غيرمعمولي وقار جيڪو Purgatory جي شعلن کان بچائي ٿو

اي ايل ايسڊوريل جي مردان جي عظيم دعا.
3 ڊسمبر 1983 جي پيغام مان: ورجن چوي ٿو: اهي سڀ جيڪي روزه گلري پڙهندا آهن ، ايس ايس جو دورو ڪن. سڪرامنٽو ۽ اهي اعتراف ڪن ٿا ۽ هن مهيني جا پهريان ڇنڇر ، انهن کي Purgatory جا جزا ضرور ڏسندا ، جيڪي انهن مستحق ڪيا آهن ، پر اهي داخل نه ٿيندا ۽ سڌو جنت تائين پهچن ٿا “.

وڌيڪ سکڻ لاءِ وڊيو ڏسو

اي سي ايسوسيوريسي جي ميڊونن جون اشاعتون

هڪ خوشقسمت ٻار.

لوز امپرو ڪيريوس 13 مارچ 1931 تي ايلي پيس بيرو جي ڳوٺ ، پيناسڪوسا ، بلبابا جي صوبي ، الباکيٽ جي ڳوٺ ۾ ، هڪ انتهائي غريب خاندان ۾ پيدا ٿيو. هو پنهنجي ماءُ کي وڃائي ٿو جڏهن هن جي عمر صرف 16 مهينا آهي ، هو پنهنجي نن childhoodپڻ ۽ پنهنجي نوجوانن کي سڀ کان وڌيڪ سخت تڪليفن ۾ گذاريندو: هو يتيم خاني ۾ گذاريندو ، پوءِ پنهنجي ڏاڏي ، چرواه کان ، پوءِ هڪ ڪٽنب ڏانهن جيڪو هن کي گود وٺي ويندو. ان کان پوءِ کيس ان جي والده پاران ڀيٽا ڏني ويندي جيڪا کيس هڪ الماري ۾ سمهڻ لاءِ مجبور ڪندي ۽ اڪثر هن کي خوراڪ کان محروم ڪري ڇڏيندي. نن girlڙي ڇوڪري ، جيڪو دعا ڪرڻ نٿو toاڻي ، جڏهن ته پاڪ ورجن کي سڏائي ، هن کي هن کان وٺي ماءُ ڏانهن وڃڻ لاءِ چيو.

نوجوان ۽ شادي ۾ ايمرجنسي

اليسنتي علائقي جي هڪ اداري ۾ بار بار رهڻ کانپوءِ جيڪو ڇڏي ويو ٻارن کي مفت ۾ گڏ ڪري ، هو ڪجهه وقت لاءِ پنهنجي والد ۽ سوٽيلي ماءُ ڏانهن واپس ويو. پوءِ ، پڙهڻ ۽ لکڻ جي به knowingاڻ نه هئڻ ڪري ، هو پنهنجي چاچي انتونيا سان گڏ مهمان جي طور تي ميڊريز لاءِ روانو ٿيو. اتي ، را capitalڌاني ۾ ، هن هڪ نوڪرياڻي طور ڪم ڪرڻ شروع ڪيو ، جيستائين هن نوجوان نسيسي بورڊيرس سان شادي نه ڪئي ، 25 سالن جي عمر ۾ ، 28 فيبروري 1957 ع تي ، EL ESCORIAL ۾ جتي نوجوان جوڙو آباد ٿيو. انهن جي گهرواري ستن ٻارن جي اچڻ سان وڌي ويندي. پر صحت جا سنگين مسئلا ، خاندان کي ، ڪنهن وقت ، عوامي خيرات ڏيڻ تي مجبور ڪندا. دل جي بيماري سان متاثر ٿيل ، لوز امپرو لورڊس جي زيارت کانپوءِ سندس صحت کي بهتر بڻائيندو ، ۽ مختلف گهرڀاتين ۾ بطور گهرواري جي ڪم کي ٻيهر شروع ڪري سگھي ٿو. هن جو مڙس نيڪيسيو ، جنهن جي صحت نازڪ رهي ٿي ، ڪيلي سينٽا روزا جي نمبر 7 تي عمارت جي بندرگاهه کي تبديل ڪري ٿي جتي امپرو گهر جي نوڪري وارو ڪم ڪري ٿو.

هڪ خفيه ڪردار.

اڳ ۾ ئي مئي 1970 ۾ ، جڏهن هو ميڊريز ۾ ڪلينڪو اسپتال ۾ داخل ٿي هئي ، هن اعلان ڪيو ته هن ٻه ڀيرا پنهنجي پراسرار ڪردار کي ڏٺو هو “اڇي ڪوٺي ، ڊگها وار ۽ ڏاڙهي جو لباس ، خشڪي سونهري رنگن سان ۽ سبز اکيون ”، هڪ تپش جي آپريشن دوران ، ۽ پوءِ هڪ رات دوران جڏهن هو هڪ لفظ چوڻ کانسواءِ پنهنجي بستري جي چوٽيءَ تي بيٺو رهيو. جڏهن توهان ڏاڙهي جي ڊاڪٽر سان ”ڏاڙهي واري ڊاڪٽر“ بابت ڳالهايو ٿا ، توهان انهن ريمارڪس کي اينٽيشميا جي اثر سان منسوب ڪندا ، ڇاڪاڻ ته اسپتال ۾ ڪڏهن به ڏاڙهي ڊاڪٽر نه آهي.

پر هڪ ڏهاڪي بعد ، 12 نومبر 1980 تي ، جيئن هو پنهنجي مالڪ جي جوڙي ، مارٽنز جو گھر ڇڏي ، گهر موٽي آئي ، ساڳيا پراسرار ڪردار هڪ لفظ کانسواءِ هن جي پٺيان آيو. ساڳيو منظر ايندڙ صبح کي ورجائڻ لاءِ ڪم آهي رستي تي. اعتبار ڪن MARCOS ڪاڻ ڏانهن ، جيڪو ڪجھ به نٿو ڏسي.

پهريون حساس جڳھون.

13 نومبر 1980 جي شام جو ، لين رکڻ جي تياري دوران هن صرف هڪ الماري ۾ استري ڪيو هو ، لوز امپرو هڪ وڏي ۽ صاف آواز ٻڌي ٿو جو هن کي چوي ٿو: . دنيا وڏي خطري ۾ آهي. “ پريشان آهي ، هوء حيران ۽ ڪاوڙ آندي آهي بندر ڏانهن ، جيڪو هن وانگر ، ڳولهي ٿو ته ڪو به ڪمري ۾ نه هجي. پر هڪ ئي آواز جاري آهي: "منهنجي ڌيء ، ڊپ نه ڪر." ساڳئي وقت لوز امپرو ڪمري کي روشن ڪندي ڏسي ٿو ، ۽ هڪ قسم جي روشن بادل ۾ ساڳيو ئي شخص جيڪو هن اسپتال ۾ ڏٺو هو ۽ گلي ۾ هن جي پٺيان لڳي ٿو. هن کيس ٻڌي ٻُڌي ، “مان توهان جو آسماني پيءُ آهيان. هن گهر ۾ ڪو جادو ناهي. دُنيا جي امن ۽ گنهگارن جي تبديليءَ لاءِ دعا ڪريو. هڪٻئي سان پيار ڪيو. توکي ڏکوئيندڙ آزمائشون ملنديون. “
سڀ کان پهرين.

