چرچ لاءِ ڪاڪرڪ رپورٽ جو مطلب آهي
ٻه سال اڳ ، پوپ فرانسس هڪ مڪمل احوال پڇيو ته هوڊور ميڪڪرڪ چرچ جي صفن مان ڪيئن اڀري آيو ۽ رپورٽ سان عوام ۾ وڃڻ جو واعدو ڪيو. ڪجهه ماڻهن کي يقين نه هو ته اهڙو تعلق ڪڏهن به ڏينهن جي روشني کي ڏسندي. ٻيا هن کان ڊ fearن ٿا.
10 نومبر تي ، پوپ فرانسس پنهنجو ڪلام رکيو. رپورٽ غيرمعمولي طور تي پڙھي وئي ، ٻيو ڪوبه ويٽيڪن دستاويز وانگر پڙھي نٿو سگھي. اھو گھڙي چرچ وارن لفظن ۾ يا غلط بيانن ۾ مفاهمت واري حوالي سان ڪپڙا نٿو ڪيو وڃي. ڪڏهن ڪڏهن اهو گرافڪ آهي ۽ هميشه ظاهر ڪندڙ آهي. مجموعي طور تي ، هي ذاتي فڪر ۽ اداري جي انڌي ، تباهه ٿيل موقعن ۽ ٽٽل عقيدي جو هڪ تباهه ڪندڙ پورٽريٽ آهي.
اسان thoseڻن لاءِ جن کي واٽيڪن دستاويزن ۽ ويٽيڪن جي تحقيقات سان تجربو آهي ، رپورٽ شفاف هجڻ جي ڪوشش ۾ حيرت انگيز آهي. 449 صفحن تي ، رپورٽ شاندار ۽ ڪڏهن ڪڏهن ختم ٿيڻ واري آهي. نه رڳو 90 کان وڌيڪ انٽرويو ورتو ويو ، پر لاڳاپيل ويٽيڪن سان لاڳاپيل خطا ۽ دستاويزن فردن ۽ آفيسن جي وچ ۾ باھمي اندروني تبادلي کي ظاھر ڪن ٿا.
هيرو ڳولهڻ وارا آهن ، پريشان ڪندڙ ڪهاڻي ۾ به ته ڪيئن ميڪارڪ مسلسل افواهن جي باوجود صفن جي ذريعي اٿي ويو هو ته هو مدرسن ۽ پادرين سان پنهنجو بستر ورهائي رهيو هو. ڪارڊينل جان ج او او ڪارنر ، مثال طور. نه رڳو هن پنهنجن خدشن جو اظهار ڪيو ، هن لکڻ ۾ به ائين ڪيو ، ڪاريگرن جي نيو يارڪ ڏسو ڏانهن ميڪارڪ جي عروج کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي.
ان کان به وڌيڪ حوصله وارا زنده بچيل هئا جيڪي ڳالهائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا ، جنهن ماءُ پنهنجي ٻارن جي حفاظت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ، انهن مشورن تي جن الزامن کان خبردار ڪيو.
بدقسمتي سان ، آخري تاثر اهو آهي ته جيڪي خدشات وڌائڻ چاهيندا هئا ، نه ٻڌا ويا ۽ افواہن کي چ investigatedيءَ ريت تحقيق جي بدران نظرانداز ڪيو ويو.
گھڻن وڏن ۽ خاص طور تي موثر ادارن وانگر ، چرچ سليوس جو هڪ سلسلو آهي ، جيڪو ويجهي رابطن ۽ تعاون کي روڪي ٿو. اهو پڻ ، وڏين تنظيمن وانگر ، اهو فطري طور تي محتاط ۽ پاڻ بچائيندڙ آهي. انهي کي درجه بندي ۽ بيقراري جو احترام ڏنو ويو ۽ انهي کي ڏسي اهو به آسان آهي ته ڊفالٽ ڪئين وضاحت ڪرڻ ، نظرانداز ڪرڻ ، يا لڪائڻ لاءِ هو.
اڃا به عنصر موجود آهن ته منهنجي خواهش آهي ته وڌيڪ دريافت ڪيو وڃي ها. هڪ پئسن جي رستي آهي. جيتوڻيڪ رپورٽ اها دعويٰ ڪري ٿي ته ميڪ ڪرريڪ هن جي واشنگٽن ملاقات کي قبول نه ڪيو ، اهو واضح ڪري ٿو ته هو هڪ پئسي وٺڻ وارو هو ۽ قابل قدر هو. هن ڪيترن ئي چرچ جي عملدارن ڏانهن تحفا جي صورت ۾ پنهنجي سخاوت پکيڙي ، جيڪي اخلاقي خدشات واپس وٺن ٿا. پئسن جي ٽريڪ چيڪ ضروري محسوس ٿئي ٿي.
برابر پريشان ڪندڙ ڳالهه اها آهي ته ڊائسنز ۾ ڪيترائي سيمينار ۽ پادري موجود هئا جتي مڪرڪ سروس ڪئي جنهن کي پهرين knowledgeاڻ هئي ته هن جي سمنڊ واري گهر ۾ ڇا ٿيو آهي ڇاڪاڻ ته اهي پڻ موجود هئا. انهن مردن سان ڇا ٿيو؟ ڇا اهي خاموش رهي؟ جيڪڏهن ائين آهي ، اهو اسان کي ثقافت بابت ڇا ٻڌائيندو جيڪا اڃا تائين رهي سگهي ٿي؟
سڀ کان اهم سبق صرف هي ٿي سگهي ٿو: جيڪڏهن توهان ڪجهه ڏسندا ، ڪجهه چيو. انتقام جو خوف ، نظرانداز ٿيڻ جو خوف ، حاڪميت جو خوف هاڻي لولي يا ڪلهير جو حاڪم نٿا ٿي سگهن. گمنام الزامن تي به توجهه ڏيڻ گهرجي.
ساڳي ئي وقت ، هڪ الزام جي سزا نه آهي. مرد جي وات کي آواز سان برباد نه ٿو ڪري سگهجي. عدالت مطالبو ڪري ٿي ته اهي الزامن تي صرف مذمت نه ڪن ، پر اهو پڻ مطالبو ڪري ٿو ته الزامن کي نظرانداز نه ڪيو وڃي.
بدسلوڪي جو گناهه ، پوشيده کي لڪائڻ يا نظرانداز ڪرڻ جو گناهه هن رشتي سان ختم نه ٿيندو. پوپ فرانسس ، جيڪو پاڻ به چلي وانگر جڳهن تي پنهنجي معيار تي پورا ڪرڻ ۾ ناڪام رهيو آهي ، چيلينج کي knowsاڻي ٿو. ان کي بغير خوف ۽ فائدي جي احتساب ۽ شفافيت لاءِ زور ڀرڻ گهرجي ، ۽ لياقت ۽ ڪلچر ٻنهي کي سڌاري ۽ تجديد لاءِ زور ڏيڻو پوندو.