زندگي بعد از زندگي ، نيازيزا ايوولو پاران ٻڌايو ويو ...

ڪيترائي سال اڳ ۾ مان هڪ مشهور ڪرزم پسند پادري سان ڳالهائي رهيو هوس جيڪو ڪجهه بشپ جي طرفان تسليم ٿيل هڪ ڳجهي گروهه جو بنياد رکيو هو. اسان نيٽزوزا ايوولو بابت ڳالهائڻ شروع ڪيو ۽ ، منهنجي تعجب ۾ ، پادري چيو ته ، هن جي مطابق ، نعوززا سست روحاني ڪم ڪري رهيو هو. مان ڏا thisي حيرت انگيز ڳالهه کان هئس ، عزت جي هڪ فارم جو مون مشهور پيجار کان جواب نه ڏنو ، پر ، منهنجي دل ۾ ، فوري طور تي مون سوچيو ته هي سنجيده اثبات هڪ نااهل بيوس عورت ڏانهن حسد جي عظيم روپ مان پيدا ٿي هئي جنهن ڏانهن هزارين ماڻهون مڙيا مهيني هميشه روح ۽ جسم ۾ راحت حاصل ڪئي آهي. ڪيترن سالن کان مون نيتوزا جي مقتول جي تعلق کي پڙهائڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ مون اهو مڪمل طور محسوس ڪيو ته ڪيليبيرين صوفي بلڪل مڪمل طور تي ”وچٿ“ نه سمجهي رهيا هئا. حقيقت ۾ ، نٽزوزا مئل کي سڏڻ جي دعوت نه ٿو ڏي ۽ ان ڏانهن اچڻ جو مطالبو ڪري ٿو ... ... مئل جا روح هن جي فيصلي ۽ مرضي سان نه ظاهر ٿين ٿا ، پر فقط روحن جي مرضي سان انهن جي پاڪائي اجازت سان ظاهر آهي.

ماڻهن جڏهن هن کان پڇيو ته هن جي فوتين جي سوالن جا پيغام يا جواب آهن ، ناتوززا هميشه جواب ڏنو ته هنن جي خواهش هن تي منحصر نه هئي ، پر فقط خدا جي حڪم سان ۽ انهن کي رب سان دعا ڪرڻ جي دعوت ڏني ته جيئن اهي نيڪ تمنائون عطا ڪيون ويون. نتيجو اهو نڪتو ته ڪجهه ماڻهن کي انهن جي مرڻ وارن کان پيغام مليا ، ۽ ٻين کي جواب به نه ڏنو ويو ، جڏهن ته نعوززا سڀني کي خوش ڪرڻ پسند ڪيو. جيتوڻيڪ ، محافظ فرشتو هميشه کيس informedاڻايو ته جيڪڏهن اهڙن روحن کي پوءِ واري زندگيءَ ۾ وڌيڪ يا گهٽ ضرورت خاطر ۽ پاڪ ماسز جي ضرورت پوي.
ڪئٿولڪ روحانيات جي تاريخ ۾ روحن کان جنت ، ظاھر ٿيڻ وارو ۽ ڪڏهن ڪڏهن دوزخ کان پڻ ، ڪيترن ئي صوفي ۽ زنده بندي مقدسن جي زندگين ۾ ٿي چڪو آهي. جيتريقدر جراحي جو تعلق آهي ، اسان ڪيترن ئي صوفين جو ذڪر ڪري سگهون ٿا: سينٽ گريگوري وڏي ، جنهن کان هڪ مهيني هيٺ هيٺ ماس جي مشق نڪتل هئي ، جنهن کي خاص طور تي ”گرگورين ماسس“ سڏيو ويندو آهي. سينٽ جِلترڊ ، سينٽ ٽيريسا آف ايويلا ، سينٽ مارگريٽ آف سينٽونا ، سينٽ برگيدا ، سينٽ ويرونيڪا گيولياني ۽ ايڊويج ڪاربوني ، ماريا سمما ۽ ٻيا ڪيترائي. اها حقيقت بيان ڪرڻ دلچسپ آهي ته تصوف جي لاءِ روحانيات جو روح کي ظاهر ڪرڻ جو مقصد انهن جي پنهنجي عقيدي کي وڌائڻ ۽ انهن کي نماز ۽ تپسيا جي عظيم دعائن ڏانهن وڌائڻ جي ڪوشش هئي ، ان کي منتززا جي صورت ۾ جنت ۾ داخل ٿيڻ ۾ جلدي ڪرڻ ، بدران ، ظاهر آهي ، انهي سڀني کان علاوه ، هي ڪرشما خدا کي هن کي ڪئٿولڪ ماڻهن جي تسلي جي هڪ وسيع سرگرمي ۽ هڪ تاريخي دور ۾ ، جنهن ۾ ، ڪيٽيچيسس ۽ هوميوليٽڪڪس ۾ ، موضوع ٻرڙو تقريبا مڪمل طور تي غائب آهي ، مضبوط ڪرڻ لاءِ عيسائين ۾ موت کان پوءِ روح جي بقا جو عقيدو ۽ ان واعدي ۾ ته شدت پسند چرچ مصيبت واري چرچ جي حق ۾ پيش ڪن.
قيامت ، جنت ۽ دوزخ جي نتوزه ۾ وجودن جي تصديق ڪئي ، جنھن کي اھي مرڻ کان پوءِ موڪليا ويا ، جئين سندن زندگي جي انتظام جي سزا يا سزا. نتوزا ، پنهنجي نظرين سان ، ڪيٿولڪزم جي پوري صدي جي تعليم جي تصديق ڪري ٿو ، اهو آهي ته مرڻ کان پوءِ ، مقتول جي روح کي سرپرست فرشتي ، خدا جي نظر ۾ رهايو وڃي ٿو ۽ هن جو تمام نن detailsن نن detailsن تفصيلن ۾ صحيح اندازو ڪيو وڃي ٿو وجود جيڪي جراثيم ڏانهن موڪليا ويا هميشه درخواست ڪن ، ناتوزا ، دعائن ، خيرات ، دعائون ۽ خاص ڪري پاڪ ماس جي ذريعي ، ته جيئن انهن جي سزائون مختصر ٿي وڃن.
