اقرار نامي لاءِ ايماندار ترين

DON GIUSEPPE TOMASELLI طرفان

INTRODUZIONE
مذهبي جهالت مشهور ڪاميٽي جي لعنت آهي. اعتراف جي سقري جي حوالي سان ، پنهنجي وڌ کان وڌ حد تائين پهچڻ غير معمولي ڳالهه ناهي ؛ وزيرن خدا ڪجھ knowاڻندا آھن ڏکوئيندڙ تجربو کان.

ايستر جو وقت پاڪ اعتراف سان خدا جي قربت جي ڪيترن ئي موقعن لاءِ استعمال ٿيندو آهي. بدقسمتي سان ، ڪن حالتن ۾ اقرار الجھن بڻجي ويو ، ٻئي جي ڪري توبهه جي مذهبي جهالت جي ڪري ، ۽ انهي رفتار جي ڪري جو پادري لازمي طور تي رکي ٿو جڏهن ڪيترائي پنهنجو پاڻ کي اقرار تي پيش ڪن. ڏک ٿيو جيڪڏهن ڪنفرم هڪ وڏي عرصي تائين توبهه رکندي هئي. اهي انتظار ڪ actsڻ وارن جي حصي تي بي صبري جا وارَ هوندا ، جيڪي يا ته گهر وڃڻ کانسواءِ اعتراف نه ڪندا ، يا گونگي ڪندا يا بڇڙي عدالت ڪندا ۽ پادري ۽ توبه!

مون toاڻڻ لاءِ سوچيو ته ڪيئن ”پاسڪالينو“ اقرار ڪري سگهي ٿو ، يعني اهو ، جيڪو ايسٽ وقت دوران اقرار تي وڃڻ جو فيصلو ڪري ٿو.

ڇا هي ڪم مسيحي ماڻهن کي توبهه جي پاڪدامن کان ميوو ڪ toڻ جي هدايت ڏئي ٿو.

بنيادي اصول
موضوع ۾ داخلا حاصل ڪرڻ کان پھريائين ، لازمي آھي تہ اقرار نامي جي صداقت جي بنيادي اصولن کي ياد ڪريو.

يسوع مسيح رسولن ۽ انهن جي جانشينن کي چيو: انهن ماڻهن جا گناهه جن تي توهان انهن کي برقرار رکندا ، منعقد ڪيا ويندا ۽ انهن جا گناهه جن کي توهان بخشيندؤ ، انهن کي معاف ڪيو ويندو.

خدا جو وزير انھيءَ ڪري گناھہ کي پنھنجي نالي تي نہ پر خداوند جي نالي سان معاف ڪري ٿو.

يسوع مسيح اهو وقت مقرر نه ڪيو جڏهن مقدس قربان جي طلب ٿيڻ گهرجي ها. پر ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي ڏوھن کان پوءِ خدا جي فضل تي موٽي اچڻ جو خيال نه ڪيو ، صدين کان چرچ جو سپريم سرٽيفينس پينٽف ، قائم ڪيو: ”سڀني وفادارن کي سال ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو اقرار ڪرڻو پوندو“. جيڪو ھن ظرف عقلي کي پورو نٿو ڪري ، اھو ڏوھ گناھ جو ڏوھ آھي.

اهو اعتراف ڪرڻ ڪافي ناهي. ان لاءِ سٺو اعتراف ڪرڻ ضروري آهي. ڪامياب ٿيڻ ، توهان کي ضرورت آهي:

1 ° توهان جي ڪيل گناهن جو خيال ڪريو

2 ° برائين کان توبه ڪرڻ جي ڪري ؛ ۽ هن توبه کي خدا جي پيار کان جهلڻ ڏنو وڃي ، جيڪا نه رڳو مستحق سزان لاءِ توبه ڪئي وڃي ، پر رب جي واسطي ڪنهن ڏوهه کان به وڌيڪ.

3 ° گناهه ڪرڻ جو انجام ڪرڻ جو واعدو ڪرڻ نه ، قبر جي گناهن جي ايندڙ موقعن کان ڀ theڻ جي پختگي ارادي سان.

4 ° پادري کي ڪنهن جي غلطي ظاهر ڪرڻ ، ذلت ۽ سنجيدگي سان.

5 ° نيڪ ڪم ڪريو جنهن کي اقرار ڪندڙ ڏوهه ڪري ڇڏيندو آهي ، گناهن جي معافي طور.

صرف سنگين غلطين جو اعتراف ڪيو وڃي ٿو. وچولي ، يا هلڪو گناھ ، انھن کي اقرار ڪرڻ سٺو آھي ، پر ھڪڙو ڪرڻ جي ضرورت ناھي.

سوچ جا گناهه خيال وانگر ، لفظن کي قول ۽ اعمال سمجهندا آهن. ان ڪري ڪو جيڪو چوي ٿو: "مان پاڻ تي پاڪائي جي خلاف خراب سوچ جو الزام هڻان ٿو" ۽ اهو پڻ پسند ڪندس ته بيدار تقرير يا ناپاڪ عمل ، صحيح طرح اقرار نه ڪندو.

موت جي گناهه جي علاوه ، انهن حالتن جو اقرار ڪرڻ ضروري آهي جو گناهن جي قسمن کي تبديل ڪن ، جتان هڪ گناهه ، خاص حالتن جي ڪري ، ٻٽي ۽ ٽي ڀيرا به ٿي سگهي. اهڙيءَ طرح ، جيڪڏهن ڪو خانداني ماڻهو پنهنجي ٻارن جي اڳيان توحيد جو اظهار ڪري ٿو ، ته هو ٻه گناهه ڪري ٿو: پهريون ته الزام آهي ۽ ٻيو ٻارڙن کي ڏنل اسڪينڊل آهي.

اعتراف ڪندڙ کي سنگين گناهن جو تعداد پڻ پڌرو ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن اها پوري طرح exactlyاڻي ٿي ، اهو وڌي يا گهٽ نه ٿو سگهي جيڪڏهن گھڻي بار بار ڪيل عملن جي ڪري نمبر cannotاڻي نه سگھيو آهي ، تقريبن نمبر ضرور چئجي. مثال طور: مون کي آچر تي ماس ياد آيو ، مهيني ۾ هڪ يا ٻه ڀيرا… مون ڏينهن ۾ ، يا هفتي ، يا مهيني ۾ ٻه ڀيرا مايوس ڪيو.

جيستائين اقرار واري عمل ۾ سڀ ڪجهه ياد نه ٿو ڪري سگهجي ، آخر ۾ اهو چئي ڇڏڻ گهرجي: مان الله تعاليٰ کي گناهن جي معافي جو پڻ ياد ٿو ڪريان.

