عيسيٰ سان وابستگي: آزادي ڪيئن حاصل ڪجي

”هو اسان جي گناهن جي ڪري قلم ڪيو ويو ، اسان جي گناهن جي ڪري پئجي ويا. اسان کي هن جي مٿان جيڪا سزا ڀوڳڻي آهي سا عذاب ان جي زخمن جي ڪري اسان کي شفا ڏني وئي آهي "(53,5 آهي)

عيسى ا truly واقعي سان جيئرو آهي. سندس وفات ۽ جيئرو ٿيڻ کان ٻه هزار سال پوءِ ، اسان هن جي شاگردن جي وڃڻ کان اڳ جيئن ئي هن جي مسلسل موجودگي جو شاهد ڪريون ٿا (ڀٽي 28,20). نه دانشور جي موجودگي يا هڪ سادو فلسفياتي عقيدو ، پر ان جي طاقت جو ڏيک ۽ محسوس ظاهري. جيئن ٻه هزار سال اڳ ، حقيقت ۾ ، هن جي نالي ۽ رت جي دعوت تي ، شيطاني ڀ runن ٿا ۽ بيماريون ختم ٿي وڃن ٿيون (ڀٽي. 16,17:2,10 ؛ فل XNUMX،XNUMX).

چالاڪي يا فصاحت نه ، پر اصل مشاهدو جيڪو ڪيترن ئي ماڻهن ڪيترن ئي موقعن تي ڏٺو ۽ تجربو ڪيو. اھو خدا جو دائمي پيار آھي جيڪو پاڻ کي بغير رڪاوٽ جي ظاھر ڪري ٿو ، تنھنڪري ھن جي اولاد پيءُ جي عظمت ۽ رحمت ۾ خوشي ڳوليندو.

ازلي لهڻ مراد آهي ، هر هڪ انسان کي بڇڙي روحاني وجود تان هٽائڻ جو جيڪو سڌي طرح هن جي روح ، روح يا جسم کي پڻ پريشان ڪري ٿو. مختلف باب انجيل ۾ ظاهر ٿيندا آهن جن ۾ عيسيٰ ڪيترن ئي قسمن جي شيطانن کان (جنتا ، بي رحمي ، وغيره) پاگلين کي آزاد ڪيو. انهن سڀني صورتن ۾ يسوع خدا جي فرزند جي حيثيت سان سندس صلاحيت سان حڪم ڪري ٿو ته اهي فوري طور تي رخصت ٿي وڃن ، حتي انهن مضمونن ۾ جن ۾ ڪيترائي شيطان موجود هئا هڪ وقت (cf. Lk 8,30،XNUMX).

اسان کي بدبخت انسانن جي حقيقت ۾ ، اهو ايترو سادو ۽ فوري ناهي ، ڇاڪاڻ ته اسان وٽ مختلف سببن کان يسوع جو مڪمل روحاني اختيار ڪونهي ، بشمول ايمان جي گهٽتائي ۽ ذاتي گناهن کان حاصل ٿيڻ وارو نن graceڙو فضل. تنهن هوندي به ، هر هڪ پادري جي هڪ خاص تقدير آهي جيڪا کيس مقرر ڪرڻ جي دوران عطا ڪئي وڃي ٿي ، جيڪا هن کي عيسى جي نالي تي عمل ڪرڻ ۽ ذاتي حرڪت جي سطح جي مطابق ، انهي کي انجام ڏيڻ جي اجازت ڏي ٿي.

