چوڏهن پاڪ مددگار: ڪورونا وائرس جي وقت تائين طاعون جا صاحب
جيتوڻيڪ COVID-19 جي وبائي مرض 2020 ۾ ڪيترن ئي ماڻهن جي زندگين کي خراب ڪري ڇڏيو آهي ، اهو پهريون ڀيرو نه آهي ته چرچ سخت صحت واري بحران جو شڪار ٿيو آهي.
50 صدي جي وچ ۾ ، طاعون ”بلگ پلاگ“ پڻ سڏيو ويو - ”ايڏي وڏي تباهي ايور“ سڏيو ويو - يورپ کي تباهه ڪيو ، 60 ملين ماڻهو ماريا ، يا XNUMX سيڪڙو آبادي ، ڪورون وائرس جي ڀيٽ ۾ خاص طور تي وڏي شرح اموات) ، ڪجھ سالن اندر.
ا modernڪلهه جديد طب ۾ ڪيل ترقي ۽ قميص جي likeنگهن وانگر ”agnagn" lagn layers “پاستا ۽ پنير جي پرت سان ،” ماڻهن کي پنهنجي عقيدي سان وابستگي کانسواءِ ٻيو ڪو چارو نه هو.
اهو هن وقت هو جو چوڏهن معاون ساٿين - ڪيٿولڪ مقدس ، سڀني هڪ هڪ شهيد - ڪئٿولڪ طرفان طاعون ۽ ٻين بدبختن خلاف دعوت ڏني وئي.
نيو ليٽورجيڪل موومينٽ موجب انهن 14 سنتن سان عقيدت طاعون جي وقت جرمني ۾ شروع ٿي ۽ اهي ”نوٿيلفر“ سڏيا ويا ، جنهن جو جرمن ۾ مطلب آهي ”مددگار مددگار“.
جيئن ڏهاڪن دوران طاقون حملو شروع ٿيو ، معاون ساٿين سان ٻين ملڪن ۾ عقيدت ،هلجي وئي ۽ آخرڪار نيڪولس وي اعلان ڪيو ته سنتن سان عقيدت خاص عهدن سان آئي.
نيو لغاري موومينٽ جي مطابق ، معاون ساٿين جي دعوت ۾ هي تعارف (8 آگسٽ تي ڪجهه هنڌن تي ملهايو ويو) 1483 ڪراڪو مس ۾ مليو آهي:
پوپ نيڪولڪ پاران منظور ڪيل چوڏهن معاون ساٿين جو ماس… انهن مان طاقتور آهي ، ايڏو وڏو ڪم ڪيترو به وڏي بيماري يا غمگين يا غم ۾ نه هجي يا ڪنهن به تڪليف ۾ انسان ٿي سگهي ٿو. اهو ڏوهارين ۽ قيدين جي طرفان ، واپارين ۽ زيارتن جي طرفان ، موت جي سزا ڏيندڙن لاءِ ، جنگ جي لاءِ انهن عورتن لاءِ ، جيڪي ٻار جي پيدائش جي لاءِ جدوجهد ڪري رهيا آهن ، يا حمل خراب ڪري رهيا آهن ، ۽ (معافين لاءِ) گناهن جي ڪري طاقتور آهن ۽ مئلن لاءِ “.
بمبرگ کے مسال میں ان کی دعوت کا مجموعہ پڑھتا ہے: "قادر مطلق اور مہربان خدا ، جس نے آپ کے سنتوں جارج ، بلاس ، اراسمس ، پینٹالون ، وٹو ، کرسٹوفورو ، ڈینس ، سیراکو ، اکاکیو ، ایسٹچیو ، جائلز ، مارگھیریتا ، باربرا ۽ ڪيٿرائن سان سينگاريل ڪيو. ٻين سڀني کان خصوصي مراعات ، انهي ڪري سڀني کي جن پنهنجي ضرورتن سان مدد ڪئي ، توهان جي واعدي جي فضل سان ، سندن دعا جو خيالي اثر حاصل ڪري سگهون ، اسان کي عطا ڪريون ، اسان توهان کان دعائون ، پنهنجي گناهن جي معافي ۽ انھن جي خوبين جو شفاعت ڪيو ويو ، اسان کي سڀني مشڪلاتن کان نجات ڏي ۽ اسان جون دعائون ٻڌي.