اعتراف ٿيل گناهه سڌو بخشيا ويندا آهن ؛ وساريل وارا اڻ سڌيءَ طرح حاصل ڪيا ويندا آهن. جيڪڏهن اقرار کانپوءِ ڪو سنگين گناهه ياد ڪري ، هڪ پرسڪون رهي ٿو ؛ اهو حلال پاڪ سان رابطو ڪرڻ حلال آهي. پر ايندڙ اقرار تي ، اتي ڇڏي ويو گناهه کي ياد ڪندي ، هن کي اقرار ڪرڻ جي ذميواري آهي.

جيڪو رضاڪارانه طور تي ڪنهن سخت جرم کي لڪائي ، شرم کان يا ٻئي ڪنهن سبب لاءِ ، ڪنهن به گناهه جي بخشش حاصل نٿو ڪري ، ان جي برعڪس ، ڪنهن ٻئي انتهائي گناهه جي ضمير کي داغدار ڪري ٿو ، جنهن کي “sacrilege” سڏيو وڃي ٿو. جيڪڏهن هو پنهنجي ڳالهه ٻولهه ڪرڻ لاءِ وڃي ٿو ، هو سائيڪل کان ٻيڻو ڪندو. بهتر ڪڏهن به اقرار ڪرڻ نه گهرجي ، نسبت سان خراب اعتراف ڪرڻ بدران! دوا اسان کان ڇڏڻ ڇڏي ديوي ڇڏڻ بچي وئي.

اهو چوڻ ڏا veryو خطرناڪ آهي: "پیکڪو ... مان جيڪو چوان ٿو مان ڪريان ٿو ... ۽ پوءِ مان اقرار ڪندس! اهو هڪ خدائي رحمت جو غلط استعمال هوندو. افسوس آهي خدا جي ڀلائي کي چئلينج ڪرڻ! … نه وساريو ته توهان خدا سان گندگي نٿا ڪريو!

اقرار نامو جي صلاح کي عمل ۾ آڻيو ، جئين توهان جسم جي طبيب کان جاري ڪيل نسخه مان فائدو وٺو.

اهي knowاڻين ٿا ته انهن خراب طريقي سان اعتراف ڪيو آهي ، يا ڪنهن سنگين گناهه جي باري ۾ يا حقيقي درد ۽ مقصد جي گهٽتائي جي ڪري خاموش رهڻ لاءِ ، انهن کي پنهنجو اعتراف ڪرڻ گهرجي ، شروعات آخري کان سٺو ڪم ڪرڻ سان.

ٿانو
انتونيو ، ڇا توھان جي زال توھان کي نااميد ڪري ٿي؟

ڪڏهن ها ۽ ڪڏهن ڪڏهن ... هميشه! هن جو گهر چرچ آهي. صبح جو هو گھريلو ڪم ڪار ۾ حاضر ٿيڻ جا خواهشمند آهن. پر جلدي ڇو؟ ڇا توهان نه ٻڌو ، هو جواب ڏئي ٿو ، ته ماس جي گھنٽي اڳي ئي رجي ٿي؟ ڪيترائي دفعا ، جڏهن مان ڪم مان واپس ٿيندس ، مون دروازو کڙڪايو ۽ ڪو به جواب ڪونه ڏيندو آهي. پر مختصر ۾ ، منهنجي عورت ڪٿي آهي؟ ۽ مان هن کي ڏسي هن جي مٿي تي شال سان پنٽنگ ڪندي ڏسندو آهيان. ۽ توهان ڪٿي آهيو؟ ھڪڙو خوبصورت چرچ جي خدمت ورتي! مون ان کي وڃائڻ نه پئي چاهيو!

۽ توهان ، انتونيو ، اهو برداشت ڪرڻ جو صبر آهي؟ ڪجھ طمانچہ سنڀاليو ؛ فوري طور تي فيصلو ڪندو

اح ، اهو ناهي! منهنجي زال اهڙي علاج جي مستحق ناهي! هن عيب کان ٻاهر هن جو ڪو مٿو ناهي !. اهو اجنبي کي ڀروسو نه ٿو ڏئي ، اهو پاڙيسرين سان جهيڙو نه ٿو ڪري ، اهو روحن کي خوش ڪرڻ لاءِ سٺو لفظ چئي سگهي ٿو ؛ اهو پڻ گهر کي صاف رکي ٿو ۽ مان ڪجهه به نٿو وڃان. جئين توهان ڏسي سگهو ٿا ، منهنجي گهر ۾ سڀ ڪجهه ٺيڪ آهي. اتي اصل امن آهي ، خاص طور تي جڏهن کان منهنجو ٻه ٻار شادي ٿيا آهن. صبر ... هن کي چرچ ڏانهن وڃڻ ڏيو! ... هو چوي ٿو ته هن کي نماز ، گفتگو ۽ اقرار جي ضرورت آهي.

ها ... اعتراف! ... منهنجي زال کي به اها نائب هئي ، پر مون ان کي وڃائي ڇڏيو! اسان جي بقاءُ جي پهرين سالن ۾ مون واضح معاهدو ڪيو: جيڪڏهن توهان دعا ڪرڻ چاهيو ته دعا ڪريو پر گهر ۾! اعتراف ، ڪجھ به نه! مرڻ کان پهريان آئون گهر ۾ پادري کي سڏ ڪندس ۽ اقرار ڪندس ... ان کان علاوه ، توهان جو ڪهڙو گناهه آهي؟ ... ۽ منهنجي زال نظام تبديل ڪيو!

اقرار ، اقرار! انتونيو خوشي ٿي. پر انهن ڇا چوڻ آهي جن کي اعتراف ڪرڻي آهي؟ انهن کي پادري ڏانهن ٻڌائڻ جي ضرورت محسوس ڪرڻ لاءِ اهي ڪهڙا گناهه ڪري سگهن ٿا؟

تون ڇا ٿو چاهين! اھي عورتون آھن ، اھي نه don'tاڻينديون آھن گھر ۾ ڇا ڪرڻ ۽ اقرار ڪرڻ چرچ ڏانھن وڃڻ. اسان مرد ، ٻئي طرف ، جيڪي ذهن ۾ تمام گهڻيون اهم سوچون آهن ، وقت جو اسان وٽ ان فضول خرچي سان ضايع ڪرڻ جو وقت ناهي!

اڃا ، اتي مرد آهن جي اعتراف لاءِ! ڇا توهان ايسٽ لاءِ نه ڏٺو آهي ته ڪيترا ڪٽنب اقرار ڪرڻ لاءِ چرچ ويا؟

۽ هن جو مطلب اهو آهي ته انهن جا گناهه آهن! نه سڀئي مرد اسان ٻنهي وانگر آهن. اسان قتل نٿا ڪريون ، اسان چوري نٿا ڪريون ، غلط عدالت جي شاهدي ڏيڻ لاءِ عدالت نه ويندا آهيون ، اسان معزز ۽ معتبر ڪارڪن آهيون ... پوءِ ... اسان کي اقرار ڇا ڪرڻ گھرجي؟

تون صحيح آهين!

