهي؟ ڇا بائبل چوي ٿو ته اهڙي يادگارن کان پاسو ڪرڻ گهرجي؟ ڇا شيطان پيدا جي ڏينهن تي پيدا ٿيو؟
بائبل ۾ جشن ملهائڻ واري سالگره جي سڀ کان پهرين شاهدي هڪ آثار قديمه جي يوسف جي وقت ۾ هڪ مصري فرعون جي آهي. يوسف ، جيڪب جي پٽن مان هڪ ، 1709 ۽ 1599 ق م جي وچ ۾ رهندو هو ۽ گهڻو وقت مصر ۾ گذاريندو هو. هن واقعي جو حساب پيدائش 40 ۾ آهي.
اسان جي سالگره جو مثال هڪ بيڪر ۽ بٽل سان شروع ٿئي ٿو جيڪو فرعون جي خدمت ڪندو هو. اهي ٻئي قيد هئا پاڻ تي خودمختاري ڪاوڙ جو سبب بڻيا. جيل ۾ رهڻ دوران ، اهي جوزف سان ملن ٿا. هڪ شادي شده عورت هن کي قيد ۾ hadٽو ڪيو هو جڏهن هن جي جنسي پيش رفت رد ٿي چڪي هئي.
هڪ رات ، فرعون جي سالگره کان ڪجهه ڏينهن اڳ ، ٻئي بيڪر ۽ بٹلر کي عجيب خواب آهن.
بٹلر جي خواب ۾ ، هن هڪ وين کي ڏسي ٿو جنهن جون ٽي شاخون آهن. اهو جوزف جي خواب جي وضاحت ۽ دعوى ڪري ٿو ته فرعون جو پيالو سندس هٿ ۾ آهي. هٿ ۾ کپ سان ، هن پوءِ ”انگور کي (ويٺي مان) کڻي ۽ ڪپ ۾ و squeeايو ۽ ان کي ڏنائين (فرعون)“ (پيدائش 40:11).
باڪسر پوءِ يوسف کي چيو ته هن خواب ڏٺو ته سندس مٿي تي ٽي ٽوڪريون آهن. مٿين ٽوڪري ۾ فرعونيت جو ڪشادو سامان شامل هو ، جتي پکي کين کائيندا آهن (پيدائش 40: 16 - 17).
خوابن ۽ بکر لاءِ آخرڪار ڇا خواب هوندا بٽلر صاحب جي خدمت ۾ ڪم ڏانهن موٽي ويو ، جڏهن ته بيڪر کي پھانسي ڏني وئي (پيدائش 40:20 - 22).
ڪجهه ماڻهن اهو دليل ڏنو آهي ته جڏهن کان جنم ڏينهن جي پنڌ تي پھانسي ٿي آهي تنهنڪري ڪنهن شخص جي جنم ڏينهن کي ملهائڻ غلط آهي اھو ھڪڙو "جرم پاران تنظيم" جو موضوع وڌيڪ منطقي معنى نٿو ڪري. جڏهن هڪ شخص پنهنجي زندگي وڃائي جڏهن فرعون پنهنجي پيدائش کي ياد ڪيو ، ٻيو پنهنجي آزادي حاصل ڪئي! نه صرف اهو ، پر آخر ۾ اهو بٽلر جو شڪريو به هو ته آخر ۾ يوسف جي زندگي به بچائي وئي!
يوسف ، بچي وڃڻ کان پوءِ ، پنهنجي س familyي خاندان (بني اسرائيل جي ٻارهن ورهين جي سرپرستي) کي ڪنعان جي ملڪ ۾ ڏڪار کان بچائي ورتو (پيدائش 45 ۽ 46 ڏسو)! سڀ ڪجهه ، سالگرهه جي ڪري ڇا ٿيو انهن کي رکڻ لاءِ مضبوط دليل هوندو ، جئين اهو ڏينهن خراب کان وڌيڪ ٿي ويو!
بائبل ۾ جنم ڏينهن جو صرف هڪ ٻيو ذڪر هيرود انتيپاس (هڪ هيرود وڏيءَ جو اولاد) آهي. حساب ڪتاب متي 14 ۽ مارڪ 6 ۾ آهي.
مختصر ۾ ، هيروڊس جان هيپيسٽسٽ کي جيل ۾ اڇلائي چڪو هو ڇاڪاڻ ته هن جي هيروديس سان شادي جي مذمت ڪرڻ واري تبصري جي ڪري. هيرود ۽ سندس زال ٻئي جان کي مارڻ ٿي چاهيو. هيروڊيا ۽ سندس ڌيءَ سلوموم ، هيرود جي جنم ڏينهن جي ڏينهن ۾ ، هن کي ٺڳڻ جي سازش ڪئي ته جيئن هو بپتسمه واري کي مارڻ تي مجبور ٿي ويو.
سليم جو رقص هيرود کان ڏا happyو خوش هو ته هن ان جو ڪجهه به واعدو ڪيو هو (مارڪ 6: 23) هن جان جي سر کي هڪ پليٽ تي درخواست ڪئي ، هڪ انتهائي ۽ برائي درخواست جيڪا هن سان ملي هئي.
هيروڊ جي سالگره کي جان ڇڏائڻ جي عام خواهش ثانوي هئي. جان جي موت کي استعمال ڪندي هن ڏينهن جڏهن هيروڊ هڪ پارٽي کي جشن ملهائڻ جو فيصلو ڪيو هو جڏهن هو wasائو هو ، هن جي پيدائش مان لطف اندوز ٿيڻ کان پاسو ڪرڻ جي هڪ دليل طور ، هڪ ڏوهه ”انجمن پاران مجرم“ دليل آهي.
بائيبل اهو نه ٿو چوي ته سالگره ملهائڻ افسوس جوڳو آهي. بس انهن واقعن بابت هڪ يا ٻئي طريقي سان تعليم نه آهي. هتي ڪو به جملو ناهي جيڪو دعوي ڪري ته اهو غلط آهي سالن جو جهيڙو جيڪو ڪنهن جي زندگي ۾ ٿي گذريو. اها ڪٽنب لاءِ خوش ٿيڻ قابل قبول آهي ته هڪ آدرشي پيءُ وڏي عمر تائين پهچي وڃي ، يا ٻار سان گلا ۽ پيار ڪري ، هڪ تحفو ڏيڻ ۽ انهن کي سندن خاص ڏينهن تي مبارڪون ڏيڻ!