پاڪ تثليث کي وقف ڪرڻ: ايوارڊ حاصل ڪرڻ ا today احسان حاصل ڪرڻ شروع ڪري ٿو
ماھر. هڪ) نيڪين جي انحراف آهي ٻين سڀني کي ان تي دارومدار رکڻ گهرجي. عبادت جا سڀ عمل ، تقويٰ جا سڀئي طريقا تثليث سان سڌي يا اڻ سڌي ريت خطاب ڪيا ويندا آهن ڇاڪاڻ ته اهو ئي ذريعو آهي جنهن کان تمام قدرتي ۽ مافوق الفطرت شيون اسان وٽ اچن ٿيون ، اهو هر وجود جو مقصد ۽ مقصد آهي.
ب) هي چرچ جي نيڪالي آهي جيڪو هريت جي نالي ۾ ڪري ٿو.
c) اها پاڻ ۽ حضرت عيسيٰ جي وفاداري هئي ، انهن جي حياتيءَ دوران ۽ اهو آهي ۽ هميشه رهندو سڀ جنت جي وقف ، جيڪو ڪڏهن به دهرائڻ وارو ناهي ٿڪائيندو: پاڪ ، پاڪ ، پاڪ!
د) سينٽ ونسينٽ ڊي پال کي هن اسرار لاءِ تمام گهڻي محبت هئي. تجويز ڪيو ته هي
1) جيڪڏهن اهي ايمان جي بار بار عمل ڪيا ؛
2) اهو سڀني کي سيکاريو ويو جن هن کي نظرانداز ڪيو ، اهو علم دائمي صحت لاءِ ضروري هو ؛
3) جيڪڏهن اهو جشن خلوص سان گڏ ملهايو وڃي.
مريم ۽ تثليث. سينٽ گريگوري وونڊر ڪم ڪندڙ ، خدا کان دعا ڪئي ته هو هن کي هن اسرار تي روشناس ڪري ، هن ڏانهن ماريا ايس ايس ظاهر ٿيو. جنهن سينٽ جان اييو کي ڪم ڪيو. چئي ڏي هن کي ؛ ۽ هن جيڪي سبق حاصل ڪيا هئا لکيا.
مشق. 1) صليب جو نشان. صليب تي مرڻ ۽ بپتسما جو فارمولا سيکارڻ سان ، حضرت عيسيٰ ان ٻن عنصرن کي فراهم ڪيو جيڪي هن کي ٺاهي ٿو ؛ انهن کي پاڻ ۾ شامل ڪرڻ لاءِ هتي ڪجهه به نه هو. جيتوڻيڪ ، پهرين کي ، اسان پاڻ کي پار جي صليب تي محدود ڪيو. Prudentius (XNUMX صدي) پنهنجي نن onن نن crossن پارن تي ٻڌل آهي ، جيئن هاڻي انجيل ۾ ٿي چڪو آهي. موجوده ڪراس جي نشاني صدي ۾ اوڀر ۾ استعمال ۾ ملندي آهي. VIII. اولهه لاءِ اسان وٽ صدين کان اڳ جي ڪا شاهدي ناهي. ايڪس ايم آئي. پهريون ڀيرو اهو ٽن آ fingersرين سان ڪيو ويو ، ٽريني جي ياد ۾: بينڊيڪينٽس طرفان سڀني آ fingersرين سان ڪرڻ جو استعمال متعارف ڪرايو ويو.
2) گلوريا پيٽري. اها پيٽر ۽ اي ڊي کانپوءِ تمام مشهور دعا آهي. اها چرچ جي يادگيري آهي ، جنهن کي هن 15 صدي تائين پنهنجي جلسي ۾ ٻيهر ڪرڻ ڇڏي ڏنو آهي. ان کي Dossology (ساراهه) گھٽ سڏيو وڃي ٿو ، ان کي وڏي کان فرق ڪرڻ لاءِ ، يعني گوليوريا ۾ excelsis.
