ٽن فوٽن جي مدائنا ۽ انهن نشانين جو جيڪي سج ۾ لهي ويا

q

1) "اهو سج جي تپش ڪرڻ ممڪن هو"

جيئن سلواٽور نوفري ٻڌائي ٿو ، 3.000،12 کان وڌيڪ وفادار 1980 واري سالگره جي لاءِ 1947 اپريل ، XNUMX تي گروٽا ڊيل ٽري فونٽين تي موجود هئا.
هڪ عام سالگره اڳئين وانگر ، خاص طور تي بغير ڪنهن شيءَ جي ، عام ڏينهن جي نماز ۽ ياد ڪرڻ. پر هتي Grotto کے سامنے چوک میں ماس کے اجتماع کے دوران (آٹھ جشن ، ریکٹر کی صدارت. 13 آڪٽوبر ، 1917. سواءِ اها ته دري جي چشمن جو رجحان ، ان جي برعڪس ، مختلف قسمن جون نشانيون هيون.
فاطمه ۾ سج هڪ وڏي قوس قزح جو چرخو ظاهر ٿيو ، جنهن ڪيترائي رنگ turnedيرائي ۽ چمڪيو هن ٽي دفعا روڪيو ۽ پوءِ زمين تي گرڻ لاءِ himselfرهيءَ کان پاڻ کي seemedٽائڻ لڳو.
ٽري فونٽن تي ، شمسي ڊسڪ پهريون ڀيرو فاطمه وانگر هلندي هئي (سواءِ هن جي زمين تي گرڻ جي ظاهري جي رجحان جي) پر بعد ۾ هي ميزبان جو رنگ کڻي asڻ ته ان کي وڏي ديوي سان coveredڪيو ويو ” ؛ ٻيا ستار جي مرڪز ۾ هڪ عورت جي شڪل ڏٺا ، ٻيا هڪ وڏي دل ؛ ٻيا خط JHS (= ماڻھن جو عيسيٰ بچاء) ؛ اڃا ٻيا هڪ وڏي ايم (ماريا) ؛ ٻيا ڪفن جو يسوع جو منهن. اڃا ٻين چيو آهي ته انهن مدونا کي ٻارهن تارن سان ڏٺو (هي وائرليس آف ورپلس). اڃا تائين ٻيا هڪ انسان هڪ تخت تي ويٺو (خدا هميشه تخت تي بيٺو تصوير ۾ رهندو آهي) اڃا تائين هڪ ٻئي روشن انساني شڪل ، هڪجهڙائي ، هڪ مثلث ۾ ، ٻه مٿي ۽ هڪ هيٺ ڏنل (پاڪ تثليث جي علامت).
ڪجهه ڏٺو آهي ته سج جي چوڌاري آسمان مان ڪ theي گلابي رنگ کي مٽي وانگر نظر آيا ، aڻ ته اها گلاب جي گل سان ڳاڙها گل مان ٺهيل هئي. ڪيترن ئي موجود چيو ته انهن سج کي ڳاڙهي رنگ وارو ، سائي ۽ گلابي ڏٺو (ڳاڙهي رنگ جا ميٽ ۽ لباس جا رنگ. ڪجهه لاءِ سج غروب ٿي چڪو هو ، ٻيا معطل ٿي ويا ، ٻيا ifڻ ته اهو چراغ هو.
اهو رجحان 17.50 کان 18.20 تائين تقريباً XNUMX منٽن تائين رهيو. ڪجهه موجود ، جيتوڻيڪ ، چون ٿا ته انهن ڪجهه به نه ڏٺو آهي ، جڏهن ته ٻيا موجود نه آهن چون ته انهن روم جي ٻين حصن ۾ رهڻ دوران ڏٺو آهي. ڪجهه چون ٿا ته انهن واقعن دوران گلن جي شديد خوشبو محسوس ڪئي ؛ اڃان ٻيا پڻ ڏسڻ لاءِ آهن ته گرٽو کان نڪرندي تمام گهڻي روشني نظر آئي آهي.
b> 2) 1985 ۾: ”اسان ان کي گردش ڪندي ڏٺو“ ، ”اهو هڪ شمسي گهنج وانگر هو“.

