اسان جي و angelائيندڙ فرشتو اسان جي مرڻ کان پوءِ ڇا ٿو ڪري؟
ڪيٿولڪ ڪيٿولڪ چرچ ، فرشتن جو چوڻ ، نمبر 336 سيکاريندو آهي ته ”هن جي شروعات کان وٺي موت جي گھڙي انساني زندگي انهن جي حفاظت ۽ انهن جي شفاعت جي چوڌاري آهي“.
ان مان اسان سمجهي سگهون ٿا ته انسان مرڻ جي وقت تائين پنهنجي سرپرست فرشتي جي حفاظت کان به لطف اندوز ٿئي ٿو. فرشتن طرفان پيش ڪيل صحبت نه رڳو هن دنياوي زندگي سان تعلق رکي ٿي ، ڇاڪاڻ ته انهن جو اهو عمل ٻي زندگي ۾ ڊگهو آهي.
هن تعلق کي سمجهڻ لاءِ جيڪو فرشتن کي مردن سان متحد ڪري ٿو ٻئي وقت ۾ انهن جي منتقلي جي وقت ، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته فرشتا ”انهن جي خدمت ڪرڻ لاءِ موڪليا ويا آهن جن کي نجات جو وارث ٿيڻ گهرجي“ (هيب 1:14). سينٽ باسل عاليه سيکاري ٿو ته ڪوبه به ان کان انڪار نه ڪري سگهندو ته ”هر اهل وفادار کي هڪ فرشتو آهي جيڪو انهن جو محافظ ۽ گادر آهي ته هن کي زندگي جي طرف وٺي وڃي“ (cf. CCC، 336).
مطلب ته محافظ فرشتن جو پنهنجو بنيادي مشن آهي انسان جي نجات ، اهو انسان خدا سان اتحاد جي زندگي ۾ داخل ٿيو ۽ هن مشن کي اها مدد ملي ٿي جيڪا انهن روحن کي ڏي ٿي جڏهن اهي پنهنجو پاڻ کي خدا جي حضور پيش ڪن.
چرچ جا ابن ڏاڏن هن خاص مشن کي ياد ڪندي چئي ٿو ته سرپرست فرشتي موت جي وقت روح جي مدد ڪن ٿا ۽ هن کي بدين جي آخري حملن کان بچائين ٿا.
سينٽ لوئس گونزگا (1568-1591) سيکاريندو آهي ته روح جڏهن جسم کي ڇڏي ويندو آهي تڏهن هن سان گڏ هوندو آهي ۽ هن جي سرپرست فرشتي طرفان تسلي ڏيندو آهي ته پنهنجو پاڻ کي خدا جي ٽربيونل جي اڳيان پيش ڪن. فرشتو ، بزرگ جي مطابق ، فضيلت پيش ڪري ٿو مسيح جو مطلب آهي ته روح انهن جي بنياد تي هوندو آهي پنهنجي خاص فيصلي جي وقت ، ۽ هڪ دفعي سزا الوهي جج طرفان ٻڌايو وڃي ، جيڪڏهن روح کي پگهار ڏانهن موڪليو وڃي ، هو اڪثر هن جي سرپرست فرشتي جو دورو ڪري ٿو ، جيڪو هن کي آرام ڏي ٿو. ۽ هن پنهنجي دعا پڙهي جيڪا هن لاءِ پڙهائي آهي هن کي تسلي ڏي ۽ هن جي مستقبل لاءِ رهائي کي يقيني بڻائي.
انهي طريقي سان اهو سمجهي ويو آهي ته محافظ فرشتن جي مدد ۽ مشن انهن ماڻهن جي موت سان ختم نٿو ٿئي جيڪي انهن جو محافظ رهيو آهي. هي مشن جاري آهي جيستائين اهو روح کي خدا سان اتحاد ۾ آڻيندي.
تنهن هوندي ، اسان کي هن حقيقت کي takeاڻڻ گهرجي ته مرڻ کان پوءِ هڪ خاص فيصلو اسان جو منتظر آهي جنهن ۾ خدا کان اڳ وارو روح خدا جي محبت کي کولڻ جي وچ ۾ چونڊ ڪري يا يقيني طور تي هن جي محبت ۽ بخشش کي رد ڪري سگهي ٿو ، اهڙيءَ طرح خوشگوار ميلاپ کي هميشه لاءِ رد ڪري ٿو. هن سان گڏ (سيف جان پال II ، 4 آگسٽ 1999 جو عام سامعين).
جيڪڏهن روح خدا سان تعلق ۾ داخل ٿيڻ جو فيصلو ڪري ٿو ، اهو پنهنجي ملائڪ سان گڏ تروني خدا جي تعريف ڪرڻ جي س allي هميشه لاءِ شامل ٿي ويو.
اهو ٿي سگهي ٿو ، البته ، روح پنهنجو پاڻ کي "خدا جي کليل حالت ، پر ناممڪن طريقي ۾" ۾ ڳولي ٿو ، ۽ پوءِ ”مڪمل نعمتن جو رستو هڪ پاڪائي جي ضرورت آهي ، جيڪا چرچ جي عقيدي جي نظريي ذريعي بيان ڪري ٿي“ رياضت '' (جان پال II ، 4 آگسٽ 1999 جو عام ناظرین).
هن تقريب ۾ ، فرشتو ، پاڪ ۽ پاڪ هجڻ ۽ خدا جي موجودگي ۾ رهڻ ، هن کي ضرورت نه آهي ۽ ان جي روح جي پاڪائي ۾ حصو به نٿو وٺي سگهي. هو جيڪو ڪندو آهي اهو خدا جي تخت کان اڳ پنهنجي ديوي جي شفاعت ڪندو آهي ۽ زمين تي مردن کان مدد طلب ڪندو آهي ته هن جي بچاءُ لاءِ دعائون وٺنديون.
اھي روح جيڪي خدا جي محبت ۽ بخشش کي قطعي طور رد ڪرڻ جو فيصلو ڪن ٿا ، اھڙيءَ طرح ھن سان سدائين خوش الحاني گفتگو ختم ڪري ، پنھنجي سرپرست فرشتي سان دوستي جو مزو وٺڻ کان پڻ انڪار ڪن. هن خوفناڪ واقعي ۾ ، فرشتو خدا جي انصاف ۽ تقدس جي واکاڻ ڪندو آهي.
انهن سڀني ٽنهي ممڪن حالتن ۾ (جنت ، جهنڊي يا دوزخ) ، ملائڪ هميشه خدا جي فيصلي کي لطف اندوز ڪندو ، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي پاڻ کي مڪمل ۽ مڪمل طريقن سان خدائي رضا جي لاءِ متحد ڪندو.
انهن ڏينهن ۾ ، اچو ته ياد رکون ته اسان پنهنجي پياري خدا جي فرشتن ۾ شامل ٿي وڃون ته اهي الله ۽ خدائي رحمت جي واضع ٿيڻ کان اڳ ۾ اسان جون دعائون ۽ دعائون گهرجائیں.