مسيح جو مطلب ڇا آهي؟

خدا جي طرفان ڏنل يا ان جي طرفان ڏنل ڪلامِ مقدس ۾ ڪيترائي نالا آهن. مشهور عنوانن مان هڪ آهي ”مسيح“ (يا عبراني برابر ، ”مسيح“). هي وضاحت ڪندڙ ضمير يا جملو 569 دفن جي شرح تي نئين عهد نامي ۾ باقاعده استعمال ڪيو ويندو آهي.

مثال طور ، يوحنا 4: 25-26 ۾ ، يسوع هڪ سامري عورت کي کنويءَ سان بيٺل هجڻ جو اعلان ڪيو (مناسب طور تي ”يعقوب جو ويل”) چيو ته هو مسيح هو جنهن کي اچڻ جي پيشنگوئي ڪئي وئي هئي. گڏوگڏ ، هڪ ملائڪ چرواڙن کي خوشخبري ڏني ته يسوع ”نجات ڏيندڙ ، جيڪو مسيح خداوند آهي“ جي طور تي پيدا ٿيو هو (لوقا 2: 11 ، اي ايس وي).

پر هي اصطلاح "مسيح" ا ​​commonlyڪلهه عام طور تي ۽ عام طور تي استعمال ڪيو وڃي ٿو اهي ماڻهو جيڪي نٿا whatاڻن ته ان جو ڇا مطلب آهي يا ڪير فرض ڪن ته اهو هڪ معنيٰي عنوان جي بدران عيسى جي نالي کان وڌيڪ نه آهي. تنهن ڪري ”مسيح“ جو مطلب ڇا آهي ، ۽ اهو ڇا آهي حضرت عيسيٰ جي باري ۾؟

مسيح جو لفظ
لفظ مسيحا ساڳيو آواز وارو يوناني لفظ ”ڪرسٽوس“ مان آيو آهي ، جيڪو خدا جي خدائي فرزند ، اينٿيوڊ بادشاهه ، ۽ ”مسيحا“ جو بيان ڪري ٿو جيڪو خدا طرفان پوزيشن ۽ تجويز ڪيل آهي ته جيئن سڀني ماڻهن جي آزاديءَ سان هلائين. ڪوبه عام ماڻهو ، نبي ، جج ، يا حڪمران ٿي نٿو سگهي (2 ساموئل 7:14 ؛ زبور 2: 7).

اهو جان 1:41 ۾ واضح ڪيو ويو آهي جڏهن اينڊريو پنهنجي ڀاءُ شمعون پيٽر کي دعوت ڏني ، عيسي جي پيروي جي ڪري چوڻ لڳو: ”اسان مسيح کي ڳولي لڌو آهي (جنهن جو مطلب آهي مسيح). عيسى جي زماني جا ماڻهو ۽ رببي مسيح کي ڳوليندا هئا جيڪي آيا ۽ خدا جي ماڻهن تي صداقت سان حڪمراني ڪندا ڇاڪاڻ ته پراڻي عهد نامي جي اڳڪٿين جي ڪري انهن کي سيکاريو ويو هو (2 ساموئل 7: 11-16). بزرگن شمعون ۽ انا ۽ مگگي بادشاهن ، پڻ جوان عيسيٰ کي سڃاتو ته هو ڇا جي لاءِ آهي ۽ هو انهي لاءِ هن جي پو worshipا ڪندا هئا.

س throughoutي تاريخ ۾ ڪيترائي عظيم اڳواڻ رهيا آهن. ڪجھ نبي ، پھاڙا يا بادشاھه جيڪي خدا جي اختيار سان مقرر ڪيا ويا ، پر ڪنھن کي ”مسيحا“ نہ سڏيو ويو. ٻيا اڳواڻ پاڻ کي پڻ ديوتا سمجهندا هئا (جهڙوڪ فرعون يا قيصر) يا پاڻ بابت عجيب دعوائون ڪندا هئا (جيئن اعمال 5 ۾). پر حضرت عيسيٰ مسيح بابت ڪجھ 300 ساٿي پيشنگويون پوري ڪيون.

