عيسيٰ لاءِ وقف: دل جي دعا
يسوس جي دعا (يا دل جي دعا)
خداوند ييسس ڪرسٽ ، خدا جو فرزند ، مون تي هڪ گنهگار رحم ڪر.
فارمولا
يسوع جي دعا هن طرح چئي وڃي ٿي: خداوند عيسيٰ مسيح ، خدا جو پٽ ، مون کي هڪ گنهگار تي رحم ڪر. اصل ۾ ، هي لفظ گنهگار کان سواءِ چئي چڪو هو. هن بعد نماز جي ٻين لفظن ۾ شامل ڪيو ويو. اهو لفظ زوال جي ضمير ۽ اقرار جو اظهار ڪري ٿو ، جيڪو اسان تي سٺو نموني لاڳو ڪيو ويو آهي ، ۽ خدا کي راضي ڪري ٿو ، جنهن اسان کي پنهنجي گناهه جي حالت جو ضمير ۽ اقرار سان هن کي دعا ڪرڻ جو حڪم ڏنو آهي.
مسيح طرفان قائم ڪيل
يسوع جي نالي کي استعمال ڪرڻ دعا هڪ خدائي ادارو آهي: اهو هڪ نبي يا رسول يا فرشتو طرفان نه متعارف ڪرايو ويو هو ، بلڪه پاڻ خدا جو فرزند هو. آخري رات جي ماني کانپوءِ خداوند عيسيٰ مسيح پنهنجي شاگردن کي حڪم ڏنا ۽ سٺائي ۽ يقيني ترتيب ؛ انهن مان ، هن جي نالي ۾ دعا. هن دعا جي هن قسم کي ناقابل قدر قدر جو نئون ۽ غير معمولي تحفو پيش ڪيو. رسولن اڳ ۾ ئي يسوع جي نالي جي طاقت ۾ knewاڻيا هئا: هن جي ذريعي انهن بيمار ٿيندڙ بيمارين کي شفا ڏني ، دامنن کي قابو ڪيو ، انهن تي غلبه ڪيو ، انهن کي پابند ڪيو ۽ انهن جو تعاقب ڪيو. اھو اھو زبردست ۽ شاندار نالو آھي جيڪو خداوند نماز ۾ استعمال ڪرڻ جو حڪم ڏيندو آھي ، اھو واعدو ڪيو ته ھو خاص اثرائتي نموني ڪم ڪندو. «جيڪا ڪجهه تون منهنجي نالي سان پيءُ کان پڇين ٿو» ، هو پنهنجي رسولن کي چوي ٿو ، “مان اهو ڪندس ، ته جيئن پيءُ پٽ ۾ جلال رکجي. جيڪڏهن توهان مون کان منهنجي نالي ۾ ڪا شيءِ پڇو ، مان ڪندس. “(جين 14.13-14). «بيشڪ ، مان سچ ٿو چوان ، توھان توھان کي چوان ٿو ، جيڪڏھن توھان پيءُ کان منھنجي نالي ۾ ڪنھن شيءِ لاءِ پڇو ، ھو اھو توکي ڏيندو. هينئر تائين توهان منهنجي نالي تي ڪجهه ناهي پڇيو. پڇو ۽ توھان حاصل ڪندؤ ، ته توھان جي خوشي پوري ٿيندي “(ج 16.23-24).
خدائي نالو
ڪهڙو عظيم تحفو! اهو ابدي ۽ لامحدود مال جو عهد آهي. اهو خدا جي چپن مان اچي ٿو ، جيڪي سڀني نقشن کي پار ڪندي ، محدود انسانيت جو لباس پهتا ۽ هڪ انساني نالو ورتو: نجات ڏيندڙ. جيتري ٻاهرين شڪل لاءِ ، اهو نالو محدود آهي. پر ڇاڪاڻ ته اها هڪ لامحدود حقيقت جي نمائندگي ڪري ٿو - خدا - اهو هن کان لامحدود ۽ الوهيت جو قدر حاصل ڪري ٿو ، خدا جي ملڪيت ۽ طاقت.
رسولن جو رواج
انجيل ، اعمال ۽ خط ۾ اسان کي لامحدود اعتماد ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته رسولن کي خداوند عيسيٰ جي نالي ۽ هن جي لامحدود تعظيم کي. ان جي ذريعي آهي ته انهن تمام گهڻي غير معمولي نشانيون مڪمل ڪيون. يقيناً اسان ڪوبه مثال نٿا ڏيون جيڪو اسان کي ٻڌائي ته انهن رب جي نالي جو استعمال ڪندي دعا ڪئين ڪئي ، پر اها پڪ آهي ته انهن ڪئين ڪيو. ۽ اهي ڪئين مختلف طريقي سان ڪم ڪري سگھن ها ، ڇاڪاڻ ته هي نماز انهن تائين پهچايو ويو هو ۽ خداوند پاڻ طرفان حڪم ڪيو ويو هو ، ڇو ته هن حڪم کي ٻه ڀيرا ڏنو ويو ۽ تصديق ڪئي وئي؟
هڪ قديم حڪمراني
اها يسوع جي دعا وڏي پئماني تي سڃاڻي چڪي آهي ۽ ان تي عمل ڪيو ويو آهي چرچ جي هڪ دفعي کان واضع آهي جيڪو بي مثال ماڻهن کي يسوع جي دعا سان گڏ لکيل سڀني نمازن کي تبديل ڪرڻ جي سفارش ڪري ٿو هن رزق جي آڳاٽي ۾ شڪ جي ڪابه گنجائش نه ڇڏي. بعد ۾ ، اهو چرچ جي اندر نئين لکيل نمازن جي ظاهري جو حساب وٺڻ لاءِ مڪمل ڪيو ويو. باسيل عظيم ان جي وفادارن جي لاءِ دعا جو حڪم مقرر ڪيو آهي. ان ڪري ، ڪجھ ھن جو مصنف ھن کي منسوب ڪري ٿو. يقينن ، البته ، نه هن جي تخليق ڪئي وئي ۽ نه ئي هن طرفان قائم ڪئي وئي: هن پاڻ کي زباني روايت لکڻ تي پاڻ کي محدود ڪيو ، بلڪل ائين جيئن هن برگر جي دعا جي لکڻ لاءِ به ڪيو.