اها گفتگو هڪ شام هوٽل جي اندر ٿي وئي ، جڏهن ته انتونيو ۽ نيڪوينو معمولي شيشي پيئڻ لاءِ تيار هئا.

ميٽنگ
پارش پادري ويجهي ڳوٺ ۾ هڪ مرندڙ ماڻهون جي مدد ڪرڻ بعد ڳوٺ واپس آيو. خوش قسمت انتونيو کيس چاڙهي گذرڻ چاهي ٿو. پادريءَ هن کي موقعو ڏنو ته هن کي سٺو چئي ڏي.

.ٽيني ، توهان جي صحت ڪيئن آهي؟

هميشه سٺي! مون کي صرف پئسا ياد آھن ؛ ان کان سواء ، آئون ڪجهه نٿو چاهيان. مان هڪڙي جوتي جوانيءَ کي فيملي لاءِ آندو ۽ هاڻي واپس گهر آهيان.

۽ توهان ڪئين باشعور آهيو؟

تمام سٺو! ضمير هميشه جڳهه تي آهي. اهي سڀئي مردن وانگر هئا! ...

۽ اڃا تائين ، چرچ ۾ مون ڪڏهن به توهان کي ڏسڻ نه آيو! تنهنجي زال قاتل آهي! منهنجي زال لاءِ اهو ڪافي آهي ته خدا کان دعا گهري. اهو ۽ مون تي لاڳو ٿئي ٿو. ڪڏهن ڪڏهن مون هن کي چيو آهي: ڪنڪياٹا ، چرچ وڃڻ جي لاءِ مون کي ٻڌائڻ بي مقصد آهي. مون لاءِ دعا ڪيو ۽ ساڳيو ئي ڪر!

براوو انتونيو! پنهنجي عورت کي چوڻ جي ڪوشش به ڪيو: ڪنڪسيتا ، مان ا tonight رات جي ماني نه کائي رهيو آهيان ؛ مون لاءِ کائو؛ هن سان فرق نٿو پئي!

پيري پارش پادري ، جيتوڻيڪ مان اڪثر چرچ ۾ نه وڃان ، جيئن منهنجي زال هوندي آهي ، مون کي يقين آهي ته مان هن کان وڌيڪ خدا سان پيار ڪيان ٿو ، ڇاڪاڻ ته مان رب جي باري ۾ سوچيان ٿو ۽ هن کي منهنجي دل ۾ دعا ڪريان ٿو.

پر ايٽر آچر تي مون توهان کي چرچ لاءِ ڪميونٽي ۾ نه ڏٺو ؛ ۽ نه صرف هن سال ، پر اڃا به ٻين سالن تائين توهان برڪت سقراط جي ويجهو نه آيا آهيو. رابطو ڪرڻ لاءِ سٺي وقت حل ڪيو! چي ريت اعتراف ڪيو ۽ توهان خوش ٿيندا!

پر مون کي اقرار ۾ ڇا چوڻ گهرجي جيڪڏهن آئون ڪنهن کي ڏک نه ڏيان؟

اهو سچ آهي؛ پر مان سمجهان ٿو ته شعور کي ڌيان سان ڏسڻ سان ، توهان ڪجهه ڳولي سگهو ٿا! ... انتونيو سوچيو ، ته توهان مري وڃ! آئون هڪ مري وڃڻ واري مرد جي مدد ڪرڻ آيو آهيان. افسوس آهي خدا جي عدالت ۾ غيرقانوني حساب سان. تنھنڪري مان توھان جو انتظار ڪندس! ڪجهه ڏينهن توهان مون سان ملڻ جي لاءِ ايندا ۽ اسان سڀ ڪجهه ڪنداسين!

پر مون وٽ وقت ناهي!

ائين نه چئو ... ٿي سگهي ٿو توهان اهو محسوس نه ڪندا ...! ڇا توهان اهو محسوس نٿا ڪريو ته اهو شيطان آهي جيڪو توهان کي هڪ سٺو مسيحي هجڻ جو فرض ادا ڪرڻ کان روڪي ٿو ... ... اهو اقرار ڪرڻ لاءِ پئسا نٿو وٺي؛ صرف نيڪ خيالي.

پارش پادري ، مان ان بابت بهتر سوچيو هوندس! ... اهو هڪ ڏينهن به اقرار تي وڃڻ ڏکيو ناهي. آئون ان کي توهان جي ۽ منهنجي زال کي خوش ڪرڻ لاءِ ڪندس ، جيڪو هميشه هن کي مون کي ٻيهر ڏيندو آهي.

بدتميز! پوءِ بهتر آهي ته اعتراف نه ڪجي.

ڇو؟

توهان کي رڳو رب کي راضي ڪرڻ جو اعتراف ڪرڻ گهرجي ، نه ڪي مخلوق. ٺيڪ آهي پوءِ! مان ايئن ئي ڪندس جيئن توهان چوندا آهيو! ... پر جيڪڏهن مان اقرار ڪريان ته مون ڪوبه جرم ناهي ڪيو ، مان فرانسسڪو جي پيءُ ڏانهن رجوع ڪندس ، ڇاڪاڻ ته ڌاڙيلن مون کي وڌيڪ اعتماد جي آجيان ڪن ٿا.

ڏاڍو سٺو! انهن شين ۾ وڌ کان وڌ آزادي. انتونيو محتاط رهو! مون کي ڊپ آهي ته شيطان توهان کان اهو نن goodڙو نيڪي وٺن. مونکي عزت وارو ڪلام ڏيو ته توهان اقرار ڪندؤ ۽ انهي ڪري توهان وڌيڪ اعتماد ڪريو ٿا.

فادر پارش پادري ، جڏهن کان توهان هن کي چاهيو ٿي ، مان يقيناً پنهنجي عزت سهيان ٿو ؛ ڇوته آئون ا this شام جو اعتراف ڪندس! هوء پسند ڪري ٿي؟

براوو انتونيو! آئون توهان لاءِ دعا ڪندس.

گهر ۾
ڪنسيٽيڪا ، جيڪڏهن ڪو مون کي ڳوليندو اچي ، توهان چوندو ته مان ا tonight رات مصروف آهيان.

۽ جيڪڏهن اهو توهان کي ظاهر ٿئي ٿو؟ تون چوندو ته تون سڀاڻي واپس اچين.

