ضمير جو امتحان سٺو پيروي ڪرڻ لاءِ پيروي ڪئي وڃي

تپسيا جي ڪهڙي نموني آهي؟
تپسيا ، اقرار پڻ سڏيو وڃي ٿو ، عيسيٰ مسيح طرفان بپتسما ڏيڻ کان پوءِ ڪيل گناهن کي بخشڻ لاءِ قائم ڪيل تحفا آهي.
تپش جي توسيع جا حصا:
مقابلو: اهو ارادو جو ڪم آهي ، روح جو درد آهي ۽ گناهه جي نفرت سان گڏ مستقبل ۾ وڌيڪ گناهه نه ڪرڻ جو ارادو آهي.
اعتراف: اقرار تي بنا ڪنهن گناهه جي تفصيلي الزام تي مشتمل آهي جنهن اقرار تي هن جي معافي ۽ تپسيا ٿي آهي.
مطلق: اها سزا آهي جيڪا پادري عيسيٰ مسيح جي نالي ۾ ٻڌائي ٿي ، ته ڏوهه ڪندڙ جا گناهه معاف ڪري.
اطمينان: يا پاڪ دامن ، ڇا اها نماز يا سٺو ڪم آهي جنهن کي اقرار ڪندڙ پاران ڏوهه ڪندڙ کي سزا ڏيڻ ۽ درست ڪرڻ ۽ گناهن جي سزا ڏيڻ واري عارضي سزا کي رعايت ڏيڻ.
سٺو ٺاهيل اعتراف جا اثر
توبه جي خوشبو
اھو تقدس جي فضل کي قبول ڪري ٿو جنھن سان انسانن جو گناھہ ۽ پڻ جڳھ اعتراف ڪيو ويو آھي ۽ جنھن مان ھڪڙو درد دور ٿي وڃي ٿو.
طوفان جي دائمي سزا کي ياد ڪري ٿي ، جيڪا وڌيڪ گهٽ يا گهٽ رزق جي مطابق ڏنل آهي ؛
بحال ٿيڻ واري سٺي ڪم جي نيڪالي بحال ڪرڻ کان پهريان جو گناهه ڪيو ويو آهي ؛
روح کي مناسب مدد ڏي ته جرم ۾ واپس نه اچي ۽ ضمير جو امن بحال ڪري ،

CONCIOUSNESS امتحان
سٺو عام اعتراف تيار ڪرڻ لاءِ (س aي حياتي لاءِ يا سال لاءِ)
St. Ignatius جي روحاني مشقون تشريح 32 کان 42 تائين پڙهائي هن امتحان کي شروع ڪرڻ لاءِ ڪارائتو آهي.
اقرار نامي ۾ ڪنهن کي گهٽ ۾ گهٽ سڀني انسانن جي گناهن جو عيب گهرجي ، اڃا تائين چ confي نموني اعتراف نه ڪيو وڃي (چ (ي اعتراف ۾) ۽ جيڪي ياد ڪيا وڃن. اشارو ڪريو ، جئين ممڪن ھجي ، پنھنجي ذات ۽ انھن جو تعداد.
انهي سبب لاءِ ، خدا کان دعا گهري ته هو پنهنجي پاڻ کان چ toيءَ ريت toاڻي ۽ پنهنجو پاڻ گرجا جي ڏهن حڪمن ۽ اصولن ، سرمائي گناهن ۽ پنهنجي هڪ رياست جي فرضن تي پرهيز ڪري.
ضمير جي سٺي امتحان لاءِ دعا
گهڻيون پاڪ ورجن ميري ، منهنجي ماءُ ، خدا کي ناراض ڪرڻ جي لاءِ مون سان مخلص درد حاصل ڪرڻ جي تصديق ڪئي ... مون کي صحيح ڪرڻ جو پختو حل ... ۽ سٺو اقرار ڪرڻ تي فضل.
سينٽ جوزف ، عيسى ۽ مريم سان منهنجي شفاعت جي لاءِ تيار ٿيو.
منهنجا سٺا گارجين فرشتو ، منھنجا گناھ ياد رکڻ ۽ غلط شرم کان سواءِ مون تي سٺو الزام لڳائڻ جي مدد.