اهي اڳڪٿيون تمام معجزاتي (ڪنهن ڪنوار جي پيدائش وانگر) ، وضاحتي (جهڙوڪ ڪوڙا جي سواري وانگر) يا مخصوص آهن (جهڙوڪ دائود بادشاهه جو اولاد هجڻ) ته اها پڻ جامد ناممڪن هوندي به انهن مان ڪجهه لاءِ ساڳي لاءِ صحيح هجڻ. پر اھي سڀئي يسوع ۾ پورا ٿيا.

اصل ۾ ، هن رڳو زمين تي پنهنجي زندگي جي آخري 24 ڪلاڪن ۾ ڏهوئي مسيحي پيشنگوئي مڪمل ڪئي. وڌيڪ ، نالو "يسوع" اصل ۾ تاريخي طور تي عام عبراني "جوشوا" يا "يشوع" آهي ، جنهن جو مطلب آهي "خدا بچائي ٿو" (نحمياه 7: 7 ؛ متي 1:21).

حضرت عيسيٰ عليه السلام جو نسب به هيئن ظاهر ڪري ٿو ته هو مسيح هيو يا مسيح هو. جڏهن ته اسين متي ۽ لوقا جي ڪتابن جي شروعات ۾ مريم ۽ جوزف جي خانداني ونيءَ ۾ نالا جي فهرستن کي ڇڏي ڏيندا آهيون ، يهودي ڪلچر هڪ شخص جي وراثت ، وراثت ، قانوني حيثيت ۽ حقن کي قائم ڪرڻ جي لاءِ وسيع نسلن کي برقرار رکيو آهي. حضرت عيسيٰ جو نسب اهو ظاهر ڪري ٿو ته هن جي زندگي پنهنجي چونڊيل ماڻهن سان ڪيئن خدا جي عهد سان ڳن wasيل هئي ۽ دائود جي تخت تي هن جي قانوني دعوى سان.

انهن فهرستن ۾ شامل ماڻهن جون ڪهاڻيون ظاهر ڪن ٿيون ته حضرت عيسيٰ عليه السلام جو ساڳيو نسب معجزو هو ، ڇاڪاڻ ته انسان جي گناهن جي ڪري مسيحين جي پيشڪشين ڪيترا مختلف رستا اختيار ڪيا هئا. مثال جي طور تي ، پيدائش 49 ۾ ، هڪ مرندڙ جيڪب پنهنجي ٽن پٽن (جن ۾ هن جو صحيح includingميل هو) گذاري ويو ، ته يهودي کي نوازيو ۽ نبوت ڪئي ته اهو ئي هن جي ذريعي هوندو ته شعر جهڙو اڳواڻ ايندو ۽ امن ، خوشيون ۽ خوشحالي (ان ڪري لقب "يهوده جو شعر" ، جيئن اسان وحي 5: 5 ۾ ڏسو).

تنھنڪري جيتوڻيڪ اسان پنھنجي بائبل پڙھڻ واري منصوبن ۾ عجائتن پڙھڻ ۾ اڃان به گھڻو خوش نـ آھيون ، اھو انھن جي مقصد ۽ اثرن کي سمجھڻ ضروري آھي.

عيسيٰ مسيح
نه رڳو اڳڪٿيون عيسى مسيح جي شخص ۽ مقصد ڏانهن اشارو ڪن ٿيون ، پر جيئن ئي نئين عهد نامي جي پروفيسر ڊاڪٽر ڊگ بوڪمان سکن ٿا ، يسوع به عوامي طور تي مسيح هجڻ جي دعويٰ ڪئي (ان معنيٰ ۾ ته هو knewاڻي ٿو ته هو ڪير آهي). يسوع پنهنجي پروردگار جي دعويٰ تي زور ڀريو پراڻي عهد نامي جي 24 ڪتابن جو حوالو ڏيندي (لوقا 24: 44 ، اي ايس وي) ۽ 37 رڪارڊ معجزات جنهن سان ظاهري طور تي ظاهر ٿئي ٿو ۽ تصديق ڪئي وئي ته هو ڪير آهي.