۽ ا today توهان جون واعدو ڇا آهن؟

مان توکي ٻڌائڻ نٿو چاهيان ... پر مان توهان کي ٻڌائي ٿو ... ڇاڪاڻ ته مان knowاڻان ٿو ته توهان کي پسند ڪندس. مان فوري طور فرانسسڪو خانقاهه ڏانهن وڃان ٿو.

فرانسيسي فرينڪن کان؟ ... توهان؟ ها ، مان. مان اعتراف ڪرڻ وڃان ٿو.

انتونيو ... تون سنجيده آهين؟

پڪ! مون پنهنجو ڪلام پارش پادري ڏانهن ڪيو ، مون ساڻس ملاقات ڪئي ۽ آئون مڪمل طور تي اقرار ڪرڻ جو فيصلو ڪيو هئس!

ڇا هڪ خوشي! رب ، مهرباني! ... مون پنهنجي مڙس لاءِ تنهنجي ڪيتري دعا ڪئي! ... آخر! ...

تنهن ڪري ، ڪنڪيا ، ڇا تون خوش آهين؟ خوشي ٿي وئي! پر مان سفارش ڪريان ٿو ته توھان چ confي طرح اعتراف ڪيو ؛ گناھ نه لڪايو!

گناهه؟ ... ۽ ڇا گناهه ڪري سگهان ٿو؟ ... تون مون کي چ knowيءَ ريت knowاڻين ٿو ۽ تون knowين ٿو ته مان ڪنهن کي به ايذاءُ نه ٿو ڏي!

۽ پوءِ آئون فراغت ۽ اسان جي ا tonight رات جي مدد لاءِ هڪ عورت جو روزا سواري ڪندس.

ڪانفرنس ۾
نن fي فرياد ارو ماريا جو چهرو ادا ڪيو هو ۽ پوءِ ڪنوينٽ جي دروازي تي بيٺو هو.

شام جو سلام! مان فادر سيرافينو سان ڳالهائڻ چاهيان ٿو.

مان ان کي فوري طور تي فون ڪندس.

انتونيو ڪنوينٽ ۾ داخل ٿيو ۽ انتظار ڪري صحن ۾ آهستي ويٺو. سيرافينو گهڻي انتظار نه ڪيو هو.

ڇا تون ڏسي رهيا آهين؟

صحيح طور تي! مان اعتراف ڪرڻ چاهيان ٿو. پر منهنجو اعتراف سنجيده آهي. مون نه ماريو آهي ، نه چوري ڪيو اٿم ، نه ڪورٽ ۾ ويو آهيان ۽ هر ماڻهو مون سان پيار ڪندو آهي. پڇيائين ته مان ڳوٺ ۾ ڪير آهيان ۽ هر ڪو چوندو ته مان وڏو شريف ماڻهو آهيان!

خير مان انهي سان خوش آهيان! جيتوڻيڪ اسان کي چرچ ۾ ويھڻ ڏيو. اسان اڪيلا ٿينداسين ۽ سکون سان ڳالهائي سگهنداسين.

فادر سيرافينو ، ڊگهي تجربي مان ، فوري طور نوٽ ڪيو ته هو پيرس ۾ هڪ پوئين پير سان واسطو رکندڙ هو ۽ سوچيو: اight رات ٿورو ڪم! خدا جي جلال کي!

اتفاق
ڪوٺي ڏي!

اھو واقعي گھمڻ ضروري آھي؟ مون کي منهنجي پير ۾ رمزيت آهي.

پوءِ ويهو ... ڪراس جي نشاني بڻيو! ... توهان ڪهڙو گناهه ڪيو آهي؟

پيءَ ، مون پهريان ڪجهه عرصو اڳ ئي پنهنجو اعتراف به ڪري ورتو. مون هن کي چيو ته مان ڪڏهن به ڏوهه ناهي ڪيو!

تو ... تون سنت آهين!؟ ...

پاڪ نه! پر مون کي گناهن جي پرواھ ناهي!

چ ،و ، پوءِ منهنجن سوالن جا جواب ڏيو: ڇا توهان ايسٽ کي ترجيح ڏني آهي؟ مون هي گناهه نه ڪيو آهي.

تمام خراب؟ ... مان توهان کان پڇان ٿو ته ڇا توهان هن ايسٽ کي پاڪ ڪميونٽي ملي آهي!

اصل ۾ ، مون پاڻ کي ڪجهه وقت لاءِ ڳالهه ٻولهه ناهي ڪئي.

اها آخري دفعو جڏهن توهان اقرار ڪيو هو؟

مون کي چي طرح ياد ناهي! ـ ڇوڪرو هيو ، نو سالن تائين مون اڪثر اعتراف ڪيو ... سال ۾ هڪ يا ٻه ڀيرا. پوءِ مون ڪم تي ويو ۽ ڪڏهن به انهن شين بابت ٻيهر نه سوچيو. توهان کي خبر آهي ، جيڪو جيڪو ڪم ڪري ٿو اهو ضايع ڪرڻ جو ڪو وقت ناهي.

ڇا توهان سوچيو ٿا ته اهو گم ٿيڻ وارو وقت آهي اقرار تي وڃڻ ۽ پنهنجي ضمير کي پاڪ ڪرڻ؟ ... بهترين وقت آهي!

تنهن ڪري ، ياد نه ڪريو جيڪڏهن توهان نو سالن کانپوءِ اقرار ڪيو هو! ڇا توهان باقاعدي شادي ڪئي آهيو؟

ها ، مون چرچ جي سڀني مقدس قربانين سان شادي ڪئي.

توهان شادي ڪرڻ کان پهريان ضرور اقرار ڪيو هو!

ها ، ها! ... مون کي ياد آهي! ... پوءِ مون پارش سان گهمندي اعتراف ڪيو ؛ اتي چرچ ۾ ھڪڙو مقدس پادري ھو.

۽ توهان ڪيتري پراڻي شادي ڪري رهيا آهيو؟

اچو ته ڏسو! ... پهريون ٻار ستهن سالن جي عمر جو آهي ۽ منهنجي شادي ا twentyائي سال اڳ يقيني طور ٿي هئي.

تنهن ڪري هتي پهريان ئي اٺن کان اٺن گناهه جا گناهه آهن جيڪي توهان وٽ توهان جي روح ۾ آهن. هر سال جيڪو اعتراف کان سواءِ گذري ٿو هڪ سنگين گناهه آهي! ... هاڻ مون کي اٺيتاليهه لائر ڏيو!

۽ ڇو؟ ... ڇا توهان اقرار ڪرڻ لاءِ ادا ڪيو ٿا؟ ... مون سوچيو ته سڀ ڪجهه مفت ۾ ڪيو ويو!