Veni Sancte Spiritus پڻ پڙهي سگهجي ٿو.
اھو سٺو آھي ، انھيءَ حد تائين جو ڪنھن ھڪڙي جو گناھ ياد ڪري ، توبه ڪري ۽ خدا کان معافي گھرو ، انھيءَ ڳالھ تي پابند نھ ڪن ته اھو يقين ڪن ته انھن کي ٻيو انجام ڏيڻ گھرجي.
س lifeي زندگي جي بهترين عمومي اقرار جي لاءِ ، اهو سٺو ٿيندو ، فرض کان سواءِ ، گناهن کي لکڻ ۽ انهن مٿان تاريخ جي طريقي مطابق الزام وجهڻ. ڏسو مشق جون وضاحتون 56 ، پنهنجي پاڻ کي عرصي کان عرصي تائين پنهنجي زندگي تي غور ڪندي. ان ڪري ڏوهيءَ جو الزام وڌيڪ آسان ٿي ويندو.
اين بي: 1) موت وارو گناهه هميشه ٽن ضروري عنصرن کي طئي ڪري ٿو: معاملي جي ڪشش ثقل ، مڪمل خبرداري ، سمجهه سان رضامندي.
2) نفس ۽ نمبر جو الزام خواهشات جي گناهن لاءِ ضروري آهي.

منطقي طريقو: حڪمن تي غور ڪريو.

خدا جا حڪم
مان خداوند توھان جو خدا آھيان ، توھان کانسواءِ مون وٽ ٻيو خدا نہ ھوندو
حڪمات (دعا ، مذهب):
ڇا مون نماز ياد ڪئي؟ ڇا مان هنن کي خراب راند ڪيو؟ ڇا مان پنهنجو پاڻ کي انساني احترام مان هڪ مسيحي ظاهر ڪرڻ کان ڊ Iندو هوس؟ ڇا مون پاڻ کي مذهب جي سچن بابت تعليم ڏيڻ جو غفلت ڏني؟ ڇا مون رضامنديءَ تي شڪ ڪيو آهي؟… خيالن ۾… لفظن ۾؟ ڇا مون بي بنياد ڪتاب يا اخبارون پڙهيا آهن؟ ڇا مان مذهب ۽ ڳالهين جي خلاف ڳالهايو آهي؟ ڇا مون خدا ۽ سندس پيشوا جي خلاف گڙٻڙ ڪئي؟ ڇا مان بدمعاش سماجن سان تعلق رکان ٿو (فري ميسنريزم ، ڪميونزم ، فرسوده فرقه ، وغيره)؟ ڇا مون ترقي پسندي جي مشق ڪئي آهي… ڪارڊ ۽ قسمت ٻڌائيندڙن سان صلاح ڪئي؟… جادوئي مشق ۾ حصو ورتو؟ ڇا مون خدا تي لالچ ڪيو آهي؟
ايمان جي خلاف گناہ: ڇا مون خدا جي نازل ڪيل هڪ يا وڌيڪ سچن کي مڃڻ کان انڪار ڪيو آهي ۽ چرچ جي تعليم ڏني آهي؟ ... يا وحي قبول ڪرڻ هڪ ڀيرو itاڻي پئي؟ ... يا ان جي اعتبار جي جاچ پڙتال ڪرڻ؟ ڇا مون حقيقي ايمان کان انڪار ڪيو؟ چرچ لاءِ منهنجي عزت ڇا آهي؟
اميد جي خلاف گناہ: ڇا مون کي خدا جي نيڪي ۽ روزي تي يقين نه رهيو آهي؟ ڇا مان هڪ سچي مسيحي جي حيثيت سان جيئرو رهڻ جي امڪان کان مايوس ٿي چڪو آهيان ، جيتوڻيڪ ڪو هڪ شخص فضل جي طلب ڪري ٿو؟ ڇا مان واقعي خدا جي واعدن تي يقين رکان ٿو جيڪو مدد ڪرڻ وارن لاءِ جيڪي عاجزي سان هن ڏانهن دعا ڪن ٿا ۽ هن جي نيڪي ۽ طاقت تي ڀروسو ڪن ٿا؟ انھيءَ معنيٰ ۾: ڇا مون خدا جي نيڪي کي غلط سمجھڻ ، ڪنهن کي بخشش حاصل ڪرڻ جو پاڻ کي ڌوڪو ، نيڪ نيتي سان سٺائي ڇڏيو؟
- صدقي جي خلاف گناهه: ڇا مون هر شي مٿان خدا سان محبت ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو آهي؟ ڇا مون هِن ۽ مهينن کي خدا جي محبت جو نن slightڙو عمل ڪندي ، هن بابت سوچڻ کانسواءِ گذاري ڇڏيو؟ مذهبي اڻ برابري ، الحاد ، ماديت ، بي نيازي ، سيڪيولر ازم (خدا ۽ مسيح جا بادشاهه نه مڃڻ سماج ۽ فردن مٿان). ڇا مون پاڪ شين کي بدنام ڪيو آهي؟ خاص طور تي: مقدس قربانيون ۽ اجتماع؟
- پاڙيسري ڏانهن خيرات: ڇا مان پاڙيسري کي خدا جي تصوير ۾ هڪ روح کي ڏسندو آهيان؟ ڇا مان هن کي خدا ۽ يسوع جي محبت لاءِ پيار ڪيان ٿو؟ ڇا اهو پيار فطري آهي يا اهو وڏي گمان آهي ، ايمان کان متاثر آهي؟ ڇا مان پنهنجي پاڙيسري کان نفرت ، نفرت ڪندو هوس؟

