عيسيٰ ڏانهن وقف: يسوع مسيح تي پورو پورو وقف ڪرڻ ڪئين
120. جئين اسان جو مڪمل ڪمال عيسيٰ مسيح جي مطابق ، گڏيل ۽ وقف ٿيڻ تي مشتمل آهي ، سڀني عقيدن جو ڪامل طور تي اهو ئي آهي جيڪو اسان کي ترتيب ڏئي ٿو ، متحد ڪري ٿو ۽ مڪمل طور تي عيسى مسيح کي پاڪ ڪري ٿو. هاڻ ، مريم هجڻ جي ڪري ، سڀني مخلوقن جي ، سڀني کان وڌيڪ يسوع مسيح جو ، هن اهو مڃي ٿو ته ، تمام عبادتن مان ، جيڪو هڪ يسوع مسيح کي گھرو روح ۽ پاڪائي ٿو خداوند پاڪ ورجن ، هن جي ماءُ ۽ ته وڌيڪ هڪ مريم کي پاڪ ڪيو ويندو ، وڌيڪ اهو يسوع مسيح ڏانهن هوندو. اهو ئي سبب آهي ته يسوع مسيح جو پورو پورو وقف پاڪ ورجن کي پنهنجي پاڻ کي مڪمل ۽ مڪمل تقزيم ڏيڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه ناهي ، اهو ئي وقف آهي جنهن جو آئون درس ڏيان ٿو. يا ، ٻين لفظن ۾ ، پاڪ بپتسما جي انجام ۽ واعدن جي مڪمل تجديد.
121. ان ڪري هي عقوبت مڪمل طور تي پاڪ ورجن کي ڏيڻ ۾ شامل آهي ، انهي جي ذريعي ، مڪمل طور تي يسوع مسيح جو. توهان انهن کي ڪجهه ڏيڻ گهرجي: 1. اسان جو جسم ، سڀني حس ۽ عضون سان ؛ 2nd. اسان جي روح ، سڀني صلاحيتن سان 3rd. اسان جو پرڏيهي مال ، جنهن کي اسان عارضي ، حال ۽ مستقبل چوندا آهيون ؛ چوٿون. اندروني ۽ روحاني شيون ، جيڪي فضيلت ، نيڪيون ، سٺيون ڪم: ماضي ، حال ۽ مستقبل. هڪ لفظ ۾ ، اسين سڀ ڪجهه ڏينداسين ، فطرت ۽ فضل جي ترتيب ۾ ، ۽ جيڪو اسان کي شايد مستقبل ۾ هجي ، فطرت جي فضل ۽ فضل جي ترتيب ۾ ؛ ۽ اهو بغير ڪنهن رزرو جي ، هڪ پيني ، يا هڪ بال ، يا نن smallestڙو نن goodڙو نيڪوڪار ، ۽ سڀ هميشه جي لاءِ ، ڪنهن ٻئي انعام جي دعويٰ يا آس ڏيڻ کان سواءِ ، ان جي پيشڪش ۽ ان جي خدمت کان ، عزت کان بغير انهي سان ۽ انهي ۾ هي يسوع مسيح جو تعلق هجڻ ، جيتوڻيڪ هي پيارو سخاوت نه هو ، جيئن هو هميشه آهي ، مخلوق جي سڀني کان س generاڻ ۽ مهربان آهي.