"تنهن ڪري اسان ڀت کان ڪجهه قدم پري هلايو ۽ منهنجي ماءُ (تقريبن مون سان گڏ) سج کي ڏسڻ ۽ ان جي برخلاف جيڪو اسان سان ٿيو هو ان کي خاموشي سان ڏسڻ کان اڳ ۾ ۽ نه صرف اسان هن کي موڙ ڏٺو.
ھن موقعي تي اسان ھٿ ملھيا ، بي انتھاءَ جي احساس سان. مون محسوس ڪيو ته ان نقش تي ifڻ ته مون کي ڏسڻ کان پري نه ڪري. ان ڪري مون چيو ته مون ڏٺو آهي سج پنهنجو پاڻ تي aroundرندو رهيو آهي ۽ سڀني رنگن جي چوڌاري پهرين اڇا ، پوءِ نيرو ، گلابي آخرڪار هڪ ٻئي پٺيان ان وورت ۾. اهو سڀ ڪجهه گهڻو وقت هلندو رهيو ... پوءِ مون ڏٺو ته ڪئين پيلي رنگ ۽ هڪ وڏي پيلي ڊسڪ ٺهيل هئي .. ، پوءِ هڪ روشني ڪڏهن به نه ڏٺي ، ڏا intenseي شدت سان. برابر سائيز ۽ شان جي هڪ ٻئي ڊسڪ جي ويجهو ، پوء هڪ ٻيو هميشه هميشه کاٻي پاسي. هتي ٽي ڊسڪ دير تائين رهجي ويون آهن .. پوءِ هڪ چوٿون ڊسڪ هميشه کاٻي پاسي وڃي ٿي ، پوءِ هڪ پنجون ، هڪ ڇهون ۽ ٻيهر جيستائين اهي اسان جي ڀرپاسي پوري افق کي حلقن ۾ ڀريندا آهن. جئين اهي ڊسڪ ٺهيا ، اهي پهرين ٽڪنن جي ڀيٽ ۾ گهٽ چمڪندڙ هئا. جيڪو ڪجھ مون ڏٺو هو وقت کان وٺي منهنجي ماءُ طرفان تصديق ڪئي وئي جنهن مون وانگر ساڳيون شيون ڏٺيون. آخر ۾ مون زمين تي ڏسڻ لاءِ پري ڏٺو. آسمان ۾ پوئتي ڏسي مون ساڳيون شيون ۽ اهو گھڻو وقت ڏٺو.
جيڪو آئون ڇڏي چڪو آهيان ان اندر جي امن ۽ مٺاڻ جو بي مثال احساس آهي. هن شاهدي جو اقتباس ، جنهن کي مون پوري خبر ڏني آهي بلٽٽن آف دي گروٽو: دي ورجن آف وحي ، 8 ڊسمبر 1985 ، ص. 10-11 ، ڪيترن ئي شاهدن مان هڪ آهي جيڪا اسان ڏانهن موڪلي وئي ، اهي 1985 ۾ ۽ 1980 کان پوئين سالگره جي باوجود ، سج ۾ غير معمولي فهميون محسوس ڪيون هيون.

هڪ ٻيو شخص 1985 ۾ ظاهر جي سالگره جي موقعي تي ، هن شاهدي لکڻي هئي ، جنهن کي مان ٻن ڊگهن فولڊرن مان ڪ extractيان ٿو: 'پر اوچتو ، تقريبن 17 يا ڪجهه وڌيڪ ، مون سج کي هڪ عظيم روشني ، گلابي داروٽ طرف ڇڪي ڏٺو آهي ، پوءِ سائو ، پوءِ ڳاڙھو؛ مون فوراً ڳاڙهي شيشي کي لڳايو ۽ مان ڏٺم ته اهو هڪ هزار رنگن ۾ تبديل ٿي ويو آهي ، سائي خوبصورت هئي .. ، جڏهن ته اسان هن شاندار تفريح مان لطف اندوز ٿي رهيا هئاسين ، مان پنهنجن گورڪ شيشيز لاهڻ جو سوچيو ، ۽ وڏي تعجب سان مون ڏٺو ته منهنجي نظر ۾ ڪجهه به تبديل نه ٿيو. مون بلڪل ڏٺو ته هر شي جيڪا هن وقت تائين مون شيشي سان ڏٺي هئي. مون کي خبر ناهي ته اهو شو ڪيترو عرصو هليو ، شايد هڪ ڪلاڪ ، شايد گهٽ. مون محسوس ڪيو ته ٽيليويزن پروگرام مٽجي رهيا پر (شاهد واقعي کان غار کان پري هڪ جاءِ تان ڏٺو).
جيڪڏهن منهنجا پٽ مونکي هر حال ۾ ۽ پوءِ پُرسکون هجڻ گهرجن ته گهڻو ڪجهه هجڻ گهرجي ها ڇو ته عمارت ۾ هر ٻيو انهن کي ٻڌندو.
3) 1986 ۾: ”سج دل وانگر بيهي ٿو“