۽ حقيقت ۾ ، 15 نومبر 1980 جي صبح جو ، لوز امپرو جي مقابلي ۾ هڪ عظيم نور جي آر پار هڪ پار آهي. صليب تي مسيح جذبي جي درد ۾ ٻڏي ويو. ساڳي ئي وقت تي لوز امپرو جي پيشاني ۽ هٿن مان خون لڳڻ شروع ٿي ويو. سخت درد سان تجربو ڪري هوءَ روئي ٿي: ”هي ڇا آهي؟“ ان ڪرسيليڪ جواب ڏنو: ”منهنجي ڌيءَ ، اهو مسيح جو شوق آهي. اهو هڪ امتحان آهي. توهان کي اها مڪمل طور تي برداشت ڪرڻي پوندي. ”پر آئون برداشت نه ٿو ڪري سگهان ،“ هوءَ ٻيهر جواب ڏيندي. ۽ عيسي اصرار ڪري ٿو: جيڪڏهن توهان اهو ڪجهه سيڪنڊن لاءِ برداشت نه ڪري سگهو ، مون کي صليب تي س hoursو ڪلاڪ ڇا برداشت ڪرڻو هو ، انهن ئي ماڻهن جي لاءِ مرڻ جيڪي مون کي صليب تي چاڙهي رهيا هئا؟ توهان جي مصيبتن سان توهان ڪيترائي روح بچائي سگهو ٿا. عيسيٰ هن کان پڇي ٿو ته ڇا هو قبول ڪري ٿي ، ۽ هوءَ جواب ڏئي ٿي: ”توهان جي مدد سان ، اي خداوند ، مان انهن کي برداشت ڪندس.“

روحاني ترقي. نئون اسمٽ.

انهي لمحي کان ، لوز امپرو ۾ تبديلي ٿي آهي. جڏهن ته هن جي روحاني زندگي تعريف ۽ حيرت ۾ وجهندي ويندي ، جديد طور تي حيرت انگيز طور تي حيرت انگيز طور تي وڌندا رهيا آهن: هن جي پيشاني ، اکين ، وات ، ڪلهي ، پٺ ، هٿ ، هٿن کان رت جا ليڪا ، گوڏن کان ، پيرن کان ؛ ڪڏهن ڪڏهن ظاهري زخم سان ، ٻئي ڀيري ساهن کان سواءِ ، يا تڪليف يا رت کان سواءِ ، پر جوش جي منظر سان ظاهر پوشيده زخمن سان ملندڙ تيز درد سان ، جيڪي غور ڪندا آهن. اسان هڪ دل کي ڏڪندي ڏٺو ، هن جي سيني جي تري ۾ ، خونريزي ، هڪ تلوار يا آرو طرفان پار ڪيو ويو سا theي طرف کان سا theي طرف کان مٿيون پاسو ، کان هيٺيون طرف. اسان جي رب جو ظاھر ، ڪنوارين جو ، فرشتن جو ، شيطان جو ... مزيدار ۽ ڊگھي رھندڙ خوشبو ؛ هڪ پرڏيهي ٻولي ، ٻلوڪاري. ڪيترائي مباحثا. لايوت ڏيڻ. صوفياتي ميلاپ. مقناطيسي ٽيپ جا اڻ سڌريل رڪارڊنگ. ٻين ماڻهن جي بيمارين جي شفا جيڪا هن تي وٺندي آهي وغيره وغيره.

رت جو وهڪرو ، جيڪو اوچتو ٿيندو آهي ، تڏهن ختم ٿيڻ تي چمڙي تي ڪوبه نشان نه ڇڏيندو آهي. جڏهن درد شروع ٿئي ٿو ، توهان هميشه روشني جو هڪ شعرو ڏسيندا آهيو جيڪو توهان جي طرف هدايت ڪيو ويندو آهي. ۽ اھڙن شديد دردن جي باوجود ، ھوءَ اندروني طور تي ھڪ عظيم امن ۽ خوشي محسوس ڪري ٿي. هو جڏهن بيچيني ۾ اچي وڃي ٿو ته هو اسان جي رب کي صليب ڏسي ٿو ۽ صليب جي اڳيان ڪنوار کي ڏسجي ٿو هڪ کوري ڇانو ۾ لپڪيل آهي جيڪو هن کي سر کان پير تائين coversڪي ٿو ، سر تي اڇو آرگنزا جو نقاب آهي جيڪو سا shoulderي ڪلهي کان هيٺ ٿي وڃي ٿو. ecstasy جي آخر ۾ ، هو هاڻي انهن کي نٿو ڏسجي.

اهو لڳي ٿو ته اسان جو رب ”اونداهي جي طاقت“ کي هن جي خلاف عمل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو ، ڪڏهن ڪڏهن شيطان جي ذريعي ، يا ماڻهن جي ذريعي ، انهن لفظن سان جيڪي هن ٻڌن ٿا يا لکڻين سان ، هن کي بدنام ڪن ٿا ، مذاق ڪندي ۽ حقيقتن اھو ھن سان ٿي ، ھن جي خلاف غلط شاھديون ھلي ڪري ان جي غداري ڪئي. پر اهو لڳي ٿو ته اسان جو رب اڳ ئي اهو سڀ ڪجهه ٻڌائي چڪو آهي ۽ هن کي موزون صبر سان هر شي برداشت ڪرڻ جي طاقت ڏي ٿو. پارڪي پادري هن جي مخالفت ڪئي جيتوڻيڪ هن اعتراف ڪيو هو: مان اهو سوچڻ ۾ تڪليف محسوس ڪندس ته اهو ڪو مذاق ٿي سگهي ٿو ، ڇاڪاڻ ته اميپرو ڪيوويس هڪ سٺي عورت آهي. “

پبلڪ اسٽيٽسڪيشن.

پهرين ته اهي رجحان راز ۾ رکيل هئا ، جڏهن کان اميپرو سڀني کان پڇيو هو. عام طور تي اھو واقعو لڳ ڀڳ هميشه جمعه جي ڏينهن تي ٿيو. هن ڏينهن تي امپرو صبح جو اٿي ويو ۽ هٿن جي پٺن تي هڪ نن blackڙي ڪارو داغ سان. اهڙيءَ طرح هن سمجهيو ته هو ڏينهن جي وقت ۾ ايڪو سيٽي هوندي ، ۽ هن پنهنجو پاڻ کي هن ريت ترتيب ڏنو. ان احتياط جي باوجود ، ٻانها تمام متنوع ۽ غير متوقع هنڌن ۾ واقع ٿي ويا: هڪ چرچ ۾ (24.11.1980 ميڊريز ۾ سانتا گيمما جو چرچ) ، هڪ بيڪري (05.12.1980) ، نون جي هڪ انسٽيٽيوٽ جي پارلر جتي هو ويو هئي هڪ مذهبي (12.12.1980) جو دورو ڪرڻ ، ۽ ڪارليمائيٽ ڪنوينشن ۾. ۽ اهو 1981 ۾ پاڪ هفتو تائين ، جڏهن رب امرپائو کي ظاهر ڪيو ته هن کي هاڻي صرف قرباني جا موقعا ملندا. پر انهن غيرمعمولي رجحانن جو شور ايل اسڪروري ۽ ٻاهر پڻ پکڙجي ويو هو ، جذباتي جوش ۽ وحشي تنقيد کي جنم ڏيندو هو.