تون صحيح آهين. هر شي آزاد آهي ... پر ، جيڪڏهن توهان ادا نه ڪندا آهيو ۽ توهان اعتراف ڪرڻ کانسواءِ ا twentyائي سال جي آهيو ، جيڪڏهن توهان ادا ڪيو ته توهان اعتراف ڪرڻ کان ڪيترا سال پري هجو ها؟ ... ۽ ڇا توهان اهو سوچيو ٿا ته هر سال ايسٽ ٽائيم ۾ گفتگو ڪرڻ جو فرض هوندو ۽ ڪير ڪ andي ڇڏيندو. اھو خدا کان پھريائين ڪھڙو ڏوھ آھي. ڇا توھان کي ڪئٿلڪ چرچ جو ٽيون اصول معلوم آھي؟ مون ان کي مڪمل طور نظرانداز ڪيو!

مان توهان کي ٻڌايان ٿو: سال ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو اقرار ڪريو ۽ گهٽ ۾ گهٽ ايسٽر تي گفتگو ڪريو.

اهو معاملو ٿي رهيو آهي ، هاڻ ته مان knowاڻان ٿو ، مان هر سال پنهنجو گهرو ڪم ڪندس.

ڇا توهان پاڪ تثليث جي ماڻهن کي knowاڻو ٿا؟

مون کي ناهي خبر ته اهي ڪير آهن!

ڇا توهان گهٽ ۾ گهٽ knowاڻو ٿا ته خدا آهي؟

اح ، خدا اتي هجڻ لازمي آهي! ٻي صورت ۾ دنيا ڪير ٺاهي ها؟ ... ۽ پوءِ ، اسان کي ڪير بيهاريندو؟ ... مان خدا تي يقين رکان ٿو! مان تمام گهڻو مذهبي آهيان ؛ حقيقت ۾ ، مان پنهنجي والٽ ۾ ڪيترائي مقدس ڪارڊ رکان ٿو! جيڪڏهن توهان ڏٺو ته منهنجي زال ڪيترين ئي پينٽنگن کي ڪمري جي ڀتين تي لٽڪائي رهي آهي! ... ۽ هر رات مون سان جيواني Decollato جي پينٽنگ کي چوما ، جيڪو پلنگ جي ويجهو آهي!

ڇا توهان جا سڀئي مذهبي صرف انهي تي مشتمل آهن؟

ان کان علاوه ، جڏهن آئون هڪ پاڪائي ملهائڻ لاءِ گڏ ٿيندو آهيان ، مان هميشه پنهنجو پيشو ڏيندو آهيان ؛ مون هن جي دعوت واري ڏينهن تي ڪيترائي ڀيرا پيٽرن سينٽ کي پنهنجن ٻانهن تي کڻي رکيو هو!

مذهب جي توهان وٽ فقط هڪ نن paintڙي رنگ آهي. منهنجي ڳالهه ٻڌو: توهان کي اهو يقين رکڻ گهرجي ته خدا آهي ، اهو خدا هڪ آهي ، ته خدا ۾ ٽي برابر ۽ الڳ فرد آهن ، پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح. توهان کي اهو به مڃڻ گهرجي ته خدا جو فرزند ، عيسيٰ مسيح ، تقريبن 1982 سال اڳ انسان بڻجي ويو ، ورجن مريم جو ،ائو ، اسان جي گناهن جي صليب تي فوت ٿيو ۽ ٽن ڏينهن کانپوءِ هو وري شاندار طور تي اٿي. آخرڪار ، يسوع مسيح جنت ڏانهن ويو ۽ زمين تي موٽي ايندو سڀني جي سٺي ۽ خراب کي انصاف ڪرڻ جي لاءِ؛ ھو جنت کي سٺي ۽ دوزخ کي خرابين ڏانھن ڏيندو.

ابا ، پر ڇا واقعي دوزخ ۽ جنت آهي؟ ... ۽ اهو ڪنهن کي ڏٺو آهي؟ ... ۽ اهو اسان کي ڪير ٻڌائڻ لاءِ هتي آيو آهي؟

عيسى مسيح ، خدا انسان ، اسان کي اهي سچا سيکاريا ۽ اسان کي انهن سڀني ڳالهين تي يقين رکڻ گهرجي جيڪي خدا اسان تي ظاهر ڪيو آهي. ھڪڙي ھڪڙي خدائي سچائي کي رد ڪرڻ يا ان جي پڇڻ ڪرڻ اھو سخت گناہ آھي. اح ، مون ڪيترا ڀيرا دوستن کي چيو آهي: ڇا بڇڙو ۽ ڇا جنت آهي! جيڪڏهن آهي ته ، جيئن ٻيا به ڪندا آئون ڪندس ...!

ڏس ، پيارا دوست ، توهان ڪيتري غلطيون ڪيون آهن ۽ ڪيتري حقيقت توهان کي بوئي آهي! ... اهو سڀ ڪجهه هڪ سنگين گناهه آهي! ... جڏهن کان آئون محسوس ڪريان ٿو ته توهان عيسائي نظريي جي پهرين عنصرن کي نظرانداز ڪريو ٿا ، مان توهان کان خدا جي مختلف حڪمن بابت خاص سوال پڇان ٿو ، توهان خلوص دل سان جواب ڏيو. ! شايد خدا توهان کان توهان جي جهالت جي ڪيترن ئي خامين بابت گهٽ سوال ڪندو. پر ياد رک ته ايمان جي سچن کي نظرانداز ڪرڻ تمام وڏو گناهه آهي. توهان کي پاڻ کي تعليم ڏيڻي آهي! هاڻي اچو ته شروع ڪريون.

پهريون حڪم
ڇا توهان خدا ۽ هن جي روزي تي ڀروسو ڪيو آهي ، يا توهان رب جي رويي تي تنقيد ڪئي آهي؟

مان دل سان خدا تي يقين رکان ٿو ؛ پر آئون اڪثر چوندو آهيان ته هو ظالم ڪم ڪندو آهي. ڇا توهان سوچيو ته اها هڪ نن thingڙي شيءِ آهي ته هڪ خاندان وارو ماڻهو مري وڃي ٿو ۽ پنج ، ڇهه ٻار ڇڏي ٿو ... جڏهن ته ڪيترائي پوڙها ماڻهو هلندڙ آهن؟ خدا ڪجھ شيون نٿو ڪري سگھي! پوڙهي ماڻهو کي موت موڪليو ۽ جوان کي نه!

۽ توهان ڪير آهيو ، ايڏو غريب ، جيڪو خدا تي تنقيد ڪرڻ جي همت ڪري ٿو ... باهمي ... باهمت ...؟ ڇا توهان خدا کان وڌيڪ knowاڻيندا آهيو؟

نه هي!