نيٽزوزا جي مطابق ، ڏند ڪٿا خاص جڳهه نه آهي پر روح جي هڪ اندروني حالت آهي ، جيڪا ”زمين جي انهن ئي جڳهن تي جتي انهن رهي ۽ گناهه ڪئي ، انهن کان توبهه ڪئي“ تنهن ڪري زندگي جي دوران انهن ئي گهرن ۾ پڻ. ڪڏهن ڪڏهن روح چرچن جي اندر به پنهنجو Purgatory بڻائيندا آهن ، جڏهن ته وڏي پئماني تي توسيع جو مرحلو قابو پائي ويو آهي اسان جي پڙهندڙ کي نياتوزا جي اهڙن بيانن تي حيران ٿيڻ نه گهرجي ، ڇاڪاڻ ته اسان جو صوفي ، اهو knowingاڻڻ کان بغير ، بار بار شيون ڊاگلوز جي پنهنجي ڪتاب ۾ پوپ گريگوري وڏي کان اڳ ۾ تصديق ٿيل آهي. سورجيت جي مصيبت ، جيتوڻيڪ سرپرست فرشتي جي آرام سان مهانگائي ، تمام سخت ٿي سگهندي. انهي جي ثبوت جي طور تي ، هڪ واحد قسط نورتوزا سان ٿي: هن هڪ دفعو هڪ مئل کي ڏٺو ۽ ان کان پڇيو ته هو ڪٿي آهي. مئل ماڻهو جواب ڏنو ته هو پليجي جي شعلن ۾ هو ، پر ناتوزا ، هن کي خاموش ۽ پرسکون ڏسي ، اهو ڏٺو ته ، هن جي ظاهر ڪرڻ جي لحاظ سان ، هن کي صحيح نه هجڻ گهرجي. پاڪ ڪرڻ واري روح ٻيهر انهي ڳالهه تي زور ڏنو ته جدلي وڃڻ جي باهه جي شعلن کين ڇڏيو جتي اهي ويا آهن. جئين هن اهي لفظ چيا ته هوءَ هن کي باهه ۾ ٻڪيل نظر آئي. يقين ڪيو ته اھو ان جي حرمت آھي ، ناتوززا ھن جي ويجھو آئي ، پر باھ جي تپش جي ڪري متاثر ٿي ويو جنھن سبب کيس ڇاتي ۽ منھن تائين پريشان ڪندڙ جلائي ڇڏيائين ، جيڪا کيس چاليھن ڏينھن تائين عام طور تي کاڌو کائڻ کان روڪي ڇڏيائين ۽ علاج ڪرڻ تي مجبور ٿي ويو. ڊاڪٽر جيوسپي ڊومينڪو والٽن ، پاراوتي جو ڊاڪٽر. نتوزا ڪيترن ئي روحن سان مليو آھي جيڪي نامور ۽ نامعلوم آھن. هوءَ جيڪو سدائين چوندي هئي ته هوءَ اڻ alsoاڻ هئي ڊانت الائيگيري سان به ملي ، جنهن اهو ظاهر ڪيو ته هن جنت ۾ داخل ٿيڻ کان پهريان ، ڇهن سالن جي سرجري جي خدمت ڪئي هئي ، ڇاڪاڻ ته جيتوڻيڪ هن خدا جي الهام تحت مزاحيه جا گانا ڳايا هئا ، بدقسمتي سان هن ڏني هئي خلا ۾ ، هن جي دل ۾ ، هن جي ذاتي پسند ۽ ناپسند ، انعام ۽ جزا جي انعام ۾: انهي ڪري لفاري جي ٽن سو سالن جو عذاب ، جيتوڻيڪ پروٽو وردي ۾ گذاريو ، خدا جي گهٽتائي کان سواءِ ڪنهن ٻئي مصيبت کي برداشت ڪرڻ کان سواءِ. نيٽزوزا ۽ مصيبت واري چرچ جي روحن جي وچ ۾ گڏجاڻين تي شاهديون گڏ ڪيون ويون آهن.

پروفيسر پييا منڊيارينو ، ڪيرنزا کان ، ياد ڪري ٿو: ”25 جنوري 1968 تي منهنجي ڀاءُ نيڪولا جي وفات بعد ، مان ڊپريشن واري حالت ۾ اچي ويس ۽ پنهنجو ايمان وڃائي ويس. مون پيڊري پايو ڏانهن موڪليو ، جنهن کي مون ڪجهه وقت اڳ knownاتو پئي: “ابا ، مان پنهنجو ايمان واپس چاهيان ٿو.” منهنجي لاءِ نامعلوم سببن جي ڪري مون کي فوري طور تي والد جو جواب موصول نه ٿيو ۽ ، آگسٽ ۾ ، آئون پهريون دفعو نطوزا جي زيارت لاءِ ويو هوس. مون هن ڏانهن چيو: "مان چرچ نه وڃان ، آئون هاڻ ناهي ڪميونون ...". ناتوززا چوسيندي ، مون ڏانهن ڇڪيو ۽ مونکي چيو: “پريشان نه ٿيو ، اهو ڏينهن جلد اچي ويندو جڏهن توهان هن کان سواءِ نه ٿي سگهو. تنهنجو ڀاءُ محفوظ آهي ، ۽ هڪ شهيد جي موت کي يقيني بڻايو آهي. هاڻ هن کي دعا جي ضرورت آهي ۽ هن جي گوڏن تي مدون جي تصوير جي سامهون آهي جيڪو دعا ڪري ٿو. هن برداشت ڪيو ڇو ته هو پنهنجي ڪلهن تي آهي. “ نياٽسزا جي لفظن مون کي اطمينان ڏياريو ۽ ، ڪجهه وقت بعد ، مون کي پيڊر پيليگينوو جي ذريعي ، پيڊر پييو جو جواب مليو: ”تنهنجي ڀاءُ کي بچايو ويو آهي ، پر کيس راءِ ڏيڻ جي ضرورت آهي“. نتوزا کان ساڳيو جواب! جئين نتجوزا مون کي پيشنگوئي ڪئي هئي ، مان يقين ڏي وڃان ۽ ماس جي يادگيري ۽ نمازن ڏانهن. اٽڪل چار سال اڳ مون ناتوزا کان سکيو ته نيڪولا جنت ڏانهن ويو ، پنهنجي ٽن پوٽن جي پهرين سمجهاڻي کان پوءِ ، جيڪي سين جيوواني روٽنڊو ۾ ، پنهنجي چاچي لاءِ انهن جي پهرين گفتگو پيش ڪئي ”.

