ڏينهن جو عملي عقيدو: ميرن جو گناهه ۽ ڇوٽڪارو ڏيڻ

ان جي آسان. جيڪو ماڻھو زبان سان گناھ نٿو ڪري سو پورو آھي ، سينٽ جيمس (I ، 5) چوي ٿو. هر وقت مون مردن سان ڳالهايو ، آءُ هميشه گهٽ انسان وانگر واپس آيو آهيان ، يعني گهٽ پاڪ ، مسيح جي تقليد چوي ٿو: ڪير زبان کي دٻائي سگهي ٿو؟ هڪ نفرت کان ٻاهر ، انتقام کان ٻاهر ، حسد کان ٻاهر ، فخر کان ٻاهر ، توهان کي ساراهيو وڃي ، ته ڇا نه forاڻڻ لاءِ ، ڇا چئجي هڪ ٻئي کي صحيح ڪرڻ جي غلط فهميءَ مان .. تقريبن ڪو به نٿو howاڻي ته بغير ڪو ڀوڳڻ جي. ھن نقطي تي پنھنجي پڙھيو.

هن جي خرابي. گنگاڙ هڪ ٻيڻي برائي آهي ، لڳ ڀڳ ٽن ڪنڊن واري تلوار: پهرين مورچي آهي پنهنجي مرشد خلاف ، پاڻ مرشد يا ڪنوار جي خلاف صدقي جي خلاف گناهه ، بڑبنديءَ جي ڪشش ثقل موجب. ٻيو اسان وٽ آهي جنهن سان اسان گنگايون ڪيون ٿا ، تنهن لاءِ اسان جي لفظن سان غداري آهي ٽيون شخص جي عزت ۽ شهرت جي چوري بابت چور آهي بدانتظامي ڪري ٿو جيڪو خدا کي انتقام جي لاءِ روئي ٿو. ايڏي وڏي برائي جو خيال؟

مورچي جي مرمت. جيڪڏهن هر شخص پنهنجي شهرت کي دولت کان وڌيڪ قيمتي سمجهندو آهي ، جيڪو به عزت ۽ شهرت چوري ڪري ٿو اهو عام چور کان زياده بحالي جي فرض ۾ تمام گهڻو آهي. مورڙي جو سوچيو. نه ئي چرچ ۽ نه سقراط توهان کي ختم ڪري ٿو ، صرف ناممڪن توهان کي استثنا ڏي ٿو. هو پنهنجي پاڻ کي واپس وٺي اچي پاڻ کي مرمت ڪري ٿو جنهن جي فضيلت آهي انهي شخص جي نيڪين کي نيڪالي ڏيڻ سان ، انهي لاءِ دعا ڪرڻ سان. ڇا توهان وٽ اوهان جي ميڙ کي تلافي ڪرڻ لاءِ ڪجهه ناهي؟

مشق. - ڪڏهن به گنگا نه ڪر! مغمينن کي گهرايو نه.