بي معنيٰ ۾ خدا جو نالو نه وٺو
II حڪم (قسم ۽ نامڪمليون):
ڇا مون ڪوڙو ڪوڙ ڳالهايو يا بي مقصد؟ ڇا مان پنهنجي ۽ ٻين تي قسم کڻان پيو؟ ڇا مون خدا ، ڪنوارين يا سنتن جي نالي جو بي عزت ڪيو؟ ... ڇا مان انهن کي بي عزت يا تفريح جو نالو ڏنو؟ ڇا مان آزمائش ۾ خدا جي خلاف گستاخ ڳالهائي رهيو هئس؟ ڇا مون درجيات جو مشاهدو ڪيو؟

موڪلن کي پاڪ ڪرڻ جي ياد رکو
ٽيون حڪم (ماس ، ڪم):
چرچ جا 1 ۽ 2 اصول هن حڪم جا حوالا ڏين ٿا.
ڇا مان پنهنجي غلطيءَ جي ڪري ماس ياد ڪيو؟ ... ڇا مان دير ڪري ويس؟ ڇا مان بغير عزت جي ڏٺو هئس؟ ڇا مون ڪم ڪيو يا ڇا مون غير ضروري ۽ عام موڪلن تي بغير اجازت جي ڪم ڪيو؟ ڇا مون مذهبي تعليم کي نظرانداز ڪيو آهي؟ ڇا مون اجتماعن يا تفريح سان گڏ دعوتن کي پڪاريو آھي ايمان ۽ اخلاق لاءِ خطرناڪ؟