درد جي تابعداري جي نمائش.

اسان پهرين مئي 1 تي ، پهرين جمعه جي مهيني جو آهيون ؛ ڏس ، پهريون ڀيرو ڪنوار لوز آمپرو ظاهر ٿي آهي. هن جي ماتم ۾ ملبوس لباس آهي جيڪو اسان هاڻي چ nowي ريت knowاڻون ٿا. اسان CORTES ، صوبي ۾ ALBACETE ۾ آهيون ، جتي امپارو هن هنڌ ۾ تمام گهڻو عزت سان ورجن جي هڪ مجسمي جي سامهون نماز ادا ڪرڻ لاءِ ويا هئا. هن ڏانهن ڏسي افسوس سان ورجن ٻين شين سان گڏ امپرو کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ ، پاڪ روسي جو ذڪر نه ڪرڻ ڇڏي ڏي… پاڪ Rosary عقلمندي سان تلاوت ڏا ofي طاقت آهي. مان توهان کان تمام ٿورو پڇان ٿو: آئون توهان کان دعا ڪرڻ لاءِ چوان ٿو ، ڇاڪاڻ ته ، توهان جي دعائن ۽ توهان جي تپش سان ، توهان منهنجي ۽ منهنجي پٽ جي مدد ڪنداسين ته ڪيترن ئي روحن کي بچايو جيڪي غلطي ڪندي جڏهن ڪنهن کي بچائڻ جي انتظار ۾ ... “

10 مئي 1981 ع تي ، اسان جي عورت هڪ ڀيرو ٻيهر ظاهر ٿي ، سڀني ۾ سفيد لباس ۾ ، حيرت انگيز هڪ عظيم نور جي شڪل هئي. هن هن کي چيو: ”منهنجي ڌيءُ ، منهنجي سڀني ٻارن کي ٻڌايو ته منهنجي طرفان بهتر طريقي سان احترام ڪيو وڃي. پر انهن کي لازمي طور ويجهو ايڪوڪرسٽ جي ويجهو اچڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته انهن مان ڪيترن ئي ائين نه ڪيو آهي. ڇا اهي مهيني جي هر پهرين جمعه تي رابطو ڪن ، ۽ اهي سڀئي جيڪي هن ڏينهن گفتگو ڪن ٿا عيسائيت لاءِ ڪيٿولڪ چرچ لاءِ وڌيڪ متحد ٿيڻ جي دعا ڪندا آهن….

پر آچر 14 جون 1981 تي پاڪ ورجن پهريون ڀيرو هڪ پراادو نييوو راهه تي ظاهر ٿي ، هن جي مٿي تي سفيد سفيد نقاب سان ڪارو ۾ ويڙهيل ، هميشه ڪارو ، هميشه هيڊو. هن امپرو کي چيو: ”مان غمگين ورجن آهيان. مان پنهنجي نالي جي عزت ۾ ھن جڳھ تي چپل تعمير ڪرڻ چاھان ٿو (۽ ھيٺيون نقطو ڏيکاريندس). ته تون منهنجي پٽ جي جذبي تي غور ڪرڻ جي لاءِ س allي دنيا مان آيو آهين جيڪو گهڻو وساريو ويو آهي. جيڪڏهن توهان جيڪي مون کان پڇو ، اتي شفا هوندي. ھي پاڻي شفا ڏيندو. هر ڪو جيڪو هتي روز روز پاڪ روسي دعا ڪرڻ آيو آهي مون کي برڪت وارو هوندو. گهڻن جي پيشاني تي صليب سان نشان لڳائڻا پوندا. توبه ڪر ، دعا ڪريو. “

چپل.

ڪنوار بار کان وڌيڪ دفعا چپل جي درخواست جاري رکي. 6 نومبر 1981 تي ھن بيان ڪيو: ”جيڪڏھن تون جيڪو چوان ٿو مان ڪران ، مان پنھنجي ٻارن ، عيسيٰ مسيح جي ٻئي اچڻ تي ، ظاھري طور ٻارن جي وچ ۾ موجود رھندس.“ 8 اپريل ، 1984 تي لوز امپرو پاڪ ورجن جي درخواست تي ، ايسٽسيسي ۾ سفر ڪيو ، مستقبل جي هن چيپل جو خاڪو: “هن هنڌ ، منهنجي ٻارن کي ، پري ۽ ماپ کي ماپ ڪريو. ان جي ويڪر 14 (چوڏهن) ميٽر ويڪري ۽ 28 (ويهه اٺ) ميٽر ڊگهي آهي. “ اهو اڳ ئي ئي ٺهيل جڳهه تي آهي ، فرانسيسي حاجين عيسى جي جذبي جي ويجهڙائي ۾ غور ڪرڻ جي گڏجاڻي ڪري رهيا آهن. 14 جولاءِ 1984 تي ورجن اڃا تائين وضاحت ڪئي. ”مان توهان کي نٿو ڊ wantارڻ چاهيان ٿو ، منهنجا ٻار. آئون رڳو توکي ڊي warnارڻ لاءِ اچان ٿو. توهان knowاڻو ٿا ته مون زمين کي ماپيو. مان چاهيان ٿو ، منهنجي ڌيءُ ، ته طبراني آفتاب جي طرف رڌل آهي. هي اهو رخ آهي جنهن ۾ ، شروعات کان ، سج جا نشان ۽ ”ناچ“ آسمان ۾ ٺهيل هئا: آخري واقعو 6 مئي 1994 ۽ 7 مئي 1995 تي ٿيو.

