ڇا ورجن مريم نوڪري ٿيڻ کان اڳ مري وئي؟
برڪت واري ورجن مريم جو مفروضو جنت ۾ هن جي زميني زندگي جي آخر ۾ هڪ پيچيده نظريو نه آهي، پر هڪ سوال بحث جو هڪ بار بار ذريعو آهي: ڇا مريم مري ويو ان کان اڳ جو هن کي فرض ڪيو ويو، جسم ۽ روح، جنت ۾؟
روايتي جواب
مفروضن جي چوڌاري ابتدائي عيسائي روايتن مان، سوال جو جواب ته ڇا برڪت وارو ورجن مري ويو جيئن سڀ مرد ڪندا آهن "ها". مفروضن جو عيد پهريون ڀيرو XNUMX صدي عيسوي ۾ عيسائي اوڀر ۾ ملهايو ويو، جتي اهو سڀ کان وڌيڪ مقدس ٿيٽوڪوس (خدا جي ماءُ) جي ڊرميشن جي نالي سان مشهور هو. اڄ تائين، اڀرندي عيسائين جي وچ ۾، ڪيٿولڪ ۽ آرٿوڊوڪس ٻنهي، ڊرميشن جي چوڌاري روايتون XNUMX صدي جي هڪ دستاويز تي ٻڌل آهن، جنهن جو عنوان آهي ”دي ٽري آف سينٽ جان ديولوجيئن آف دي فالن اسليپ آف دي هولي مدر آف دي گڊ“. (Dormition جو مطلب آهي "سوڻ".)
خدا جي پاڪ ماءُ جو ”سوڻ“
اهو دستاويز، سينٽ جان مبشر جي آواز ۾ لکيل آهي (جنهن کي مسيح، صليب تي، پنهنجي ماءُ جي سنڀال جي ذميواري سونپي هئي)، اهو ٻڌائي ٿو ته ڪيئن آرڪي فرشيل جبرائيل مريم وٽ مقدس قبر تي دعا ڪرڻ وقت آيو (جنهن ۾ مقبرو. مسيح کي گڊ فرائيڊ تي رکيو ويو هو ۽ جتان هو ايسٽر آچر تي ٻيهر اٿيو). جبرائيل برڪت واري ورجن کي ٻڌايو ته هن جي زميني زندگي ختم ٿي وئي آهي ۽ هن پنهنجي موت سان ملڻ لاءِ بيٿلحم واپس وڃڻ جو فيصلو ڪيو.
سڀئي رسول، پاڪ روح پاران ڪڪرن پاران قبضو ڪيو ويو، بيٿلحم ڏانهن منتقل ڪيو ويو ته مريم سان گڏ سندس آخري ڏينهن ۾. گڏو گڏ اهي هن جو بسترو (ٻيهر، روح القدس جي مدد سان) يروشلم ۾ هن جي گهر ڏانهن وٺي ويا، جتي، ايندڙ آچر تي، مسيح هن کي ظاهر ڪيو ۽ هن کي چيو ته ڊڄي نه. جڏهن پطرس هڪ گيت ڳايو،
خداوند جي ماءُ جو چهرو نور کان وڌيڪ روشن ٿيو، ۽ هوءَ اُٿي ۽ هر هڪ رسول کي پنهنجي هٿ سان برڪت ڏني، ۽ انهن سڀني خدا جي واکاڻ ڪئي. ۽ رب پنهنجي اڻڄاڻ هٿن کي وڌايو ۽ سندس پاڪ ۽ بي عيب روح حاصل ڪيو. ۽ پطرس، ۽ آء جان، پولس ۽ ٿامس، ڊوڙي ويا ۽ سندس قيمتي پيرن کي ويڙھائڻ لاء. ۽ ٻارهن رسولن سندس قيمتي ۽ مقدس جسم کي ديوان تي رکيو ۽ ان کي کڻي ويا.
رسول صوفا وٺي مريم جي لاش کي گٿسمني جي باغ ۾ وٺي ويا، جتي هنن سندس لاش کي نئين قبر ۾ رکيو:
۽ ڏسو، اسان جي ليڊي ماءُ خدا جي مقدس قبر مان هڪ مٺي ذائقي واري خوشبو نڪتي؛ ۽ ٽن ڏينهن تائين اڻ ڏٺل ملائڪن جا آواز ٻڌندا رهيا جيڪي اسان جي خدا مسيح جي واکاڻ ڪندا هئا، جيڪو هن مان پيدا ٿيو هو. ۽ ٽئين ڏينهن جي پڄاڻيءَ تي، آواز ٻڌڻ ۾ نه آيا. ۽ ان وقت کان وٺي سڀني کي خبر هئي ته هن جو بيحد ۽ قيمتي جسم آسمان ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي.
