دغا: ڇا اخلاقي ۽ غير اخلاقي نتيجا آهن؟

اسان ڇا جي باري ۾ چئي سگھون ٿا دغا ڏيڻ؟ شادي ا todayڪلهه گذريل سالن ۾ جدلي قانون نه آهي. اولاد پيدا ڪرڻ هاڻي ڪو به فرض ناهي ۽ شايد زال جو هئڻ هاڻي فرض ناهي. پر اسان کي اهو تسليم ڪرڻ گهرجي ته ا today اسان پيار لاءِ شادي ڪئي آهي ۽ مفادن جي لاءِ ٿورو ئي. ڪڏهن ڪڏهن اهو ٿيندو آهي ته ازدواجي تعلق جو هڪ اهم پهلو گهٽجي وڃي ٿو: ذميداري! ۽ ڪجهه آهن نتيجا!

دل قانوني نقطو نظر غداري کي سول عملي ۽ فوجداري مشق قرار نه ٿو ڏئي سگهجي. ان سان اسان ان سان لهه وچڙ کي نٿا چئي سگهون ڇاڪاڻ ته اهو اڃا تائين نتيجن تي عمل ڪري ٿو ته ان کي ان جا اثر سنجيده نٿا سمجهن.

ان ڪري ، خيانت هڪڙي آهي شادي شده شخص سان رشتو توھان جي زال کانسواءِ. اهو به لڳي ٿو ته اهي به خيانت جو حصو آهن پليٽونڪ تعلقات يا آن لائن تعلق. اسان رياست جي قانون موجب غداري ۽ زنا جي وچ ۾ فرق ڪريون ٿا. دغا هڪ نام نهاد کي اشارو ڪري ٿو ”فرار“ ۽ اهوزنا اهو هڪ حقيقي تعلقات واري صورتحال ۾ ڪيو ويو آهي ، ٻنهي صورتن ۾ هڪ مالياتي سزا سان سزا ملي ٿي.

بائبل کان منظر

پر ان کان وٺي اخلاقي نقطي نظر اهو معاملو ٿورو آهي جن تي اهي خرچ ڪن ٿا ، اهو طلاق ڏيڻ ۽ نئين شادي جي نن amountي رقم جو نن mattersڙو معاملو آهي. غداري جي سزا آهي Leviticus بائبل 18.20 ”تون پنهنجي پاڙيسري جي زال سان ڪارنر تعلقات نڀائيندين ته پنهنجو پاڻ کي آلوده ڪرڻ لاءِ“.. زنا جي خدائي قانون جي مذمت ڪئي وئي آهي ، قديم زماني ۾ به موت جي سزا استعمال ڪئي ويندي هئي ، انهن کان به جيڪي شادي کان پهريان رشتو ختم ڪري چڪا هئا.

دغا ، چرچ ڪئين سلوڪ ڪندو آهي؟

لاء ڪيٿولڪ چرچ شادي صرف هڪ رهي ٿو زندگيءَ لاءِ ، جيستائين ٻن زالن مان هڪ نه گذري. ان جو انتظار نه ڪيو ڪبو ته ليڊي کي ڇڏي ڏنو ويندو پر اهو ممڪن ناهي ته رب جي ٽيبل ۾ حصو وٺجي يا خدا گوءَ جو ڪردار جهلي. هڪ نن exceptionي استثنا انهي کي چرچ يا چرچ به بنايو ويو آهي يا اهو ممڪن آهي ته شادي هڪ چرچل ڪورٽ جي ذريعي ئي هجي جيڪڏهن اهو ظاهر ڪيو وڃي ته نائب شادي کان اڳ موجود هو.