هتي هر هڪ چوڏهن معاون ساٿين مان ٿورو آهي:
سان جيورجيو: جيتوڻيڪ نن littleي هوندي ئي هن جي زندگي جي باري ۾ خاص طور تي isاڻيو ويندو آهي ، سان جيوريويو چوٿين صدي جو شهنشاهه ڊيوڪيوليان جي ظلم هيٺ شهيد ٿيو. ڊيوڪليٽر جي فوج ۾ هڪ سپاهي ، سينٽ جارج عيسائين کي گرفتار ڪرڻ ۽ رومن ديوتائن جي قرباني ڏيڻ کان انڪار ڪيو. Diocletian رشوت ڏيڻ جي باوجود هن جو ذهن تبديل ڪرڻ جي لاءِ سينٽ جارج حڪم رد ڪيو ۽ مٿس تشدد ڪيو ويو ۽ آخرڪار هن جي ڪرتوتن جي ڪري هليو ويو. ان ۾ چمڙي جي بيمارين ۽ لقوءَ جي خلاف انڪاري آهي.
سينٽ بليز: چوٿين صدي جو هڪ ٻيو شهيد ، سينٽ بليڪ جو موت سينٽ جارج سان گهڻو مشابهت آهي. آرمينيا ۾ هڪ بشپ عيسائي ظلم جي دور ۾ ، سينٽ بليس آخرڪار موت کان بچڻ لاءِ جنگل ڏانهن ڀ wasڻ تي مجبور ٿي ويو. هڪ ڏينهن شڪارين جي هڪ گروهه سينٽ بلاس کي ڳولي ورتو ، کيس گرفتار ڪري پوءِ اختيارين وٽ رپورٽ ڪئي. هن جي گرفتاري کان پوءِ ڪجھه ڏينهن ، هڪ پٽ سان گڏ هڪ عورت جنهن جي خطرناڪ حرڪت هيربون هن جي ڳچي ۾ ڪئي هئي ، سينٽ بليز جو دورو ڪيو ۽ ، هن جي نعمت تي ، هان ڌار ٿي وئي ۽ ڇوڪرو محفوظ ٿي ويو. سينٽ بليس کي ڪئپڊوڪيا جي گورنر طرفان حڪم ڏنو ويو ته هن جو عقيدو ۽ کافر ديوتائن جي قرباني ڏيڻ جي مذمت ڪئي وڃي. هن انڪار ڪيو ۽ هن کي وحشي طور تشدد ڪيو ويو ۽ آخرڪار هن ڏوهه جو سر قلم ڪيو ويو. اها ڳلي جي بيماري جي خلاف انوکي ڪئي وئي آهي.
سينٽ ايراسمو: فورمينيا جي هڪ چوٿين صدي جو بشپ ، سانت ايراسمو (پڻ سينٽ المو جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو) شهنشاهه ڊيوڪليٽيان جي هيٺيان ظلمن جو مقابلو ڪيو. ڏند ڪٿا مطابق ، هو ظلم و ستم کان بچڻ لاءِ لبنان جي جبل تي ڪجهه وقت لاءِ فرار ٿي ويو ، جتي هو هڪ کوا طرفان کاڌو ويو. دريافت ٿيڻ بعد ، کيس گرفتار ڪيو ويو ۽ قيد ڪيو ويو ، پر ملائڪ جي مدد سان ڪيترن ئي معجزاتي فرار ٿي ويا. هڪ جاءِ تي هو گرم ردي کان ڪ hisڻ لاءِ هن جي آنڊي جو حصو کڻي رهيو هو. ڪجهه اڪائونٽس جو چوڻ آهي ته هو معجزاتي طور انهن زخمن مان هوشيار ٿيو ۽ فطري سبب فوت ٿيو ، جڏهن ته ٻيا چون ٿا ته اهو سندس شهادت جو سبب هو. سانت ايراسمو پاران ان کي دعوت ڏني وئي آهي جيڪي پيٽ ۽ پيٽ جي بيماري ۽ مزدورن ۾ عورتن کان.