خاص حالتن ۾ ، هر هڪ ڊيوس جي بشپ پنهنجي پسند تي ڪي زياده نامزديون ڪري سگهن ٿا فيڪٽريز سان Exorcism (خاص طور تي exorcists سڏبو) کي ، جيڪي اهي يسوع جي نالي تي ۽ چرچ جي اختيار سان ناجائز روحن کي ڇڏي ڏئي هڪ مخصوص ماڻهو کي ڇڏي ڏيڻ ( هن مشق جي وضاحت ۽ مخصوص بيماريون رومن رسمن ۾ موجود آهن). چرچ جي شرطن جي مطابق ، صرف بشپ جي طرفان پيش ڪيل پادريءَ کي Exorcist قرار ڏئي سگهجي ٿو ۽ Exorcism کي قانوني طريقي سان انجام ڏئي سگهجي ٿو ، جڏهن ته لاچي فقط آزاديءَ جي دعا ڪري سگهي ٿو ، جيڪي شيطان ڏانهن هدايت نه آهن پر خدا کان دعا ڪن ته هو جنون کان آزاد ڪري شيطاني اثر.

هن جو اهو مطلب نه آهي ته عام ماڻهو جي دعا هڪ عملدار کي بچائڻ کان گهٽ اثرانداز ٿي چڪي آهي ، جيئن ته اڳ ۾ ئي بيان ڪيو ويو آهي ، اهو عقيدو جنهن جو فرد آهي ۽ ذاتي فضل جي حالت تمام گهڻو اهم آهي. ڪجهه ماڻهن کي خدا طرفان آزاديءَ جو هڪ خاص ۽ نن rareڙو کرشمو عطا ڪيو ويو آهي ، جيڪو روح القدس جي طاقت سان ، آزاديءَ جي نتيجن کي ڪڏهن ڪڏهن ختم ڪري ڇڏيندو آهي. جڏهن اهو ماڻهن ۾ آڻڻ جي لاءِ اچي ٿو ، تنهن هوندي ، اسان کي ڏا carefulي محتاط رهڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته ڪيترائي بدنام آهن جيڪي خدا جي طاقت سان عمل ڪرڻ جو واعدو ڪن ٿا ، جڏهن حقيقت ۾ اهي شيطاني قوتن جو استحصال ڪندا آهن ، شڪار کان وڌيڪ نقصان ڪنهن ٻئي جي ڀيٽ ۾. صرف رب جي روشني ، ايمان جي پختگي ۽ عام فهم اسان کي هڪ سچي ڪرشماتي طرف رخ ڪري سگهي ٿو ، جيڪو چرچ پنهنجي سرڪاري دستاويزن ۾ ٻيهر بيان ڪري ٿو ، خدا جي طرفان ڏنل پاڪ روح جي تحفا کي استعمال ڪرڻ جو حق ۽ فرض آهي. انهن کي گندو يا ٻڏل نه هجڻ گهرجي. ڪنهن به صورت ۾ ، هو هميشه ۽ هر صورت ۾ عقلي صلاحيت سان مڪمل گفتگو ۽ حرڪت ۾ اچي ۽ ان کان واضع طور تي واقف ٿي وڃي.

آزادي پسند ڪم سان سلهاڙيل حساس فائدا گهڻو ڪري سُست ۽ تکا هوندا آهن. ٻئي طرف ، وڏا روحاني ميوا آهن ، جيڪي سمجھڻ ۾ مدد ڏين ٿا ته رب ڇو اهڙي مصيبت جي اجازت ڏني آهي ، انهي کي مقدس زندگي ۽ نماز جي ويجهو ڪرڻ جي طرف. ٻي طرف تڪڙو آزاديون ، اڪثر استعمال جون نن sinceڙيون آهن جڏهن ته انسان اڃا تائين خدا جي سودي سان جڙي نه سگهيو آهي ۽ هن جو پاڻ کي شر جو شڪار ٿيڻ جي طرف موٽائڻ جو خطرو آهي.

وقت ازل کان آزادي ضروري آهي تنهن ڪري ناممڪن جو تعين ڪرڻ ناممڪن آهي ۽ جلدي سان پڻ ڳن linkedيل آهي جنهن سان هڪڙي برائي جي ظاهر ٿيڻ جي نشاندهي ڪئي وئي ۽ “ختم ڪيو ويو”

وقت جي بنياد تي بيمار جي سخت ڪيسن ۾ ، هڪ رليز جيڪا 4-5 سالن اندر هڪ هفتن جي Exorcism حاصل ڪندي ، اڳ ۾ ئي سٺو سمجهيو ويندو آهي.