پنهنجي پيءُ ۽ ماءُ جي عزت ڪريو
IV حڪم (والدين ، اعليٰ):
ٻار: ڇا مون کي بي عزت ڪيو آهي؟ ... ڇا مون نافرماني ڪئي هئي؟ ... ڇا مون والدين کي تڪليف ڏياري؟ ڇا مون موت جي وقت انهن جي زندگي ۾ ۽ سڀني کان وڌيڪ ، انهن جي مدد ڪرڻ ۾ غفلت ڪئي؟ ڇا مون غفلت لاءِ ، زندگي جي تڪليفن ۾ ۽ سڀ کان وڌيڪ ، مرڻ کان پوءِ انهن جي لاءِ دعا گهرڻ ۾ غفلت ڪئي. ڇا مان انهن جي عقلمند راءِن کي حيرت ۽ نچائي ڇڏيو آهي؟
والدين: ڇا مان هميشه ٻارن جي تعليم جو خيال رکندو آهيان؟ ڇا مون انهن جي لاءِ مذهبي تعليم ڏيڻ يا خريد ڪرڻ بابت سوچي ورتو آهي؟ ڇا مان انهن کي نماز لاءِ تيار ڪيو؟ ڇا مون جلد ئي انهن کي ساکرمن ۾ آڻڻ بابت پريشان ڪيو؟ ڇا مون انهن لاءِ محفوظ اسڪولن جو انتخاب ڪيو؟ ڇا مان خلوص سان انهن تي نظر رکي چڪو آهيان؟ ... ڇا مون انهن کي مشورو ڏنو آهي ، انهن کي عبرت ڏني ، صحيح ڪيو
انهن جي چونڊن ۾ ، مون کي انهن جي حقيقي سٺي لاءِ مدد ۽ مشورا ڏنا آهن؟ ڇا مان انهن کي سٺين عادتن سان متاثر ڪيو؟ رياست کي چونڊڻ جي وقت ، مون پنهنجي مرضي ٺاهي ورتي يا خدا جي اها غالب غالب؟
زالون: گڏيل سهڪار جي فقدان؟ ڇا ھڪڙو پيار ڪندڙ واقعي پيار ڪندڙ ، ڊگھي رھندڙ ، سوچيندڙ ، ڪنھن شيءِ لاءِ تيار آھي. … ڇا مان ٻارن جي موجودگي ۾ زال کي تنقيد ڪئي؟ ... مون هن سان غلطي ڪئي؟
مرتبي: (ملازم ، نوڪر ، مزدور ، سپاهي). ڇا مان عزت جي لحاظ کان ناڪام ٿي ، اعليٰ کان فرمانبرداري ڪرڻ ۾؟ ڇا مون هنن سان غير منصفانه تنقيد ، يا ڪنهن ٻئي طريقي سان ظلم ڪيو آهي؟ ڇا مان پنھنجو فرض نڀائڻ ۾ ناڪام رھيو؟ ڇا مان اعتماد کي غلط استعمال ڪيو آهي؟
اعليٰ عملدار: (باس ، منسٽر ، آفيسر). ڇا مان ڪمٽوري انصاف ۾ ناڪام ٿيس ، نه انهن کي ڏيڻ؟ ... سماجي انصاف ۾ (انشورنس ، سوشل سيڪيورٽي وغيره)؟ ڇا مون ناحق سزا ڏني؟ ڇا ضروري امداد فراهم نه ڪرڻ جي ڪري آئون سڪوت ۾ ناڪام ٿيس؟ ڇا مون غور سان ڏٺو آهي اخلاقيات تي؟ ڇا مون مذهبي فرائض جي تڪميل جي حوصلا افزائي ڪئي؟… ملازمن جي مذهبي هدايت؟ ڇا مون هميشه ملازمن سان شفقت ، انصاف ، ڀلائي سان سلوڪ ڪيو آهي؟

غير اوپيڊري
وي حڪم (غضب ، تشدد ، اسڪينڊل):
ڇا مان ڪاوڙجي هٿيار enderٽا ڪيا آهن؟ ڇا مون کي انتقام جي خواهش هئي؟ ڇا مون پنهنجي پاڙيسري جي بڇڙي کان گهڻي خواهش ڪئي آهي؟ ڇا مون رنج ، زنگ ۽ نفرت جا احساس رکيا آهن؟ ڇا مون معافيءَ جي عظيم قانون جي ڀڃڪڙي ڪئي آهي؟ ڇا مون بي عزتي ڪئي ، ماريو ، زخمي ڪيو؟ ڇا آئون صبر سان مشق ڪريان ٿو؟ ڇا مون خراب صلاح ڏني؟ ڇا مون لفظ يا عمل سان مايوس ڪيو آهي؟ ڇا مون سنجيده ۽ رضاڪاراڻي طور تي هاءِ وي ڪوڊ جي ڀڃڪڙي ڪئي آهي (بغير ڪنهن نتيجي جي) ڇا آئون ٻارڙن جي قتل ، بدحالي يا ايٿاناسيا لاءِ ذميوار آهيان؟

