شنٽو فرقو: روايتون ۽ طريقا
Shinto (معنيٰ ديوتائن جو رستو) جاپاني تاريخ ۾ سڀ کان پراڻو مقامي عقيدي وارو نظام آهي. ان جا عقيدا ۽ رسمون 112 ملين کان مٿي ماڻهن تي عمل ڪن ٿيون.
شنٽو جي دل ۾ ڪمي جو عقيدو ۽ عبادت آهي، روح جو جوهر جيڪو هر شيءِ ۾ موجود ٿي سگهي ٿو.
شنٽو عقيدي موجب انسان جي فطري حالت پاڪيزگي آهي. نجاست روزمره جي واقعن مان پيدا ٿئي ٿي پر رسم جي ذريعي صاف ٿي سگهي ٿي.
زيارتن جي زيارت ڪرڻ، پاڪ ڪرڻ، دعا ڪرڻ، ۽ نذرانو ڏيڻ ضروري شنٽو عمل آهن.
شنٽو جي مزارن ۾ جنازي نه ٿيندي آهي، ڇاڪاڻ ته موت کي ناپاڪ سمجهيو ويندو آهي.
خاص طور تي، شنٽو وٽ ڪوبه مقدس ديوتا ناهي، نه مقدس متن، نه بنيادي شخصيت، ۽ نه ڪو مرڪزي نظريو. ان جي بدران، ڪمي پوڄا شنٽو عقيدي لاء مرڪزي آهي. ڪمي روح جو جوهر آهي جيڪو هر شيءِ ۾ موجود ٿي سگهي ٿو. سموري زندگي، قدرتي واقعا، شيون ۽ انسان (زندگي يا مئل) ڪمي لاءِ جهاز ٿي سگهن ٿا. ڪمي لاءِ عقيدت برقرار رکي ٿي رسمن ۽ رسمن جي باقاعده مشق، پاڪائي، نماز، پيشيون ۽ ناچ.
شنٽو عقيدا
شنٽو عقيدي ۾ ڪو به مقدس متن يا مرڪزي ديوتا نه آهي، تنهنڪري عبادت رسم ۽ رواج ذريعي ڪئي ويندي آهي. هيٺيان عقيدا انهن رسمن کي شڪل ڏين ٿا.
ڪامي
شنٽوزم جي دل تي بنيادي عقيدو ڪمي ۾ آهي - بي شڪل روح جيڪي عظمت جي ڪنهن به شيء کي متحرڪ ڪن ٿا. سمجھڻ جي آسانيءَ لاءِ، ڪمي کي ڪڏھن ديوتا يا ديوتائن جو حوالو ڏنو ويندو آھي، پر ھي وصف غلط آھي. شنٽو ڪمي اعليٰ طاقتون يا عظيم مخلوق نه آهن ۽ صحيح ۽ غلط جو حڪم نٿا ڏين.
ڪمي کي اخلاقي سمجهيو ويندو آهي ۽ لازمي طور تي سزا يا انعام نه آهي. مثال طور، سونامي کي ڪامي آهي، پر سونامي جي مارجڻ کي ناراض ڪمي جي سزا نه سمجهيو ويندو آهي. بهرحال، ڪمي کي طاقت ۽ مهارت استعمال ڪرڻ جو خيال آهي. شنٽو ۾، ڪمي کي رسمن ۽ رسمن ذريعي راضي ڪرڻ ضروري آهي.
پاڪائي ۽ نجاست
دنيا جي ٻين مذهبن ۾ غلط ڪم يا ”گناهه“ جي برعڪس، شنٽو ۾ پاڪيزگي (ڪيوم) ۽ نجاست (ڪيگاري) جا تصور عارضي ۽ بدلجندڙ آهن. طهارت ڪنهن عقيدي تي عمل ڪرڻ بجاءِ خوش قسمتي ۽ سڪون لاءِ ڪئي ويندي آهي، جيتوڻيڪ ڪمي جي موجودگيءَ ۾ پاڪيزگي ضروري آهي.