"خدا جي پاڪ ماءُ جو سمهڻ" سڀ کان قديم موجوده لکيل دستاويز آهي جيڪو بيان ڪري ٿو مريم جي زندگي جي پڄاڻي ۽، جيئن اسان ڏسي سگهون ٿا، اشارو ڪري ٿو ته مريم مري ويو ان کان اڳ جو هن جي جسم کي جنت ۾ کنيو ويو.
ساڳي روايت، اوڀر ۽ اولهه
مفروضن جي ڪهاڻي جو پهريون لاطيني نسخو، جيڪو ڪجهه صديون پوءِ لکيو ويو، ڪجهه تفصيلن ۾ اختلاف رکي ٿو پر ان ڳالهه تي متفق آهن ته مريم مري ويو ۽ مسيح کي سندس روح مليو. ته رسولن سندس لاش کي دفن ڪيو؛ ۽ مريم جو لاش قبر مان آسمان ڏانهن کنيو ويو.
ته انهن دستاويزن مان ڪو به ڪتاب جو وزن نه کڻندو آهي، فرق نٿو پوي. اهم ڳالهه اها آهي ته اهي اسان کي ٻڌائين ٿا ته عيسائين، اوڀر ۽ اولهه ۾، مريم سان سندس زندگيءَ جي آخر ۾ ڇا ٿيو هو. ايلياه نبيءَ جي برعڪس، جنهن کي هڪ ٻرندڙ رڙيءَ تي قبضو ڪيو ويو ۽ اڃا جيئرو ئي جنت ڏانهن وٺي ويو، ڪنوار مريم (انهن روايتن موجب) فطري طور تي مري وئي، ۽ اهڙيءَ طرح هن جو روح مفروضن تي هن جي جسم سان ٻيهر ملي ويو. (سندس جسم، سڀئي دستاويز متفق آهن، هن جي موت ۽ هن جي مفروضي جي وچ ۾ بي ترتيب رهي.)
مريم جي موت ۽ فرض تي Pius Xii
جڏهن ته مشرقي عيسائين انهن قديم روايتن کي مفروضن جي چوڌاري زنده رکيو آهي، مغربي عيسائي گهڻو ڪري انهن سان رابطو وڃائي چڪا آهن. ڪجھ، اڀرندي ڊارميٽري اصطلاح جي بيان ڪيل مفروضي کي ٻڌي، غلطيء سان فرض ڪن ٿا ته "سمھڻ" جو مطلب آھي ته مريم کي جنت ۾ فرض ڪيو ويو ھو ان کان اڳ ھو جو مرڻ کان اڳ. پر پوپ Pius XII، Munificentissimus Deus ۾، سندس 1 نومبر 1950 جو اعلان مريم جي مفروضن جي عقيدي جو، اوڀر ۽ اولهه ٻنهي جي قديم عقيدن جي متنن جو حوالو ڏئي ٿو، ۽ گڏوگڏ چرچ جي ابن ڏاڏن جي لکڻين جو حوالو ڏئي ٿو. ته برڪت وارو لا ورگو هن جي جسم کي جنت ۾ آڻڻ کان اڳ مري ويو هو. پائو هن روايت کي پنهنجي لفظن ۾ بيان ڪري ٿو:
هي عيد نه رڳو اهو ظاهر ڪري ٿي ته برڪت واري ورجن مريم جو لاش خراب نه رهيو، پر هن موت کان فتح حاصل ڪئي، هن جي آسماني تسبيح هن جي اڪيلي پٽ، عيسى مسيح جي مثال کان پوء. . .
مريم جو موت ايمان جو معاملو ناهي
بهرحال، ڪتو، جيئن Pius XII ان جي وضاحت ڪئي، ان سوال کي کليل ڇڏي ٿو ته ڇا ورجن مريم مري ويو آهي. ڇا ڪيٿولڪ کي مڃڻ گهرجي
ته خدا جي معصوم ماءُ، هميشه ورجن ميري، پنهنجي ڌرتيءَ جي زندگيءَ جو دور پورو ڪري، جسم ۽ روح کي آسماني شان ۾ آندو ويو.
”[ه] پنهنجي دنياوي زندگيءَ جو دورو پورو ڪرڻ“ مبهم آهي. اهو امڪان جي اجازت ڏئي ٿو ته مريم پنهنجي فرض کان اڳ مري نه ويو. ٻين لفظن ۾، جڏهن ته روايت هميشه اشارو ڪيو آهي ته مريم مري ويو آهي، ڪيٿولڪ گهربل نه آهن، گهٽ ۾ گهٽ ڊگما جي تعريف سان، ان کي مڃڻ لاء.