مس انتونيويتا پوليٽو دي برٽيٽو ناتوززا جي آخرت سان لاڳاپن جي هيٺيان شاهدي آهي: “منهنجو هڪ مائٽ سان واسطو پيو. ٿوري دير بعد ، جڏهن آئون ناتوزا ڏانهن ويو ، هن پنهنجو هٿ منهنجي ڪلهي تي رکيو ۽ مون کي چوڻ لڳي: ”ڇا تون ويڙهه ۾ اٽڪي پيو؟ "۽ توهان کي ڪيئن ؟اڻيو؟" ”ان شخص (فوت ٿيل) ڀاءُ مون کي ٻڌايو. ھو توھان کي موڪلي ٿو چوان ته ھنن جھڳڙن کان بچڻ جي ڪوشش ڪريو ڇو جو ھو ان جو شڪار ٿيا آھن. “ مون ڪونٽزا کي ان بابت مڪمل طور ڪونه ذڪر ڪيو هو ۽ هوءَ اهو ڪنهن کان به سڃاڻي نه سگهندي هئي. صحيح طور تي مون کي ان شخص جو نالو ڏنو جنهن سان مون سان بحث ڪيو ويو. ٻئي ڀيري نٽسوزا هن ساڳئي مقتول جي باري ۾ ٻڌايو ته هو خوش ٿيو ڇو ته هن جي ڀيڻ کيس گرگورين عوام گڏ ڪرڻ جو حڪم ڏنو هو. ”پر توهان کي اهو ٻڌايو ڪير؟“ هن پڇيو ، ۽ هوءَ: ”ڏا deceasedو“. گهڻو وقت اڳ مون هن کان پنهنجي والد ، ونسنزو پوليٽو جي باري ۾ پڇيو هو ، جيڪو 1916 ۾ فوت ٿي ويو. هن مون کان پڇيو ته ڇا مون وٽ سندس تصوير آهي ، پر مون چيو نه ، ڇاڪاڻ ته ان وقت اهي اڃا تائين اسان سان نه ڪري رهيا هئا. ايندڙ وقت جڏهن مون وٽ ويو ، هن مون کي ٻڌايو ته هوءَ گهڻي وقت کان جنت ۾ هئي ، ڇاڪاڻ ته هوءَ صبح ۽ شام چرچ ڏانهن وئي هئي. مون کي هن عادت بابت knowاڻ نه پئي ، ڇو ته جڏهن منهنجو والد فوت ٿي ويو ته آئون فقط ٻه سال جو هوس. پوءِ منهنجي ماءُ مونکي تصديق ڪرڻ لاءِ چيو “.
ميلو پورٽيسوالو جي مسز ٽريسا روميو چيو: “5 سيپٽمبر 1980 تي منهنجي چاچي فوت ٿي وئي. ساڳي ڏينهن جنازي جي ڏينهن ، منهنجو هڪ دوست نتوزا ڏانهن ويو ۽ فوت ٿيندڙن جي خبر طلب ڪيائين. ”هوءَ محفوظ آهي!“ ، هن جواب ڏنو. جڏهن چاليهه ڏينهن گذري ويا هئا ، آئون ناتوززا ڏانهن ويو هيس ، پر آئون پنهنجي چاچي بابت به وساري چڪو هوس ۽ پنهنجي تصوير نه کڻي چڪو هوس ، نهاتوزا کي ڏيکارڻ لاءِ. پر اهو ، جيئن ئي هن مون کي ڏٺو ، مون کان چيو: ”اي ٽريسا ، ڇا توکي خبر آهي ته مون ڪالهه ڪير ڏٺو؟ توھان جي چاچي ، جيڪا پوڙھي عورت جيڪا آخري ھئي فوت ٿي وئي (نتنزوزا ھن کي ڪڏھن به نه knownاڻيو ھو) ۽ مون کي چيو ”مان ٽريسا جي چاچي آھيان. هن کي ٻڌايو ته مان هن سان خوش آهيان ۽ هن سان جيڪو ڪجهه منهنجي لاءِ ڪيو آهي ، اهو مونکي س theو حق حاصل آهي جيڪو هو مون کي موڪلي ٿو ۽ مان هن جي لاءِ دعاگو آهيان. مون پنهنجي زمين تي پاڪ ڪيو. “ منهنجي چاچي ، جڏهن هوءَ مري وئي ، انڌي هئي ۽ بستري تي سڪي وئي. “

محترمه انا مائيلو گليريڪو سپريوئر ۾ رهي ٿي چوي ٿي: ”جڏهن آئون پهريون ڀيرو نٽزوزا وئي هيس ، منهنجي پٽ جي مرڻ کان پوءِ ، هن مون کي چيو:” تنهنجو پٽ گناهه جي جاءِ تي آهي ، جيئن اسان سڀني جو ٿي ويندو. برڪت وارو آھي اھو ڪير ھو جھاز ۾ ھلجي سگھي ، ڇاڪاڻ تہ اتي ڪجھ آھن جيڪي دوزخ ڏانھن وڃن ٿا. هن کي دائيگي جي ضرورت آهي ، هو انهن کي حاصل ڪري ٿو ، پر هن کي ڪيترن ئي حقن جي ضرورت آهي! “. ان کان پوءِ مون پنهنجي پٽ لاءِ مختلف شيون ڪيون: مون ڪيترن ئي عوام کي منايو ، مون کي سيسٽرن لاءِ ٺاهيل عيسائين جي ليڊي هيلٿ جو مجسمو مليو ، مون هن جي يادگيري ۾ هڪ چڪريو ۽ هڪ حيرت مان خريد ڪيو. جڏهن مان ناتوزا واپس آيس ته هن مون کي چيو: ”تنهنجي پٽ کي ڪنهن به شيءِ جي ضرورت ناهي!“. ”پر ڪئين ، نياٽسزا ، ٻئي ڀيري ته توهان مون کي ٻڌايو ته هن کي خيالن جي تمام گهڻي ضرورت آهي!“. ”توهان جيڪو سڀ ڪجهه ڪيو اهو ڪافي آهي!