12 اپريل 1986 تي سج ۾ پڻ نشانين جو رجحان ورجائي ويو. شاهدن جون رپورٽون مختلف اخبارن طرفان شايع ٿي چڪيون آهن ، پر واقعي جي دوران گرفتار ڪيل سج جي تصوير پڻ عوام لاءِ شايع ڪئي وئي آهي. ۽ خاص طور تي هڪ ٽيليويزن پروگرام ٺاهي وئي ، هڪ انٹرويو دوران سج جي تماڪ کي نشر ڪرڻ جڏهن “هڪ دل جي ڌڙڪڻ” هجڻ جو واضح تاثر ڏنو.
ساڳيا بيان نهايت ئي موجود ماڻهن جي شاهدن مان حاصل ڪيا ويا آهن نه صرف انٽرويو ورتو ويو ، پر ڪئين آواز ٻڌڻ ۽ تبصرو ڪرڻ دوران هڪ ئي لمحو جنهن ۾ انهن رجحان ڏٺو ، يا مائڪرو فون سان گڏ مجمع ۾ هلندڙ رڪارڊنگن مان پڻ اهي ساڳيا بيان هميشه حاصل ڪيا ويندا. ، علامتن تي ، رنگن تي ، سج جي وقتي تي ، ۽ پڻ امن ۽ سڪون تي جيڪو هر ماڻهو روح اندر محسوس ڪري ٿو. بهرحال ، ان موقعي تي اهڙا ماڻهون پڻ هئا ، جن بلڪل ڪجھ نه ڏٺو. حالانڪه ، ڪجهه اهڙي ماڻهن جي به حالت پيدا ٿي چڪي آهي جيڪي اکين ۾ جلن لاءِ ڊاڪٽر وٽ ويا آهن.
بهرحال ، هن پنهنجو پاڻ کي جاچيو ، ۽ ستونڪي مشاهدي جي اوزارن کان سج ۾ تبديلين جي ڪا خبر نه هئي.
ان ڪري ، اهي رجحان جيڪي اسان کي واقعي حيرت ۾ وجهندا آهن ۽ فقط انساني سائنس جي منطق جي وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي.
4) اهو واقعو 1987 تائين پيش آيو

ظاهر جي چوڏهين سالگره ۾ اهو واقعو پنهنجو پاڻ کي ٻيهر ورجايو آهي ، اهو پڻ تصويرون ۽ پوءِ ٽيليويزن انٽرويوز ۾ نشر ڪيو ويو آهي. 1988 ۾ ڪو رجحان نه ڏٺو ويو.
5) سج ۾ نشانن جي معني

انهن نشانين جي اڳيان پاڻ کان سوال ڪرڻ جائز آهي ته انهن جي معنى ڇا آهي ، انهن جي معنيٰ ، انهن لاءِ جيڪي هنن کي ڏسن ٿا ، انهن لاءِ جيڪي انهن کي نه ٿا ڏسڻ ۾ ، انسانيت لاءِ ؛ يا انهن جو پاڻ ۾ مطلب ڇا آهي. سائنسدانن کي ڇڏي ته فني رخن تي ڪو فيصلو ڪري ، انهن جي فطرت کي قدرتي نقطه نگاهه کان سمجھڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ، جيڪڏهن سائنسي نقطه نظر کان قدرتي ۽ اطمينان بخش وضاحت موجود ٿي ، انهن نشانين جي تشريحاتي مفروضن کي پرکڻ جي ڪوشش ڪري سگهجي ٿو.
ظاهر طور تي ، پڙهڻ جي مهارت آسان ٿي ويندي جڏهن اهو نشانين ۽ نشانين جي تشريح ڪرڻ ۾ اچي ٿو جيڪي اڳيئي نشانيون يا نشانيون عيسائيت جي تاريخ ۾ صدين کان استعمال ۾ آهن ، جن جي لاءِ انهن نشانين مان معنيٰ وارو مواد پڻ واضح هوندو. وڌيڪ ڏکيائي ، تنهن هوندي به ، کلیسائي روايت ۾ خاص طور تي مسيحي ۽ ماري تقويٰ ۾ گهٽ معمول جون نشانيون پڙهڻ لاءِ اهم ٿي سگھن ٿيون.
تنهن ڪري ، انهن نشانين جي معنى تي مڙهڻ جي غفلت جن جي ماري ، عقلي ، ڪرسٽالوجيڪل يا ٽريٽييني معنيٰ تي قبضو ڪرڻ آسان آهي ، آئون ڪجهه گهٽ معمولي نشانين جي معنى تي غور ڪرڻ لاءِ هڪ لمحو لاءِ روانو ٿيان.
هڪ) سج جي ٽن رنگن جي علامتي معني: سائي ، اڇي ، گلابي.