زنا نه ڪريو -
ٻئي جي عورت نه گھري
VI ۽ آئي ايڪس آرڊر (امتياز ، سوچ ، لفظ ، ڪارناما)
ڇا مان رضاڪارانه طور تي خالص خيالن جي خلاف خيالن يا خواهش تي رهڻ لڳو؟ ڇا مان گناهن جي موقعي کان فرار ٿيڻ لاءِ تيار آهيان؟ خطرناڪ گفتگو ۽ تفريح ، غير اخلاقي پڙهڻ ۽ تصويرون؟ ڇا مان ناجائز لباس پاتو؟ ڇا مون اڪيلو بيعزتي وارو ڪم ڪيو؟… ٻين سان؟ ڇا مان مجرم بندن يا دوستي کي برقرار رکان ٿو؟ ڇا مان شادي جي استعمال ۾ غلط يا فريب جو ذميوار آهيان؟ ڇا مون بغير سبب جي شادي جي قرض کان انڪار ڪيو؟
زنا (مرد ۽ عورت جي وچ ۾ جنسي تعلقات) نڪاح کان ٻاهر هميشه موت جو گناهه آهي. جيڪڏهن هڪ يا ٻئي شادي شده آهن ، گناهه زنا سان ٻيڻو (سادو يا ٻيڻو) آهي جنهن کي ضرور الزام هڻڻ گهرجي. زنا ، طلاق ، بدنام ، هم جنسيت ، عمدگي.

چوري نه ڪريو -
ٻين ماڻهن جي شين تي ڪاوڙ نه ڪريو
VII ۽ ايڪس حڪم (چوريون ، چورائڻ جي خواهش):
ڇا مون ٻين جي سٺي کي مناسب ڪرڻ چاهيندا؟ ڇا مون بي انصافي ، ٺڳي ، چوري ، مجرم ڪرڻ لاءِ مدد ڪئي آهي؟ ڇا آئون پنهنجا قرض ادا ڪري چڪو آهيان؟ ڇا مون سامان ۾ پنهنجي پاڙيسري کي ٺڳيو يا نقصان پهچايو؟ ... ڇا مون اهو چاهيو هو؟ ڇا مان وڪري ، ٺيڪيدارن وغيره ۾ بدسلوڪي ڪئي آهي؟

غلط شاھدي نه چئو
VIII حڪم (ڪوڙ ، ٺڳي ، بدمعاش):
مون ڪوڙ ڳالهايو؟ ڇا مان بنا ڪنهن شڪ شبهي جي ، ڀڙڪي ڇڏيان ، يا نه؟ ... ڇا مان گنگاڙي ، بدمعاش؟ ڇا مون غلط شاهدي ڏني؟ ڇا مون رازن (خطابت ، وغيره) جي خلاف ورزي ڪئي؟

چرچ جون تعليمون
1 ° ـ III جو حڪم ياد ڪريو: تعطيلات کي پاڪ ڪرڻ لاءِ ياد رکجو.
2nd - جمعه ۽ روزو رکڻ جا ٻيا ڏينهن تي ماني نه کائو ، ۽ مقرر ڪيل ڏينهن تي روزو رکو.
3 ° - هڪ سال ۾ هڪ ڀيرو اعتراف ڪيو وڃي ۽ گھٽ ۾ گهٽ ايسٽر تي ڪميونيڪيشن حاصل ڪريو.
4 ° - چرچ جي ضرورتن جي مدد ڪندي ، قانون ۽ رواج مطابق حصو ڏيڻ.
5 ° - شادي کان منع ٿيل وقت ۾ جشن نه ڪريو.

