ورجن مريم سان عقيدت: 8 شيون توهان کي هن جي باري ۾ needاڻڻ جي ضرورت آهي
مذمتي مري ، مذهب جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ تڪراري عورتن مان هڪ آهي
ميري ، يا ورجن ميري ، مذهب جي تاريخ ۾ هڪ تمام متضاد عورت آهي. نئين عهد نامي موجب مريم يسوع جي ماءُ آهي ، هوءَ ناصري کان هڪ عام يهودي عورت هئي ، ۽ هو خدا کي بي گناهه طريقي سان بدنام ڪيو ويو. پروٽسٽنٽ مڃن ٿا ته هو گناهه کانسواءِ نه هو ، جڏهن ته ڪئٿولڪ ۽ آرٿوڊوڪس عيسائي هن جي ڪنوار کي عزت ڏين ٿا. اهو پڻ برڪت ورجن ميري ، سانتا ماريا ۽ ورجين ماريا جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. هتي ڪجهه دلچسپ حقيقتون آهن توهان کي عورتن بابت toاڻڻ جي ضرورت آهي.
اسان ماريا جي باري ۾ ڇا DOاڻون ٿا؟
اسان نئين عهد نامي مان مريم بابت تقريبن سڀ اڻون ٿا. نئين عهد نامي ۾ واحد ماڻهو جن جو گهڻو ذڪر ڪيو ويو آهي اهي يسوع ، پطرس ، پول ۽ جان آهن. ماڻهو جيڪي نئين عهد نامي جا پڙهندا آهن پنهنجي مڙس جوزف ، هن جي مائٽن زڪريا ۽ ايلزبيٿ کي سڃاڻندا آهن. اسان مئگنيٽڪڪ کي به knowاڻون ٿا ، اهو گيت جيڪو هن ڳايو آهي. مقدس ڪتاب پڻ ٻڌائي ٿو ته هن گليل کان وٺي ٽڪري ۽ بيت لحم تائين. اسان اڻون ٿا ته توهان ۽ توهان جو مڙس مندر جو دورو ڪيو هو جتي ٻار عيسيٰ وقف ڪئي هئي جڏهن حضرت عيسيٰ 12 سالن جي هئي. هو ناصرت کان ڪيپرننيم ڏانهن ويو پنهنجي ٻارن کي عيسيٰ جي زيارت لاءِ وٺي ويو ۽ اسان knowاڻون ٿا ته هوءَ يروشلم ۾ عيسيٰ جي صليب تي هئي.
ماريا - عورت سان معاشري جي
مغربي عيسائي آرٽ ۾ ، ميري اڪثر هڪ پرهيزگار شخص طور بيان ڪئي ويندي آهي. تنهن هوندي ، انجيل جي مريم مڪمل طور تي مختلف شخص آهي. مريم يسوع کي مصيبت مان بچائڻ جي ڪوشش ڪئي ، ۽ هن جي اڳواڻي ورتي جڏهن هن کي معلوم ٿيو ته حضرت عيسيٰ وٽ ڇا ٿيڻ وارو آهي.هي اها هئي جيڪو حضرت عيسيٰ کي شراب ڏيڻ لاءِ مسلسل دٻاءُ وڌو ۽ دٻايو ، ۽ هو مسيح جي اڳيان اچڻ جي ڪري هن وٽ آئي. مندر آهي.
اثرائتي تصور
مريم جي ڀرپاسي سڀني کان تڪراري نظريو هڪ آهي Immaculate Conception. نئين عهد نامي جي مطابق ، تصور هن جي جنسي حالت جو حوالو نٿو ڏئي جڏهن هن خداوند عيسيٰ مسيح کي جنم ڏنو. ڪيٿولڪ ماڻهن جي وچ ۾ عقيدو اهو آهي ته هوءَ هڪ معجزي مان پيدائش ٿي ، نه ڪي جنسي جماع کان. هن طريقي ۾ ، هن کي گناهه هجڻ طور مڃيو وڃي ٿو ، جيڪا هن کي خدا جي پٽ لاءِ مناسب ماءُ بڻائي ٿي.هن جو عقيدو اهو آهي ته هو خدا جي هڪ عمل کان پاڪ هو.
مري ۽ سندس حيرت
جيڪڏهن مريم بي گناهه آهي ۽ ان جي ڪنوار مومنن جي وچ ۾ تڪرار جا ٻه اهم علائقا آهن. مثال طور ، پروٽيسٽنٽن مطابق ، صرف يسوع بي گناه هو. پروٽسٽنٽ پڻ مڃين ٿا ته ميري عيسيٰ کي جنم ڏيڻ کان پهريان ، عام طور تي پنهنجي زال جوزف سان گڏ ٻيا ٻار پڻ هئا ، ٻئي طرف ڪيٿولڪ روايت ، سيکاريندي آهي ته هوءَ بي گناهه هئي ۽ هاڻي مستقل طور تي ڪنوار آهي. تڪرار ڪڏهن به حل نه ٿي سگھي ، جئين بائبل ۾ ان جي گناهن جي موجود هجڻ جو ڪو ثبوت ناهي. مريم جو گناهه وارو پاسو عقلي روايت جو معاملو آهي. البت ، ان جي ڪنوار جو اظهار متي جي انجيل ذريعي ڪري سگهجي ٿو. ان ۾ متي لکي ٿو ”يوسف هن سان شادي نه ڪئي هئي جيستائين هو پٽ نه هجي“.