شنٽو ۾، سڀني انسانن لاء ڊفالٽ نيڪي آهي. انسان خالص پيدا ٿئي ٿو، "اصلي گناهه" کان سواء، ۽ آساني سان ان حالت ۾ واپس اچي سگهي ٿو. نجاست روزمره جي واقعن مان نڪرندي آهي - ارادي ۽ غير ارادي - جهڙوڪ زخم يا بيماري، ماحولياتي آلودگي، حيض ۽ موت. ناپاڪ هجڻ جو مطلب آهي ڪمي کان الڳ ٿيڻ، جنهن سان سٺي قسمت، خوشي ۽ ذهني سڪون مشڪل آهي، جيڪڏهن ناممڪن نه آهي. پاڪ ڪرڻ (هاري يا هارائي) ڪنهن به رسم آهي جنهن جو مقصد ڪنهن شخص يا شئي کي نجاست (ڪيگار) کان آزاد ڪرڻ آهي.
Harae جاپان جي باني تاريخ مان اچي ٿو، جنهن دوران ٻه ڪمي، Izanagi ۽ Izanami، اصل ڪمي طرفان ڪم ڪيو ويو هو دنيا جي شڪل ۽ ساخت کي آڻڻ لاء. ڪجهه جدوجهد کان پوءِ، هنن شادي ڪئي ۽ ٻار پيدا ڪيا، جپان جا ٻيٽ ۽ ڪمي جيڪي انهن ۾ آباد هئا، پر آخر ۾ باهه ڪامي آخر ازانامي کي ماري ڇڏيو. افسوس ڪرڻ لاءِ بيچيني، ازانگي پنهنجي پيار جي پٺيان انڊرورلڊ ڏانهن وئي ۽ هن جو سڙيل، ڪيمم سان ڀريل لاش ڏسي حيران ٿي وئي. Izanagi هيٺان کان ڀڄي ويو ۽ پاڻ کي پاڻي سان پاڪ ڪيو؛ نتيجي ۾ سج، چنڊ ۽ طوفانن جي ڪمي جو جنم ٿيو.
شين جي مشق
Shintoism روايتي طريقن جي پيروي ڪندي آهي، جيڪي صدين جي جاپاني تاريخ ذريعي گذري ويا آهن.
شنٽو مزار (جنجي) عوامي جڳھون آھن جيڪي ڪمي کي گھرائڻ لاءِ ٺاھيون ويون آھن. هر ڪنهن کي عوامي مزارن جي زيارت لاءِ ڀليڪار آهي، جيتوڻيڪ اتي ڪجهه طريقا آهن جيڪي سڀني زائرين کي ڏسڻ گهرجن، جن ۾ پاڻ مزار ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ تعظيم ۽ پاڻي صاف ڪرڻ شامل آهن. ڪمي پوڄا خانگي گهرن (ڪميدان) يا مقدس ۽ قدرتي جڳهن (موري) ۾ ننڍن مزارن ۾ پڻ ڪري سگهجي ٿي.
شنٽو صاف ڪرڻ جي رسم
پاڪ ڪرڻ (هاري يا هارائي) هڪ رسم آهي جيڪا ڪنهن شخص يا شيءِ کي نجاست (ڪيگار) کان آزاد ڪرڻ لاءِ ڪئي ويندي آهي. پاڪ ڪرڻ جون رسمون ڪيتريون ئي صورتون وٺي سگهن ٿيون، جن ۾ پادريءَ جي دعا، پاڻي يا لوڻ سان پاڪ ڪرڻ، يا ماڻهن جي وڏي گروهه جي وڏي پيماني تي صفائي پڻ شامل آهي. ھڪڙي رسم جي صفائي کي ھيٺ ڏنل طريقن مان ھڪڙي ذريعي مڪمل ڪري سگھجي ٿو:
هاريگوشي ۽ اوهنس. اوهنس اهو عقيدو آهي ته نجاست کي هڪ شخص مان ڪنهن شئي ۾ منتقل ڪرڻ ۽ منتقل ٿيڻ کان پوءِ ان شيءِ کي تباهه ڪرڻ. شنٽو جي مزار ۾ داخل ٿيڻ وقت، هڪ پادري (شنشوڪو) هڪ صاف ڪرڻ واري ڇنڊ (هاريگوشي) کي لڙڪائيندو، جنهن ۾ ڪاغذ، ڪپڙي يا رسيءَ جون پٽيون هونديون آهن، جنهن ۾ زائرين جي مٿان نجاست جذب ڪرڻ لاءِ لٺيون لڳل هونديون آهن. ناپاڪ هاريگوشي نظرياتي طور تي بعد ۾ تباهه ٿي ويندي.