“ ، هن جواب ڏنو. مون هن کي اها خبر نه ڏني هئي ته آئون هن لاءِ ڇا ڪيو آهي. هميشه محترمه مائيلو شاهدي ڏئي ٿي: “7 ڊسمبر 1981 تي ، لاثاني عقيدي جي شام ، نووينا کان پوءِ ، مان پنهنجي هڪ دوست ، محترمه انا جوردانو سان گڏ ، پنهنجي گهر واپس آيس. چرچ ۾ مون عيسيٰ ۽ اسان جي ليڊي کي دعا ڪئي ، انهن کي چيو: ”منهنجا يسوع ، منهنجي ميڊونا ، مون کي هڪ نشاني ڏي جڏهن ته منهنجو پٽ جنت ۾ داخل ٿيندو“. منهنجي گهر جي ويجهو پهچندي ، جڏهن مان پنهنجي دوست کي سلام ڪرڻ وارو هوس ، اوچتو ، مون آسمان ۾ ، گهر مٿان ، هڪ نوراني گلوب ، چنڊ جي ماپ واري شڪل ڏٺي ، جيڪا حرڪت ڪري ڇڏي ، ۽ ڪجهه سيڪنڊن ۾ غائب ٿي وئي. اهو مون ڏانهن لڳي رهيو هو ته اهو نيري پيچرو هو. ”ماميا ميا ، اهو ڇا آهي؟“ سينورا گوردوانَ حيران ٿيندي چيو ، جيئن مون کان خوفزده ٿيو. آئون پنهنجي ڌيءَ کي سڏ ڪرڻ لاءِ اندر ڊوڙي ويس پر رجحان اڳ ۾ ئي ختم ٿي چڪو هو. ٻئي ڏينهن مون ريگيو ڪيليبريا جيو فزيڪل آبزرویٽري کي فون ڪيو ، پڇڻ لڳو ته ڇا هتي رات جو اڳي ئي ماحول وارو رجحان ، يا ڪجهه وڏو شوٽنگ اسٽار هو ، پر انهن چيو ته هنن ڪجهه نه ڏٺو آهي. ”توهان هڪ جهاز ڏٺو ،“ انهن چيو ، پر منهنجو دوست ۽ مون ڇا ڏٺو هو جهازن سان ڪجهه به واسطو نه هو: اهو چنڊ وانگر ساڳيو روشن ميدان هو. هيٺ ڏنل 30 ڊسمبر آئون پنهنجي ڌيءُ سان گڏ نتوزا ڏانهن ويا ، مون هن کي حقيقت ٻڌائي ، ۽ هن منهنجي وضاحت ڪئي: ”اهو توهان جي پٽ جو ظاهر هو جيڪو جنت ۾ داخل ٿيو“. منهنجو پٽ 1 نومبر 1977 تي فوت ٿي چڪو هو ۽ تنهن ڪري 7 ڊسمبر 1981 تي جنت ۾ داخل ٿي چڪو هو. هن قسط کان پهريان ، نورزوزا هميشه مون کي يقين ڏياري ڇڏيو هو ته هو ٺيڪ آهي ، ايترو گهڻو ، جيڪڏهن مان کيس اها جاءِ ڏسي ها جتي هو هوندو ، ضرور مان کيس چوندو هوس: ”منهنجو پٽ ، اتي به بيهي رهڻ“ ۽ هن هميشه منهنجي استعيفيٰ لاءِ دعا ڪئي. . جڏهن مون ناتوزا کي چيو: ”پر هن اڃا تائين تصديق نه ڪئي هئي“ ، هوءَ منهنجي ويجهو آئي ، ۽ مون سان هن جي منهن جي ڳالهائي ، جيئن هو ڪندو ، پنهنجي اکين جي چمڪ سان ، هن جواب ڏنو: ”پر اهو دل ۾ خالص هو!“.

پروفيسر انتونيو گريناتا ، کوسينزا يونيورسٽي ۾ پروفيسر ، ڪئليبرين صوفيءَ سان پنهنجو ٻيو تجربو کڻي ٿو: ”ا Tuesdayارو 8 جون 1982 ، هڪ انٽرويو دوران ، آئون نٽزا کي پنهنجي ٻن چاچن جون تصويرون ڏيکاريندي آهيان ، جن جو نالو Fortunata ۽ Flora آهي ، جيڪي مري ويا ڪجھ سالن کان ۽ جن تي مون کي ڏا fondو شوق ٿيو آهي. اسان انهن جملن جو تبادلو ورتو: “هي منهنجي چاچي مان آهن ، جيڪي ڪجهه سالن کان مري ويا آهن. ڪٿي آهن؟". "مان هڪڙي سٺي جڳهه تي آهيان." ”مان جنت ۾ آهيان؟“. “هڪ (چاچي فليٽوناتا کي ظاهر ڪندي) پرٽو وارڊي ۾ آهي ، ٻيو (چاچي جي فلورا جو اشارو ڪندي) ميڊونا جي مصوري کان اڳ گوڏن ڀر آهي. جيتوڻيڪ ، ٻئي محفوظ آهن. “ ”ڇا انهن کي نماز جي ضرورت آهي؟“ ”توھان انھن جي مدد ڪري سگھوٿا سندن انتظار جي مدت کي گھٽائڻ“ ۽ ، منھنجو وڌيڪ سوال پيش ڪرڻ کان ، وڌيڪ چيو: ”۽ توھان انھن جي مدد ڪيئن ڪري سگھوٿا؟ هتي: ڪجهه گلابن کي پڙهائڻ ، ڏينهن جي ڪجهه نمازن ، ڪجهه ڏينهن ۾ نماز ادا ڪرڻ ، يا جيڪڏهن توهان ڪجهه سٺو ڪم ڪيو ته توهان انهن کي وقف ڪري ڇڏيو. پروفيسر گرناتا پنهنجي ڪهاڻي ۾ جاري آهي: “هيٺيان جولاءِ جي پهرين ڏينهن ۾ آئون فرانسسي فرينڊن سان اسسي جي زيارت ڪندو آهيان ۽ پورزيuncola جي بي عزتي جي حقيقت سان رابطو ڪري آيو آهيان جيڪي سالن کان مون کي سطحي طور تي hadاڻان ها (حقيقت ۾ ، مان ڪيترائي ڀيرا اڳ ۾ ئي گهڙي چڪو هوس) پورزيئنڪولا) پر جنھن کي مون اعتماد حاصل نه ڪرڻ سان ڪنھن خاص معنيٰ کي ڳن didيو نه آھي. پر هاڻي مڪمل سڪون مونکي هڪ حيرت واري شيءِ نظر آئي ، ”ٻي دنيا مان“ ، ۽ آئون فوري طور تي پنهنجي چاچي لاءِ نفعو ڪمائڻ جو فيصلو ڪريان ٿي. بدنصيبي سان ، جئين منهنجي معلومات آهي مان صحيح طريقي سان پيروي ڪرڻ لاءِ واضع معلومات حاصل نٿو ڪري سگهان: منهنجو خيال آهي ته اهو سال جي هر ڏينهن ۾ ڪارائتو ٿي سگهي ٿو ۽ حقيقت ۾ آئون انهي حج دوران دوران پنهنجي ٻنهي چاچي کان به پڇيان ٿو. خوش قسمتي سان ، ڪجھ ھفتن بعد ، منھنجي پارسيءَ ۾ ، مون کي صحيح مشق جيڪا اتوار ماس جي شيٽ ۾ ، 1 ۽ 2 آگسٽ جي وچ ۾ ڪئي وڃي ۽ صرف ھڪڙي شخص لاءِ. آگسٽ 1 ، 1982 تي ، مختلف ويڪسينشن کان پوءِ (اهو آگسٽ ۾ اعتراف ڪرڻ ۽ گفتگو ڪرڻ آسان ناهي!) ، آئون چاچي فارونٽا کي معافي گهرڻ چاهيان ٿو. اربع 1 سيپٽمبر 1982 ، آئون واپس ناتوزه ڏانهن ويندس ۽ هن پنهنجي چاچي جون تصويرون ڏيکاريندي آئون انهن جوابن جو ذڪر ڪريان ٿو جيڪي توهان مون اڳيئي ۽ پورزيئنڪولا جي بي عزتي جي درخواست ڪئي هئي. نتوزا پنهنجي پاڻ کي ورجائي ٿو: ”پورزيئنڪولا جي بي عزتي“ ۽ يڪدم ڏسي تصويرون فوري طور تي جواب ڏئي ٿو: ”هي (چاچي قلعي جي اشاري) اڳي ئي جنت ۾ آهي ؛ اهو (چاچي فلورا ڏانهن اشارو ڪندي) اڃا نه ٿيو ”. مان ڏا surprisedو حيران ۽ خوش هجان ۽ تصديق لاءِ پڇان: ”پر ڇا اها صرف موڪلائڻ جي لاءِ هئي؟“. نتوززا جواب ڏئي ٿو: ”ها ، ها ، پورزيئنڪولا جو بي عزتي“. آئون شامل ڪرڻ چاهيان ٿو ته آئون هن قسط کان ڏا amaو حيران ۽ مطمئن هيس: حيران هيس ته ڪيتري وڏي ڪوشش کان پوءِ منهنجي طرفان وڏي عطا ڪئي وئي. مون کي خوشي ۽ خوشي ٿي هئي ته مون وانگر هڪ غريب ساٿي پاران هڪ دعا ٻڌي وئي. مون کي ائين محسوس ٿيو ifڻ چرچ ڏانهن منهنجي تازي واپسي ان مهربان سان مهر ڪئي وئي آهي.

ڊاڪٽر فرانڪو اسٽيلو چوي ٿو: ”1985 يا 1984 ۾ آئون ناتوزا ڏانهن ويو ۽ مان هن کي پنهنجي چاچي ۽ ڏاڏي جي فوت ٿيل تصويرون ڏيکاريون. مون پهرين هن کي پنهنجي چاچي جي تصوير ڏيکاري. نتوزا ، فوري طور تي ، هڪ حيرت انگيز رفتار سان ، گهٽ ۾ گهٽ ان بابت سوچڻ کانسواءِ ، پنهنجو منهن روشن ڪيو ۽ ، خوشيءَ سان ، چيائين: ”هي پاڪ آهي ، هوءَ جنت ۾ آهي اسان جي عورت سان“. جڏهن هن منهنجي ڏاڏي جي فوٽو ڪ tookيو ، تڏهن ان جي بدران پنهنجو اظهار بدليو ، ۽ چيو ، ”هي حق راءِ جي گهرج ۾ وڏي ضرورت آهي“. آئون تيز ۽ سيڪيورٽي سان حيران رهجي ويس جنهن سان هن جواب ڏنو. هن جي چاچي انتونيتيتا اسٽيلو 3.3.1932 تي bornائو ۽ 8.12.1980 تي نيڪوٽيرا ۾ فوت ٿي ، نن sinceي هوندي کان ئي مذهبي هئي ۽ 19 تي هوءَ نون ٿيڻ لاءِ نيپلز ڏانهن وئي ، پر فورا بعد ئي بيمار ٿي پئي ۽ جاري نه رکي وئي ، پر هن هميشه دعا ڪئي ، هوءَ هر ڪنهن لاءِ تمام سٺي ۽ مهربان هئي ۽ هميشه هن جي بيماري رب جي لاءِ پيش ڪندي هئي. منهنجو دادا جيوسپي اسٽيلو ، جيتوڻيڪ ، هن جي چاچي جو والد ، 5.4.1890 تي bornائو ۽ 10.6.1973 تي مري ويو ، ڪڏهن به نماز نه ، ڪڏهن ماس تي نه ويو ، ڪڏهن ڪڏهن هن کي قسم ڏي ۽ شايد خدا تي يقين نه آيو ، جڏهن ته سندس چاچي سڀني جي هئي جي سامهون. يقيني طور تي ، نتوزا کي ان بابت ڪجهه knownاڻ نه ٿي سگهيو ۽ آئون ، آئون ٻيهر ورجايان ٿو ، حيرت انگيز رفتار تي ڏا wasو حيران ٿي ويس جنهن سان نيٽزوزا مون کي جوابات ڏنا ”.
