هندو مت ۾ پوران ڇا آهن؟
پاڙن وارا قديم هندو متن آهن ، جيڪي ديواني ڪهاڻين ذريعي هندو پنٿون جي مختلف ديوتا جي ساراهه ڪن ٿا. پرانا جي نالي سان knownاڻايل ڪيترن ئي رسم الخط هڪ ئي طبقي ۾ ورهايل ٿي سگهي ٿو 'آئيتاس' يا ڪهاڻيون ـ رامائن ۽ مهاڀارت ، ۽ اهو يقين آهي ته اهي عهد نامه جي ساڳئي مذهبي نظام مان نڪتل آهن جيڪي افسانوي اسٽيج جا بهترين پروڊڪٽ هئا -هرو عقيدي جو هيرو.
پاڙن جي اصليت
حالانڪه پورانن عظيم آثارن جون ڪجهه خاصيتون شيئر ڪيون آهن ، اهي بعد ۾ واري دور سان واسطو رکن ٿا ۽ ”افسانوي افسانن ۽ تاريخي روايتن جي وڌيڪ وضاحت ۽ مربوط نمائندگي مهيا ڪن ٿا“ Horace Hayman Wilson ، جس نے 1840 میں کچھ پورانوں کا انگریزی میں ترجمہ کیا ، یہ بھی بیان کرتا ہے کہ "وہ ایک زیادہ جدید وضاحت کی عجیب و غریب خصوصیات پیش کرتے ہیں ، اس بنیادی اہمیت میں کہ وہ انفرادی دیوتا کو تفویض کرتے ہیں ، مختلف قسم ... رسمن ۽ مشاهدن جو انهن کي خطاب ۽ ايجاد ۾ نون ڏند ڪٿا جو اهي ديوتائن جي طاقت ۽ فضل کي ظاهر ڪن ٿا.
پرن جي 5 خاصيتون
سوامي سيوانند جي مطابق ، پاورن جي سڃاڻپ ”پنچا لکشنا“ يا انهن جي پنج خاصيتن سان ٿي سگهي ٿي: تاريخ ؛ cosmology ، اڪثر فلسفياتي اصولن جي مختلف علامتي نمونن سان. ثانوي تخليق ؛ بادشاهن جو نسب؛ ۽ "منوٽينارا" يا منو تسلط جو دور 71 آسماني يوگا يا 306,72 ملين سالن تي مشتمل آهي. سمورا پورن ”سحرٿ - سماهت“ ، يا دوستانه معاهدن جي طبقي سان واسطو رکن ٿا ، جيڪي ويدانن کان اختيار ۾ خاص طور تي مختلف آهن ، جن کي ”پرڀو-سمهيت“ يا گهڻيون معاهدا چئجي ٿو.
پورانن جو مقصد
پورن ۾ ويدانن جو جوهر آهي ۽ وادين ۾ موجود خيالن کي toهلائڻ لاءِ لکيو ويو آهي. اهي ايجاد عالمن لاءِ نه هئا ، بلڪه عام ماڻهن لاءِ جيڪي ويدهن جي اعليٰ فلسفي کي مشڪل سان سمجهي سگهندا هئا. پورانن جو مقصد عوام جي ذهنن تي ويدن جي تعليمات کي متاثر ڪرڻ ۽ انهن ۾ خدا جي وفاداري پيدا ڪرڻ آهي ، انهن مثالن ، داستانن ، قصن ، داستانن ، بزرگن جي زندگين ، بادشاهن ۽ وڏن انسانن ، عظيم واقعن جي تاريخن ۽ تاريخن کي . قديم ساڃاهه انهن تصويرن کي استعمال ڪيو عقيدي نظام جي ابدي اصولن کي واضع ڪرڻ لاءِ جيڪي هندو ازم طور مشهور ٿيو. پاڙن جي پادرن کي مندر ۾ ۽ مقدس ندي جي ڪنارن تي مذهبي تقرير ڪرڻ ۾ مدد ڏني ، ۽ ماڻهو اهي ڳالهيون ٻڌڻ چاهيندا هئا. اهي ٽيمون نه صرف هر قسم جي fullاڻ سان ڀريل آهن ، پر پڙهڻ لاءِ پڻ ڏا interestingيون دلچسپ آهن. انهي لحاظ سان ،
پاڙن جي صورت ۽ ليکڪ
بنيادي طور تي پرنس هڪ ڊائيلاگ جي صورت ۾ لکيا ويا آهن جنهن ۾ هڪ بيان ڪندڙ هڪ ڪهاڻي ٻئي جي سوالن جي جواب ۾ بيان ڪندي آهي. پورن جي بنيادي راڳي رومي ورسانه ، وييا جي شاگرد آهي ، جنهن جو بنيادي ڪم اهو ٻڌائڻ آهي ته هو پنهنجي ٽيچر کان ڇا سکي چڪو آهي ، جئين هو ٻين ساجن کان اهو ٻڌي چڪو هو. ويسا هتي مشهور مقالو ويدا ويسا سان پريشان ٿيڻ نه آهي ، پر هڪ عام مرتب ڪندڙ لقب آهي ، جيڪو اڪثر پورن ۾ وڏو ڪرشن پارسارا جو پٽ ۽ ودي جو استاد ڪرشن دويپائيانا آهي.
