گناهه: جڏهن سڀني کان اعليٰ نيڪي کي رد ڪيو ويندو آهي

جڏهن سڀ کان وڌيڪ نيڪي کي رد ڪيو وڃي

جيورجيو لا پيرا مذاق ڪندي صحافين کي چيو (جن مان ڪن کيس خراب پريس به ڏني هئي): ”توهان مان ڪنهن لاءِ بهشت ​​۾ وڃڻ ڏکيو آهي پرگيٽري ۾ ڊگهي اسٽاپ کان سواءِ. دوزخ ۾ نه. دوزخ موجود آهي، مون کي ان جي پڪ آهي، پر مان سمجهان ٿو ته اهو انسانن کان خالي آهي. لا پيرا جي اميد پڻ ڪارڊينل چونڊيل هانس ارس وون بالٿاسر طرفان حصيداري ڪئي وئي، جيڪو جامني رنگ حاصل ڪرڻ کان ڪجهه ڏينهن اڳ مري ويو. ان راءِ تي مان انهن جي راءِ مان آهيان، جيڪي مختلف سوچ رکن ٿا. علم الانسان انتونيو روڊوني، eschatological مسئلن ۾ ماهر، ان راءِ کي ”تعليمي مخالف، نظرياتي طور تي بي بنياد ۽ اڃا به خطرناڪ“ قرار ڏئي ٿو. هڪ ٻيو مستند عالم، برنهارڊ هارنگ، لکي ٿو ته: ”مون کي ائين نٿو لڳي ته هيءَ اميد [اها دوزخ خالي آهي]، يا اهو عقيدو به، صحيح يا ممڪن آهي، مقدس ڪتاب جي بلڪل واضح لفظن جي ڪري. رب ڪيترن ئي ڀيرا انسانن کي خبردار ڪيو آهي، انهن کي ياد ڏياريندو آهي ته اهي دائمي نجات وڃائي سگهن ٿا ۽ لامحدود عذاب ۾ گر ٿي سگهن ٿا.

موجوده دنيا تي هڪ حقيقي نظر وجهڻ سان، تمام گهڻو چڱائي سان گڏ، اهو لڳي ٿو ته برائي غالب آهي. گناهه، ڪيترن ئي شڪلن ۾، هاڻي تسليم نه ڪيو ويو آهي جيئن ته: رد ڪرڻ ۽ خدا ڏانهن بغاوت، وڏائي خود غرضي، غير معمولي عادتون، عام شيون سمجهي رهيا آهن. اخلاقي خرابين کي سول قانون جي سرپرستي حاصل آهي. جرم قانون جو مطالبو ڪري ٿو.

فاطمه ۾ - هڪ نالو جيڪو غير عيسائي دنيا ۾ پڻ مشهور آهي - برڪت واري ورجن هن صديء جي مردن لاء مناسب پيغام کڻي آئي، جيڪا مختصر طور تي، آخري حقيقتن جي باري ۾ سوچڻ لاء هڪ دٻائڻ واري دعوت آهي، ته جيئن مرد پاڻ کي بچائي، تبديل ڪريو، دعا ڪريو، وڌيڪ گناھ نه ڪريو. انهن ظهور جي ٽئين ۾، نجات ڏيندڙ جي ماء ٽن ڏسندڙن جي اکين اڳيان دوزخ جو خواب پيدا ڪيو. ان کان پوء هن وڌيڪ شامل ڪيو: "توهان دوزخ ڏٺو آهي، جتي گنهگارن جا روح ويندا آهن."

آچر 19 آگسٽ 1917ع تي ٿيل ظهور ۾، ظهور ۾ شامل ڪيو ويو: "خبردار رهو ته ڪيترائي روح دوزخ ۾ وڃن، ڇاڪاڻ ته ڪو به اهڙو ناهي جيڪو پاڻ کي قربان ڪري ۽ انهن لاء دعا ڪري."

يسوع ۽ رسولن واضح طور تي گنهگار انسانن لاءِ عذاب بيان ڪيو.

ڪو به شخص جيڪو نئين عهد نامي مان وجود، ابديت ۽ دوزخ جي عذابن بابت بائبل جي نصوص ڳولڻ چاهي ٿو، اهي حوالا ڏسو: متي 3,12؛ 5,22؛ 8,12؛ 10,28؛ 13,50؛ 18,8؛ 22,13pm؛ 23,33؛ 25,30.41؛ مارڪ 9,43-47; لوقا 3,17:13,28؛ 16,2325؛ 2؛ 1,8 ٿسلونيڪين 9-6,21; روميون 23-6,8؛ گلتين 3,19؛ فلپين 10,27؛ عبرانيون 2؛ 2,4 پطرس 8-6; يهوداه 7-14,10؛ مڪاشفو 18,7؛ 19,20؛ 20,10.14pm؛ 21,8؛ 17. ecclesiastical magisterium جي دستاويزن مان، مان صرف هڪ مختصر اقتباس جو حوالو ڏيان ٿو هڪ خط مان ڪانگريگيشن فار دي ڊڪٽرين آف دي فيٿ (1979 مئي XNUMX): ”چرچ مڃي ٿو ته هڪ عذاب هميشه لاءِ گنهگار لاءِ منتظر آهي، جيڪو خواب کان محروم ٿي ويندو. خدا جو، جيئن هو هن سزا جي اثرن کي پنهنجي پوري وجود تي يقين رکي ٿو.

خدا جو ڪلام شڪ جي اجازت نٿو ڏئي ۽ تصديق جي ضرورت ناهي. تاريخ ناقابل يقين ماڻهن لاءِ ڪجهه چئي سگهي ٿي جڏهن اها ڪجهه غير معمولي حقيقتون پيش ڪري ٿي جن کي رد نه ٿو ڪري سگهجي يا عجيب فطري رجحان جي طور تي وضاحت ڪري سگهجي ٿي.