موتمار گناھَ
فخر: منهنجي لاءِ ڪهڙي عزت آهي؟ ڇا مان فخر سان ڪم ڪري رهيو آهيان؟ ڇا مان عيش جي تلاش ۾ پئسا ضايع ڪريان ٿو؟ ڇا مون ٻين کي بي عزت ڪيو آهي؟ ڇا مان باطل جي سوچن ۾ راضي آهيان؟ ڇا مان سڪينه آهيان؟ مان غلام آهيان ”ماڻهو ڇا چوندا؟ »۽ فيشن؟
لالچ: ڇا مان به زميني مال سان ڳن attachedيل آهيان؟ ڇا هميشه مون کي پنهنجن امڪانن مطابق صدقو ڏنو آهي؟ هجڻ جو ، ڇا مان ڪڏهن انصاف جي قانون جي ڀڃڪڙي ناهي ڪئي؟ ڇا مان جوا ڪيو؟ (ڏسو VII ۽ X حڪم)
ہوس: (ڏسو VI ۽ آئي ايڪس ڪمانڊم).
حسد: ڇا مون حسد جا جذبات رکيا آهن؟ ڇا مون حسد کان ٻين کي نقصان پهچائڻ جي ڪوشش ڪئي؟ ڇا مان برائن سان راضي آھيان ، يا ٻين جي ڀليءَ تي غمگين آھي؟
گلا: ڇا مان کائڻ ۽ پيئندي ۾ وڌيڪ اضافو ڪيو؟ ڇا مان نشي ۾ پئجي ويس؟ ... ڪيترو عرصو؟ (جيڪڏهن اها عادت آهي ، ڇا توهان کي خبر آهي ته علاج ڪرڻ جا طبي علاج آهن؟).
غضب: (وي آر ڪمانڊو ڏسو).
سستي: ڇا آئون صبح جو اٿڻ ۾ سست آهيان؟ ... مطالعو ۽ ڪم ڪري رهيو آهيان؟ ... مذهبي فرائض کي پورو ڪرڻ؟

رياست جا فرض
ڇا مون کي خاص رياستي ذميداريون ياد ٿيون؟ ڇا آئون پنهنجي پيشه ور فرائض کي نظرانداز ڪري ڇڏيو آهي (هڪ پروفيسر ، شاگرد يا شاگرد جي حيثيت ۾ ، ڊاڪٽر ، وڪيل ، نوٽري وغيره)؟
ڪرنل طريقو
عام اعتراف لاءِ: سال کان سال جانچيو.
سالياني اعتراف لاءِ: هفتو هفتو جو امتحان وٺو.
هفتيوار اعتراف لاءِ: ڏينهن جو ڏينهن پڙهو.
روزاني جي امتحان لاءِ: ڪلاڪ بہ ڪلاڪ جي معائنو ڪريو.
توهان پنهنجين غلطين جو جائزو وٺڻ دوران پنهنجي پاڻ کي عاجز ڪيو ، توهان کان معافي جي طلب ڪيو ۽ توهان کي درست ڪرڻ جي توفيق ڏني.
فوري تيار
ضمير جي امتحان کان پوءِ ، شرافت کي خوش ڪرڻ لاءِ ، هيٺيان سوچون آہستہ پڙهي ڏسو:
منهنجا گناهه خدا ، منهنجي خالق ، باطن ۽ پيءُ جي خلاف بغاوت آهن. انهن منهنجي روح کي ميڙي ڇڏيو ، ان کي زخم ڪيو ۽ ، جيڪڏهن سنجيده ، هن کي موت ڏيو.
مان اڃا تائين ياد ڪندس:
1) جنت ، جيڪو منهنجي لاءِ وڃائي ويندو ، جيڪڏهن مان ڪنهن وڏي گناهه جي حالت ۾ مري وڃان ؛
2) جهنم ، جتي آئون ابديت لاءِ گرهندو.
3) پاڪائي ، جتي خدائي انصاف کي ھر پاڪ ۽ اصل قرض کان پنھنجي پاڪائي پوري ڪرڻي پوندي.
4) اسان جو خداوند عيسيٰ مسيح ، صليب تي مرڻ منهنجي گناهن جي معافي لاءِ.
5) خدا جو چ theو ڪم ، جيڪو س loveو پيار ، لامحدود نيڪي ، هميشه توبه جي صورت ۾ بخشش لاءِ تيار.
تضاد لاءِ اهي سبب مراقب جو موضوع ٿي سگهن ٿا. پر سڀني کان مٿي ، تي ڪروسڪس تي غور ڪريو ، ٽيبر acleمن ، ـ ايڊڊولوراٽ ۾ يسوع جي موجودگي ۽ اميد. مريم تنهنجي گناهن تي روئي ٿي ۽ تون لاتعلق رهي ٿو؟
جيڪڏهن اقرار توهان جي قيمت گهٽائي ، ايس ايس کي دعا چون. ڪنواري. تون هن جي مدد کي ياد نه ڪندي. هڪ ڀيرو تياري مڪمل آهي ، اقرار تي عاجزي ۽ ياد سان گڏ داخل ڪريو ، غور ڪريو ته پادري اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي جڳهه تي قبضو ڪري ، ۽ تمام خلوص سان ايمانداري سان الزام هنيو.