پروفيسر واليو مارينوي ، ايولوولو جي ڪيترن ئي ڪتابن جو سائنسدان مصنف ، هڪ ڀيرو هن کان پڇيو: ”ڇا جراحي جا روح پڻ سردي ۾ مبتلا آهن؟“. ۽ هوءَ: “ها ، ته پنڌ به هوا ، ۽ گناهن جي به هڪ خاص سزا آهي. مثال ، وڏائي ، غرور ۽ وياج واري مٽيءَ ۾ دٻيل هوندا آهن ، پر اها عام مٽي نه هوندي آهي ، اها ململ جي مٽي هوندي آهي. آخرت جي وقت ۾ وقت هن طرح آهي ، پر مصيبتن جي ڪري اهو سست ٿيڻ لڳي ٿو. ڪو به انسان بعد جي آخرت جا اسرار نه knowsاڻي ٿو ، ۽ سائنسدان knowاڻين ٿا ته فقط ڌرتي جو دنيا ۾ هڪ هزار حصو آهي. “
ريگييو ڪيليبريا جي ڊاڪٽر اريسول ورسيس ياد ڏياري ٿو: “هڪ سال ڪيترائي سال اڳ ، جڏهن آئون ، منهنجي زال ۽ ناتوزا ، پاروتي ۾ چپل ۾ گڏ دعا ڪندا هئاسين ، ۽ اسان سان ڪوبه ٻيو نه هو ، هڪ موقعي تي ناتوززا منهن ۾ روشن ٿي ويو ۽ هن مون کي چيو ، "ڊاڪٽر ، ڇا توهان کي هڪ ڀاء آهي جيڪو نن whenڙو هو جڏهن مري ويو؟" ۽ مان: ”ها ، ڇو؟“. ”ڇو ته اها هتي اسان سان آهي!“ ”ها ، ۽ ڪٿي آهي؟“. "هڪ خوبصورت سائي لان ۾." اهو منهنجو ڀاءُ البرٽو هو ، جيڪو 21 مئي 1940 تي پندرهن سالن جي عمر ۾ ، هڪ ضميمي واري حملي کان ، جڏهن کولگيولا ڊيلا ڪويرڪيا ۾ فلورنس ۾ پڙهڻ دوران فوت ٿيو. ناتوزا ، ٻيو ڪجهه به شامل نه ڪيو.
ڀيڻ ڪيانچيما جي مشنريز جي ڀيڻ بينڪا ڪورڊيانو اعلان ڪري ٿي: “مون ناتوزا کان پنهنجي فوت ٿيل مائٽن بابت ڪيترائي ڀيرا پڇيو. جڏهن مان هن کان پنهنجي ماءُ جي باري ۾ پڇيو ته هن فوراً مون سان خوشي جي اظهار سان چيو: “هوءَ جنت ۾ آهي! هوءَ پاڪ عورت هئي! “. مون جڏهن هن کان پنهنجي والد جي باري ۾ پڇيو ته هن چيو ”ايندڙ وقت جڏهن توهان ايندي ، مان توهان کي جواب ڏيندس. جڏهن مون هن کي ٻيهر ڏٺو ، نعوززا مون کي چيو: ”7 آڪٽوبر تي توهان پنهنجي والد جي لاءِ هڪ جشن منايو ، ڇاڪاڻ ته هو جنت ڏانهن ويندو!“. آئون انهن ڳالهين مان ڏا deeplyو متاثر ٿيو هئس ، ڇو ته 7 آڪٽوبر ميڊونا ڊيل روزاري جي دعوت آهي ۽ منهنجو پيءُ روزارويو سڏبو هو. نتوزا کي منهنجي پيءُ جو نالو معلوم نه هو. اهو هاڻي مناسب آهي 1984 جي ان انڪشاف جي هڪ حصي جي رپورٽ رپورٽ ڪرڻ جو ڪالابين صوفيائي ماهر مارڪسسٽ نڪت جي اينٿروپولوجي جي مشهور پروفيسر لوگي ماريا لومباردي سترياني کي ڏنو ، جنهن هميشه نٽزوزا ايوولو جي تعريف ڪئي آهي ، ان سان گڏ نامور استاد پڻ صحافي مارڪلي بوگيو نيٽوزا کي انٽرويو ڏنو. ، اسين شروعاتي ڊي استعمال ڪندا آهيون سوال ۽ آر لاءِ. جواب لاءِ: “ڊي. - نياٽزا ، ھزارين ماڻھو ھن ڏانھن اچي چڪا آھن ۽ ايندا رھندا. اهي ڇا لاءِ اچن پيا ، انهن کي ڪهڙيون ضرورتون آهن ، اهي توهان کي ڪهڙي درخواستون ڏيندا آهن؟ R. - بيماري جي درخواست آهي ، جيڪڏهن ڊاڪٽر علاج جو اندازو لڳايو آهي. اهي مئل کان پڇن ٿا ، جيڪڏهن اهي جنت ۾ آهن ، جيڪڏهن اهي تزڪيه نفس ۾ آهن ، جيڪڏهن انهن کي ضرورت هجي يا نه ، صلاح لاءِ. D. - ۽ توهان انهن کي ڪيئن جواب ڏيو. مئل لاءِ ، مثال طور ، جڏهن اهي توهان کان مرن بابت پڇن ٿا. R. - مئلن لاءِ آئون انهن کي سڃاڻان ٿو جيڪڏهن مون هنن کي مثال طور 2 ، 3 مهينا اڳ ڏٺو؟ جيڪڏهن آئون هنن کي هڪ سال اڳ ڏٺو هو مون کي انهن کي ياد ناهي ، پر جيڪڏهن مون هنن کي تازو ڏٺو آهي ته آئون انهن کي ياد ڪندو آهيان ، فوٽوگرافي ذريعي آئون انهن کي سڃاڻان ٿو. D. - تو اهي توهان کي فوٽو ڏيکاريندا آهن ۽ توهان اهو پڻ ٻڌائي سگهو ٿا ته اهي ڪٿي آهن؟ R. - ها ، اهي ڪٿي آهن ، جيڪڏهن اهي جنت ۾ آهن ، پاڪائي ۾ ، جيڪڏهن انهن کي ضرورت هجي ، جيڪڏهن اهي مائٽن ڏانهن پيغام موڪلين. D. - ڇا توهان رهڻ وارن جي مئل پيغامن کي خاندان جي ميمبرن کان به رپورٽ ڪري سگهو ٿا؟ R. - ها ، جيتوڻيڪ جيئرو. D. - پر جڏهن ڪو ماڻهو مري ويندو آهي ، توهان کي فوري طور تي ڏسي سگهندو آهي يا نه؟ R. - نه ، چاليهه ڏينهن کان پوءِ. D. - ۽ انهن چاليهن ڏينهن دوران روح ڪٿي آهن؟ R. - انهن جو چوڻ نه آهي ڪٿي ، انهن ڪڏهن به انهي بابت نه ڳالهايو. D. - ۽ اهي تڪي پاڪ ۾ هوندا يا جنت يا دوزخ ۾؟ R. - يا دوزخ ۾ ، ها. D. - يا ٻي ڪنهن هنڌ تي؟ R. - ھنن چيو ته اھي زمين تي ڪنڀار آھن ، جتي اھي رھيا ھئا ، جتي ھنن گناھ ڪيا. D. - توهان ڪڏهن ڪڏهن سائي لان بابت ڳالهايو آهي. پراٽو ورڊو ڇا آهي؟ R. - اهي چون ٿا ، جو جنت جو اڳڀرو آهي. D. - ۽ توهان ڪئين فرق ڪيو ٿا ، جڏهن توهان ماڻهن کي ڏسندا ، جيڪڏهن اهي زنده آهن يا جيڪڏهن اهي مري ويا. ڇاڪاڻ ته توهان انهن کي هڪ ئي طريقي سان ڏسندا. R. - آئون هنن کي هميشه ڌار نٿي ڪندي ، ڇاڪاڻ ته ڪيترائي ڀيرا آئون مئل ماڻهو کي ڪرسي ڏيڻ جي ڳالهه ڪئي هيس ڇاڪاڻ ته آئون ڌار نه هيس ته هو زنده آهي يا جيڪڏهن هو مري ويو آهي. مون جنت جي صرف روحن کي ڌار ڪيو ڇاڪاڻ ته اهي زمين مان اڀري آيا آهن. ٻيا نه آهن ، جيتوڻيڪ ، جيئڻ لاءِ. اصل ۾ مان ڪيترا ڀيرا انهن کي ڪرسي ڏيان ٿو ۽ اهي مون کي چوندا آهن: ”مون کي ان جي ضرورت ناهي ڇو ته مان هڪ ٻي دنيا مان روح آهيان“. ۽ پوءِ هوءَ مون سان موجود مائٽن بابت ڳالهائي ٿي ڇاڪاڻ ته ڪيترائي ڀيرا اهو ٿئي ٿو ، جڏهن ڪو ماڻهو اچي ٿو ، مثال طور ، هو پنهنجي مئل ڀاءُ يا پيءُ سان گڏ آهي جيڪو مون کي پنهنجي پٽ کي تجويز ڪرڻ لاءِ ڪيتريون ئي شيون ٻڌائي ٿو. D. - ڇا تون رڳو مرڻ وارن جا آواز ٻڌي ٿو؟ ڇا ٻيا ڪو ڪمري ۾ نٿا ٻڌن؟ R.

سائنسدان وليريو مارينلي جيڪا گهڻي وقت تائين ، نهايتزا جي پريمورياڻي واقعن جو مطالعو ڪري ٿي ، مختلف شاهديون گڏ ڪن ٿيون ، ياد ڪن ٿا: “1985 ۾ بيري جي مسز جولينڊا ڪسيڪينينا ، مون کي هدايت ڪئي ته نيٽوزا کي ماءُ جي ڪريميلا ٽريٽيو بابت ، جيڪو سيپٽمبر 1984 ۾ فوت ٿي ويو. هي عورت يهودا جي شاهدن مان هڪ هئي ۽ هن جي ڌيءَ پنهنجي نجات بابت فڪرمند هئي. اڳي ئي پيڊري پايو ، جڏهن هن جي ماءُ اڃا زنده هئي ، ان کي چئي چڪي هئي ته هو بچي ويندي ، پر سائنورا ڪسيويننا نيٽزا جي تصديق چاهي ٿي. نيٽزوزا ، جنهن سان مون پيڊري پوليو جي جواب جي ڳالهه نه ڪئي ، صرف اهو چيو ته هوءَ يهودي شاهدن مان هڪ هئي ، مون کي ٻڌايو ته اها روح بچي وئي آهي ، پر هن کي ضرورت پيتي جي ضرورت آهي. سائنورا ڪسڪيينا هن جي ماءُ لاءِ گهڻو دعا ڪئي ۽ هن کي گريگورين ماسز سان ملهايو. جڏهن هڪ سال بعد ناتوزا کي پڇيو ويو ته هن چيو ته هوءَ جنت ۾ وڃي چڪي آهي.
وري پروفيسر مارينلي ياد ڏياري ٿو سورگيري واري مسئلي جي حوالي سان: “فادر مائيڪل هن مسئلي تي بعد ۾ سوال ڪيو ، ۽ ناتوززا ٻيهر ان ڳالهه تي زور ڏنو ته درحقيقت جراثيم جي مصيبت تمام شديد ٿي سگهي ٿي ، ايتري قدر جو اسين برقي جي شعلن بابت ڳالهائيندا آهيون ، اسان کي سمجهڻ جي لاءِ. انهن جي درد جي شدت. جبر جي روح زنده ماڻھن جي مدد ڪري سگھن ٿا ، پر مئل جي روحن کان ، نه ته جنت جي انھن کان. رڳو مديني ، جنت جي روحن جي وچ ۾ ، انهن جي مدد ڪري سگهي ٿي. ۽ ماس جي جشن جي دوران ، نٽزوزا فادر مائيڪل کي چيو ، ڪيترائي روح گرجا گھرن ۾ گڏ ٿي وڃن ، جيئن انهن جي فائدي لاءِ پادريءَ جي دعا جي منتظر هجي. پهرين آڪٽوبر 1 تي ، ڪسٽا انزاني تي نيٽسوزا سان ملاقات ڪرڻ جو موقعو مليو ، فادر مائيڪل جي موجودگي ۾ ، ۽ آئون هن سان گڏ ٻيهر هن موضوع تي واپس ويس. مون هن کان پڇيو ته ڇا اهو سچ آهي ته ڌرتي جا ڏک سور جي انسانن جي مقابلي ۾ گهٽ آهن ، ۽ هن جواب ڏنو ته سورهيه جي مصيبتن هميشه انفرادي روح جي ڪيل گناهن جي برابر آهن. اهي زميني مصيبتون ، جيڪڏهن قبول ڪن ٿيون صبر ۽ خدا کي پيش ڪن ، عظيم قيمت