باٽ مائٽوا تقريب ۽ جشن
باٽ معتزوا جي لفظي معنيٰ آهي ”حڪم جي ڌيءُ“. بيٽ لفظ آرامي ۾ ”ڌيءُ“ جو ترجمو آهي ، جيڪا عبراني ماڻهن جي عام طور تي ڳالهائي ويندڙ ٻولي هئي ۽ وچ اوڀر جي وڏي حصي ۾ 500 ق.م کان 400 عيسوي تائين.ميتوزوا لفظ ”حڪم“ ذريعي عبراني آهي.
باٽ معتزه جي اصطلاح ٻن شين کي رد ڪري ٿو
جڏهن ڪا ڇوڪري 12 سالن جي عمر ۾ پهچي ويندي آهي ته هوءَ بنا ميٽ وڇ جي ٿي وڃي ٿي ۽ يهودي روايت کان تسليم ٿيل آهي جيئن ته بالغن وانگر به ساڳيا حق هجن. هو هاڻي پنهنجي اخلاقي ۽ اخلاقي طور تي سندس فيصلن ۽ عملن جو ذميوار آهي ، جڏهن ته بالغ ٿيڻ کان پهريان ، سندس والدين هن جي ڪيل عملن لاءِ اخلاقي ۽ اخلاقي طور ذميوار هوندا.
بيت معتزوا انهي مذهبي تقريب کي به چوندا آهن جيڪو ڇوڪري سان گڏ بيٽ ميزاوا ٿيڻ جي لاءِ پيش ٿئي ٿو. گهڻو ڪري هڪ جشن ملهائڻ واري جماعت واري تقريب جي پيروي ڪندي ۽ انهي پارٽي کي ڪنهن بيت مينوزوا پڻ چيو ويندو آهي. مثال طور ، هڪ چئي سگهي ٿو ، ”آئون هن هفتي جي آخر ۾ سارہ جي بِل معتزوا ڏانهن وڃان ٿو ،“ تقريب کي ملهائڻ ۽ تقريب کي ملهائڻ جي حوالي سان.
اهو آرٽيڪل مذهبي تقريب ۽ ادليه کي بیٹ ميٽسوا جي نالي بابت آهي. تقريب ۽ جشن جا تفصيل ، جيتوڻيڪ هر موقعي تي جشن جي لاءِ مذهبي تقريب آهي ، يهودي تحريڪ تي منحصر آهي ، جنهن جو ڪٽنب سان واسطو آهي.
تاريخ
XNUMX صدي جي آخر ۽ XNUMX صدي جي آخر ۾ ، ڪيترن ئي يهودي برادرين ان تي نشان لڳائڻ شروع ڪيو جڏهن هڪ ڇوڪري هڪ خاص تقريب سان هڪ باٽ ميتواهه ٿي وئي. اها روايتي يهودي روايت کان هڪ ڀڃڪڙي هئي ، جنهن عورتن کي مذهبي خدمتن ۾ سڌي طرح حصو وٺڻ تي پابندي لڳائي ڇڏي.
بار معتزو تقريب کي ماڊل جي طور تي استعمال ڪندي ، يهودي برادرين ڇوڪرين لاءِ ساڳي رسم جي ترقي بابت تجربو شروع ڪيو. 1922 ۾ ، ربي مورديڪائي ڪاپلان پنهنجي ڌيءَ جيڊت جي لاءِ آمريڪا ۾ پهريون سرپرست مشزا واري تقريب ڪئي ، جڏهن هن کي تورات مان پڙهڻ جي اجازت ڏني وئي جڏهن هو معتزه بلے بڻجي ويو. جيتوڻيڪ اهو نئون استحقاق ملي مين باروه تقريب جي پيچيدگين سان مطابقت نه رکي ، ا، به ان تقريب جي نشاندهي ڪئي وئي جنهن کي وڏي پيماني تي آمريڪا ۾ پهرين جديد بٽ معتزوا سمجهيو وڃي ٿو. اهو جديد بٽي معتزو تقريب کي ترقي ۽ ارتقا لاءِ آگاه ڪيو.