سان پينٽايلون: چوٿين صدي جي هڪ ٻي شهيد Diocletian جي هيٺان ظلم ڪيو ، سان پينٽا ليون هڪ امير ڪافر جو پٽ هو ، پر هو پنهنجي ماءُ ۽ هڪ پادري طرفان عيسائيت ۾ تعليم يافته هو. هن ڊاڪٽر شهنشاهه ميڪيمينين لاءِ ڊاڪٽر طور ڪم ڪيو. ڏند ڪٿا مطابق ، سان پينٽايلون پنهنجي امير ورثي مان حسد جي ساٿي کان هجرت ڪري سندس شهنشاهه کي عيسائي مڃيو ويو. جڏهن هن غلط ديوتا جي پو refusedا ڪرڻ کان انڪار ڪيو ، سان پينٽلون کي تشدد جو نشانو بڻايو ويو ۽ هن جو قتل مختلف طريقن سان آزمايو ويو: مشعل هن جي گوشت تي روشن ڪيا ، مائع ليڊن جو غسل ، سمنڊ ۾ اڇلائي پٿر ۽ انهي وغيره تي. هر وقت ، هو مسيح طرفان موت کان بچي ويو هو ، جيڪو هڪ پادريءَ جي روپ ۾ ظاهر ٿيو هو. صرف پنهنجي شهادت جي خواهش بعد سينٽ پينٽلون ڪاميابي سان سر قلم ڪري ويو هو. هن کي ڊاڪٽرن ۽ قابيلن جي سرپرست بزرگ جي طور تي دعوت ڏني وئي آهي.
سين ويٽو: پڻ چوٿين صدي جو ڊائيڪليٽيان پويل طرفان شهيد ٿيو ، سان ويتو سسلي ۾ ڪنهن سينيٽر جو پٽ هو ۽ پنهنجي نياڻين جي اثر هيٺ هڪ عيسائي ٿيو. ڏند ڪٿا مطابق ، سينٽ وائٽس ڪيترن ئي ڳالهين کي متاثر ڪيو ۽ ڪيترائي معجزا ڪيا ، جيڪي انهن ماڻهن کي ڪاوڙيا ، جيڪي عيسائيت کان نفرت ڪندا هئا. سينٽ وائيٽ ، سندس عيسائي نرس ۽ هن جو مڙس ، شهنشاهه کي اطلاع ڏني وئي ، جنهن انهن کي قتل ڪرڻ جو حڪم ڏنو جڏهن انهن پنهنجو عقيدو ڇڏڻ کان انڪار ڪيو. سان پينٽيلون وانگر ، انهن کي مارڻ جي ڪيتريون ئي ڪوششون ڪيون ويون ، بشمول انهن کي ڪوليسم ۾ شعر سان آزاد ڪرڻ ، پر اهي هر وقت معجزانه طور تي نجات ڏياريندا هئا. آخرڪار انهن کي ريڪ تي ماريو ويو. سان ويٽو مرلي ، فالج ۽ نروس سسٽم جي بيمارين جي خلاف آواز اٿاريو ويو آهي.
سينٽ ڪرسٽوفر: 50.000 صدي جو شهيد اصل ۾ ريبروس جو نالو هو ، هو ڪافر جو پٽ هو ۽ شروعات ۾ هڪ ڪافر بادشاهه ۽ شيطان سان هن جي خدمت جو واعدو ڪيو هو. آخرڪار ، راجا جي تبديلي ۽ هڪ راجا جي تعليم Reprobos کي عيسائييت ۾ تبديل ڪرڻ جي اڳواڻي ڪيائين ، ۽ هن کي زور ڀريو ويو ته هو پنهنجي طاقت ۽ عضلتون کي استعمال ڪرڻ ۾ مدد ڏي ته ماڻهن کي ايڏي بربادي واري وهڪري تان لنگهي ، جتي نه پل هئا. هڪ ڀيري هوءَ هڪ ٻار کي کڻي رهي هئي جنهن پنهنجو پاڻ مسيح طور اعلان ڪيو ۽ اعلان ڪيو ته ريپروبيٽ کي ”ڪرسٽوفر“ سڏيو ويندو - يا مسيح برداشت ڪندڙ. هن ملاقات ڪرسٽوفر مشنري جوش سان ڀريل ۽ هو 250،XNUMX ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ ترڪي موٽي آيو. ڪاوڙجي ويو ، شهنشاهه ديسيس ڪرسٽوفر کي گرفتار ڪري ، قيد ڪري ڇڏيو هو. جڏهن ته ڪيترائي تشدد کان آزاد ٿيا ، بشمول تيرون ڪٽڻ سان ، ڪرسٽوفر سال XNUMX جي سر قلم ڪيا ويا.
