ماريا اسونٽا جي ڏينهن ڪرڻ جا سو هيل مريم کي وقف ڪرڻ

اهو Terra d'Otranto جي بازنطيني روايت آهي ته هونڊريڊ ڪراسز جي نام نهاد دعا جي شروعات ۽ تبليغ، جيڪو اڄ به ڪيترن ئي سيلنٽو سينٽرن ۾ پکڙيل آهي، ان کي ضرور ڳولڻ گهرجي. 15 آگسٽ جي اوائلي منجهند ۾، ڊورميٽيو ورجينس جو ڏينهن، مشرقي ماڻهن لاءِ، لاطينين لاءِ مريم جي مفروضي جو، پاڙي جا مختلف خاندان گڏ ٿين ٿا هڪ ڊگهي ۽ قديم دعا کي ورجائڻ لاءِ. اهو هڪ ڊائلڪٽ فارمولا مان ٺهيل آهي جنهن کي ڪيترن ئي هيل مريس مان هڪ سئو ڀيرا ورجايو ويو آهي، جڏهن ٻه مڪمل گلابي پوسٽن تي غور ڪيو وڃي ٿو.

خالص مشرقي خصوصيت جنهن مان، ٻين شين سان گڏ، نماز پاڻ پنهنجو نالو وٺي ٿي، صليب جي نشاني ٺاهڻ ۾ هر وقت مٿي ذڪر ڪيل دعا جي هڪ نوڊل خاصيت آهي. اهو اسان کي ياد ڏياريندو آهي عام طور تي مشرقي استعمال جو پاڻ کي بار بار نشان لڳائڻ، نماز جي لمحن دوران ۽ مقدس تصويرن جي سامهون. هن دعا کي بازنطيني روايت ڏانهن موٽڻ جو هڪ ٻيو سبب يروشلم جي اوڀر ۾ يهوسفات جي وادي جو بائبلي حوالو آهي، جنهن ۾، نبي جويل (Gl 4: 1-2) جي مطابق، سڀ ماڻهو آخر ۾ گڏ ٿيندا. خدائي فيصلي لاءِ وقت جو. هي هڪ تصوير آهي پياري يوناني محب وطن اسڪاٽولوجي کي، جيڪو بعد ۾ اولهه ڏانهن پکڙيل آهي. ۽ نه ئي هيڪيزم جي عام منتر کي ختم ڪري سگهجي ٿو، جيڪو هڪ ئي آيت جي ڪيترن ئي ورهاڱي جي ذريعي، وفاداري جي روح ۾ ان جي پيغام کي اڻڄاتل طور تي نقش ڪري ٿو.

دعا: سوچيو، منهنجي جان، اسان کي مرڻو پوندو! / وادي گيسفات ۾ اسان کي وڃڻو پوندو / ۽ دشمن (شيطان) اسان سان ملڻ جي ڪوشش ڪندو. / روڪيو، منهنجا دشمن! / مون کي لالچ نه ڏيو ۽ مون کي خوفزده نه ڪريو، / ڇاڪاڻ ته مون صليب جا سئو نشان ٺاهيا آهن (۽ هتي اسان کي نشان لڳايو ويو آهي) منهنجي زندگي دوران / ورجن ميري کي وقف ڪيل ڏينهن تي. / مون پاڻ کي نشانو بڻايو، هن کي منهنجي اعتبار سان منسوب ڪيو، / ۽ توهان کي منهنجي روح تي ڪو به اختيار نه هو.