برائي کان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ مشق لاءِ ڏهه مفيد طريقا

ذاتي تبديلي ۽ خدا سان فيصلو ڪندڙ لاڳاپو: اھو اھو آھي جيڪو خدا بنيادي طور گھري ٿو. مثال طور، جيڪڏهن غير منظم زندگي جي صورتحال آهي، ان کي بنيادي طور تي تبديل ڪرڻ ضروري آهي. خاص طور تي، شاديءَ کان ٻاهر رهڻ جون حالتون (خاص طور تي جيڪڏهن ڪو اڳئين مذهبي نڪاح مان آيو هجي)، نڪاح کان ٻاهر جنس، جنسي نجاست (مشت زني)، بگاڙ وغيره آزاديءَ کي روڪين ٿا.

ـ سڀني کي معاف ڪريو خاص طور تي انهن ماڻهن کي جن اسان کي وڏيون برائيون ۽ اذيتون برداشت ڪيون آهن. خدا کي طلب ڪرڻ اسان جي ماڻهن کي معافي ڏيڻ ۾ تمام ڏکيائي ٿي سگهي ٿي پر اهو ضروري آهي ته جيڪڏهن اسان شفا وٺڻ چاهيندا ۽ آزاد ڪيا ويا. ان جي پنهنجي ئي شفاخاني جي معزرت ۽ ٻين جي بيشمار شاهديون آهن دل کان معاف ڪرڻ بعد جن انهن کي غلط ڪيو هو. وڌيڪ قدم اڳتي وڌڻ واري شخص سان صلح ڪرڻ آهي جيڪو اسان کي مصيبت جو سبب بڻيو ، برائي کي وسارڻ جي ڪوشش ڪري (ڀٽي 11,25:XNUMX).

محتاط رھو ۽ احتياط سان زندگي جي سڀني علائقن جو انتظام ڪريو جن کي توھان سنڀالڻ جي جدوجھد ڪريو: خرابيون ، حرڪتون ، خراب رجحانات ، ڪجھ جذبات جهڙوڪ ڪاوڙ ، ناراضگي ، سخت تنقيد ، غيبت ، اداس خيال ، ڇاڪاڻ ته بجا طور تي اهي حالتون نااهل چينلز بڻجي سگهن ٿيون جن مان بڇڙو داخل ٿي سگهي ٿو.

- ڪنهن به طاقت ۽ پوشيده بانڊ کي ڇڏي ڏيو (۽ ڪنهن ٻئي سان لاڳاپيل مشق) ، ڪتبخاني جي ڪا به شڪل ، سيد ، گرو ، مقناطيس ، شيدي هيلر ، فرقه يا متبادل مذهبي تحريڪن ۾ شرڪت ڪرڻ (مثال طور نئون زمانو) ، وغيره.

- پاڪ روزي جي روزانه تلاوت (مڪمل طور تي): شيطان مري ٿو يا مريم جي دعائيه جي اڳيان تري وڃي ٿو جيڪو هن جي مٿي کي چيڀاٽڻ جي طاقت رکي ٿو. اهو پڻ ضروري آهي ته هر روز نماز جي مختلف قسمن جو تلاوت ، پڙهائي کان وٺي آزاديءَ جي نماز تائين ، انهن تي ڌيان ڏيڻ جن کي وڌيڪ اثرائتو لڳي ٿو يا جن کي بيان ڪرڻ وڌيڪ مشڪل آهي (بڇڙو انهن ماڻهن جي تلاوت مان انحراف ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي جيڪي کيس تمام گهڻو پريشان ڪندا آهن).

- ماس (روزانه جيڪڏهن ممڪن هجي): جيڪڏهن توهان ان ۾ فعال طور تي حصو وٺو ته اها شفا ۽ آزادي جي تمام گهڻي طاقتور وزارت جي نمائندگي ڪري ٿي.