پروٽينس ۽ ڪيٿولڪ سبب آهن
جڏهن اها مريم ڏانهن آئي آهي ، پروٽسٽنٽ مڃن ٿا ته ڪيٿولڪ هن سان ڏا farا پري ٿي چڪا آهن. ٻئي طرف ڪيٿولڪ ، يقين رکن ٿا ته پروٽسٽنٽ مريم کي نظرانداز ڪري رهيا آهن. ۽ هڪ دلچسپ انداز ۾ ، ٻئي صحيح آهن. ڪجهه ڪيٿولڪ مريم جي رستي ڏانهن اشارو ڪندي اوهين انهي کي هڪ ديويني ماڻهو سمجهي سگهو ٿا ، جيڪو پروٽسٽنٽن جي لاءِ غلط آهي ، ڇاڪاڻ ته اهي يقين رکن ٿا ته هو عيسى کان شان وٺي رهيو آهي. هر شي بائبل تي مذهب بابت سڀ ڪجهه ، جڏهن ته ڪيٿولڪ پنهنجن عقيدن جو بنياد بائبل تي ۽ رومن ڪيٿولڪ چرچ کان ئي روايت تي.
مري ۽ قرآن
قرآن ، يا اسلام جو مقدس ڪتاب ، بائبل کان وڌيڪ طريقن ۾ مريم جي عزت ڪندو آهي. هن ڪتاب ۾ واحد عورت جي حيثيت سان نوازيو ويو آهي جنهن جو س chapterو نالو هن جي نالي سان گڏ آهي. باب ”مريم“ ورجن مريم جي حوالي ڪري ٿو ، جتي اها انفرادي طور الڳ الڳ آهي. اڃا وڌيڪ دلچسپ ڇا آهي ، مريم کي قرآن ۾ ڪيترائي دفعا بيان ڪيو ويو آهي نسبت نون عهدن تي.
معاشي جي انصاف تي مري جو ڪارنامو
جيمس ڏانهن هڪ خط ۾ ، ماريا پنهنجي انصاف جي لاءِ پنهنجي خدشات کي ظاهر ڪندي ۽ ظاهر ڪيو آهي. خط ۾ هو لکي ٿو: ”اهو مذهب ، جيڪو خدا ، پيءُ جي اڳيان خالص ۽ ناجائز آهي ، اهو هي آهي: يتيم ۽ بيواهن جو سخت غم ۽ خيال ۾ سندن پاڻ کي سنڀالڻ ۽ هن کي دنيا مان نيڪالي رکڻ“. خط ڏيکاري ٿو ته مريم غربت بابت knewاڻيندي ۽ مڃي ٿي ته مذهب کي ضرورت مند ماڻهن جو خيال رکڻ گهرجي.
مري جي موت
مريم جي موت بابت بائبل ۾ ڪو لفظ ناهي. اهو چيو ، سڀ ڪجهه جيڪو اسان deathاڻون ٿا يا نه هن جي موت جي باري ۾ apاڻون ٿا ايپيريڪفيل داستانن کان اچي ٿي. ڪيتريون ئي ڪهاڻيون آهن جيڪي ترقي ڪن ٿيون ، پر ڪيتريون ئي ساڳيون ڳالهيون ساڳين سچائين آهن ، پنهنجي آخري ڏينهن ، هن جي جنازي ، دفن ۽ قيامت جي وضاحت جي. تقريبن سڀني ڪهاڻين ۾ ، مريم يسوع پاران جيئرو ڪيو ويو آهي ۽ جنت ۾ ڀليڪار ڪيو ويو آهي. مريم جي موت جي وضاحت ڪرڻ وارو سڀ کان مشهور نسخو آهي ، هيو ٿسڪي جو بشپ جان جي پهرين ڪهاڻي. تاريخ ۾ هڪ فرشتو مريم کي ٻڌائي ٿو ته هو ٽن ڏينهن ۾ مري ويندو. پوءِ هوءَ مائٽن ۽ دوستن کي فون ڪري ٿي ته ٻه رات هن سان گڏ هجن ، ۽ اهي ماتم جي جاءِ تي گانا ڏين ٿا. جنازي جي ٽن ڏينهن کانپوءِ ، جيئن عيسيٰ سان گڏ ، رسولن سندس خطوط کوليو ، صرف اهو معلوم ڪرڻ جي لاءِ ته هو مسيح کان وٺي ويو هو.