پنهنجو روحاني سفر شروع ڪريو: ڪنهن ٻڌ ڌرم جي واپسي کان توقع ڇا ڪجي
ٻُڌمت ۽ پنهنجو پاڻ کي ذاتي تلاش جي شروعات لاءِ واپس ورڻ بهترين طريقو آهي. اولهه ۾ پکڙيل هزارين ٻڌ ڌرم جا مرڪز ۽ خانقاہون ٻڌ ڌرم جي نيوفيوٽس جي ڪري ڪيترن ئي قسمن جي واپسي جو پيش ڪن ٿيون.
هتي آهن "ٻڌمت جو تعارف" هفتي جي آخر ۾ ، سيمينار جي ريٽراسز هڪ زين آرٽ تي ڌيان ڏنو آهي جهڙوڪ هائيڪو يا ڪنگ فو ؛ خانداني رٽائر ؛ ريگستان ٿي رهي آهي خاموش ڇنڊ ڇڪ لاءِ. توهان ڀ aڻ لاءِ پري ۽ عاليشان جڳھ تي وڃي سگهو ٿا ، پر اتي توهان جي گهر کان نن driveي ڊرائيو ۾ کڻي سگهجي ٿي.
ابتدائي خرچي ۾ شرڪت ڪرڻ ڪتابن کان ٻاهر جي ذاتي ٻڌمت جي تجربي کي شروع ڪرڻ جو مثالي طريقو آهي. توهان ٻين شروعاتن ۽ ٻين مضمونن جهڙوڪ مندر پروٽوڪول جي صحبت ۾ آهيو يا غور ڪرڻ جو طريقو بيان ڪيو ويندو. اڪثر ٻڌمت وارا مرڪز پيشڪش جي وضاحت ڪندا آهن ان کي واضح ڪندا ته ڪهڙا ڪهراڻ رضاڪاراڻين لاءِ مناسب آهن ۽ جيڪي ڪجهه اڳڀرائي جو تجربو ڪن ٿا.
ٻڌمت جي اعترافيه مان ڇا توقع ڪجي
اچو ته نشاندهي سان شروع ڪريون. ياد رهي ته هڪ خانقا سپا ناهي ۽ توهان جي رهائش جا آسائش جهڙا ناهن. جيڪڏھن ڪمرو ڪرڻ ھڪ سولو ڪم آھي ، ڳولھيو ته رجسٽريشن کان پھريائين اھو ممڪن آھي. اهو ممڪن آهي ته توهان ٻين اعتڪافن سان غسل خاني جي سهولت شيئر ڪري رهيا هجو. ان کان علاوه ، ڪجهه خانقاهون توهان جي گهروارن جي مدد ڪرڻ جي توقع ڪري سگهن ٿيون - پکا لڳائڻ ، ٿانو ڌوئڻ ، صفائي - جڏهن توهان هتي رهي. ڀينرون گھنڊي سان گونجندا هال ۾ هلن ٿا پر سج اڀرڻ کان اڳ توهان کي مراقبو يا سج اڀرڻ واري گانا سروس سڏڻ جي ڪري ، انهي ڪري سمهڻ جي ڳڻتي نه ڪريو.
اھو پڻ خبردار ڪيو وڃي ته توھان غالباً خانقاه يا مندر جي مذھبي مشاهدن ۾ حصو وٺڻ جي توقع رکندا. Postmodern مغربي گهڻو ڪري رسمن کان نفرت ڪندا آهن ۽ انهن جي شرڪت سان شديد مزاحمت ڪندا آهن. آخرڪار ، توهان سائن ڪيو يا تائي چي کي سکڻ لاءِ يا عظيم وڏي شيءَ سان گفتگو ڪرڻ لاءِ ، نه ته اجنبي لٽريچر کي ڳائڻ يا سونهري مهاتما ٻڌن کي خراج عقيدت پيش ڪرڻ.