- بار بار اقرار: جيڪڏهن چ doneيءَ ريت بنا ڪنهن به شيءَ جي ڇڏڻ کانسواءِ اها شيءَ سان ڪنهن تعلق ۽ انحصار کي گهٽائڻ ۾ تمام اثرائتو آهي. ان ڪري هو اعتراف کي روڪڻ لاءِ هر ممڪن رڪاوٽ ڳوليندو آهي ۽ ، جيڪڏهن ائين ڪندو آهي ، ته اسان کي خراب طريقي سان اقرار ڪرڻ جي لاءِ. اسين اقرار جي ترديد کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون جيئن: ”مون ڪنهن کي به قتل نه ڪيو آهي“ ، ”پادري مون جهڙو ڪو آهي ، شايد اڃا به بدتر آهي“ ، ”مان خدا سان سڌو سنئون اعتراف ڪريان ٿو“ وغيره. اهي سڀ معافيون توهان لاءِ اقرار نه ڪرڻ جي ڪري شيطان پاران تجويز ڪيون ويون آهن. اسان چ wellي طرح سان ياد رکون ٿا ته پادري هر هڪ ماڻهو وانگر آهي جيڪو پنهنجي ممڪن غلط عملن جو جواب ڏيندو (هن کي جنت جو يقين نه آهي) ، پر هو پڻ عيسى طرفان خاص روحن سان گناهن کي ڌوئڻ لاءِ سيڙپڪاري ڪئي آهي. خدا هر وقت ڪنهن غلط شيءِ جي لاءِ مخلص توبه قبول ڪري ٿو (۽ لامحدود جيڪڏهن ضروري هجي) ، پر ان جي حقيقتيت پادريءَ جي مقدس عقيدي سان ٿئي ٿي جيڪو هن جو خاص وزير آهي (ميٽ 16,18: 19-18,18 ؛ 20,19 ، 23 ؛ ج 13،10-2). اچو ته اسان انهي حقيقت تي غور ڪريو ته برڪت ورجن مريم ۽ فرشتن کي به اها طاقت ناهي ته هو انهن گناهن جي آزادي ڏي سگھڙن جو انهن کي فقط هن جي پنهنجي طاقت ڇڏڻ چاهي ٿي ، اهو هڪ عظيم حقيقت آهي هن اهو چئي گهٽائيندي چيو: ”جيڪڏهن ڪو پادري نه هو ، يسوع جو جذبو ۽ موت ڪنهن ڪم جو نه هو… ڪيترو سٺو سونا ڀريل هو ، جڏهن ان کي کولڻ وارو ڪو نه هو. پادري آسماني خزانن جي چاهنا رکي ٿو ... ڪير يسوع کي اڇين هستين ۾ نازل ڪري ٿو؟ ڪير اسان جي عبادت ۾ عيسيٰ وجھي ٿو؟ جيڪو عيسيٰ اسان جي روحن کي ڏئي ٿو؟ جيڪو يسوع کي حاصل ڪرڻ جي لاءِ اسان جي دلين کي پاڪ ڪري ٿو؟ ... پادري ، صرف پادري. هو ”مقبري جو وزير“ (ايب 5 ، 18) ، ”صلح جو وزير“ آهي (1 ڪور. 7 ، 1) ، ”ڀائرن لاءِ عيسيٰ جو وزير“ آهي (ڪال. 4 ، 1) ، آهي. "ديواني اسرار جو ڊسپينسر" (XNUMXCor. XNUMX، XNUMX).

ان ڪري آئون سڀني کي دعوت ڏيان ٿو ته ذاتي طور تي مسيح جي رت جي طاقت جو تجربو ۽ تصديق ڪريو ، جيڪو هر گناهه کان ڌوئي ٿو ۽ امن ۽ خوشيءَ جو هڪ ڊگهو احساس ڏي ٿو ۽ نئين زندگي کي جنم ڏئي ٿو. ڪيٿولڪ چرچ جي ڪيٽشيمزم ۾ انهيءَ کي صحيح طور تي ”شفا بخش صحافي“ طور بيان ڪيو ويو آهي.

- هڪاڪيسٽ. اجتماعيت اڪثر طور تي تمام ضروري آهي ڇاڪاڻ ته اهو عيسى آهي جيڪو اسان ۾ رهڻ ۽ رهڻ لاءِ جسماني ۽ روحاني طور تي اچي ٿو. اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته اهو ڪرڻ لازمي طور تي فضل جي حالت ۾ هوندو ، يعني اهو ناهي ته ڪنهن به گناهه جو ڏوهه ڪيو هجي (ڏوهاري گناهه = سنگين شيءَ + مڪمل انتباہ + مڪمل رضامندي) ٻي صورت ۾ هڪ اڳواٽ اعتراف لازمي آهي. مسيح جو جسم ۽ رت کاڌو کائڻ ۽ ناجائز طريقي سان کائڻ سان حقيقت ۾ هڪ جي مذمت وڌي وڃي ٿي (پي. 1 ڪور 11,29:2,20). يوڪرسٽ کي طاقت آهي ته اسان کي برائي جي موجودگي کان آزاد ڪري ۽ اسان کي جسماني ۽ جسماني طور تي شفا ڏيندو. اها حقيقت ۾ يسوع پاڻ آهي جيڪو اسان جي گوشت ۽ روح ۾ ضم ٿي ويو ته جئين اسان وڌيڪ نه رهنداسين پر هو اسان ۾ رهندو آهي (حوالو XNUMX:XNUMX).