پھريون ڌرم
ڀونڪ جي دعا جو قاعدو بنيادي طور تي يسوع جي دعا جي واعدي تي مشتمل آهي. اها شڪل ۾ آهي ته اهو ضابطو عام طور تي ، سڀني ڀاڙين کي ڏنو ويندو آهي. اهو فارم ۾ آهي ته هن فرشتي طرفان پيخوميسس عظيم کي منتقل ڪيو ويو ، جيڪو چوٿين صدي ۾ رهندو هو ، هن جي سينوبي ڌاڙيلن لاءِ. هن قاعدي ۾ اسان يسوع جي دعا بابت ساڳئي طرح ڳالهايون ٿا جنهن ۾ اسين آچر جي نماز ، زبور 50 ۽ ايمان جي علامت جي ڳالهه ڪندا آهيون ، يعني شين کي عالمگير knownاتل ۽ قبول آهي.
آدم چرچ
ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته مبشر جان حضرت عيسيٰ جي دعا Ignatius Theophorus (بشپ آف انطاڪيه) ڏانهن سيکاريو ۽ هن اهو ، عيسائيت جي وڌندڙ عرصي ۾ ، ٻين سڀني عيسائين وانگر ان تي عمل ڪيو. ان وقت ۾ سڀني عيسائين حضرت عيسيٰ جي دعا تي عمل ڪرڻ سکيو: سڀ کان پهرين هن دعا جي عظيم اهميت لاءِ ، پوءِ هٿ سان نقل ڪيل مقدس ڪتابن جي نن theي ۽ وڏي قيمت ۽ انهن لاءِ جيڪي نن thoseي تعداد ۾ جيڪي پڙهڻ ۽ لکڻ جي knewاڻ رکندا هئا. رسولن جو حصو اڻ پڙهيل هو) ، آخرڪار ڇاڪاڻ ته اها دعا استعمال ڪرڻ ۾ آسان آهي ۽ بلڪل غير معمولي طاقت ۽ اثر آهن.
نالي جي طاقت
يسوع جي دعا جو روحاني طاقت خدا-انسان ، اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي نالي تي رهن ٿا. جيتوڻيڪ مقدس صحيفي جا ڪيترائي حصا آهن جيڪي خدائي نالي جي عظمت جو اعلان ڪن ٿا ، ان جي باوجود هن جو مطلب وڏي صداقت سان رسول پطرس سانحيندين کان اڳ بيان ڪيو ويو جنهن هن کان پڇيو ته toاڻڻ لاءِ ”ڪهڙي طاقت يا ڪنهن جي نالي سان“ هن کي خريد ڪيو هو هڪ بيٺل ماڻهو کي پيدائش کان شفا ڏيندو آهي. "پوءِ پطرس ، پاڪ روح کان مڪمل ، انھن کي چيو:" ماڻھن جا سردار ۽ بزرگ ، ا that ٻڌائين ٿا ته اسان کان بيمار ماڻھوءَ کي پھچائڻ واري فائدي بابت پڇا ڪئي وڃي ٿي ۽ ھن صحت ڪيئن حاصل ڪئي ، اها شيءِ توھان سڀني کي ۽ سڀني کي معلوم آھي بني اسرائيل: يسوع مسيح ناصري جي نالي ۾ ، جنهن کي توهان صليب تي ڇڏيو ۽ جنهن کي خدا مئلن مان جيئرو ڪيو ، هو محفوظ طور توهان جي اڳيان بيٺو. ھي عيسيٰ اھو پٿر آھي ، جيڪو توھان کي ختم ڪري ، تعمير ڪندڙ ، ڪنڊ ڪڻڪ بڻجي چڪو آھي. ٻيو ڪنهن ۾ ناھي نجات آھي ؛ اصل ۾ جنت کان سواءِ مردن جو ٻيو نالو ناهي جنهن ۾ اهو قائم آهي ته اسين بچي سگھون ٿا. روح جا اوزار
پاڪ روح جو هڪ ٻيو اوزار ، غير قومن جو رسول (پولس) ، ساڳيو بيان ڪري ٿو. هو چوي ٿو: ”جيڪو به رب جي نالي تي سڏيندو بچائي ويندو“ (روم 10.13). «يسوع مسيح پنهنجو پاڻ کي هني تي چاڙهيو ۽ صليب تي موت ۽ فرمانبردار ٿيو. هي ڇو خدا هن کي مٿانهون ڪيو ۽ هن کي اهو نالو عطا ڪيو جيڪو ٻين سڀني نالن کان مٿاهون آهي. ته جيئن عيسيٰ جي نالي تي ھر ھڪ جا گوڏن آسمانن ، زمين ۽ زمين جي وچ ۾ ٿي سگھي ٿو “(فل 2.8-10)