هن جي وزارت جي شروعات ۾ ، عيسى مندر ۾ ويٺو ۽ هڪ طومار پڙهيو جنهن ۾ يسياه کان واقف مسيحي پيشنگوئي هئي. پوءِ ، جيئن سڀني ٻڌو ، انهي مقامي ڪارخانيدار جو پٽ يسوع نالي سڀني کي ٻڌائي ته ڇوته اهو واقعي ئي ان پيشنگوئي جو پورو هو (لوقا 4: 18-21). جيتوڻيڪ اهو وقت ماڻهن ۾ مذهبي نه هو ، هي اسان جي لاءِ ا is دلچسپ آهي ته هن جي عوامي وزارت دوران حضرت عيسيٰ جي لمحات جو پاڻ تي نازل ٿيڻ وارو لمحو آهي.

هڪ ٻيو مثال متي جي ڪتاب ۾ آهي جڏهن هجوم بابت بحث ڪيو ته حضرت عيسيٰ ڪير آهي. 10:17) يا رڳو هڪ غريب قافلي جو پٽ (متي 26:25). ھن يسوع کي ھن جي شاگردن ڏانھن سوال ڪرڻ جي طرف اشارو ڪيو ، ھن جو خيال ڪيو ته ھو ڪير آھن ، جنھن کي پطرس جواب ڏنو: "مسيح ، جو خدا جي پٽ عيسيٰ جواب ڏنو:

”خوش قسمت تون ، سائمن بار-جونه! ڇالاءِ ته گوشت ۽ رت اوھان لاءِ نازل نه ڪيو ، پر منھنجو پيءُ جيڪو آسمان ۾ آھي. ۽ مان توهان کي ٻڌايان ٿو ، توهان پطرس آهيو ، ۽ مان هن پٿر تي پنهنجي گرجا گهر ٺاهيندس ، ۽ دوزخ جا دروازا ان جي خلاف غالب نه ٿيندا ”(متي 16: 17-18 ، اي ايس وي).

بدقسمتي سان ، حضرت عيسيٰ پوءِ شاگردن کي حڪم ڏنو ته هن جي سڃاڻپ پوشیدہ رکجي ڇاڪاڻ ته ڪيترائي ماڻهو مسيح جي دور کي جسماني ۽ غير روحاني طور غلط سمجهندا آهن ، جڏهن ته ٻين اڻ uralاڻ گمان کان اڻ expectationsاتل اميدن کي وساري ڇڏيو آهي. اهي غلط فهميون ڪجهه مذهبي اڳواڻن کي چاهين ٿيون ته يسوع کي توهين رسالت جي لاءِ قتل ڪيو وڃي. پر هن وٽ رکڻ جو هڪ وقت هو ، ان ڪري هو باقاعدي ڀ ranي ويو جيستائين ان جو سولو ٿيڻ جو صحيح وقت اچي ويو.

ا Christ اسان جي لاءِ مسيح جو ڇا مطلب آهي
پر جيتوڻيڪ حضرت عيسيٰ اسرائيل کان پوءِ مسيح هو ، هن کي ا today هن کي ڇا ڪرڻو آهي؟

انهي جو جواب ڏيڻ لاءِ ، اسان کي اهو سمجهڻ جي ضرورت آهي ته مسيح جو خيال يهودين کان به گهڻو اڳ ۾ شروع ٿيو هو يا ابراهيم کان به انسانيت جي شروعات پيدائش 3 ۾ انسانيت جي گناهه تي زوال جو ردعمل. اهڙيءَ ريت ، پوري ڪلامِ مقدس ۾ ، اهو واضح ٿي وڃي ٿو ته انسانيت جو فقيريه ڪير هوندو ۽ اهو اسان کي خدا سان تعلق جي وچ ۾ واپس ڪيئن آڻيندو.