- روزو رکڻ. هي تمام ضروري آهي شيطان جي خلاف طاقت ڇڪڻ لاءِ. بهترين روزو روزانو ۽ جمعه جي روزاني روزانو ۽ پاڻي جو آهي. مشق لاءِ ضروري روزو رکڻ سڀني گناهن جو آهي. اهو روزو رکڻ وارو متبادل نه آهي ، ڇاڪاڻ ته ٻنهي کي جسم ۽ روح کي مضبوط ڪرڻ جي لاءِ متوازن طور تي ڪم ڪرڻ گهرجي ۽ هر قسم جي تڪليفن ۽ ڪمزورين خلاف. ياد رکو ته انسان جا ٽي دشمن آهن: شيطان ، دنيا ، گوشت ؛ وقت سان مسلسل روزو رکڻ اسان کي هر هڪ جي خلاف مضبوط بڻائي ٿو ۽ اسان کي مادي محرومي ۽ اڳتي وڌڻ جو عادي بڻائي ڇڏي ٿو.

- بائبل پڙهڻ. بائبل خدا جو ڪلام آهي ۽ هڪ روحاني طاقت سان ڀريل آهي جنهن جو اسان تصور به نٿا ڪري سگهون. اھو خدا ئي آھي جيڪو صدين تائين پنھنجن ڳالھين جي ذريعي عمل ڪرڻ ۽ اسان کي اصل تعليم ڏيڻ جو عمل جاري رکي ٿو. جيتوڻيڪ پڙهڻ شروع ۾ بورنگ ۽ ڏکيائي لڳي ٿي ، وقت سان گڏ پاڪ روح کي سمجهڻ ۽ سمجهائڻ لاءِ فضل ڏي ٿو جيڪو اڳ ۾ ئي ناقابل فهم ۽ پريشان نظر اچي رهيو هو. هر وقت اسين حضرت عيسيٰ جي ڪلام پڙهي رهيا آهيون himselfڻ هو پاڻ انهن کي ٻڌائيندو هجي ، سڀني فائدن سان هن جي حقيقي موجودگي سان ڳن linkedيل هجي.

آزادي جي سفر تي ، پاڪ صحيفن سان مسلسل رابطو وڏي اهميت رکي ٿو ، جيڪا دعا يا ٻي ڪا شيءَ سان نٿي نٿي رهي سگهي ، ڇاڪاڻ ته اهو ڪلام انسان جي کوٽائي تائين پهچي ٿو ، اندرين جي تمام لڪيل فولڊن ۾ ، احساسن ۽ خيالن جي جانچ ڪري ٿو هن دل جي جتي شيطان پنهنجي چالبازي سان پاڻ کي گهيرو ڪري ٿو.

- ايڪوٽيٽري ايڊوڪيشن. حضرت عيسيٰ پاڪ برڪت ۾ ظاهر ٿيو انهن جي لاءِ ناقابل تسخير نعمتن جو هڪ ذريعو آهي جيڪو تعظيم کان اڳ ۾ هلن ٿا. گهڻو ڪري چرچ ۾ ھڪڙو سادو ۽ مخلص دورو پڻ ڀليڪار آھي بشرطيڪ اھو عوامي طور تي ظاھر نه ھجي. ڪيترا ماڻهو حد کي پار ڪن ٿا ۽ هن کي غور ڪرڻ لاءِ خوار نه ڪندا آهن جيڪو ڪائنات جو بادشاهه آهي ۽ جسماني طور هر چرچ جي مقبري اندر ماني جي هڪ حصي ۾ موجود آهي ...