122. هتي اهو ٻڌائڻ گهرجي ته اسان نيڪ عملن جا ٻه پهلو آهن جيڪي اسين ڪندا آهيون: اطمينان ۽ قابليت ، يعني: اطمينان بخش يا قابل قدر ۽ قابل قدر قيمت. هڪ سٺي ڪم جي اطمينان بخش يا قابل قدر قيمت ساڳيو عمل آهي ، جيڪو گناهن جي ڪري سزا ورجائي ٿو ، يا ڪجهه نئون فضل حاصل ڪري ٿو. جيتري قدر قدر يا سٺي آهي ، سا نيڪ هجڻ آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو ابدي فضل ۽ شان جي لائق آهي. هاڻ ، پنهنجي پاڻ کي پاڪ ورجن جي وقف ۾ ، اسان سڀني کي اطمينان بخش ، قابل اطلاق ۽ قابل قدر قيمت ڏيندا آهيون ، يعني اها قابليت آهي ته اسان جي سڀني نيڪ عملن کي مطمئن ۽ مستحق آهي. اسان پنهنجي فضيلت ، احسان ۽ فضيلت ڏي ٿا ، ٻين تائين سهيڙڻ لاءِ ، صحيح طور تي ڳالهائڻ کان پوءِ ، اسان جي فضيلت ، فضيلت ۽ فضيلت ناقابل بيان آهي. فقط يسوع مسيح ئي اسان سان پنهنجيون صلاحيتون ٻڌائڻ ۾ ڪامياب ٿيو ، پنهنجو پاڻ کي هن جي پيءُ جو ضامن بڻائيندي اسان انهن کي بچاءُ ، وڌائڻ ۽ سنوارڻ لاءِ عطيو ڪيو ، جيئن اسين بعد ۾ چونداسين. ان جي بدران ، اسان توهان کي تسلي بخش قدر ڏينداسين ته اها توهان انهي تائين پهچائي ڇڏينداسين جيڪو به بهتر لڳي ٿو ۽ خدا جي وڏي عظمت لاءِ.
123. انهي جي پيروي ڪئي وئي: پهرين. عقيدت جي هن شڪل سان ، هڪ پاڻ کي يسوع مسيح کي ، بلڪل ڪامل طريقي سان ڏئي ٿو ڇو ته اهو مريم جي هٿ جي ذريعي آهي ، اهو سڀ ڪجهه ڏئي سگهجي ٿو ۽ گهڻو ڪري ٻين قسمن جي عقيدت سان گڏ ، جتي هڪ کي ڏئي ٿو يا ڪنهن جي وقت جو حصو ، يا ڪنهن جي نيڪ ڪم جو حصو ، يا هڪ اطمينان بخش قدر يا گروي جو حصو. هتي اهو سڀ ڪجهه ڏنو ويو آهي ۽ ان کي تقدس ڏنو ويو آهي ، حتي ته ڪنهن جي اندرين شين کي نيڪال ڪرڻ جو حق ۽ اها تسلي بخش قدر جيڪا هڪ ڏينهن پنهنجي نيڪ ڪمن کان حاصل ڪري ٿي. اهو ڪنهن به مذهبي اداري ۾ نه ڪيو ويو آهي ؛ اتي ، قسمت جو سامان ، خدا کي غربت جي واعدي سان ڏنو ويو آهي ، عصمت جي قسم سان جسم جو سامان ، پنهنجي حڪم جي اطاعت جي عزم سان ۽ ، ڪن حالتن ۾ ، بندن جي واعدي سان جسم جي آزادي ؛ پر اسان پنھنجو پاڻ کي آزادي يا حق نٿا ڏيون اسان کي پنھنجي نيڪ ڪمن جي قيمت ختم ڪرڻي آھي ۽ اسان پوريءَ طرح انھيءَ کي زائل نٿا ڪريون جيڪا ھڪڙي مسيحي آھي ، تمام گھڻي قيمتي ۽ پياري آھي ، جيڪي صلاحيتون ۽ قابل اطمينان قدر آھن.
124. 2nd. اهي جيڪي رضاڪارانه طور تي مريم جي ذريعي عيسى مسيح جي لاءِ وقف ڪيون ۽ انهن کي پنهنجي نيڪ ڪمن جي قيمت ختم نه ڪري سگهندا. جيڪو سڀ ڪجهه برداشت ڪري ٿو ، اهو سوچيندو آهي ، جيڪو نيڪ ڪم ڪري ٿو ، مريم جي ملڪيت آهي ، ڇاڪاڻ ته هو هن کي پنهنجي پٽ جي وصيت ۽ انهي جي عظيم شان جي مطابق اختيار ڪري ٿي ، بغير بغير ڪنهن به حالت ۾ هي انحصار ڪنهن جي رياست جي فرضن کي خطري ۾ وجهي ٿو هاڻوڪي يا مستقبل ؛ مثال طور ، هڪ پادريءَ جي ذميداريون جيڪي هن جي آفيس جي ڪري ، هن پاڪ ماس جي اطمينان بخش ۽ قابل قدر قيمت کي هڪ خاص مقصد لاءِ لاڳو ڪرڻ گهرجن. اها پيشڪش هميشه خدا طرفان قائم ڪيل حڪم ۽ هڪ پنهنجي رياست جي فرضن جي مطابق ڏني ويندي آهي.
