جسماني ۽ روحاني دنيا جي مري راڻي لاءِ وقف ڪرڻ مدد لاءِ سڏ

1) ميري جسماني دنيا جي راڻي آهي ، ڇاڪاڻ ته مسيح ، انهي جي لاءِ ، هن لاءِ ٺاهي وئي هئي س Allي خدا هن لاءِ ٺاهيو ؛ ۽ تخليق اوتار جي اسرار ۾ مريم جي ذريعي پنهنجي تسبيح جي بلند منزل تائين پهتي ، جنهن ۾ خدا پنهنجو پاڻ کي هڪ پيدا ڪيل طبيعت سان ذاتي طور تي متحد ڪيو. معصوم انسان کي ڪائنات جو بادشاهه بڻايو ويو هو. آدم ، خدا جي فرمانبرداري ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو آهي ، جنهن جي خدمت ۾ انسان جو واحد شاهي قانون رکيل آهي ، هڪ بي دل ، ٻاهران ، جلاوطن بادشاهه ، گناهه ۽ شيطان جو غلام بڻجي ويو. ماريا ايس ايس. ، انهي سان پنهنجي ناانصافي تصور جوڳي ڳالهه صحيح آهي بغاوت جي نان سپرم جي لاءِ ، هن قانون جي تابع ڪرڻ جي Ecce ancilla کي متضاد بڻايو آهي ۽ خدا خوشيءَ سان هن جي عاجزي تي نظر ڪندو ۽ هن ۾ وڏا ڪم ڪندو. بيحي جو مامو جنهن ۾ خدا پاڻ کي پنهنجو موضوع بڻائيندو ، مريم کي پنهنجي عالمگير بادشاهي جو مستند لقب ڏيندو. هن جي بادشاهت مسيح جي بادشاهي کان سواءِ ڪي به حدون نه آهن. مسيح ، بادشاهه طرفان پيدائش ۽ فطرتاً ، مريم ، راڻي طرفان فضل ۽ شرڪت سان.

2) روحاني دنيا جي مريم راڻي. هن جي خدائي ماء mother مريم کي اڳ ۾ ئي حق ۽ عورت جي حقن جو پڻ حق ڏنو ، سڀني فرشتن ۽ سڀني مردن تي پڻ ؛ پر هي شاهيت آزادي جي اسرار ۾ پنهنجي رضاڪارانه شرڪت سان نئون عنوان حاصل ڪري ٿو. مسيح سان مريم ۽ مسيح لاءِ ، انسانن جو Coredemptrix ، سڀني روحن جي هن تمام راڻي طور تي ، خاص طور تي اڳئين نسلن جي روحن لاءِ ، بڻجي وئي آهي ، جن مان هوءَ روح جي مطابق سچي ماءُ آهي: ريجينا منڊي ۽ ريجينا ڪورڊيم.

۽ مريم پنهنجي يونيورسل ثالثي لاءِ فضل جي دنيا ۾ پنهنجي تسلط کي استعمال ڪري ٿي ، جنهن جي مخلصي جا سڀ ميوا خاص طور تي هن جي پاڪ هٿن ذريعي مردن تائين پهچندا.

3) ايس ايس. تثليث بادشاهيت مريم جي ڏينهن جي عهدي تي اعلان ڪيو ، جنهن کي شايد اسان جي عورت جي بادشاهي جي دعوت چيو وڃي ٿو. ۽ هن وقت جي چرچ هن جي اداڪاري ۾ ڪجهه به نه ٿو ڪري رها هن سان سينٽ جان کي ڏسڻ واري عظيم عورت کي دعائن سان ملائي ، سج ۾ ملبوس ۽ ستارن سان تاج ڪيو ، پنهنجي رعايا جي بيقانونيت ۽ پنهنجي فائدن جي غير متناسب تعداد سان راڻي جي لقب کي متحد ڪيو. . مريس سال جي آخر ۾ Pius XII (1954) مريم جي ناني بادشاهي سان واضع طور تي اعلان ڪيو ، 31 مئي تي هڪ آفيس سان گڏ دعوت طئي ڪئي.

4) مريم ۽ تمغا جي بادشاهي. - ماريا ايس ايس. هو پاڻ کي S. Labouré جي حوالي سان پاڻ کي ريگوليلي رويو ۾ پيش ڪري ٿو ، دنيا کي هن جو تخت نشين ڪري ، جسماني دنيا تي هن جي تسلط جي علامت پر ورجن وڌيڪ واضع طور تي اخلاقي دنيا تي پنهنجي بادشاهيت جو اعلان ڪري ٿو ، نجات ملندڙ روحن تي ، صليب مٿان اڀرندڙ دنيا ۾ علامت جنهن کي هن پنهنجي هٿن ۾ تقريباً دل تي آرام ڪري رکيو. اهو هن جو آهي ڇاڪاڻ ته خدا هن کي اهو انجام ڏنو آهي ۽ ڇاڪاڻ ته هن مسيح ۽ هن جي تڪليفن جي ذريعي ان کي فتح ڪيو آهي. مريم اسان کي پنهنجي بادشاهت جا فائدي بخش اثر ظاهر ڪري ٿي ، جڏهن ، هن الهي دعا جي آخر ۾ ، هن جا هٿ چمڪيدار ر ringsن سان ڀريل آهن جيڪي روشنيون جون بيماريون ، هڪ علامت ، جيئن هوءَ پاڻ ٻڌائن ٿيون ، انهن شاهي بزرگن جو جيڪي هن پنهنجي موضوعن تي پاڻي ڀريون آهن.