سينٽ ڊينس: سينٽ ڊينس جا متضاد اڪائونٽ آهن ، ڪجهه اڪائونٽس سان گڏ دعويٰ ڪري ٿو ته هن سينٽ پال پاران ايٿنس ۾ عيسائييت ۾ تبديل ٿيو ، ۽ پوءِ پهرين صدي ۾ پيرس جو پهريون بشپ ٿيو. ٻين اڪائونٽن جي دعويٰ آهي ته هو پيرس جو بشپ هو پر هڪ ٽين صدي جو شهيد. ڇا اهو isاتو وڃي ٿو ته هو هڪ غيرت مند مشنري هو جيڪو بالآخر فرانس پهتو ، جتي هن کي مونٽمارٽ ۾ سر قلم ڪيو ويو - مارٽرز جو جبل - هڪ هنڌ جتي ڪيترائي عقيدي لاءِ مارجي ويا هئا. هن کي شيطاني حملن خلاف سڏايو ويو آهي.
سان سينيڪاڪو: چوٿين صدي جو هڪ ٻيو شهيد ، سين سينيڪا ، جيڪو ڊيوڪ آهي ، اصل ۾ شهنشاهه جي وڪيل عيسيٰ جي نالي تي شهنشاهه جي ڌيءَ جي علاج کانپوءِ ۽ پوءِ شهنشاهه جي دوست کي پسند ڪيو ويو. ڪيٿولزم ازم ۽ چاليھ پاڪ مددگار جي مطابق ، فري. بوناوينچر هامر ، OFM ، ڊيوڪليئن جي موت کان پوءِ ، هن جو جانشين ، شهنشاهه ميڪيمين ، عيسائين جي ظلمن ۾ اضافو ٿيو ۽ سائرياس کي قيد ڪيو ، جنهن کي ريڪ تي تشدد ڪيو ويو ۽ عيسائيت کي رد ڪرڻ جي ڪري ان جو سر قلم ڪيو ويو. هو اکين جي بيمارين ۾ مبتلا ماڻهن جي سرپرست اعليٰ آهي.
Sant'Acacio: هڪ چوٿين صدي شهنشاهه گيلريئس جي شهيد ٿي ، سانت اييڪيو رومي فوج جو ڪئپٽن هو جڏهن هن هڪ آواز ٻڌو ته هن کي روايت مطابق ”عيسائين جي خدا جي مدد“ جي دعوت ڏي. هن افواهه جي اطاعت ڪئي ۽ فوري طور تي عيسائي عقيدي ۾ بپتسما لاءِ طلب ڪيو. هن جوش سان وڙهندي سپاهين جي فوج بدلائڻ جي تياري ڪئي ، پر جلدي شهنشاهه کي رد ڪيو ويو ، تشدد ڪيو ويو ۽ پڇڻ لاءِ عدالت ڏانهن موڪليو ويو ، جنهن کان پهريان هن ٻيهر پنهنجي ايمان کي رد ڪرڻ کان انڪار ڪيو. ٻين ڪيترن ئي تشددن کان پوءِ ، جن مان ڪجهه هو معجزانه طور تي علاج ڪري ويو ، سينٽ ايڪيڪيس 311 سال ۾ ان جو سر قلم ڪيو ويو. هو مائيگين جو شڪار آهي انهن جي سرپرست بزرگ.
سانت ايستچويو: هن نن centuryي صديءَ جي شهادت جي باري ۾ گهٽ isاڻيو ويو آهي ، شهنشاهه تراجان جي تحت ظلم هيٺ. روايت جي مطابق ، ايسٽس هڪ آرمي جنرل هو جيڪو عيسائييت کي تبديل ڪيو بعد ۾ ڪرسيڪس جي هڪ نقشن جي ويهڻ جي دوران جڏهن هن شڪار جي شڪار ڪئي. هن پنهنجي ڪٽنب کي عيسائيت ۾ تبديل ڪيو ۽ هن ۽ هن جي زال کي ڪافر جي تقريب ۾ حصو وٺڻ کان انڪار ڪرڻ بعد هن کي ساڙي ڇڏيو. هن کي باهه جي خلاف سڏيو وڃي ٿو.