مسوگي هارائي. Izanagi وانگر، اهو صاف ڪرڻ جو طريقو روايتي طور تي مڪمل طور تي آبشار، درياء، يا پاڻيء جي ٻين فعال جسم جي هيٺان ٻڏڻ سان رواج آهي. اهو عام آهي ته مزارن جي دروازي تي تلاءُ ملن ٿا جتي زائرين هن مشق جي مختصر نسخي طور پنهنجا هٿ ۽ وات ڌوئن ٿا.
امي. صفائي جي بجاءِ روڪٿام جو عمل، امي خاص حالتن ۾ نجاست کان بچڻ لاءِ ممنوعات کي لاڳو ڪرڻ آهي. مثال طور، جيڪڏهن خاندان جو ڪو ميمبر تازو فوت ٿي ويو هجي، ته خاندان ڪنهن مزار تي نه ويندو، جيئن موت کي ناپاڪ سمجهيو ويندو آهي. اهڙيءَ طرح، جڏهن فطرت ۾ ڪا شيءِ خراب ٿئي ٿي، تڏهن دعائون ڪيون وڃن ٿيون ۽ رسمون ادا ڪيون وڃن ٿيون ته جيئن ان واقعي جي ڪمي کي راضي ڪيو وڃي.
اوهاري. هر سال جون ۽ ڊسمبر جي آخر ۾، اوهرا يا "عظيم پاڪائي" جي تقريب جاپان جي مزارن ۾ سڄي آبادي کي پاڪ ڪرڻ جي ارادي سان ٿيندي آهي. ڪجهه حالتن ۾، اهو قدرتي آفتن کان پوء به ڪيو ويندو آهي.
ڪانگ
ڪاگورا رقص جو هڪ قسم آهي جيڪو ڪمي کي آرام ۽ طاقت ڏيڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي، خاص طور تي جيڪي تازو مري ويا آهن. اهو پڻ سڌو سنئون جپان جي اصلي ڪهاڻي سان لاڳاپيل آهي، جڏهن ڪمي اماتراسو لاء ناچ ڪيو، سج جي ڪمي، هن کي ڪائنات ۾ روشني بحال ڪرڻ لاء هن کي لڪائڻ لاء. ٻين شين وانگر شنٽو ۾، ناچ جا قسم ڪميونٽي کان ڪميونٽي تائين مختلف آهن.
دعائون ۽ نذرون
ڪمي کي دعا ۽ پيشيون اڪثر پيچيده هونديون آهن ۽ ڪمي سان رابطي ۾ اهم ڪردار ادا ڪن ٿيون. دعائن ۽ نذرن جا مختلف قسم آهن.
نورتو
نوريو شنٽو دعائون آهن، جيڪي ٻنهي پادرين ۽ پوڄارين پاران ڳالهائجن ٿيون، جيڪي هڪ پيچيده نثر جي جوڙجڪ جي پيروي ڪن ٿيون. اهي عام طور تي ڪمي جي ساراهه جي لفظن تي مشتمل آهن، انهي سان گڏ درخواستون ۽ آڇون جي هڪ فهرست. نوريٽو پڻ چيو ويندو آهي پادريءَ جي پاڪائي جي حصي طور زائرين تي مزار ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ.