رسم جيتوڻيڪ ٻڌ ڌرم جي تجربي جو حصو آهي. پڙهائي رکو ۽ ٻڌمت ٻڌائڻ کان پھريائين پھريائين پھريائين ڇو ته توھان کي مذھب ۾ حصو وٺڻ جي ضرورت آھي.
پلس واري پاسي ، جيڪڏهن توهان روحاني رستي کي سنجيده وٺو ، هڪ ابتدائي ٻڌ ڌرمي اعتقاد سان هلڻ شروع ڪرڻ کان بهتر ناهي. پسمنظر ۾ ، توهان روحاني مشق جي وڌيڪ گہرائي ۽ شدت ڳولي سگهو ٿا جئين توهان اڳي تجربا ڪيا هوندا. توهان کي حقيقت جا رخ ڏيکاريا ويندا ، ۽ توهان جا ، جيڪي توهان کي حيران ڪري سگهندا. منهنجي ٻڌ ڌرم جو رواج 20 سال اڳ شروع ٿيو هڪ شروعات ڪندڙ همراهه سان جنهن لاءِ آئون ان لاءِ بلڪل ٿورائتو آهيان.
ٻڌ ڌرمي موٽون ڳولهڻ ڪٿي
ٻڌمت جي اعترافي بنيادن کي ڳولڻ ، بدقسمتي سان ، هڪ چئلينج آهي. جيڪو هتي دستياب آهي انهي کي آسانيءَ سان ڳولڻ لاءِ ون اسٽاپ ڊاريڪٽري آهي.
پنھنجي ڳولھا کي شروع ڪريو Buddhanet World Buddhist Directory سان. توھان ڳوليو ٿا خانقا ۽ دھرما سينٽر جي فرقي يا جڳھ جي لحاظ سان ۽ پوءِ انفرادي ويب سائيٽن جو دورو ڪري سگھوٿا ھر ھڪ خانقاه يا مرڪز لاءِ ريٽينيٽ شيڊول. توهان پڻ ٻڌمت جا نشان ڳولي سگهو ٿا ٻڌمت ٻڌمتون اشاعتون جهڙوڪ سائيڪل يا سج شمبالا.
مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته ڪجهه روحاني رسالن يا ويب سائيٽن ۾ توهان روحاني واپسي وارن سينٽرن جا اشتهار ڳولهي سگهو ٿا جيڪي ٻڌمت جي برتاءُ ڪرڻ جو تاثر ڏين ٿا ، پر نه آهن. ان جو مطلب اهو ناهي ته اهي گهمڻ وارا مرڪز گهمڻ واريون خوبصورت جڳهه نه آهن ، بس اهو ته اهي بدو نه آهن ۽ جيڪڏهن توهان جيڪي ڳولي رهيا آهيو اهو توهان کي هڪ ٻڌ ڌرم جو مستند تجربو نه ڏيندو.
متبادل قبول نه ڪريو!
بدقسمتي سان ، هتي ڪجھ مشهور ، يا گهٽ ۾ گهٽ مشهور آهن ، ”ٻڌمت“ جا استاد جيڪي فراڊ ڪندڙ آهن. انهن مان ڪجهه عظيم پيروڪار ۽ خوبصورت مرڪز آهن ، ۽ جيڪي انهن کي سيکاريندا آهن انهن جي ڪا قدر ٿي سگهي ٿي. پر آئون ڪنهن جي ڪردار تي شڪ ٿو ڪريان جيڪو پاڻ کي ”زين استاد“ سڏيندو آهي ، مثال طور جڏهن انهن جي زين ۾ نن littleڙي يا ڪا تربيت نه هجي.