غير اخلاقي برادرين ۾ تقريب
ڪيترين ئي لبرل يهودي برادرين ۾ ، مثال طور سڌار ۽ قدامت پسند برادرين ۾ ، بيت مائٽوا تقريب تقريبن ڇوڪرن لاءِ بار ميٽاه جي تقريب جي هڪجهڙائي رکي ٿي. اهي برادريون عام طور تي ڇوڪري کي مذهبي خدمت جي معنيٰ جي تياري لاءِ چونديون آهن. هو اڪثر ربي ۽ / يا ڪنٽينر سان گڏ ڪيترن ئي مهينن ، ۽ ڪڏهن سالن تائين پڙهندا آهن. جئين اهو ساڳيو ڪردار خدمت ۾ ادا ڪري ٿو مختلف يهودين جي تحريڪن ۽ عبادت خانن جي وچ ۾ فرق ٿيندو ، اهو عام طور تي ڪجهه يا سڀني ۾ شامل هوندو.
خاص نمازون يا س serviceي سروس شباب جي خدمت دوران يا ، گهٽ عام طور تي ، هفتي واري مذهبي خدمت دوران.
توريت جو هفتيوار حصو شباب جي سروس دوران يا ، گهٽ عام طور تي ، مذهبي ڏينهن هفتي جي ڏينهن ۾ پڙهي وٺو. گهڻو ڪري ڇوڪري پڙهائي ۽ روايتي ڳائڻ کي به پڙهڻ لاءِ استعمال ڪندي آهي.
ھفتو ھفته حصو پڙھيو شباب جي خدمت دوران ، يا عام طور تي ، ھڪ ھفتي واري مذهبي خدمت ۾. گهڻو ڪري ڇوڪري پڙهائي ۽ روايتي ڳائڻ کي به پڙهڻ لاءِ استعمال ڪندي آهي.
توريت ۽ / يا هفتا پڙهڻ جي باري ۾ هڪ ڳالهه ڏيو.
هڪ tzedakah (خيرات) منصوبو مڪمل ڪرڻ سان ، جيڪا بجيٽ مائٽسوي کي چونڊڻ لاءِ خيرات لاءِ فنڊ يا چندا گڏ ڪرڻ جي تقريب ڏانهن هلي وڃي ٿي.
بلے مائٽوا خاندان اڪثر الياه يا ڪيترن ئي عاليوٽ سان خدمت دوران اعزاز ۽ تسليم ڪيو ويندو آهي. ڪيترين ئي يهودين جي عبادتگاهن ۾ اهو پڻ رواج ٿيو آهي ته تورات دادا کان وٺي والدين کي ڀٽ ميتوه ڏانهن منتقل ڪرڻ ، توريت ۽ يهوديت جي مطالعي ۾ مشغول هجڻ جي ذميداري کي ختم ڪرڻ جي علامت آهي.
جڏهن ته بيٽ ميٽواوا تقريب هڪ اهم حياتي چڪر وارو واقعو ۽ سالن جي پڙهائي جو نتيجو آهي ، اها اصل ۾ ڇوڪري جي يهودي تعليم جو اختتام ناهي. اهو صرف يهودي برادري ۾ يهودين جي تعليم ، مطالعي ۽ شموليت جي زندگي جي شروعات کي نشانو بڻائيندو آهي.
