پاڪ شادي ۽ سول تقريب ۾ فرق
شادي عام طور تي شادي جي حالت يا شادي جي حالت طور بيان ڪيو ويندو آهي ، ۽ ڪڏهن ڪڏهن شادي جي رسم. اهو لفظ پهريون ڀيرو XNUMX صدي ۾ مڊل انگريزي ۾ ظاهر ٿيو. انگريزي ۾ داخل ٿيو قديم فرانسيسي لفظ matrimoignie ، جيڪو لاطيني مٽيريميم مان نڪتل آهي. پاڙ لاطيني مٽيءَ مان نڪتل آهي ، ”ماءُ“ لاءِ ؛ لافاني معنيٰ ـ هڪ ٿيڻ جي حالت ، هڪ ڪم يا ڪردار کي ظاهر ڪرڻ آهي. ان ڪري شادي شادي لفظي طور تي رياست آهي جيڪا عورت کي ماءُ بڻائي ٿي. اصطلاح پاڻ کي شادي ڪرڻ ۾ ڪيتري حد تائين ٻارن جي توليد ۽ سنڀال بنيادي حيثيت رکي ٿو.
جيئن ڪوپن قانون جو ڪوڊ مشاهدو ڪري ٿو (ڪينن 1055) ، “نڪاح جو معاهدو ، جنهن سان هڪ مرد ۽ عورت هڪ ٻئي جي وچ ۾ س lifeي زندگي جو رشتو قائم ڪن ٿا ، اهو پنهنجي فطرت طرفان زال ۽ ڀلائي جي تعليم کي ترتيب ڏنو آهي اولاد “.
شادي ۽ شادي جو فرق
خاص طور تي ، شادي سادگي سان شادي ناهي. جيئن پي. پنهنجي جديد ڪيٿولڪ لغت ۾ ، جان هارڊن نوٽ ڪري ٿو ته شادي ”شادي ۽ شادي جي تقريب کان وڌيڪ مڙس ۽ زال جي تعلق کي وڌيڪ ڌيان ڏئي ٿي“. ان ڪري ، سختيءَ سان ڳالھ ڪندي ، ملٽري جي شادي شاديا جي شادي آهي. ڪيٿولڪ چرچ آف ڪئٿلڪزم دوران ، شاديءَ جي رسم کي شادي جي Sacrament سڏيو ويندو آهي.
شادي شادي ۾ داخل ٿيڻ جي اصطلاح اڪثر مرد ۽ عورت جي آزاد خواهش بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪئي ويندي آهي. اها شادي جي قانوني ، رواجي يا عهد نامي واري عنصر کي واضع ڪري ٿي ، اهو ئي سبب آهي ته ، شادي جي عضون جي نشاندهي لاءِ استعمال ٿيڻ کان علاوه ، شادي جي اصطلاح ا today به شادي جي قانوني حوالي سان وڏي پئماني تي استعمال ٿيل آهي.
شادي جا اثر ڇا آهن؟
سڀني سقرن وانگر ، شادي انهن کي ڏيڻ وارن لاءِ مخصوص مقدس تحفو مهيا ڪري ٿي. بالٽمور جي عاليشان ڪلاسيت شادي جي اثرن جو بيان ڪري ٿو ، جنهن کي سکاڻ ڪندڙ فضل اسان کي حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو ، سوال 285 ۾ ، جيڪو سبق XNUMX جي پهرين ايڊيشن جي گفتگو ۽ سبق XNUMX ۾ مليو آهي: تصديق
شادي جي عظمت جا اثر آهن: 1 ° ، مڙس ۽ زال جي محبت جو تقدس ڏيڻ. 2d ، انهن کي گڏيل ڪمزوريون برداشت ڪرڻ جو فضل ڏيڻ ؛ 3d ، انهن کي پنهنجن ٻارن کي خدا جي خوف ۽ محبت ۾ بلند ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ.
ڇا سول شادي ۽ مقدس نڪاح ۾ فرق آهي؟
21 صدي جي شروعات ۾ ، يورپ ۽ آمريڪا ۾ هڪٻئي جي گڏيل اتحادين کي شامل ڪرڻ جي لاءِ شادي جي تعين لاءِ قانوني ڪوششون وڌيون ، ڪجهه ان وچ ۾ فرق ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جن کي هو سول شادي ۽ مقدس نڪاح چوندا آهن. ان تناظر ۾ ، چرچ طئي ڪري سگهي ٿو ته شادي جي ترتيب جي ڪهڙي ترتيب ڏنل آهي ، پر رياست هڪ غير مقدس شادي جي وضاحت ڪري سگهي ٿي.
اهو فرق چرچ جي مقدس شادي جي اصطلاح جي استعمال جي هڪ غلط فهمي تي ٻڌل آهي. صفت پوٽي رڳو ان حقيقت کي ظاهر ڪندي آهي ته ٻن بپتسما عيسائين جي وچ ۾ شادي هڪ عاجز آهي - جيئن قانونن جو قاعدو قانون ٻڌائي ٿو ، ”هڪ صحيح شادي شده هجڻ بغير بپتسما جي وچ ۾ وجود نه ٿو رکي سگھي“. شادي جي بنيادي شرط نڪاح ۽ پاڪ شادي جي وچ ۾ ڪا ڌار ناهي ڇاڪاڻ ته مرد ۽ عورت جي وچ ۾ شادي جي حقيقت شادي جي شرعي وضاحتن کان اڳ آهي.
رياست شاديءَ جي حقيقت کي سڃاڻي سگهي ٿي ۽ قانون تيار ڪري سگهي ٿي جو شاديءَ ۾ داخل ٿيڻ جي حوصلا افزائي ڪري ۽ انهن کي اهو حق ڏيڻ جي اجازت ڏي ، پر رياست شادي کي غير منطقي طور بيان نه ڪري سگهي آهي. جيئن ته بالٽمور ڪيٽچزم ٻڌائي ٿو (تصديق ڪٽزمزم جي سوال نمبر 287 ۾) ”چرچ صرف اها شادي ڪري رهي آهي ته شادي جي عيد تي قانون جوڙڻ ، جيتوڻيڪ رياست کي اهو حق به آهي ته هو شادي جي معاهدي جي سول اثرن تي قانون نافذ ڪري“.