مشق ۾ رکائڻ جيڪا هيٺ ظاهر ڪئي وئي آهي اها نمائندگي ڪري ٿي خدا جي مرضي موجب ، ڪنهن جي آزاديءَ جي نتيجي تي يقين ، جيستائين اهي رڪاوٽون آهن جيڪي ان جي عملدرآمد کي سست يا روڪي ٿيون:

- خدا سان ذاتي تبديلي ۽ فيصلو ڪندڙ رابطو: اهو ئي آهي جيڪو خدا بنيادي طور تي چاهي ٿو. مثال طور ، جيڪڏهن بي ضابطي واري زندگي جي صورتحال آهي ته انهي کي بنيادي طور تبديل ڪرڻ ضروري آهي. خاص طور تي ، شادي کان ٻاهر هم وقتن جون حالتون (خاص طور تي جيڪڏهن پوئين مذهبي شادي کان اچي) ، شادي کان ٻاهر جنس ، جنسي ناپاڪي (ڌيءُ) ، perري ڏيڻ ، وغيره آزاديءَ کي روڪي ٿي.

ـ سڀني کي معاف ڪريو خاص طور تي انهن ماڻهن کي جن اسان کي وڏيون برائيون ۽ اذيتون برداشت ڪيون آهن. خدا کي طلب ڪرڻ اسان جي ماڻهن کي معافي ڏيڻ ۾ تمام ڏکيائي ٿي سگهي ٿي پر اهو ضروري آهي ته جيڪڏهن اسان شفا وٺڻ چاهيندا ۽ آزاد ڪيا ويا. ان جي پنهنجي ئي شفاخاني جي معزرت ۽ ٻين جي بيشمار شاهديون آهن دل کان معاف ڪرڻ بعد جن انهن کي غلط ڪيو هو. وڌيڪ قدم اڳتي وڌڻ واري شخص سان صلح ڪرڻ آهي جيڪو اسان کي مصيبت جو سبب بڻيو ، برائي کي وسارڻ جي ڪوشش ڪري (ڀٽي 11,25:XNUMX).

محتاط رھو ۽ احتياط سان زندگي جي سڀني علائقن جو انتظام ڪريو جن کي توھان سنڀالڻ جي جدوجھد ڪريو: خرابيون ، حرڪتون ، خراب رجحانات ، ڪجھ جذبات جهڙوڪ ڪاوڙ ، ناراضگي ، سخت تنقيد ، غيبت ، اداس خيال ، ڇاڪاڻ ته بجا طور تي اهي حالتون نااهل چينلز بڻجي سگهن ٿيون جن مان بڇڙو داخل ٿي سگهي ٿو.

- ڪنهن به طاقت ۽ پوشيده بانڊ کي ڇڏي ڏيو (۽ ڪنهن ٻئي سان لاڳاپيل مشق) ، ڪتبخاني جي ڪا به شڪل ، سيد ، گرو ، مقناطيس ، شيدي هيلر ، فرقه يا متبادل مذهبي تحريڪن ۾ شرڪت ڪرڻ (مثال طور نئون زمانو) ، وغيره.

- پاڪ روزي جي روزانه تلاوت (مڪمل طور تي): شيطان مري ٿو يا مريم جي دعائيه جي اڳيان تري وڃي ٿو جيڪو هن جي مٿي کي چيڀاٽڻ جي طاقت رکي ٿو. اهو پڻ ضروري آهي ته هر روز نماز جي مختلف قسمن جو تلاوت ، پڙهائي کان وٺي آزاديءَ جي نماز تائين ، انهن تي ڌيان ڏيڻ جن کي وڌيڪ اثرائتو لڳي ٿو يا جن کي بيان ڪرڻ وڌيڪ مشڪل آهي (بڇڙو انهن ماڻهن جي تلاوت مان انحراف ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي جيڪي کيس تمام گهڻو پريشان ڪندا آهن).