اصل ۾ ، جڏهن خدا پيدائش 15 ۾ ابراهيم سان عهد نامي ذريعي يهودين جي ماڻهن کي هڪ عهد نامي سان مقرر ڪيو ، پيدائش 26 ۾ اسحاق جي ذريعي تصديق ڪندي ، ۽ پيدائش 28 ۾ يعقوب ۽ سندس اولاد جي ذريعي ٻيهر تصديق ڪندي ، هن جو مقصد ”برڪت وارن سڀني قومن جو هو زمين "(پيدائش 12: 1-3). س worldي دنيا کي پنهنجي گناهن جو ازالو فراهم ڪرڻ کان وڌيڪ سٺو رستو متاثر ڪرڻ وارو ڇا آهي؟ يسوع جي معرفت خدا جي نجات جو داستان بائبل جي پهرين کان آخري صفحي تائين آهي. جيئن پاولو لکيو:

ڇالاءِ Christجو مسيح عيسيٰ ۾ توھان خدا جا سڀ ٻار آھيو ، ايمان سان. سڀني تنهنجي لاءِ جيڪي مسيح ۾ بپتسما وٺي چڪا آهن مسيح تي رکيا آهن. نه يهودي آهي ۽ نه يوناني ، نه غلام ۽ نه آزاد آهي ، نه مرد ۽ عورت آهي ، ڇاڪاڻ ته توهان مسيح عيسى ۾ سڀ هڪ آهيو. ۽ جيڪڏهن توهان مسيح جي آهيو ، ته پوءِ توهان ابراهيم جي اولاد آهيو ، وارثن جي مطابق واعدو (گليٽس 3:26 –29 ، اي ايس وي).

خدا اسرائيل کي پنهنجو عهد نامو ماڻهن جي لاءِ چونڊيو نه اهو ڇاڪاڻ ته اهو خاص هو ۽ هر ڪنهن کي جدا ڪرڻ جي لاءِ نه ، پر اهو اهو خدا جي فضل جي لاءِ چينل بڻجي سگهي ٿو دنيا کي ڏنو وڃي. اهو يهودي قوم جي ذريعي هو ته خدا پنهنجو پٽ ، حضرت عيسيٰ (جيڪو ان جي عهد جو پورو هو) موڪلڻ جي ڪري اسان سان پيار جو مظاهرو ڪيو هو ، سڀني جو مسيح يا ڇوٽڪارو ٿيڻ وارو هو جيڪو هن تي ايمان آڻيندو.

پولس هن نقطي کي وڌيڪ گهري اڳتي وڌايو جڏهن هن لکيو:

پر خدا اسان لاءِ هن جي محبت ڏيکاري ٿو جڏهن ته اسان گنهگار هئاسين ، مسيح اسان جي لاءِ مئو. تڏهن کان ، اسان هاڻي هن جي رت سان انصاف ڪيا ويا آهيون ، ڪيترو وڌيڪ اسان خدا جي قهر کان بچايو ويندو.جيڪڏهن اسين دشمن هئاسين هن جي پٽ جي وفات جي ڪري اسان سان خدا سان صلح ٿي ويو ، گهڻو ڪجهه هاڻي ته اسان سان صلح ٿي چڪي آهي ، اسان هن جي زندگي کان بچي وينداسين. وڌيڪ ، اسين پنھنجي خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي خدا تي خوش پڻ آھيون ، جنھن جي وسيلي اسان ھاڻي صلح حاصل ڪئي آھي (روميون 5: 8-11 ، اي ايس وي)

اها نجات ۽ مصالحت مومن طرفان حاصل ڪري سگهجي ٿي ته يسوع نه رڳو تاريخي مسيح آهي ، پر اسان جو مسيح آهي. اسان مسيح جا شاگرد ٿي سگھون ٿا جيڪو هن جي پوري طرح پيروي ڪريو ، ان کان سکو ، هن جي فرمانبرداري ڪريو ، هن وانگر ٿيو ۽ دنيا ۾ هن جي نمائندگي ڪريون.

جڏهن عيسي اسان جو مسيح آهي ، اسان وٽ محبت جو هڪ نئون عهد نامو آهي جيڪو هن پنهنجي پوشیدہ ۽ عالمگير ڪليسيا سان ٺاهيو جنهن کي هو ”برائي“ سڏين ٿا. مسيح جيڪو دنيا جي گناهن لاءِ ڀوڳڻ آيو هڪ ڏينهن ٻيهر آيو ۽ زمين تي پنهنجي نئين بادشاهي قائم ڪندو. آئون هڪ لاءِ ، هن جي پاسي ٿي وڃڻ چاهيان ٿو جڏهن اهو ٿي وڃي.