آرٿوڊوڪس برادرين ۾ تقريب
رسمي مذهبي تقريبن ۾ عورتن جي شموليت کان وٺي اڃا به اڪثر آرٿوڊوڪس ۽ الٽرا آرٿوڊوڪس يهودي برادرين ۾ منع ٿيل آهي ، ايتري قدر ته بيت معتزو تقريب عام طور تي وڌيڪ آزادين واري تحريڪن ۾ ئي نٿي رهي. بهرحال ، هڪ ڇوڪري جيڪا بيٽ ميٽسوا بڻجي وڃي ٿي اڃا تائين هڪ خاص موقعو آهي. هاڻوڪي ڏهاڪن ۾ ، عوامي ڀٽ جو ڏهاڙو آرٿوڊوڪس يهودين ۾ عام ٿي چڪو آهي ، جيتوڻيڪ اهي تقريبون مٿي بيان ڪيل بيت معتزوا تقريب کان مختلف آهن.
موقعي تي نشان لڳائڻ جا طريقا عوامي طور تي ڪميونٽي طرفان مختلف هوندا آهن. ڪجھ برادرين ۾ ، بتن معتزت تورات مان پڙهي سگهن ٿا ۽ صرف عورتن جي لاءِ خاص دعا جي خدمت ڪن. ڪجھ الٽراٿوڊوڪس هريدي برادرين ۾ ، ڇوڪرين کي عورتن جي لاءِ خاص کاڌو هوندو آهي ، جنهن دوران بٽ ميتواز ديور توره ڏيندو ، تورات جي حصي تي هڪ مختصر درس هن جي بٽ مائٽه هفتي لاءِ. شباب تي ڪيترين ئي جديد آرٿوڊوڪس برادرين ۾ ، ڇوڪرين جو هڪ ڇوٽڪاره بيٽ ميزاوا ٿيڻ بعد ، هو هڪ توريت ڊيور به پهچائي سگھي ٿي. اڃا تائين آرٿوڊوڪس برادرين ۾ بيٽ مينزوا تقريب لاءِ هڪ يونيفارم نمونو ناهي ، پر اهو رواج ارتقا لاءِ اڃا جاري آهي.
جشن ۽ وقار
مذهبي بيت معتزو تقريب کي جشن سان ملائڻ يا اڃا ته زبردست دعوت سان گڏ هلڻ جو رواج تازو آهي. زندگي جي وڏي چڪر وارو واقعو هجڻ ڪري ، اهو سمجهي سگهجي ٿو ته جديد يهودي موقعي جي مناسبت سان لطف اندوز ٿيندا آهن ۽ انهن جشن جا اهي ساڳيا قسم شامل ڪيا آهن جيڪي زندگي جي ٻين دورن جي واقعن جو حصو آهن. پر جيئن ته شادي واري تقريب بعد ۾ ڏنل استقبال کان وڌيڪ اهميت رکي ٿي ، انهي ڳالهه کي ياد رکڻ ضروري آهي ته بٽ ميتسواه پارٽي رڳو اهو جشن آهي ، جيڪا بي ميٽها ٿيڻ جي مذهبي اثرن کي نشانو بڻائي ٿي. جيتوڻيڪ هڪ پارٽي تمام لبرل يهودين جي وچ ۾ عام آهي ، اها آرٿوڊوڪس برادرين جي وچ ۾ نه پکڙجي وئي آهي.
تحفا ٺاھيو
تحفا عام طور تي هڪ ميٽ ويه کي ڏنو ويندو آهي (اڪثر ڪري تقريب کانپوءِ ، پارٽي يا کاڌي ۾). 13 ورهين جي ڇوڪري جي سالگره لاءِ ڪو مناسب تحفو ڏئي سگهجي ٿو. پئسا پڻ عام طور تي بيٽ ميٽسوا تحفا طور ڏنو ويندو آهي. اهو ڪيترن ئي خاندانن جو رواج بڻجي چڪو آهي ته بٽ مِتھوه پاران چونڊيل ڪنهن خيراتي شيءِ جو ڪجهه حصو ڪنهن خيراتي اداري کي ڏيڻ سان ، باقي گهڻو ڪري ٻار جي ڪاليج جي فنڊ ۾ شامل ڪيو ويو يا ڪنهن ٻئي يهودي تعليم پروگرام ۾ حصو وٺڻ جنهن ۾ هو حصو وٺي سگهي.