تنهن ڪري ، ڪڏهن به هنن شين کي نه چئو ، ڇاڪاڻ ته رب کي اهو چوڻ گهرجي ته هو دنيا تي حڪمراني نه ٿو ڪري سگھي ، خدائن جي بي عزتي آهي ، تنهن ڪري هڪ وڏو گناهه آهي ... ۽ توهان جي ضرورتن ۾ ڇا توهان خدا سان رجوع ڪيو؟

منهنجي دعا هميشه هڪ آهي ۽ مان ان کي هر شام پڙهي ٿو: ”پاڪ مريم ، خدا جي ماءُ ...“ مان ڪا ٻي دعا نه ٿو knowاڻان. پر پوءِ به آئون سوچيان ٿو: اها دعا ڪرڻ فضول آهي! ڪنهن به حالت ۾ ، خدا ٻوڙو آهي ۽ منهنجي ڪڏهن به نه ٻڌندو!

ضروريات ۾ توهان کي دعا ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن خداوند توهان کي ٻڌندو نٿو لڳي ، اهو ٿيندو ڇو ته توهان کي يقين ناهي ، يا ڇاڪاڻ ته توهان وڏا گهڻا گناهه پيا ڪيو ، جنهن لاءِ توهان پاڻ کي هن جي مدد ۽ نعمتن کان ناجائز بڻائي ڇڏيو ٿا. ڇا توهان مذهب جي بيماري ڳالهايو؟

مان مذهب کي پسند ڪندو آهيان ۽ مان ان جي بيمار ڳالهائڻ نه ٿو ڪري سگهان. صرف آئون پادرين ۽ پوپ جي خلاف گنگنايان ٿو ، ڇاڪاڻ ته اهو مون کي لڳي ٿو ته اهي صحيح ڪم نٿا ڪن.

خيال رکجو! عيسيٰ مسيح چوي ٿو ، پنهنجي وزيرن جي ڳالهه ڪندي: «جيڪو اوھان کي نفرت ڪري ٿو ، مون کي ڏسي ٿو! »جيڪڏهن توهان کي ڪنهن پادرين ۾ نقص معلوم ٿيو ، ان لاءِ دعا ڪريو. محتاط رھجي ته ايڏو آسانيءَ سان غلط اندازو نه ڪريو! ڇا توهان چرچ پاران مذمت ڪيل معاشرن ۾ حصو ورتو آهي؟

مان سماج ۾ هئڻ پسند نٿو ڪريان. منهنجو دوستن جو هڪ گروپ آهي ، جيترو مون وانگر سٺو آهي ، ۽ مان پنهنجو ئي ڪم ڪريان ٿو.

آئون بيان ڪندس. ڇا توهان ڪنهن سياسي موجوده جو نالو ڏنو آهي جيڪو چرچ جي خلاف هجي؟

۽ سياست کي اقرار نامو سان ڇا ڪرڻو آهي؟

ها ، انهي کي ان سان ڪجهه ايجاد ٿي چڪو آهي ، ڇاڪاڻ ته ا religion مذهب کي سياست جي عذر سان وڙهيو پيو وڃي ۽ ڪجهه سياسي پارٽيون ٻٽي ٿي ويون آهن.

اح ، آئون ڪڏهن به مذهب جي خلاف وڃڻ نٿو چاهيان. اها هڪ افسوس واري ڳالهه هوندي. مون ڪميونسٽ پارٽي ۾ شموليت اختيار ڪئي ، ضرورتمارن جي پارٽي ۽ مونکي اميد آهي ته مستقبل ۾ وڌيڪ سٺو وقت هوندو. منهنجي خيال ۾ ، مون سٺو ڪيو.

ان جي بدران توهان ڏک ڪيو!

۽ ڇو؟ اتي ڇا نقصان ٿيندو؟ توهان روٽي کانسواءِ ڪجهه به ناهي ڏٺو: پارٽي جي سردارن وٽ ٻيا مقصد آهن: مذهب کي وڙهڻ ۽ ڪ removeڻ ۽ طلاق کي تسليم.

شايد منهنجا ٻيا ساٿي چاهين ها ، پر پڪ سان آئون نه!

ڪنهن به صورت ۾ ، ڪنهن ٻي پارٽي کي ڳوليو ، محتاط ماڻهو سان getاڻ حاصل ڪريو ۽ پوءِ انهي سياسي ڪرنٽ جو نالو ڏيو ، جيڪو بهترين نظر اچي.

پر جيڪڏهن آئون هڪ قدم پوئتي هجان ها ، منهنجو ٽيمن ڇا چوندو؟

۽ جيڪڏهن توهان دوزخ ۾ وڃو ، ڇا ڪامريڊ توهان کي آزاد ڪرڻ ايندا؟ يا ته توهان ٽريڪ تي واپس اچو يا مان توهان کي معافي کان انڪار ڪندس. مان هڪ پادريء جو آهيان ۽ خدا جي حقن ۽ ضمير جي حفاظت ڪرڻ لاءِ چيو!

۽ صبر! ... مان رٽائر ٿيندس! ... ايترو ، مان هن وقت تائين غريب رهندو آيو آهيان ۽ هميشه زنده رهندو آهيان!

ڇا توهان وٽ انساني عزت هئي؟

آء everyone سڀني جي لاءِ سڀني کان وڌيڪ عزت وارو آھيان ان ڪري سڀ مون سان پيار ڪندا آھن.

منهنجو مطلب آهي: ڇا توهان کي ڪئٿلڪ ايمان کي مڃڻ ۾ شرمندگي محسوس ٿي رهي آهي ، تنقيد ٿيڻ جي خوف کان؟

سچ ٻڌائڻ لاءِ ، جڏهن مان اڪيلو آهيان مون کي ڪنهن کان شرمسار نه آهي: مان دعا ڪيان ٿو ، آئون مقدس تصويرن کي چومايان ؛ جڏهن آئون ڪمپني ۾ آهيان ، مون کي محتاط ٿي پاڻ کي مذهبي ظاهر نه ڪرڻ جي ، ٻي صورت ۾ ٻيا منهنجي پٺيان اچڻ تي کلن پيا ۽ مون کي ٻڌائي سگهندين ڇا تون هڪ مقدسستان بڻجي چڪو آهين؟

توهان غلط سلوڪ ڪيو ۽ خدا ناراض ٿيو. رب فرمائي ٿو: ”جيڪڏهن ڪو مون کان اڳ مرد جي اڳيان شرمسار ٿئي ، مان هن کان اڳجي شرمسار آهيان پنهنجي پيءُ جي اڳيان.“ تنهن ڪري ، اهو هميشه جرئت وارو وٺندو آهي ۽ توهان کي اهو ظاهر ڪرڻ گهرجي ته توهان دلير آهيو. ڇا توهان مسيحي آهيو يا هڪ مشرڪار؟

مان مسيحي آهيان.