چونڊيل جي نشاني

14 جون ، 1981 جي پهرين پيغام ۾ ، برڪت ورجن چيو: "ڪيترائي پيشاني تي هڪ صليب سان نشان لڳل هوندا". لوز آمپرو اهو پهريون ماڻهو هو جنهن جهيڙي وارو نشان حاصل ڪيو. برڪت ورجن پڻ دشمن جي شگر ”1983“ مان 1984 ۽ 666 ۾ ڪيترائي ڀيرا ڳالهائي چڪي هئي ، جنهن سان ”هو پنهنجو نشان“ ٺاهي رهيو آهي. پر هوء واعدو ڪيو ، 25 جولاء 1983 تي "پردي نيوويو جي زيارت تي اچڻ وارا ڪيترائي نشان جي صليب سان نشان لڳيا ويندا". هو 7 مئي 1988 تي پنهنجو واعدو ورجائي ٿو: ”مرد منهنجي لفظن کي ڌيان ۾ نه رکيو آهي ، منهنجي ٻار: مون پنهنجي نالي جي عزت ۾ هن جڳهه تي هڪ چپل گهريو آهي ، ۽ مون پڇيو آهي ته ماڻهو سڀني علائقن جي ماڻهن کان. دنيا. جيڪو به هن جڳهه تي ايندو برڪت وارو ۽ پيشاني تي هڪ صليب سان نشان لڳل هوندو. ۽ ھاڻي مون کي انجام آھي ته سڀ ماڻھو جيڪي ھن مقام تي اچن ٿا نشان حاصل ڪندا ، تڏھن دشمن سندن روح تي قبضو نه ڪري سگھي. " اڃا تازو ئي ، 4 نومبر ۽ 2 ڊسمبر 1995 تي ، “فرشتن کي سڀني موجودن جي پيشاني تي نشاني جي خاڪي جي هدايت ڪئي وئي ،” جڏهن ته اسان جي رب “هڪ اونداهي” ڏينهن کي “اونداهي جي” لاءِ عطا ڪيو. ايل اسڪيلورل جي پيغامن ، ڪجهه قابليت رکندڙ مبصرن جي مطابق ، اڃا تائين سيل ٿيل ڪتاب جنهن کي سينٽ جان جو حوسه ملائڻ جي وضاحت ڪرڻ شروع ڪيو آهي. اسان ڪئين نه ٿا سوچيو ، اهي آخري لفظ پڙهي ، هن ڪتاب جي ڪجهه آيتن جي (مثال طور. 7 ، 2-8)؟

آرچنگل گبيلي ڪرسٽ جي ٻئي اچڻ جو اعلان ڪري ٿو.

18 جون ، 1981 تي ، ڪرپس ڪرسٽي جي عيد جو ڏينهن ، اتي هڪ علامتي ڏاهپ هئي ، جنهن تي امپارو ۽ هن جو مڙس نڪياسيو ، سندن پٽ پيڊرو ۽ ان جو دوست مارڪوس ، پراادو نييوو جي ڀرپاسي پنهنجي نن gardenڙي باغ ۾ گواهي ڏٺا. هتي جي ڪهاڻي آهي امپارو ان جو ٺهيل آهي: ”اهو شام جو 11 بجے هو. جڏهن ته اسان اڃا تائين نه ڪيو آهي ، اسان نڪي رواري جو ذڪر ڪندا آهيون. پهرين اسرار دوران ، منهنجو مڙس پراادو نييوو جي مٿان هڪ تمام گهڻي روشني ڏسڻ ۾ آيو جيڪا سبزي باغ جي سامهون هئي. اسان سڀ انهي طرف ڏٺو هئاسين ۽ ڏٺائين ته چنڊ زمين تي گريو هو سڀ ڪجهه منجهس پيلو ۽ نارنگي روشني سان روشن ڪرڻ ؛ انهي تمام روشن روشني جي وچ ۾ يڪدم هڪ وڏو صليب ٺهي پيو. اسان ڏسڻ جاري رکو ۽ اسان ڏٺو ته پار جي جاءِ تي ڪيترائي گهريل شمعيون نظر آيون جيڪي هڪ ٻئي مٿان گلاب ٿي رهيون آهن ، ۽ وچ ۾ هڪ بلند هو جيڪو هڪ تمام روشن اڀري پيو ، تمام بلند گلاب. پوءِ شمعين جي کاٻي پاسي اسان هڪ سفيد سفيد جيڪا اڇي ۾ ويڙهيل ڏٺو پر تقريبن اڻ مادي تونڪ. اهو منظر پاڪ گلصوري تائين پورو رهيو ، آخر ۾ اهو سڀ ڪجهه غائب ٿي ويو “. ٻئي ڏينهن ، 19 جون ، ارچينجل جبرئيل امپريو کي هن وژن جي معني explainedاڻائي: “ڪراس جو مطلب آهي ته سڀني عيسائين کي لازمي طور تي متحد رهڻ گهرجي ، ڪيٿولڪ نظريي کان سواءِ ٻيا عقيدا نه ٻڌڻ گهرجن. روشنيون ڊي explainاريندڙ بيان ڪنديون آهن جيڪي اڳي ئي جنت ۾ هونديون رب تعاليٰ موڪليندو آهي ، هو هو سڀني جي لاءِ تيار رهندو آهي ، جيڪي جنت جي سڀني انتباہن تي ڌيان ڏيڻ نٿا چاهين. زمين تي چنڊ جي معنيٰ آهي تارا زمين تي ڪرندا پيا اچن. پرادو نيوو جي روشني جو مطلب اهو آهي ته زمين س theي دنيا ۾ روشن ٿي ويندي: جيڪي جيڪي هن وقت رب سان گڏ نه آهن (يعني فضل جي حالت ۾) هن روشني جي شدت سان مزاحمت نه ڪري سگهندا ۽ مرندا. موم بتيون ۽ اڇا طنز ان ڳالهه جو اشارو ڏين ٿا ته انھيءَ زماني ۾ عيسي انھن سڀني لاءِ ظاھر ٿيندو ظاھر ٿيندو جيڪي خدا کان ۽ پوري پاڪ ماءُ جي ھوندا ، اھو زمين تي عيسيٰ جو ٻيو اچڻ وارو ھو “. اسان جو رب ۽ ورجن اڪثر گڏيل طور تي ٻن متحد دلين جي فتح تي بعد ۾ تصديق ڪندا ، هن عيسيٰ جي وچ ۾ اچڻ وارو ، زمين تي سندس عظمت بادشاهت کان اڳ.

امپرو جي ”شهادت“.