توهان اهو ڪيئن ٻڌائي سگهو ٿا ته اهو واقعي آهي ۽ ڪير ناهي؟ هڪ مستند ٻڌ ڌرم جو استاد گهڻو سڌو هوندو ، جتي هن ٻڌمت ۾ تعليم ورتي هئي. وڌيڪ ، استادن جو نسب ڪيترن ئي ٻڌمت اسڪولن ۾ اهم آهي ، جهڙوڪ تبتين ۽ زين. جيڪڏهن توهان هڪ تبتي استاد گرو يا زين استاد استاد بابت پڇندا آهيو ، توهان کي هڪ تمام واضح ۽ مخصوص جواب حاصل ڪرڻ گهرجي جنهن کي ڪنهن ويب سرچ ذريعي ممڪن طور تي تصديق ڪري سگهجي ٿو. جيڪڏهن جواب مبہم آهي يا جيڪڏهن درخواست رد ڪئي وڃي ته پنهنجي والٽ کيسي ۾ رکو ۽ اڳتي وڌو.
ان کان علاوه ، هڪ مستند ٻڌمت مرڪز واپس هميشه گهٽ ۾ گهٽ هڪ سٺي نموني ۽ قائم ٿيل روايت جو حصو هوندو. ڪجهه ”فيوژن“ سينٽر موجود آهن جيڪي هڪ کان وڌيڪ روايتن کي گڏ ڪن ٿا ، پر اهي خاص خاص هوندا ، نه ڪي غير يقيني ، عام طور تي ٻڌ ڌرم. جيڪڏهن توهان هڪ تبتين مرڪز تي ڏسي رهيا آهيو ، مثال طور ، سينٽر ڏا veryو صاف هجڻ گهرجي جنهن تي تبتي روايت جي پيروي ڪئي وڃي ٿي ۽ ڪهڙن استادن کي استادن کي سيکاريو آهي.
ٻُڌ ڌرمي جا پوئتي موٽيا
توهان شايد ٽن سالن تائين ڪيترن ئي هفتن جي ترقي يافته مراقبت وارين اعتڪافن يا زيارتن بابت پڙهيو يا ٻڌو آهي. توهان شايد سوچي سگهو ٿا توهان کي تلاءَ کي نن ofڙي حصي جي اندر ٿيڻ شروع ڪرڻ جي ضرورت ناهي ۽ توهان گهڻي ڀاestي ۾ غوطا کائڻ جي لاءِ تيار آهيو. پر جيڪڏهن توهان ٻڌمت جي واپسي سان ڪوبه اڳڀرو تجربو نه ڪيو آهي ، توهان کي شروعات ۾ ابتدائي اعتڪاف سان گڏ شروع ڪرڻ گهرجي. در حقيقت ، ڪيترائي دھرما مرڪز توهان کي اڳئين تجربي کان بغير ”گھڻائي“ واري عهدي تي دستخط ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندا.
ان جا ٻه سبب آهن. پهرين ، شديد بحالي توهان جي تصور کان مختلف آهي. جيڪڏهن توهان هڪ تيار نه ٿي ٿي ، توهان کي خراب تجربو ٿي سگهي ٿو. ٻي ڳالهه ، جيڪڏهن توهان مڪمل طور تي ناخوش هجو يا فارم ۽ پروٽوڪول کي سمجهڻ تي ناڪامي نه ٿا چاهيو ، اهو ڪنهن ٻئي لاءِ واپسي تي اثرانداز ٿي سگهي ٿو.
اهو سڀني کان پري کڻي وڃو
هڪ روحاني پهلو هڪ ذاتي هم آهنگي آهي. اهو هڪ نن timeڙو وقت عزم آهي جيڪو توهان جي باقي زندگي تي اثر انداز ڪري ٿو. اها هڪ جاءِ آهي جنهن ۾ شور ۽ پريشانين کي ختم ڪرڻ ۽ پنهنجي پاڻ کي سامهون رکڻ جي لاءِ. اها شايد توهان لاءِ نئين هدايت جي شروعات آهي. جيڪڏهن توهان ٻڌمت ۾ دلچسپي رکو ٿا ۽ وڌيڪ ”لائبريري ڌرم“ ٿيڻ چاهيندا آهيو ، اسان صلاح ڏيو ٿا ته توهان ابتدائي سطح جي پسپائي ۾ ڳوليو ۽ حصو وٺو.