ان دوران اها ڳالهه ياد رکڻ گهرجي ته اهي رنگ ورجن آف وائبل جا رنگ آهن ، جيئن ويزنز پاران ٻڌايو ويو آهي ، تفصيل موجب گورٽو جو مجسمو ٺهيل هو.
وحشي جي ورجن جنهن چيو ته هوءَ “هوءَ جيڪا خدائي تثليث ۾ آهي تنهن ڪري اهو سوچڻ جائز آهي ته تثليث ۾ هجڻ ڪري هوءَ تثليث جي رنگن کي برداشت ڪري ، هن معنيٰ ۾ جيڪي رنگ هن کي coverڪيندا آهن اهو پاڪ تثليث جي نشاندهي ڪري سگهي ٿو ، پاڪ ذات جا انفرادي شخص تثليث. انهي لحاظ سان مان سج جي ٽن رنگن جي علامتي تعبير ڏسان ٿو جيڪي پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح جي نمائندگي ڪن ٿا ڏا veryي مشاهدو ۽ انداز ڪيو ، جيئن بلٽيو آف بِلٽن ۾ ٻڌايو ويو آهي: دي ورجن آف وحي 1/3 / (1983) 4 -5. ifڻ ته ٽن چشمن (زمين جي علامت) ، لورڊس (پاڻي جي علامت) ۽ فاطمي (سج جي علامت) جي وچ ۾ تسلسل هو.
گرين پيءُ آهي ، يعني اهو تخليق جي نمائندگي ڪري ٿو ، جيڪا ماءُ زمين جي نمائندگي ڪري ٿي. پيدائش جي ڪتاب مان اسين knowاڻون ٿا ته خدا پيءُ سڀني شين کي پيدا ڪري ٿو ۽ پوءِ کين ماڻھن جي حوالي ڪري ٿو. زمين خدا طرفان انسان طرفان ڏنل آهي ڇاڪاڻ ته اها ان کي پرورش ڪري ٿي. اصل ۾ ، انسان خدا مان حاصل ڪري ٿو ”هر سبز گاهه“ (جين. 28-30) زمين ۾ پيدا ٿيندڙ کاڌي مان.
وحي جي ورجن چيو: ”گناهن جي هن سرزمين سان مان ڪافرن جي تبديلي لاءِ طاقتور معجزات ڪم ڪندس“ ۽ حقيقت ۾ زمين ۽ ٽن فوٽن واري زمين سان ، مريم جي موجودگي کي پاڪ ڪري ٿو انسان کي هڪ قدرتي کاڌو نه ملندو ، پر روحاني خوراڪ: تبديلي ۽ عجب.
اڇو پٽ آھي ، اھو آھي ، لفظ ، جيڪو "شروعات ۾ خدا سان ھو ... جنھن جي بغير ڪا شي جي ڪا شي نہ ٺاھي وئي ھئي" (JN 1,1،3-XNUMX). بپتسما جي پاڻي جي ذريعي گناهه کان پوءِ اسين وري خدا جا ٻار بڻجي ويندا آهيون روم ۾ سائي ماءُ زمين (پيءُ) جي علامتي وچ ذريعي ، لورڊس ۾ ٻيلن جي اڇي پاڻي جي علامتي وچولي ذريعي جيڪا بپتسما جي ياد ڏياري ٿي ، حيران ٿي ويا آهن مردن لاءِ. حقيقت ۾ ، لورڊس ۾ چشمو پاڻي سان ، بي انصافين جو عقيدو مسيح کان بي شمار نعمتون حاصل ڪري ٿو. گلابي پاڪ روح ، محبت ، خدا جي روح کي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو ھر ڳالھ کي منتقل ڪري ٿو ، جيڪو آزادي ۾ روشن ڪري ٿو ، گرمائي ٿو يا رهنمائي ڪري ٿو. فاطمه ۾ ورجن ٻاهران بيٺل ، تيز هوا ۾ ، پيلي گلابي سج جي تيز روشني ۾ (جيئن ته ڪيترن ئي هن گروٽه ڊيلي ٽري فونٽن تي پڻ ڏٺا آهن) ؛ اهو سج جيڪو زندگي آڻيندو آهي جيڪو زندگي کي ترقي ڏيندو آهي. ۽ ڪنواري ماءُ ، پاڪ روح جي ڪنوار اسان سان مسيح کي اسان جي “زندگي” ڏيڻ ۽ نئين عهد نامي جي برادري جي پيدائش ۾ تعاون ڪري ٿو. هوءَ ڪنوارين چرچ ۽ ماءُ جي هڪ شڪل آهي جيڪا خدا جي ٻارن کي روح القدس ۾ پيدا ڪري ٿي.
عيسائيت ۾ هر شي هڪ علامت آهي ، هر شي هڪ نشاني آهي. نشانين جي هڪ ٽيڪنالاجي جيڪا گروٽا ڊيلي ٽري فونٽن تي پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿي هميشه اسان کي ترنياٽي ، ڪرسٽالوجيڪل ، ماريان ۽ عقلي حياتياتي سچن ڏانهن موٽندي آهي ، جنهن تي اسان کي غور ڪرڻ جي دعوت ڏني ويندي آهي.
ب) نشانين کان ٻاهر .. ، علامتن کان ٻاهر!