امپارو اڪثر ڪري شيطان ۽ سندس پيروڪارن پاران پراسرار حملن جو موضوع رهيو آهي. پر 26 مئي 1983 تي ٽن ماڻهن (ٻن مردن ۽ هڪ عورت) ، انهن جا مٿا مٿن سان coveredڪيل هئا ، امپارو تي وحشي طور حملو ڪيو جڏهن هو پراڊو نيوو ۾ اڪيلو نماز ادا ڪندي هئي. انهن هن کي مڪمل طور تي لڪايو ، ۽ هن جي ڪپڙن کي پيئڻ واري گور ۾ اڇلائي ڇڏيو جنهن جي ظاهري وڻ کان ڪجهه قدمن تي واقع هو. پوءِ ، هن کي دڙڪا ڀريندي ، هن سڀني کي هن جي جھوٽي قرار ڏيڻ جو حڪم ڏنو ، جيڪي هن چيو هو ، جيڪو اسان سان ٿيو آهي ، اسان جي ليڊي جو ظاهر ۽ پيغام ، جڏهن ته هن خوفناڪ تهذيب ڪ utي جنهن سان انهن کي دهرائڻ جي ڪوشش ڪئي وئي. هن کي ظاهري طرح رد ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيڻ تي ، هن هن کي عصمت ڏيارڻ ۽ ان کي وڻ تي لٽڪائڻ يا هن جو گلا ڪرڻ جي ڌمڪي ڏني. هن جو آخري ڪلاڪ آيو ، هن ظاهر جي صداقت جي گواهي ڏيڻ لاءِ شعوري طور تي شهادت قبول ڪئي ، هن سوديبازي ڪندي چيو: ”منهنجا خدا ، منهنجو خدا ، ڇا اهو ڪڏهن ممڪن آهي؟ ڇا توهان به ان جي اجازت ڏيندا؟ انھيءَ وقت ، بدڪارين ھڪڙو شور ٻڌي رھيا آھيو ، جھڙي پٿر وانگر ، ۽ فرار ٿيا پنھنجي غريب مظلوم کي ننگا ، بي جان ، ڪمايل ۽ رت ۾ ڀريل صرف ڪيترائي ڪلاڪ بعد ، هن جو مڙس ، هن کي گهر نه اچڻ جي باري ۾ پريشان ، آخرڪار هن کي ان حالت ۾ دريافت ڪيو. هوءَ اسپتال منتقل ڪئي وئي ، ۽ هن ، عيسيٰ وانگر ، پنهنجي جلادن کي به معاف ڪري ڇڏيو. مصيبت جي بستري تان ، هن اعلان ڪندي ، انهن بابت ڳالهائيندي چيو: آئون انهن کي معاف ڪريان ، جيڪڏهن آئون ضروري هجي ها ته آئون انهن لاءِ پنهنجي زندگي ڏيان. ڇا معاملو انهن جي روحن کي بچائي رهيو آهي. "

پيار ۽ مرسي جا ڪم.
فيمليز جي ڪميونٽي.

24 جون ، 1983 تي برڪت ورجن اڳ ۾ ئي پڇي چڪو هو: "پيار ۾ اتحاد ڪريو ، سڀ متحد ٿي توهان پنهنجي ڀائرن لاءِ پيار ۽ شفقت جو ڪم وٺي سگهو ٿا... پنهنجي پاڻ کي هن دنيا جي شين سان ڳن notيو نه ڪريو. محبت ۽ شفقت جا گهر مليا. غريبن لاءِ ... سٺو ڪم روحن جي ڀلي لاءِ. " ۽ هن ٻئي ڏينهن هن جي درخواست ٻيهر ورجائي: "مون توهان کي ڪالهه چيو ، منهنجي ڌيءَ ، توهان کي يسوع جي ٽريسا سان شامل ٿيڻ گهرجي ، توهان کي لازمي طور تي رحم جي ڪم ۽ غريبن لاءِ لازم مليو ، ته ڪيتريون ئي روحون بچي وينديون ..."

۽ ساڳي وقت ۾ برڪت ورجن پنهنجي ڪميونٽي جي زندگي جي منصوبي کي روشن ڪري ، پر سڀني جي توجه ڏيڻ جي ڪري جيئن ته شروع کان ئي فرقيوارانه انحراف قائم نه ٿيا ، وضاحت ڪيو ته هن کي روڪڻ جو واحد رستو چرچ سان مضبوط اتحاد هو: مان وحدت ، منهنجي اولاد ، وڏي اتحاد لاءِ دعا گهران ٿو. مان واقعي پسند آهيان برادري ۾ دعا ، منهنجي ٻارن ... پر خبردار! اھو ڪو ماڻھو منھنجو پاڪ ، ڪئٿولڪ ۽ رسولل چرچ جي تعليم کان انحراف نه ٿو ڪري. (7 فيبروري 1987).

لوز عمرو پاڻ کي ڪنوار جي مقدس خواهش جي پوري ڪرڻ لاءِ هڪ نادر تسلسل سان وقف ڪري ڇڏيو.
21 فيبروري 1988 تي پهرين گهرو برادري جو بنياد وڌو ويو.

13 مئي 1988 تي فائونڊيشن قائم ڪئي وئي ، خيراتي ڪم جو جراثيم.
15 سيپٽمبر 1988 ۾ ، ورجن آف سورس فائونڊيشن ، ڪلي ڪارلوس III ، کوليو ويو ، خاندانن جي پهرين برادري جي مالي مدد جي مهرباني سان ضرورت پوڻ تي پهريون بزرگ ماڻهن کي خوش ڪرڻ هو.

سيپٽمبر 1988 ۾ ، اوپيرا PEARARA DEL DUERO جي پراڻي ڪارملائيٽ ڪنوينٽ ۾ آباد ٿي.

19 سيپٽمبر 1989 تي خاندانن جي ميگداليه ڪميونٽي قائم ڪئي وئي.

7 آڪٽوبر ، 1989 تي ، پاڪ ورجن برادري جي زندگيءَ جي نموني تي زور ڏيندي ۽ اشارو ڪري ٿي: “منهنجي اولاد ، عاجز ٿي وڃو ، پنهنجي پاڻ کي پنهنجي سڀني سامان کان ڌار ڪيو ۽ سڀني کي عام عيسائين وانگر عام ڪيو. اهو ڪجھ به توهان جو ناهي ، توهان جي لاءِ سڀ ڪجهه ڇا آهي. “

4 سيپٽمبر 1989 ع تي ، برڪت ورجن وضاحت ڪئي: ”منهنجا ٻار ، آئون توهان کي هڪ وڏي گهر ۾ رهڻ جي اجازت ٿو ڏيان ، توهان جي مالڪيءَ کي ڇڏي ڏيندس ، ۽ خدا کي توهان کي ڏنل سامان ٻين سان شيئر ڪرڻ. مان چاهيان ٿو ته توهان ڪنهن به شيءِ سان ڳن notيل نه هجو ، ته توهان رهندا آهيو asڻ ته توهان زمين تي هجرت ڪري رهيا آهيو ، انجيل جي تبليغ ڪندي ۽ اسان جي دلين سان پيار ڪري رهيا آهيون ... مان چاهيان ٿو ته توهان سڀ هڪ ٿي وڃو ، جيڪو سڀني جو آهي سڀني سان تعلق رکي ٿو ، ۽ جيڪو سڀني سان واسطو رکي ٿو. سڀ ڪجهه ، منهنجا ٻار. هن جو مطلب انجيل کي عملي جامو ڏيڻ آهي.

3 اپريل 1990 تي ، هو ٻيهر چوي ٿو. ”دعا ڪريو ، منهنجا ٻار ، وڏي برادري ٺاهيو جتي پيار ، اتحاد ۽ امن قائم آهي.“

4 اپريل ، 1992 تي ، اسان جي رب وڌيڪ چيو: ”مان سڀني مردن کان چوان ٿو جيڪو هن کي دنيا مان withdrawرڻ ۽ برادري ۾ رهڻ جي لاءِ ڪري سگهون ٿا: حقيقت ۾ اهو دنيا ۾ رهي ڪري پنهنجي پاڻ کي بچائڻ آسان ناهي ، ڇاڪاڻ ته هو جيڪو دنيا ۾ رهي ٿو. توهان سڀني جو توهان جي خاندانن سان رٽائر ٿي سگهي ٿو ۽ ڪميونٽي ۾ رهندو ، منهنجا ٻار. جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي خدا جي جلال ، منهنجي اولاد کي وقف ڪري ڇڏيندؤ ، ته آئون توهان جي خاص نشان سان توهان جا نالا مهر ڪندس.