125. 3rd. تنھنڪري اسين پنھنجي پاڻ کي پاڪ ورجن ۽ عيسيٰ مسيح جي لاءِ يڪدم رکون ٿا: پاڪ ورجن کي مڪمل ڪھاڻي طور تي اھو مطلب آھي ته عيسيٰ مسيح اسان کي شامل ڪرڻ ۽ اسان سان شامل ڪرڻ لاءِ چونڊيو آھي ، ۽ عيسيٰ مسيح خداوند کي پنھنجو آخري مقصد ڏيڻ جي لاءِ ، جنھن تي اسان کي قرض ڏيڻو آھي اسان سڀ جيڪو آهيون ، ڇاڪاڻ ته اهو اسان جو مخلص ۽ اسان جو خدا آهي.
126. مون چيو ته هي وقف جي هن مشق کي پاڪ بپتسما جي واعدن يا واعدن جي مڪمل تجديد سڏيو وڃي ٿو. اصل ۾ هر عيسائي بپتسما ڏيڻ کان اڳ اهو شيطان جو غلام هو ، ڇاڪاڻ ته هو ان سان واسطو رکندڙ هو. بپتسما ۾ ، سڌو يا دودي يا وادي جو وات ، هن وري يڪدم ڪيو شيطان ، هن جي لالچ ۽ پنهنجي ڪم تي پڪو ڪيو آهي ۽ يسوع مسيح کي پنهنجو آقا ۽ خودمختار رب چونڊيو ، انهي تي ڀروسو ڪرڻ پيار. اهو پڻ آهي جيڪو وقف جي هن شي سان ڪيو ويندو آهي: جدائي جي رسم الخط ۾ اشارو ڪيو ويو آهي ته شيطان ، دنيا ، گناهه ۽ پنهنجو پاڻ کي رد ڪري ٿو ۽ هڪڙو مريم جي هٿان مڪمل طور تي حضرت عيسيٰ کي ڏئي ٿو. ڇوته ڪجهه وڌيڪ پڻ ڪيو ويندو آهي ، جئين بپتسما ۾ ، عام طور تي ، اسان ٻين جي وات سان ڳالهائيندا آهيون ، يعني خدا خدارا ۽ خدا پرست ۽ تنهنڪري اسان پنهنجو پاڻ کي عيسيٰ مسيح کي پراکسي ذريعي ڏيندا آهيون ؛ هتان بدران اسين پنهنجي طرفان پاڻ کي ، رضاڪارانه طور ۽ سبب جي withاڻ سان ڏيون ٿا. پاڪ بپتسما ۾ اسان پاڻ کي يسوع مسيح کي مريم جي هٿن جي وسيلي نٿا ڏيو ، گهٽ ۾ گهٽ نموني سان ۽ اسين يسوع مسيح کي اسان جي نيڪ ڪمن جي قيمت نٿا ڏيو ؛ بپتسما کانپوءِ هڪ مڪمل طور تي آزاد رهي ٿو ته اهو جيڪو به چاهي ٿو ، انهي تي لاڳو ڪري يا پنهنجي لاءِ پاڻ کي رکڻ لاءِ ؛ هن عقيدت سان ان جي بدران اسين پنهنجو پاڻ کي حضرت عيسيٰ مسيح کي خدا جي مريم جي حوالي ڪريون ٿا ۽ هن کي اسان سڀني عملن جي قدر جي تعريف ڪئي آهي.