بنيادي 18 پوريون
18 مکيه پرانا آهن ۽ هڪ جيتري تعداد وارا ماتحت پورن يا اوپي پرانا آهن ۽ ڪيترائي علائقائي ’اسٽالا‘ يا پوريون. 18 بنيادي متنن مان ، ڇهه ساٽوڪ پرانا آھن جيڪي وشنو جي تعظيم ڪن ٿا ؛ ڇهه راجساڪ آهن ۽ برهما جي تسبيح ڪن ٿا. ۽ ڇهه تماشي وارا آهن ۽ شو جي تسبيح ڪن ٿا. اهي هيٺين پورن لسٽ ۾ سيريز ۾ درجه بندي ڪيا ويا آهن.
وشنو پرانا
نرديا پرانا
ڀاڳيت پورن
گُرودا پرانا
پدما پرانا
برهما پرانا
ويراه پرانا
برهماندا پرانا
برهما-ويورتيه پرانا
مرڪنڊيه پرانا
ڀاڀيا پرانا
ويمانا پرانا
مٽسيا پرانا
ڪرم پرانا
لنگا پرانا
شويو پراڻو
اسڪنڊا پرانا
اگني پرانا
سڀ کان وڌيڪ مشهور پرانيون
ڪيترن ئي پراڻن جا پهريان سرمد ڀاگواٽا پرانا ۽ وشنو پرانا آهن. مقبوليت ۾ ، اهي ساڳئي حڪم سان عمل ڪن ٿا. مرکنڊيه پرانا جو هڪ حصو هندن کي سڀني چ wellي طرح سڃاتو وڃي ٿو جهڙوڪ چاندي يا ديويماتيميا. ديواني ماءُ جي خدا جي ثقافت ان جو موضوع آهي. چانڊئي ڏينهن ۾ هندوئن طرفان مقدس ڏينهن ۾ ۽ نوارتري (درگا پوجا) جي ڏينهن ۾ پڙهيا وڃن ٿا.
شيو پرانا ۽ وشنو پرانا جي اڻ
شيوا پرانا ۾ ، متوقع طور تي ، شيو وشنو طرفان ساراهيو ويو آهي ، جيڪو ڪڏهن ڪڏهن گهٽ روشني ۾ ظاهر ڪيو ويندو آهي. وشنو پرانا ۾ ، واضع ٿئي ٿو: وشنو شيوا جي باري ۾ گهڻو ساراهيو آهي ، جيڪو اڪثر بدنام ٿيو. انهن پرانن ۾ ظاهري طور تي تفاوت جي باوجود ، شيو ۽ وشنو هڪ مڃيا وڃن ٿا ۽ هيروڊيگ جي هندو تثليث جو حصو آهن. جيئن ولسن اشارو ڪندي چيو: ”شييو ۽ وشنو ، هڪ يا ٻئي شڪل ۾ ، لڳ ڀڳ اهي ئي شيون آهن ، جيڪي پورانن ۾ هندن جي واکاڻ ڪرڻ جي دعويٰ ڪنديون آهن. اهي ويدن جي گهريلو ۽ بنيادي رسم کان ڌار ٿي ويا ۽ هڪ فرقيواراڻي ويڙهاڪ ۽ خاصيت ظاهر ڪن ٿا ... اهي هاڻي مڪمل طور تي هندو عقيدي جا اختيار نه رهيا آهن: اهي جدا جدا ۽ ڪڏهن ڪڏهن تڪرار ڪندڙ شاخن لاءِ خاص رهنما هوندا آهن ، ترجيح کي فروغ ڏيڻ جي واضح مقصد لاءِ مرتب ڪيل ، يا صرف ڪجهه ڪيسن ۾ ،
سري سوامي سيوانند جي تعليمات جي بنياد تي