۽ 2 مئي 1992 تي ، عيسيٰ چوي ٿو: ”منهنجا ٻار ، مان سڀني انسانيت کي اپيل ڪري رهيو آهيان: توهان سڀئي جيڪي ڪميونٽي ۾ رهي سگهو ٿا ، منهنجي اولاد ، اهو ڪريو. گڏي هڪ وڏي خاندان ۾ رهو ۽ منهنجي روح مطابق رهو. سڀني جي وچ ۾ وفاداري ۽ محبت جو عهدو ٺاهيو ، سڀني سان جيڪو جيئڻ چاهيندا آهن ، انجيل جي مطابق ، هڪ وڏي خاندان ۾. مان توهان کان پڇان ٿو ، منهنجا ٻار ، ڀائرن وانگر زندگي گذارڻ لاءِ؛ سڀ هڪ ٿي وڃن ، منهنجا ٻار ، پيءُ وانگر ۽ مان هڪڙو آهيان. مان توهان کان پڇان ٿو ، منهنجي اولاد ، سڀني وانگر گڏجي رهڻ لاءِ ...

مان چاهيان ٿو ته تون برقي زندگي گذارين ، ۽ هن حياتياتي زندگي گذارڻ لاءِ توهان لازمي طور تي ، منهنجي اولاد ، هڪ ئي ڪم ڪيو ٿا: دنيا مان withdrawيرو ۽ پهرين عيسائين وانگر رهجي ، هڪٻئي سان محبت ڪرڻ کانسواءِ پنهنجي پاڻ بابت سوچڻ ...

آئون ٻيهر ورجايان ٿو ، منهنجا ٻار ، جيڪو توهان سڀ ڪري سگهو ٿا ، وڏي برادرين ۾ رهي سگهو ٿا ۽ برقي زندگي گذاري سگهو ٿا.

آخري وقتن جي رسولن جو هڪ ڪم هن طرح دنيا جي ترقي جي تناظر سان بيان ڪيو ويو آهي: ”مان چاهيان ٿو ، پاڪ ورجن ، 5 سيپٽمبر 1992 تي چوي ٿو ، ته برادريون قائم ٿين ، ته هتي جي روٽ آهي ، ۽ هن وڻ جي شاخون خيرات دنيا جي سڀني حصن تائين وڌائي ٿي. "

اسان جي خداوند ۽ پاڪ ورجن جي بار بار ڪيل درخواستن جي موٽ ۾ ، نئين بنياد هڪ ٻئي جي پٺيان ڊوڙندا آهن:
• 3 مارچ 1991 ع تي ، ميگديناءَ جو بنياد.
• 8 مئي 1993 ع تي ، مقدس دل جي برادري.
• 20 جولاءِ 1996 ع تي ، ناصري جي جماعت.
• 13 آڪٽوبر 1996 ع تي ، گرڊون ۾ چ Shو چرپر فائونڊيشن جو يسوع.
• 15 سيپٽمبر 1998. نئون کاسا ڊيلا ميگدالينا ، جتي خانداني برادري قائم آهي.

وڏي عاليشان تحفظ. (1990-1995)

هڪ نئين روڊ جي جوڙجڪ جيڪا ٻن ۾ ظاهرين جي زمين کي ڪٽي ڇڏي (ڪم 4 جولاءِ 1990 تي شروع ٿيو) سوشلسٽ ميئر ، ماريانو راودوگيوز ، پراڊو نيويو ملڪيت جي منتظم ، ٽامس ليون جي وچ ۾ انتهائي دشمن ٽري اتحاد قائم ڪيا. ، ۽ ايل ايسڪوريل جو پارش پادري ، ڊان پابلو ڪياماچو بيڪررا. نئين روڊ واري زمين جي نئين قابليت شامل آهي ، جيڪا ڳوٺاڻن کان شهري بنجي وئي ، بلڪه اضافي قدر جي بهتر امڪانن سان جنهن کي مالڪن خواب ڏٺو. ميئر هن جڳهه لاءِ هڪ حيرت انگيز تفريح وارو پارڪ ٺاهيو ، صحيح طور تي ظاهري نظارن جي زمين تي ، اعلان ڪندي چيو ته هو اسڪليوئل لوورڊس يا فاطميه نه بنجڻ چاهيندو هو.
ورجن جي درخواست جي حمايت لاءِ 120.000،XNUMX دستخط گڏ ڪندي پڌرنامي جو سهارو رد ڪندي.
واقعا تيز ٿيا: ظاهري آتش کي جلائڻ جي ڪوشش هئي (آڪٽوبر 6 ، 1992) ، پوسٽرن جي ميونسپلٽي طرفان withهلائڻ جنهن سان اهو منع ٿيل هو ، ڏنڊ جي سزا هيٺ ، پراڈو نوو جي علائقي تائين رسائي (3 جنوري 1994) ) ، هڪ ڌاتوءَ واري ميش جي تنصيب جيڪا س Prي پراادو نيويو (16 مارچ 1994) سان لهي وڃي ، حاجين جي خلاف انتشار ۽ جارحيت. ساڳي ئي وقت ۾ ، انتظامي طريقي سان گھرن جي کليل هنڌن کي روڪڻ لاءِ ضرب ڪئي وئي ته ضرورت مند پراڻن ماڻهن کي آباد ڪري سگهجي ٿو. پرديش پادري جي لاءِ: هن پنهنجو پاڻ کي امپرو ۽ هن جي ڪم جي خلاف ، پاڻ کي ايجاد ڪندڙ ، بغير تحفظات ، ميئر جي اذيت واري ظلم سان ، پاڻ ۾ شريڪ ڪرڻ ، محدود ڪرڻ شروع ڪيو. ظاهر جي سبب سبب سڀ ڪجهه وڃڻو پيو. پر صرف پوءِ ، 1995 ۾ ، واقعن جي هڪ تيزي سان تسلسل ڪجهه هفتن ۾ ظلمن جو خاتمو ٿي ويو. ميئر هڪ جنسي اسڪينڊل جي پٺيان ، ميئر جو درجو وڃائي ڇڏيو ، پنهنجي پارٽي جي اعتماد کي ، ۽ هن جي سياسي ڪيريئر کي تباهه ٿيندي ڏٺو. ملڪيت جو منسٽر ٽامس ليون ، اوچتو فوت ٿي ويو. بيماري هڪ سخت بيماري کان شديد متاثر ٿي ، سندس منتقل ٿيل بشپ وٽ آيو ۽ جلد ئي فوت ٿي ويو ، هڪ حيرتناڪ انداز ۾ theرندڙن جي صداقت کي تسليم ڪندي ، ۽ ويچاريندڙ کانئس سڀني براين جي معافي جو مطالبو ڪيائين.