صحيح طور تي علامتن جي هن علامتي پڙهڻ ، علامتن جو اهو علوم ، جيڪو مسيحي تي زور ڀريندو آهي ته هو علامت کان ٻاهر ، علامت کان ٻاهر ، پنهنجي مطلب تي ڌيان ڏيڻ جي لاءِ.
Grotta delle Tre Fontane تي غير معمولي مظلوم جنت جا نشان بڻجي سگھن ٿا ، انسانيت ڏانهن برڪت ورجن جي ياد ڏياري ، انفرادي مردن کي ؛ پر انهي لاءِ اهو ضروري آهي ته نشاني تي بيهي. اهو سمجھڻ ضروري آهي ته ورجن اسان کي ڇا ٻڌائڻ چاهي ٿو ؛ ۽ خاص طور تي جيڪو اسان کي ڪرڻو آهي.
انسانيت بحران ۾ آهي. بُت ۽ خرافات راھ ۾ ويندا آھن ؛ نظريا جنهن ۾ لکين ماڻهو مڃي چڪا آهن يا مڃن ٿا مشعل پئجي ويا آهن يا ڀريل آهن. لفظن جي درياءَ زمين کي ٻوڙي ڇڏيو آهي ، پريشان ڪيو ، ڌوڙيو پيو وڃي. مردن جا لفظ ، لفظ جيڪي گذري چڪا آهن ۽ گذرندا. وحي جي ورجن اسان کي ياد ڏياريندي اچي ٿي ته هتي هڪ ڪتاب آهي ، انجيل ، جنهن ۾ دائمي زندگي جا لفظ موجود آهن ، انسان خدا جا لفظ ، جيڪي ڪڏهن به نه گذري سگهندا: ”جنت ۽ زمين گذري ويندا ، پر منهنجا لفظ اهي ڪڏهن نه گذري سگهندا.
انجيل جي واپسي ، تنهن ڪري ، اهو آهي جيڪو ورجن اسان کي ڏيکارڻ چاهي ٿو ؛ انجيل ۾ تبديل ٿيڻ ، ان جا قدر زنده رهڻ ، دعا ڪرڻ لاءِ.
پوءِ آسمان جون نشانيون ، به ٽي چشمن جو سج ، اُها فقط رحمت جي نشان ، پيار جي ، اميد جي طور تي ڏسي سگھجن ٿيون. هڪ ماءُ جي نشاني جيڪا پنهنجي ٻارن کي ويجهو ، ڀرپاسي ، سوچ سان ويجهو آهي.
يقين ڪرڻ وارا knowاڻن ٿا ته اسان جي ڌرتيءَ جي سڀني دورن جو نتيجو هميشه ليڊي ليڊي لکيو آهي ، جن ڪيترن ئي عنوانن ۾ اضافو ڪيو جن جي هيٺان عزت ڪئي وڃي ٿي ، ورجن آف وحي جو مشورو ڪندڙ عنوان ، اهي ڏجن ٿا ، موجوده وقت جي خوفزده هئڻ جي باوجود ، اعتماد انهي اميد جي روشني ڏانهن ، هن جي ذريعي انسانيت لاءِ چمڪ پيدا ٿيڻ شروع ڪيو آهي: اهو ٻار جيڪو پنهنجي ڪوٺي تي هلائي ٿو ، جيڪو انسانيت جو سلامتي ۽ نجات آهي.