آهن ، ۽ ڪنهن کي وڏو ڪري سگهن ٿا Purgatory: زميني مصيبت جو هڪ مهينو بچي سگهي ٿو ، مثال طور ، پاڪ ڪرڻ جو هڪ سال ، جيڪو منهنجي ماءَ سان ٿيندو هو. هن مون کي ننatuوزا ياد ڏياريو ، جيڪو هن جي بيماري سان مرڻ کان اڳ سور جي پوري حصي جو بچاءُ ڪري چڪو هو ۽ تقريباً پراٽو واردي ڏانهن ويو ، جتي اڃا تائين هن جي ڏند جو نظارو نه هجڻ باوجود هو برداشت نٿو ڪري. ستوريءَ جي اذيت ، ناتوزا شامل آهن ، ڪڏهن ڪڏهن دوزخ کان به وڌيڪ سخت ٿي سگهن ٿا ، پر روح انهن کي خوشيءَ سان برداشت ڪري ٿي ڇاڪاڻ ته اهي knowاڻن ٿا ته ان کان اڳ ، يا بعد ۾ ، اهي خدا جو دائمي نظارو رکندا ۽ هن يقين سان سهڪار ڪندا. وڌيڪ ، اهو حق آهي جو انهن جي تڪليفن کي گهٽائي ۽ مختصر ڪري. ڪڏهن انهن وٽ سرپرست فرشتي جي آرام هوندي آهي. بهرحال ، ڪجهه روح ڏانهن ، جيڪو انتهائي گناهه ڪري چڪو هو ، نهتوزا چيو ، اهو ٿي ويو ته هوءَ پنهنجي نجات جي باري ۾ گهڻو وقت شڪ ۾ رهي ، اونهي پٿر مٿان بيهي رهي جتي کان هڪ طرف اونداهي هئي ، ٻئي سمنڊ تي ، ۽ ٻي طرف باھ ، ۽ روح کي خبر ناھي ته اھو باجي ۾ آھي يا دوزخ ۾. صرف چاليهن سالن کانپوءِ هن اها سکيا ته هوءَ بچي وئي ، ۽ هوءَ ڏا happyي خوش ٿي. ”
نٽزوزا جي جراح جي ڏات بابت شاهديون ماسٽرسٽيم جي ڊيٽا مطابق آهن ان کان علاوه اهي اعلى ايمان جي سچائي جي هڪ قيمتي تصديق به شامل آهن. نطوزا اسان کي هي سمجهائي ٿو ته خدا جي لامحدود رحمت ۽ لامحدود انصاف جو ڇا مطلب آهي ، جيڪي هڪ ٻئي سان تڪرار نٿا رکن ، پر رحم دل سان انصاف يا انصاف کان پري وٺڻ کانسواءِ هر ڪنهن سان دشمني ڪن ٿا. نتوزا اڪثر دعا جي اهميت ۽ سورج جي روحن جي توجهه ڏي ٿو ۽ پاڪ ميسس جي جشن جي سڀني درخواستن کان مٿي ۽ ان طريقي سان مسيح جي معشوق جي خون جي لامحدود قدر کي اجاگر ڪري ٿو. اروولو جو سبق ا todayڪلهه جي تاريخي دور ۾ انتهائي قيمتي آهي ، جنهن ۾ ڪمزور بنياد پرست خيال ۽ ناهل پسند ٿي وڃن ٿا. نطوزا جو پيغام حقيقت ۽ عام فهم جي مضبوط ياد ڏياري آهي. خاص طور تي نطوزا کي گناهن جي سخت احساس پائڻ جي دعوت ڏي ٿي. ا today's جي هڪ عظيم بدقسمتي بلڪل صحيح طور تي گناهه جي احساس جو مڪمل نقصان آهي. پاڪائي روح وڏو تعداد ۾ آهن. اها اسان کي خدا جي رحمت ٻنهي کي سمجهندي آهي ، جو جيترو ممڪن ٿي بچي ، ۽ بهترين روحن جا نقص ۽ نقص.
نياٽسزا جي زندگي نه صرف روحاني زندگي جي مصيبت وارن روحن جي مدد ڪئي ، پر انهن سڀني جي ضمير کي بهتري لاءِ سانگي ڪيو ، جيڪي هن کي گناهن جي سنگيني تي رجوع ڪن ٿا ۽ هن طرح تمام گهڻي سخت ۽ اخلاقي طور تي قائم ڪيل عيسائي زندگي قائم ڪن ٿا. نيٽزوزا اڪثر پيٽري جي ڳالهه ڪندو هو ۽ اهو پڻ هڪ بهترين درس آهي ڇاڪاڻ ته بدقسمتي سان ، نووسيمي سان گڏ ، پليجي جو موضوع تقريبن ڪئٿلڪ جي ڪيترن ئي عاليا جي تبليغ ۽ تعليم تان مڪمل طور تي غائب ٿي چڪو آهي. سبب اهو آهي ته ا everyone هر ماڻهو (هم جنس پرست) سمجهندو آهي ته اسان ايترو سٺو آهيون جو هو جنت کانسواءِ ڪنهن جو حقدار نٿا بڻجي سگهن. هتي يقيناً همعصر ثقافت جي ذميواري آهي جيڪا گناهه جي بلڪل تصور کي رد ڪري ٿي ، يعني بلڪل اها حقيقت جنهن جي ايمان دوزخ ۽ خشڪي ڏانهن پابند آهي. پر بغاوت جي خاموشي ۾ پڻ ڪا ٻي ذميواري آهي: ڪيٿولڪزم جو احتجاج. آخر ۾ ، نيٽورزا جي تعليمات Purgatory تي XNUMX صدي جي ڪيٿولڪ ماڻهن جي روح جي نجات لاءِ انتهائي ڪارآمد ٿي سگهي ٿي جيڪي انهي کي ٻڌائڻ چاهين ٿا.

پوونٽيفڪس سائيٽ تان ورتو ويو ، اسان اهو رپورٽ ڪريون ٿا ڊان مارڪويلين اسٽينزيوين طرفان ڇا لکيو ويو هو Natuzza Evolo جي تجربن ، پيراوتي جو صوفي ، جيڪو ڪجهه سالن کان گم آهي ، زندگي گذارڻ کان پوءِ روحن پاران چيو ويو جيڪو اهو روح جو دورو ڪيو.