پوءِ توھان کي پنھنجي پاڻ کي عيسيٰ مسيح جي پيروي ڪندڙ ڏيکارڻ کان ڊپ نھ ھئڻ گھرجي. ڇا توهان توفيق سان گناهه ڪيو آهي؟

هن جو ڇا مطلب آهي؟

ڇا توهان ڪڏهن ڪڏهن شيطان کي گولي لڳايو آهي؟

مهرباني ڪري! ... مان شيطان کان تمام گهڻو ڊ afraidان ٿو! ڪڏهن ڪڏهن ، البت ، ڪاوڙ ۾ ، مان هن کي سڏي ٿو ۽ ان کي ”صاحب“ سڏين ٿا.

هاڻي وڌيڪ نه ڪر شيطان کي ”پاڪ“ چوڻ هڪ بدنما گناهه آهي ... ڇا توهان بلن ۽ بدصورتي جي اکين تي اعتماد ڪيو آهي؟

هميشه! ... هي اهي شيون آهن جيڪي اکين سان ڏٺيون آهن ۽ يقين ڪرڻ گهرجي. آهستي آهستي هڪ پاڙيسري منهنجي زال کان ناراض ٿي ، پاڻي جي بوتل وٺڻ لاءِ ۽ منهنجي دروازي جي ويجهو اڇلائي ڇڏيائين ، چيائين: ”مان توکي انوائس ڪندس ۽ توهان جي بڇڙي نظر موڪليان ٿو! افسوس سان! آئون موجود هئس ، آئون پنهنجن هٿن کي استعمال ڪرڻ چاهيندا هئس ، پر مون ڀڃي ڇڏيو. پوءِ مون پنهنجي زال کي چيو ، ”ڪنسيٽا ، بل نه ڪ beforeڻ کان پهريان گهر ڇڏ. مون هڪ عملي عورت کي فون ڪئي ، مون هن کي ادا ڪيو ، مون پنهنجي گهر ۾ امتحان ڏنا ۽ ان ڪري سڀ ڪجهه ٿي ويو. افسوس ۽ منهنجي زال تي ، جيڪڏهن آئون ايئن نه ڪري ها. ...

اها وڏي افسوس واري ڳالهه آهي! ۽ ڇو.

پر ڇا دنيا تي انهن حاجين جي حڪمراني آهي يا خدا طرفان؟

خدا کان پڪ!

پوءِ هڪ عورت ڪيئن شي پيدا ڪري ٿي يا موت کي تيز ڪري سگهي ٿي؟ جيڪڏهن اهي شيون موجود هونديون ، خاندانن جون گهڻيون مائرون حڪومت جي سربراهن سان گڏ هڪ خاص انوائس گڏ ڪنديون هيون جيڪي جنگ ڪرڻ چاهين ٿيون ۽ انهن کي مرن يا بيمار ٿي وڃن ها. بدمعاش اڳواڻن بدران ڪجهه محسوس نه ڪيو! جيڪڏهن اهو معاملو هو ، اهي انوائس ٺاهيندا: ڪجهه خاص ماسترن کي نوڪر ، انهن جا قرض ڏيڻ وارا قرض ڏيڻ وغيره. بيڪار ، بيڪار! اتي رڳو لعنت آهي ، جيڪو ڊيوٿلڪ مداخلت سان پيدا ڪيل.

تڏهن به مون ڪجهه شين کي اهميت ڏني آهي! ۽ منهنجي پٽ جي چار سالن واري بيماري دوران مون ڪيترو پئسو خرچ ڪيو! ... هاڻ ته آئون knowاڻان ٿو ، آئون به انهي گهوڙي تي بيهي نه مڃڻ چاهيان ٿو ، ريڊ ربن ، ڪارو.

ڇا توهان اهو پڻ مڃيو ٿا؟

ايترو پري مون يقين ڪيو آھي. پر هاڻي ڪافي! ڪالهه ، دڪان ۾ داخل ٿيڻ بعد ، آئون دروازي سان جڙيل ٽنهي گهوڙن کي لهي ڇڏيندس.

اڻ inاڻائي ۾ ڪيتري ئي ڪاربيلري انجام ڏنل آهي.

اهو صحيح آهي! ... اڻ Inاڻائيءَ ۾! ... ڪنهن به مون کي اهي شيون ڪڏهن بيان نه ڪيون.

پر ڇا توهان چرچ ۾ واعظ ٻڌندا آهيو؟ خطبات دوران روحن کي سيکاريو ويندو آهي!

مون مشڪل سان ڪڏهن به تبليغ تي گواهي ڏني آهي. جيترو جلد ئي پادريءَ ڳالهائڻ شروع ڪيو ، مان چرچ ڇڏي وڃان ؛ ڇا ٿيو پادري مون کي بي مقصد لڳي ٿو. خطبو عورتن کي فائدو پهچائيندا آهن.

سڀني لاءِ سٺو! ۽ توهان تي اها سخت ذميواري آهي ته توهان پاڻ کي تعليم ڏيڻ ، خدا جي قانون کي بهتر toاڻڻ لاءِ. ڏسو ته توهان ۾ ڪيتري مذهبي جهالت آهي !؟

مون کان ڪيترا مذهب جا پوئلڳ ناواقف آھن!

اھي جيئن ئي مري ويندا عيسيٰ مسيح جو احتساب ڪندا ؛ انهن سان سختي سان انصاف ڪيو ويندو ، ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجو پاڻ کي تعليم ڏين پيا ۽ نه ڏين. سچن کي ignoranceاڻڻ کان ناواقف اسان کي مڃڻ گهرجي ۽ انهن شين جي جيڪي اسان کي گهربل آهن اهي الله جي پهرين حڪم جي خلاف تمام سخت گناهه آهن! … ڇا توهان اڃا تائين ڪجهه خاص خاصيون ياد رکو ٿا ، سوالن کانپوءِ مون توهان کان پڇيو؟

مون کي خبر ناهي ته ڇا چيو وڃي! مون سڀ ڪجهه چيو ۽ مون کي معافي ڏي. ... معاف ڪجو ، پيارا؛ هينئر مون کي هڪ تفصيل ياد آهي. پر مان نٿو سمجهان ته اهو هڪ گناهه آهي. ڪڏهن ڪڏهن مان هڪ پاڙيسري ملڪ وڃان ٿو ، ڇو ته اتي هڪ عورت آهي جيڪا لڳ ڀڳ هر شيءِ جو اندازو لڳائيندي آهي. مان پنهنجي مستقبل بابت پڇان ٿو؛ ان کان اڳ جو مان پنهنجي فوجي پٽ بابت پڇان ؛ ۽ اهو مون کي لڳي ٿو ته هتي ڪجھ به غلط ناهي.