يارس جو گمان ، امپارو جو پٽ.
(4 سيپٽمبر 1996).

پر لڪيل دشمنن هٿيار didم نه ڪيا. انهن امپارو جي هڪ پٽ عيسيٰ استعمال ڪندي ڪم کي سمجهوتو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ، جنهن کي اهي ڏاتار جي خاندان ۽ برادري جو ڪمزور ۽ اثرائتو عنصر سمجهندا هئا.
نهرو نوجوان پنهنجي دٻاءُ جي مزاحمت ڪئي ، ۽ اهڙيءَ طرح هن جي موت جي سزا ٻڌائي. هن جا قاتل قاتل کي غلط طريقي سان لڪائڻ جي ڪوشش ڪندي ان کي overdose کان قدرتي موت ذريعي کڻي وڃڻ. پر هڪ صحافي ، اسيد جوان پيلاسيوس جي تحقيق جي مهرباني ، انهن جي خوفناڪ مشينري ناڪام بڻائي وئي. عيسيٰ جا دوست ھن کي ظاھر ڪرڻ وارن جو سچو شھدا سمجھن ٿا. اسان صرف ماءُ جي اذيت جو تصور ڪري سگهون ٿا ، جيڪا آسماني نعمتن ۽ جلال ۾ پٽ جي خوابن کان آگاهه هئي.

ملڪيتن جي سرزمين.

ليان خاندان ، پراادو نييوو زمين جا مالڪ ، ميئر جي بدقسمتيءَ جي پيروي ڪندي دولت افزائي ڪرڻ جون اميدون ، ميونسپلٽيس جي ميونسپلٽيس مان سندس تفريح وارو پارڪ منصوبي کي رد ڪرڻ ، ۽ ايل اسڪروري جي ميونسپلٽي ۾ اڪثريت جي تبديلي ـ ، پنهنجو پاڻ کي فائونڊيشن سان ڳالهين ۾ داخل ٿيڻ لاءِ استعيفيٰ ڏني ، ۽ پنهنجي ملڪيت وڪڻڻ تي راضي ٿي ويو ، پر تمام وڏي قيمت تي ، جيڪو امپورو ۽ ان جي گهرواري جي مالي امڪانن کان گهڻو اڳتي نڪري چڪو هو. اهي ، هميشه پاڪ مقدس ورجن جي بار بار درخواستن تي متوجهه رکندا آهن ته هن جاءِ تي چپل ۽ ضرورت پوش ماڻهن لاءِ محبت ۽ رحمت جو هڪ وڏو هائوس ٺاهيو ، وڏي پئماني تي قرض ڏياريو ، اعتماد ڪيو ، وڏي عقيدت سان ، خدائي پروڙ ۾ . جنت جواب ڏنو هڪ نن encouragingي هاڪاري نشاني سان. بارگين هلندو رهيو ، جيئن مختلف انتظاميا ۽ مالي رسمون بيان ڪيون. پارٽين آخرڪار خريداري جي دستخط جي تاريخ جي تاريخ مقرر ڪئي: 26 مئي 1997.
بظاهر هڪ ڏينهن کي حادثي سان طئي ڪيو ويو آهي. پر اهو فرشتو جيڪو گهڻو ڪري امپورو کي اوپيرا جي باني ۽ ڊائريڪٽر جي حيثيت ۾ پنهنجي ذميوارين سان اندر جي مدد ڪري ٿو ، هن کي هڪ واقعو ياد ڏياريو جيڪو هو وساري چڪو هو: ڇا توهان knowاڻيو ٿا ته 26 مئي تي پراڊوا نيويو تي توهان سان ڇا ٿيو هو ... اهو ڏينهن هو تنهنجي شهادت جو ”. اصل ۾ چوڏهن سال اڳ امپورو ورجن ۽ هن جي پيغام لاءِ پهرين خون جو نچوڙ ڪري چڪو هو ، ۽ پوري ضمير ۾ ، ظاهر جي صداقت کي رد ڪرڻ بدران ، هن جي شهادت قبول ڪري چڪو هو ...

۽ ا؟؟

ظاهر جاري آهن ، پر پيغام نن areا آهن ، اهي روحاني صلاحن تائين محدود آهن مسلسل بار بار. اوپيرا اڃا تائين ظلم سان ترقي ڪري رهيو آهي. پادريءَ توڙي حتي ڪي ناياب بشپ "خبردار" ڪن ٿا ، جنت کي ڪئٿولڪ چرچ ۽ انهن روحن لاءِ ڏنل طاقتور مدد کي تسليم نه ڪيو ٿا جيڪي هن گھمڻ واري جاءِ تي ڪڏهن به وڏي تعداد ۾ اچن ٿا. مخالفن ذميدار بشپ تي دٻاءُ وڌو ته هو هن کي نئين قدمن مان فائدو کڻڻ کان روڪي جيئن ته ان نيڪي جو سڀني جڳهن تي ڪيو ويو آهي ، شڪرانے جو ذريعو ، انهي ڪري ته هي مستند انجيلڪ زندگيءَ جو اسڪول ، پهرين عيسائين جي انداز ۾ ، هڪ داغ وانگر وڌيل نه آهي تيل ... ڇو؟
برائي جي اسرار جي طاقت وڏي آهي ، پر ان جي باوجود ظلمن جي باوجود ان ۾ بهتري وڌائين ته ، خدا جو ڪم جاري آهي ، ان جي ميمبرن جو تقدس مضبوط ڪيو ويو. ۽ هڪ قانوني طور تي اها مڃي سگهي ٿو ته آخري وقتن جي انهن رسولن جو هڪ مرڪز جيڪو صحيح لمحه اسان جي نجات ڏيندڙ ۽ نجات ڏيندڙ عيسى مسيح جي صحيح عقيدي سان گڏ withهلائڻ لاءِ پوري دنيا ۾ لانچ ڪندو ، سينٽ پاران پيدا ڪيل خدائي خيرات. تثليث.

ايلي ڪم ۽ چرچ جي ڪم.

لکڻ جي وقت تي (ڊسمبر 1998) چرچ جي حيثيت هنن ظاهري ۽ انهن ڪمن جي حوالي سان ڇا آهي؟ هتي مختصر خلاصو آهي.

14 جون ، 1981: پراڊو نييوو راهه تي پهرين درد جو ورجن. هن هڪ چپل تعمير ڪرڻ لاءِ چيو جتي حضرت عيسيٰ جو جذبو مراقبو ڪيو ويندو ۽ ڪٿي برڪت واري سقراط جي دائمي طور تي توسيع ڪئي ويندي.