اعتراف جو طريقو
(سڀني وفادارن جي استعمال لاءِ)
ڪراس جي نشاني ٺاهڻ ۾ اهو چيو ويندو آهي:
1) پيء مون اعتراف ڪيو ڇاڪاڻ ته مون گناھ ڪيو آھي.
2) مان اعتراف ڪرڻ ويو آهيان ... مون کي آزادي ملي ، مون تپسيا ڪئي ۽ آئون ڪميونڪيشن ڏانهن ويو ... (وقتن کي ظاهر ڪريو). تڏهن کان مون پنهنجو پاڻ تي الزام لڳايو آهي ۔۔۔
جن تي فقط ڏنڊو ڏوهه آهي ، فقط انهن تي سڀني تي سڀني کان سنگين الزام هڻندا آهن ، اعتراف ڪرڻ لاءِ وڌيڪ وقت ڇڏي ضروري صلاح ڏيڻ لاءِ. الزام هڻڻ کان پوءِ چيو ويندو آهي:
مان ا myself تائين پنھنجن سڀني گناھن جو پاڻ کي الزام آھيان جيڪي مون کي ياد نھ آھن ۽ آئون نٿو ofاڻان ۽ گذريل زندگي جا جيڪي ، خاص ڪري جن جي خلاف ... حڪم يا ... فضيلت ، ۽ عاجزي سان خدا کان ۽ توھان کان ، والد کان ، مغفرت جي لاءِ ۽ بيرل ، جيڪڏھن مان مستحق ھجان.
3) عدم حاضري جي وقت ، ايمان سان غم جو ايڪٽ پڙهو:
منهنجا خدا ، آئون توبه ڪريان ۽ پنهنجي گناهن تي پنهنجي سڀني دل سان افسوس ڪريان ، ڇو ته گناهه ڪرڻ جي ڪري آئون توهان جي سزا جو مستحق آهيان ، ۽ گهڻو ڪجهه ان ڪري جو مون توهان کي انتهائي متاثر ڪيو ۽ س thingsي شيءَ جي مٿان پيار ڪرڻ جي لائق هئي. مان توھان جي پاڪ مدد سان پيش ڪريان ٿو ته توھان کي ٻيھر خوفناڪ نه ڪري ۽ گناھن جي ايندڙ موقعن کان ڀ toي وڃان. رب ، رحمت ، مون کي معاف ڪر.
4) بنا دير جي گهربل توهين انجام ڏيو.
اعتراف کان پوءِ
حاصل ڪيل بخشش جي عظيم فضل تي خدا جو شڪر ادا ڪرڻ نه وساريو. سڀ کان وڌيڪ ، شوق سان پڪڙيو نه وڃي. جيڪڏهن شيطان پريشان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ، ان سان بحث نه ڪريو. يسوع اسان کي اذيت ڏيڻ لاءِ ، توبهه ڏيڻ جو تحفو ناهي ڏنو ، پر اسان کي آزاد ڪيو. جيتوڻيڪ ، هو پنهنجي محبت کي موٽڻ ۾ وڏي وفاداري جي گهرج ڪري ٿو ، اسان جي ناڪامين جي الزام (خاص طور تي اگر موت جي ڀڻڪي) ۽ واعدي ۾ آهي ته گناهه کان بچڻ جو ڪو وسيلو نه وساريو ويو.
اھو آھي جيڪو توھان ڪيو. مهرباني عيسي ۽ سندس پاڪ ماءُ. «امن ۾ وڃ ۽ هاڻي گناهه نه ڪريو».
”سائين! مان پنهنجي رستي تي تنهنجي رحمت کي ڇڏي ڏيان ٿو ، منهنجي موجودگي ڏانهن توهان جي محبت ، منهنجو مستقبل توهان جي روزي جو! "(فادر پائيو)