- ماس (روزانه جيڪڏهن ممڪن هجي): جيڪڏهن توهان ان ۾ فعال طور تي حصو وٺو ته اها شفا ۽ آزادي جي تمام گهڻي طاقتور وزارت جي نمائندگي ڪري ٿي.

• - بار بار اقرار: جيڪڏهن چ doneيءَ ريت بنا ڪنهن به شيءَ جي ڇڏڻ کانسواءِ اها شيءَ سان ڪنهن تعلق ۽ انحصار کي گهٽائڻ ۾ تمام اثرائتو آهي. ان ڪري هو اعتراف کي روڪڻ لاءِ هر ممڪن رڪاوٽ ڳوليندو آهي ۽ ، جيڪڏهن ائين ڪندو آهي ، ته اسان کي خراب طريقي سان اقرار ڪرڻ جي لاءِ. اسين اقرار جي ترديد کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون جيئن: ”مون ڪنهن کي به قتل نه ڪيو آهي“ ، ”پادري مون جهڙو ڪو آهي ، شايد اڃا به بدتر آهي“ ، ”مان خدا سان سڌو سنئون اعتراف ڪريان ٿو“ وغيره. اهي سڀ معافيون توهان لاءِ اقرار نه ڪرڻ جي ڪري شيطان پاران تجويز ڪيون ويون آهن. اسان چ wellي طرح سان ياد رکون ٿا ته پادري هر هڪ ماڻهو وانگر آهي جيڪو پنهنجي ممڪن غلط عملن جو جواب ڏيندو (هن کي جنت جو يقين نه آهي) ، پر هو پڻ عيسى طرفان خاص روحن سان گناهن کي ڌوئڻ لاءِ سيڙپڪاري ڪئي آهي. خدا هر وقت ڪنهن غلط شيءِ جي لاءِ مخلص توبه قبول ڪري ٿو (۽ لامحدود جيڪڏهن ضروري هجي) ، پر ان جي حقيقتيت پادريءَ جي مقدس عقيدي سان ٿئي ٿي جيڪو هن جو خاص وزير آهي (ميٽ 16,18: 19-18,18 ؛ 20,19 ، 23 ؛ ج 13،10-2). اچو ته اسان انهي حقيقت تي غور ڪريو ته برڪت ورجن مريم ۽ فرشتن کي به اها طاقت ناهي ته هو انهن گناهن جي آزادي ڏي سگھڙن جو انهن کي فقط هن جي پنهنجي طاقت ڇڏڻ چاهي ٿي ، اهو هڪ عظيم حقيقت آهي هن اهو چئي گهٽائيندي چيو: ”جيڪڏهن ڪو پادري نه هو ، يسوع جو جذبو ۽ موت ڪنهن ڪم جو نه هو… ڪيترو سٺو سونا ڀريل هو ، جڏهن ان کي کولڻ وارو ڪو نه هو. پادري آسماني خزانن جي چاهنا رکي ٿو ... ڪير يسوع کي اڇين هستين ۾ نازل ڪري ٿو؟ ڪير اسان جي عبادت ۾ عيسيٰ وجھي ٿو؟ جيڪو عيسيٰ اسان جي روحن کي ڏئي ٿو؟ جيڪو يسوع کي حاصل ڪرڻ جي لاءِ اسان جي دلين کي پاڪ ڪري ٿو؟ ... پادري ، صرف پادري. هو ”مقبري جو وزير“ (ايب 5 ، 18) ، ”صلح جو وزير“ آهي (1 ڪور. 7 ، 1) ، ”ڀائرن لاءِ عيسيٰ جو وزير“ آهي (ڪال. 4 ، 1) ، آهي. "ديواني اسرار جو ڊسپينسر" (XNUMXCor. XNUMX، XNUMX).