پاڪ ورجن بعد ۾ ڪيترائي ڀيرا ظاهر ٿيندا. جيئن اسان ڏٺو آهي ، هو سڀني کان وڌيڪ ضرورتمند لاءِ پيار ۽ رحمت جا هائوس ٺاهڻ ، ۽ هڪ برادري جو بنياد رکڻ لاءِ چوندو. لوز امپرو حڪم ٿو مڃي. 1988 ۾ هن ورجن آف سوروس چيرٽيٽيل فائونڊيشن ٺاهي جتي نوجوان معزز عورتن عورتن جو استقبال ڪيو آهي ۽ غريب بزرگ ماڻهن جي مدد ڪن ٿيون 1989 ۾ هن خاندانن جي پهرين برادري قائم ڪئي جيڪي پنهنجي مال کي عام ڪن ٿا ۽ لا ميگدالينا نالي هڪ وڏي گهر ۾ گڏ رهن ٿا.

مئي 1993 چرچ ۾ ، ميڊريز جي آرچ بشپ ، ارڊل بشپ جي ڪارڊينل اينجل سوڪيا يئڪوڪو جي شخص ۾ ، منظوري جي پهرين فرمان تي دستخط ڪيو. ساڳئي سال جي ڊسمبر ۾ ، ڪارڊينل سوڪيا ي گوئڪيا گهڻو وقت لوز امپرو پاران قائم ڪيل اوپيرا جي مختلف گهرن جو دورو ڪيو.

14 جون ، 1994 ، پرادو نييو جي راهه تي اسان جي ليڊي آف سوورو جي پهرين پيشڪش جي سالگره (تاريخ بلاشبہ اتفاق سان چونڊ نه ڪئي وئي هئي) ، ڪارڊينل اينجل سوڪيا ي گوئڪيا سائنسي منظوري جي ٻن سرڪاري حڪمن تي دستخط ڪيا.

1. پهريون فرمان پرائي آف خودمختار (خيراتي) ورجن آف سوروس فائونڊيشن جي قانونن جي منظوري ڏئي ٿو ، جنهن جو مقصد سڀني کان وڌيڪ ضرورتن جو خيال رکڻ جو مقصد آهي ، جئين پراڻا ماڻهو جيڪي مري رهيا آهن ۽ وسيلن کانسواءِ ، انهن کي پنهنجو عوامي جهيڙو ڪردار ڏين ٿا.

2. ٻيو فرمان قاعدي سان اسان جي ليڊي آف سروس جي وفادار ريپريزينٽر جي پبلڪ ايسوسيئيشن قائم ڪري ٿو ، جيڪي ٽن شاخن تي مشتمل آهن:

الف) خاندانن جو هڪ برادري ۽ انهن ماڻهن سان جهيڙو جيڪي ڪن سامان عام ڪن ٿا ۽ پهرين عيسائين وانگر برادرانه زندگي گذارين ٿا (رسولن جي اعمالن جو ڪتاب ڏسو).

ب) هڪ نئون مذهبي خاندان جنهن جا ميمبر ٽن مذهبي واعدن کي بيان ڪن ٿا ، ”سيڪيولر ريپيٽرز“ جن کي هن جي آواز تمام گھڻي ضرورت وارن جي مدد آهي ، ”ڪلاڪ ۽ اجرت کانسواءِ“. اهي مذهبي ، Peñaranda del Duero جي نگراني ۾ ، Burgos جي diocese ۾ ، هن diocese جي آرڪ بشپ جي منظوري سان ٺهيل هئا. مان هن وقت پنجويهه آهيان.

c) هڪ حرفوي برادري ، نوجوانن جي ٺهيل جيڪا پنهنجي ڪميونٽي ڇڏي ڪنهن مذهبي يا پيشه ورانه مسلڪ سان گڏ رهي ٿي. هن وقت هڪ درجن Toledo جي ويجهو هڪ مدرسي ۾ تربيت ۾ آهن. ٻيا پهچڻ لاءِ اڳئين تربيت ۾ آهن.

21 جولائي ، 1994 تي ، ڪارڊلينل اينجل سوڪيا ، ميڊرڊ آف آرچ بشپ ۽ اي ايل ايسڪوريل جي عام ، هڪ دستخط بعد ۾ ڪينگو جوس ارنانز ارنانز ، ايل برگو ڊي اسما جي ڊائريڪٽ ، گرانڊ سيمينار جو پروفيسر ۽ هن جي ڊيوائس جي پيٽريمي انچارج کي مقرر ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو. ، پبلڪ ايسوسيئيشن جو وفادار ريپريزينرز جو اسان جي ليڊي وير آف آف سورو جي وفادار (اڳوڻو جون 14th تي قائم ڪيل طور تي قائم ٿيل: مٿي ڏسو). ڊان جوس آررنز ، جيڪو شروعات ۾ ايل برگو ڊي اوسما جي ڊيوسس ۾ پنهنجون سرگرميون ۽ لوز امپرو پاران قائم ڪيل اوپيرا جي روحاني مدد وچ ۾ ورهايو ويو ، 1998 ۾ ايل اسڪيوريال ۾ مستقل طور تي آباد ٿيو ۽ ڪاسا ڊيلا ميگدالينا ۾ رهائش پذير آهي. .
8 نومبر ، 1996 تي ميڊريز جي نئين آرڪ بشپ ، ڪارڊينل انتونيو ماريا رونڪو ويريلا ، جيڪو ڪارڊينل اينجل سوڪيا سان عمر جي حد تائين پهچي ويو ، هڪ ٻيو چاپلائن مقرر ڪيو ، فادر جوس ماريا رويڊ يسيدا ، Canon Don Josè Arranz کي سپورٽ ڪريو: هي هڪ نوجوان پادري آهي جيڪو پيشي جي شروعات ۾ ايل اسڪروري ۾ پنهنجو پادرانه آواز حاصل ڪري چڪو هو.

آخر ۾ ، جيڪڏهن چرچ ظاهري طور تي ظاهري شين جو انتظار ڪري ٿو (چرچ انهن ظاهري طور تي ظاهر ٿيڻ تائين منظور ڪرڻ جي عادت ناهي ، ۽ جيستائين بصيرت زنده آهي ، جيڪا مڪمل طور تي عقلمند آهي) ، هوءَ جڏهن ته ، اهو اڳ ۾ ئي ریزرویشن جي بغير منظور ڪيو ويو آهي ، قانون جي مطابق ، انهن ظاهري شين جا ميوا ، اهو ، خيراتي ڪم ۽ ڪميونٽي قائم ڪيل ، اپارشن جي درخواست تي ، لوز امپرو ڪيوواس پاران ، جنهن کي واضع طور تي ڪيترن ئي ايپسيپل فرمان ۾ تسليم ڪيو ويو آهي انهن ڪمن جو "باني". ڪينن ڊان جوس ارنانز موجب ، جيڪو چرچ جي نالي تي ايل ايسڪوريل ۾ ٿيڻ واري هر شي جي پنهنجي سمجهه جو ڪم ڪري ٿو ، اهو ظاهري سڃاڻپ جي نشاندهي ڪرڻ لاءِ چرچ جي هيروشيري ۾ هڪ تمام اهم قدم جي برابر آهي.
ھي وحشي چرچ پنھنجي پالڻھار جي ڪلام کي ظاھر ڪيو آھي: ”ميون کان توھان انھن کي سڃاڻندؤ“. (ميٽر 7,16).