پهرين ۾ اهو جيني ڪيفيت سان گڏ هو. ايتري تائين جو جلادن نمازن ۾ پادری ۽ اينجلوس جي نجي تلاوت ۾ وفادار ۽ گلري کي گلوري پيش ڪن ٿا. اها اميد ڪئي وڃي ها ته اهڙي خوبصورت دعا نه رڳو پيٽر ۽ هيل يا زبور جو ضميمو سمجهي ويندي هئي ، پر تثليث جي ساراهه ۽ تعريف ۾ پاڻ هڪ دعا قائم ڪئي. 3 گلوريا جي تلاوت لاءِ ماريا ايس ايس کي ڏنل نعمتن لاءِ الله جو شڪر ادا ڪرڻ لاءِ.
اسان سڀ کان وڌيڪ خوبصورت علاج اسان سان تثليث کي خوش ڪرڻ ٿا چاهيون ته هن کي نه پيارڻ وارو ، لامحدود ، ابدي ، ضروري جلال ، جيڪو خدا پنهنجي پاڻ ۾ ، پنهنجي لاءِ ، پنهنجي لاءِ ، اهو 3 خدائي ماڻهو هڪ ٻئي کي عطا ڪندا آهن ، è خدا پاڻ ، ڪڏهن به ناڪامياب ، جهنم جي سڀني ڪوششن کان ڪڏهن به گهٽ نه ٿيو. هتي جلال جي معنيٰ آهي. پر ان سان اسان کي اڃا اها اُميد ڪرڻ گهرجي ته باطن ۾ انهي داخلي جلال ۾ اضافو ٿيو آهي. اسان چاهيندا ته تمام معقول مخلوق هن کي toاڻڻ ، هن سان پيار ڪرڻ ۽ هن جي فرمانبرداري ڪن ۽ هميشه. پر ڇا هڪ تضاد آهي جيڪڏهن ، هن دعا کي پڙهي ، اسين خدا جي فضل ۾ نه هئاسين ۽ هن جي مرضي نه ڪري رهيا هئاسين.
ايس ايس کي ٽريڊيوم. تثليث. پيءُ جي نالي تي وغيره
دائمي پيءُ ، مان توهان جو شڪريو ادا ڪريان ٿو ته توهان مون کي پنهنجي پيار سان پيدا ڪيو آهي؛ مهرباني ڪري مون کي عيسيٰ مسيح جي نيڪالي جي لامحدود رحمت سان بچايو. پاڪ.
دائمي پٽ ، مان توهان جو شڪريو ادا ڪريان ٿو ته تو مون کي پنهنجي تمام قيمتي رت سان رليف ڪيو آهي مهرباني ڪري مون کي پنهنجي لامحدود خوبين سان پاڪ ڪيو. پاڪ.
ايتري وڏي روح ، مان توهان جي مهرباني جو توهان پنهنجي خدائي فضل سان مون کي قبول ڪيو. مهرباني ڪري مون کي پنهنجي لامحدود خيرات سان پورو ڪرڻو. پاڪ.
نماز. قادر مطلق خدا ، جنهن کي توهان پنهنجي ٻانهن کان trueاڻڻ لاءِ ڏنو ، حقيقي ايمان جي ذريعي ، دائمي تثليث جي عظمت ۽ پنهنجي وحدانيت جي طاقت ۾ ان جي وحدت کي تسليم ڪيو ، اسان کي عطا ڪريو ، اسان توهان کان پڇو ، پنهنجي پاڻ تي ايمان جي پختگي مان ، هر مصيبت کان بچايو. اسان جي خداوند مسيح جي لاءِ. تنهنڪري ٿيو.
ويڙهاڪ. مان خدا جي آڏو پيش ڪريان ٿو ۽ سڀاڻي بيان ڪيان ٿو: منهنجي ياد ۽ خدا جا اقدامات منهنجي عقل ۽ منهنجا لفظ خدا سان منهنجي مرضي ۽ منهنجا خيال خدا پاڪ روح لاءِ ؛ منهنجي دل ، منهنجو جسم ، منهنجي زبان ، منهنجو احساس ۽ منهنجا سڀ درد عيسيٰ مسيح جي سڀ کان وڌيڪ مقدس انسانيت ڏانهن "جنهن پنهنجو پاڻ کي بدڪار جي هٿ ۾ ڏيڻ ۽ صليب جي عذاب کي برداشت ڪرڻ ۾ دغا نه ڏني."