ايم
ايما ڪاٺ جون ننڍيون تختيون آهن جن ۾ عبادت ڪندڙ ڪمي لاءِ دعائون لکي سگهن ٿا. مزار تي تختيون خريد ڪيون وينديون آهن جتي اهي ڪمي وصول ڪرڻ لاءِ ڇڏي وينديون آهن. اهي اڪثر ڪري ننڍڙا ڊرائنگ يا ڊرائنگ ڏيکاريندا آهن، ۽ دعا اڪثر ڪري امتحان جي وقت ۽ ڪاروبار ۾ ڪاميابيءَ لاءِ درخواستون هونديون آهن، ٻارن جي صحت ۽ خوشگوار شاديون.
آفدا
افودا هڪ تعويذ آهي جيڪو شنٽو جي مزار ۾ ڪمي جي نالي سان ملي ٿو ۽ ان جو مقصد انهن لاءِ قسمت ۽ حفاظت آڻڻ آهي جيڪي ان کي پنهنجن گهرن ۾ لٽڪائين ٿا. Omamori ننڍا ۽ وڌيڪ پورٽبل آهن جيڪي هڪ شخص لاء حفاظت ۽ تحفظ فراهم ڪن ٿا. ٻنهي کي هر سال تجديد ٿيڻ گهرجي.
اوميڪوجي
Omikuji شنٽو جي مزارن ۾ ڪاغذ جا ننڍا ٽڪرا آهن، جن تي لکڻيون لکيل آهن. هڪ دورو ڪندڙ هڪ ننڍڙي رقم ادا ڪندو بي ترتيب طور هڪ اوميڪوجي کي چونڊڻ لاءِ. چادر کولڻ سان قسمت آزاد ٿئي ٿي.
شنٽو شادي جي تقريب
شنٽو رسمن ۾ شموليت باضابطه لاڳاپا ۽ ڪمي سان لاڳاپا مضبوط ڪري ٿي ۽ هڪ شخص يا ماڻهن جي گروهه کي صحت، حفاظت ۽ قسمت آڻي سگهي ٿي. جيتوڻيڪ اتي ھفتيوار خدمت نه آھي، اتي وفادار لاء زندگي جي مختلف رسمون آھن.
هٽسومياميري
ٻار جي ڄمڻ کان پوء، هن کي سندس ماء پيء ۽ دادا، ڪمي جي حفاظت هيٺ رکيل هڪ مزار تي وٺي ويندا آهن.
شيچيگوسن
هر سال، 15 نومبر جي ويجهو آچر تي، والدين پنهنجن ٽن ۽ پنجن سالن جي پٽن ۽ ٽن ۽ ست سالن جي ڌيئرن کي مقامي درگاهه تي وٺي ويندا آهن ته جيئن خدا جي شڪرگذاري ڪري هڪ صحتمند ننڍپڻ لاءِ ۽ دعا گهري. خوش قسمت ۽ ڪامياب مستقبل ..
سيجين شڪي
هر سال 15 جنوري تي، 20 سالن جا مرد ۽ عورتون ڪمي جي بالغ ٿيڻ تي شڪريو ادا ڪرڻ لاءِ مزار تي ايندا آهن.
شادي
جيتوڻيڪ وڌندڙ ناياب، شادي جون تقريبون روايتي طور تي شنٽو مزار ۾ خاندان جي ميمبرن ۽ پادرين جي موجودگي ۾ ٿينديون آهن. عام طور تي دلہن، گھوٽ ۽ انهن جي فوري خاندانن پاران شرڪت ڪئي وئي، تقريب ۾ واعدن ۽ انگن جي مٽاسٽا، نماز، مشروبات، ۽ ڪمي کي پيش ڪرڻ شامل آهن.
مئل عورت
شنٽو جي مزارن ۾ ڪفن دفن گهٽ ٿيندا آهن، ۽ جيڪڏهن ائين ڪندا آهن، ته انهن کي صرف مقتول جي ڪمي کي راضي ڪرڻ جي ضرورت آهي. موت کي نجس سمجهيو ويندو آهي، جيتوڻيڪ صرف فوت ٿيل جو بدن نجس هوندو آهي. روح جسم کان پاڪ ۽ پاڪ آهي.