- هڪ excorist پادري پاران بنا exorcism جنهن بشپ کان اهو مينڊيٽ حاصل ڪيو هو. فقط Exorcist موجود مجازن تي Exorcities کڻڻ ۽ شيطانن سان ڳالھ ٻولھ ڪرڻ جو مجاز آهي جنهن جو مقصد مظلوم انسان جي آزادي جو مقصد آهي.

نماز جماعتن جي معتبر ميمبرن پاران ڪيل نماز آزاديون. ڪيٿولڪ ڪرزميڪل رينيول سان تعلق رکندڙ ڪيترائي گروهه ۽ برادريون آهن ، جيڪي مشڪل ۾ ڀائرن جي آزادي جي دعا ۾ ”خاص“ آهن. اهي گروهه جيڪي ماڻهن کي ترتيب ڏين ٿا انهن کي اڳ ۾ ٻڌندڙ اسڪيمرز ۽ بدنام هلائيندڙن سان نه مٽايو وڃي ، بلڪه اهي ماڻهو آهن جيڪي خدا جي واکاڻ ڪرڻ ۽ پاڪ روح جي نزول جي دعوت ڏيڻ سان گڏ چرچ جي طرفان تسليم ٿيل ۽ مڃيل آهن. . ماڻھن جي مختلف قسمون آھن ، سيڪيولر ۽ مذھب ، ۽ خدا جي حمد ۽ مشهوري ڪرڻ جي جستجو واري سرگرمي روح القدس جي ڪرشمات يا غير معمولي تحسين جي ظاھر کي ظاھر ڪري ٿي جيڪو وقتي طور تي ھڪ خاص شخص کي شفا ڏيڻ يا آزاد ڪرڻ جو فيصلو نه ڪندو آھي. انهن ماڻهن جا ڪيس به آهن جن کي خدا کان آزاد ڪرڻ جو خاص تحفو مليو آهي جيڪو انهن کي برائي روحن کي ٻاهر ڪ spiritsڻ ۾ تمام گهڻي طاقت جي اجازت ڏئي ٿو.

وڌيڪ مدد پاڪ پاڻيءَ جي استعمال ۽ وڏي پئماني تي لوڻ ۽ تيل جي استعمال سان ايندي آهي ، جنهن کي ”سڪرمنٽ“ چيو وڃي ٿو. جڏهن ته برڪت وارو پاڻي حاصل ڪرڻ جو مقصد هوندو آهي ، theلڪڻ دوران ، ٽي فائدا: گناهن جي معافي ، بڇڙا کان بچاءُ ، خدائي تحفظ ، ڪثرت وارو پاڻي پڻ اها طاقت رکي ٿو ته هر موتمار طاقت بچائي ته جيئن ان کي ختم ڪري ۽ هن کي ٻاهر ڪ kickي. جلاوطن ڪيل نمڪي اڪثر ڪري دروازي تي يا ڪنڊن ۾ پوڻ جي صورت ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي جڏهن ته خارش جو تيل گهڻو ڪري بيمار کي پار ڪرڻ جي نشان سان گڏ آتش ڪرڻ جي لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي جئين بيماري ، ذيابيطس اصل جي حيثيت سان ، غائب ٿي وڃي. ڪو به پادر انهن عنصرن کي زهر ڏئي سگهي ٿو ، اهو ضروري نه آهي ته هر هڪ exorcist ٿي. جيڪي ماڻهو هن کي استعمال ڪندا ، اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته انهن کي ايمان ۽ نماز سان گڏ استعمال ڪرڻ گهرجي ۽ نه جادو جا اوزار جڏهن توهان توہم پرست جي سخت غلطي ۾ اچي وڃي ها. اهي شيون (Sacramentals سڏيو وڃي ٿو ، ڇاڪاڻ ته اهي Sacraments سبسڊي آهن) پڻ کاڌو (پيئڻ جي) خوراڪ يا پيئڻ ۾ (پاڻي جي صورت ۾) رکجن ٿيون. جيڪڏهن ان کان پوءِ عجيب ردعمل ظاهر ٿيو (الٽي ، اسهال ، وغيره) ان جو مطلب هي آهي ته اهو موضوع پيئندو يا ڪا غلط شيءَ کائڻ سان رسيد جو شڪار رهيو آهي. وقت سان ۽ ڊگهي استعمال لاءِ ، رسيد ختم ٿي ويندي.