سينٽ گيلس: بعد ۾ هڪ انتهائي سگهاري ساٿ ۽ واحد هو جيڪو مريد نه هجڻ جي برابر مڃتا آهي ، سينٽ جائلز شرافت جي پيدائش باوجود ان جي ايٿنس جي علائقي ۾ 712 صدي جي هڪ منڇر بڻجي ويو. آخرڪار هي سينٽ بيينيڊڪ جي حڪمراني هيٺ هڪ خانقا ڳولڻ لاءِ ريگستان ۾ ريٽائر ٿيو ، ۽ هن جي تقدس ۽ معجزن جي ڪري مشهور هو. ڪيٿولڪ ازم جي مطابق ، هن چارلس مارٽنل ، چارليگيم جي دادا کي پڻ هڪ ڀيرو اها صلاح ڏني ته هن گناهه جو اعتراف ڪري ، جيڪو هن جو وزن هو. جائلس سال XNUMX جي امن سان مري ويو ۽ بيمار ٿيندڙ بيمارين جي خلاف سڏايو ويو آهي.
سانتا مارگريتا ڊي انتونيا: هڪ ٻي چوٿين صدي جو شهيد جڏهن ڊاڪٽرنياڻي سان ظلم ڪيو ، سانتا مارگريتا ، سان ويتو وانگر ، پنهنجي نياڻي جي اثر هيٺ عيسائيت قبول ڪئي ، پنهنجي پيءُ کي ڪاوڙيندي ۽ هن کي رد ڪرڻ تي مجبور ڪيو. هڪ پاڪدامن ڪنوار ، مارگريٽ هڪ ڏينهن ر ofن جي رocksن جي حفاظت ڪري رهيو هو جڏهن هڪ رومي هن کي ڏٺو ۽ هن کي پنهنجي زال يا عورت ٺاهڻ جي ڪوشش ڪئي. جڏهن هن انڪار ڪيو ، ته رومان مارگريٽ کي هڪ ڪورٽ ۾ کڻي ويو ، جتي هن کي حڪم ڏنو ويو هو ته هن جو ايمان رد ڪري يا مري وڃي. هن انڪار ڪيو ۽ حڪم ڪيو ويو ته جلايو وڃي ۽ زنده رهجي وڃي ، ۽ معجزاتي طور تي هو انهن ٻنهي کان بچي وئي. آخرڪار ، هن جو سر قلم ڪيو ويو. هن کي حامله عورتن جي بچاءُ ۽ ڳچيء واري بيماري کان بچائڻ جي دعوت ڏني وئي آهي.
سانتا باربرا: جيتوڻيڪ XNUMX صدي واري شهيد جي باري ۾ گهٽ isاڻيو ويو آهي ، اهو اهو سوچي رهيو آهي ته سانتا باربرا هڪ امير ۽ ڌاڙيل انسان جي ڌيءَ هئي جنهن باربرا کي دنيا کان ٻاهر رکڻ جي ڪوشش ڪئي. جڏهن هن ان جو اقرار ڪيو ته هوءَ عيسائييت قبول ڪري چڪي آهي ، هن کيس رد ڪري ڇڏيو ۽ کيس مقامي حاڪمن جي اڳيان کڻي آيو ، جنهن کيس تشدد ڪرڻ ۽ سر قلم ڪرڻ جو حڪم ڏنو. ڏند ڪٿا مطابق هن جي والد جو وڏو قتل ڪيو ، جنهن لاءِ هو ٿوري دير بعد ئي بجليءَ کان ڪٽيل ٿي ويو. سانتا باربرا باهه ۽ طوفان جي خلاف سڏ ڪئي وئي آهي.
اليگزينڊرريا جي سينٽ ڪيٿرين: چوٿين صدي جو شهيد ، سينٽ ڪيٿرين مصر جي راڻي جي ڌيءَ هئي ۽ مسيح ۽ مريم جي هڪ خواب کانپوءِ عيسائييت ۾ تبديل ٿي وئي. هن مرڻ کان اڳ پڻ راڻي عيسائييت کي قبول ڪيو. ميڪيمين جڏهن مصر ۾ عيسائين تي ظلم ڪرڻ شروع ڪيو ته سينٽ ڪيٿرين هن کي ڌمڪي ڏني ۽ هن کي اهو ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته هن جا خدا غلط آهن شهنشاهه جي بهترين عالمن سان بحث ڪرڻ بعد ، جن مان ڪيترن ئي سندس خيالن جي ڪري بدلايو ، ڪيٿرين کي ڪاوڙجي وئي ، قيد ڪيو ويو ۽ آخر ۾ پنهنجو سر قلم ڪيو ويو. هوءَ فلسفين ۽ نوجوان شاگردن جي سرپرستي آهي.