2 فيبروري لاءِ ڏينهن جو عيد: رب جي موجودگي

رب جي پيشڪش جي ڪهاڻي

چوٿين صدي جي آخر ۾ ، ايٿريا نالي هڪ عورت يروشلم ڏانهن حج ڪيو. 1887 ۾ دريافت ڪيل هن ڊائري ، اتي ئي زندگي جي زندگي جي مثال ڏي ٿو. هن جشن جا موقعا شامل آهن ايپيفاني ، مسيح جي پيدائش جو مشاهدو ۽ 40 ڏينهن بعد مندر ۾ هن جي پيشڪش جي اعزاز ۾ گالا جلوس. موزيڪل قانون جي تحت ، عورت پيدا ٿيڻ کان 40 ڏينهن بعد ”غيرمعمولي“ رسم طور تي ”ناپاک“ هئي ، جڏهن هن پنهنجو پاڻ کي پادرين جي آڏو پيش ڪرڻ ۽ قرباني پيش ڪرڻي هئي ، هن جي ”پاڪائي“. ڪنهن سان رابطو ڪريو جيڪو اسرار کي لڪايو ـ پيدائش يا موت- هڪ شخص کي يهودي عبادت کان ڌار ڪيو. اها دعوت مريم جي پاڪائي کان وڌيڪ هنوار ۾ يسوع جي پهرين ظاهر تي زور ڏئي ٿي.

مشاهدو س theي مغربي چرچ ۾ پنجين ۽ ڇهين صدي ۾ پکڙيل هو. جيئن اولهه ۾ چرچ 25 ڊسمبر تي حضرت عيسيٰ جي celebratedم جو جشن ملهايو ، پيشڪشن ڪرسمس کان 2 ڏينهن بعد 40 فيبروريءَ ڏانهن منتقل ڪئي وئي

اٺين صدي جي شروعات ۾ ، پوپ سرگيسس هڪ شمع روشن ڪرڻ واري جلوس جو افتتاح ڪيو ؛ ساڳئي صدي جي آخر ۾ برڪت ۽ موم بتيون ورهائڻ ، جيڪو ا continues به جاري آهي ، جشن جو حصو بڻجي ويو ، هن فيملي کي ان جو مشهور نالو ڏئي ٿو: Cand Candas.

سوچ

لوقا جي اڪائونٽ ۾ ، عيسي کي ٻن بزرگن ، شمعون ۽ بيوا انا طرفان مندر ۾ ڀليڪار ڪيو ويو. انهن اسرائيل کي پنهنجي صبر جي اميد ۾ ساراهيو آهي ؛ اهي ٻار يسوع کي تسليم ڪن ٿا هڪ ڊگهو انتظار مسيح جي طور تي. رومن تهوار جو پهريون حوالو هن کي سين سميون جو ميلو سڏيندو آهي ، پوڙهو ماڻهو جيڪو خوشي جي گيت ۾ thatاسي پيو جو چرچ اڃا ڏينهن جي آخر ۾ ڳائي ٿو.