اهو پڻ توہم پرست آهي.

پر مون ادا ڪيو ؛ مان پنھنجو پاڻ کي نافرمان ڪري سگھان ٿو. برائي ڪٿي ٿي سگهي ٿي؟

افسوس جو يقين ڏيارڻ تي حيرت جي ڳالهه آهي. مستقبل بابت يا لڪيل شين بابت خوش قسمت ٻڌندڙن کان پڇڻ معافي آهي ۽ تنهن ڪري گناهه. ان کان علاوه ، ڪو به مستقبل نٿو ؛اڻي ؛ الله اڪيلو مستقبل جو مالڪ آهي.

اڃا تائين ان جو ڪجهه اندازو لڳايو آهي. هن مون کي ٻڌايو ته منهنجي زندگي تمام گهڻي ڏکوئيندڙ آهي ، ... (۽ اهو سچ آهي!) ؛ هن اڳڪٿي ڪئي ته مان 85 سالن تائين جيئندس!

جيڪڏهن توهان پهرين نه مرندا آهيو!

هن مون کي ٻڌايو ته 60 سالن کانپوءِ مان خوش قسمت حاصل ڪندس ... ته ڪو مون کي غلط چاهيندو آهي ... ڪجهه شيون صحيح ٿي رهيون آهن ، پر ٻيا غلط آهن.

ڇا تون نٿو ڏسين ته اهي ماڻهو چالاڪ ۽ بي دين آهن؟

تون غلط آهين! مون کي جواب ڏيڻ کان پهريان ، هي عورت سينٽو ايسپيدو ڏانهن شمع روشن ڪري ٿي ، پوءِ دعا گهري ٿي ۽ آخر ۾ صليب جي ٽن نشانين کي.

اڃا تائين خراب! اهو گراهڪن جي سٺي عقيدي کي قبضو ڪرڻ جي لاءِ ڪري ٿو. تنهن ڪري ، خدا سان واعدو ڪريو ته هو هاڻي ڪنهن بهتري نه وڃ. ضرورتن ۾ ، پنهنجو پاڻ کي رب ڏانهن سفارش ڪيو ۽ هن جي هٿن ڏانهن موٽايو.

ٻيو حڪم
ڇا توهان خدا جي خلاف لعنت ڪئي آهي؟

خدا جي خلاف ڪڏهن به نه ... ابدي پيءُ جي خلاف ، ها!

غريب شي! ... ۽ ابدي پيءُ خدا ناهي؟ ڪڏهن به ديوتا جي نالي جي بي حرمتي ڪرڻ ۾ ڪامياب نه ٿيو!

پر آئون ان کي خراب نه ڪيو ، خدا جي بي عزتي ڪرڻ ... صرف غصي جي وبا لاءِ.

تنهنڪري توهان ، ڪاوڙ مان ، هڪ ماڻهوءَ کي ماري ڇڏيو يا هن کي قتل ڪري ڇڏيو ، ۽ يقين ڪريو ته اهو خراب ناهي ڇاڪاڻ ته توهان ڪاوڙ ۾ اهو ڪندا آهيو!

هي ڇا ٿو چاهي ؛ ڪجهه ڪارڪن گهڻو ڪري ڪجهه مخالفت جو تجربو ڪندا آهن ۽ پوءِ چٽي ڪاوڙ ۾ اچي ٿي ؛ پر لعنت پوڻ کانپوءِ مون کي ان تي فوري افسوس ٿئي ٿو. اح ، هي هميشه ڪندو آهيان!

ڇا اسان جي ليڊي خلاف لعنت ڪئي آهي؟

ميڊونا ڊيل ڪرمن جي خلاف ، ڪڏهن به بلڪل نه! اها آهي اسان جي ملڪ جي ميڊونا ۽ اها ته هن کي ناراض ڪرڻ هڪ حقيقي شرم جي ڳالهه هوندي. ڪڏهن ڪڏهن بي ڪوشامي وارو ڇانيل آهي غير اخلاقي تصور يا ڌانڌلين جي خلاف ... پر ، جيئن مون چيو ، آئون ڪڏهن به خراب لاءِ اهو نه ڪندو آهيان!

ڇا توهان ٻين کي الزام هڻڻ جو سبب ڏنو آهي؟

ڪڏهن ها ؛ بهرحال تمام گهٽ! منهنجي دڪان جي اڳيان تقريبن هڪ بيوقوف ماڻهو گذري ٿو. ڇوڪرن هن جي توجهه ڪئي ۽ هو ناراض ٿي ۽ بدنام ٿيو. ڪڏهن ڪڏهن آء I بيڊو ٿي ويس ۽ هن ماڻهوءَ کي وڃندي ڏٺو ، مون پنهنجي نن boyڙيءَ ڇوڪرو کي چيو: «وڃ ۽ هن جي جيڪٽ کي ڇڪي! غريب ساٿي فوري طور تي لعنت ڪرڻ لڳو. اهي ها ، رينڊينڊ ، بدمعاش آهن! ... خوفناڪ لفظَ! ... شيطاني شيطاني!

خدا جي طرفان هن جي خلاف گستاخين جو ، تون رب جو حساب وٺندين! اها توهان جي غلطي هئي ته توهان هن کي تنگ ڪيو!

پر مان صرف اهو ئي نه ڪري رهيو آهيان ؛ ٻيا ڪيترائي مون ڪيو ۽ گهڻو ڪري مون کان

اهو خدا جي اڳيان عذر ناهي! ... ڇا توهان پنهنجي ٻارن جي موجودگي ۾ توهين ڪيو آهي؟

جڏهن آئون الزام لڳائيندس ته مون کي انهن تي اعتراض ناهي. منهنجي ٻارن سدائين مون کي ٻڌو آهي ۽ اهي ٻه به جيڪي منهنجي دڪان تي ڪم ڪن ٿا. ۽ توهان مون کان اهو ڇو پڇيو؟

ڇاڪاڻ ته توهان ٻين گناهن جا ڏوهه آهيو! توهان کي گهربل آهي ته ٻارن ۽ ملازمن لاءِ سٺو مثال قائم ڪريو ؛ انهن جي موجودگي ۾ لعنت ، توهان هڪ خراب مثال ۽ هڪ اسڪينڊل آهي! جيڪڏهن پيءُ ملامت ڪري ٿو ، ٻار به ساڳيو ڪم ڪرڻ ۾ بااختيار محسوس ڪن ٿا. توهان جن ٻارن کي غائب ٿي وڃڻ گهرجي انهن کي درست ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن توهان جي ڪنهن ٻار تي لعنت آهي ته توهان هن کي ڪئين الزام هڻي سگهو ٿا؟

جيڪڏهن هن الزام ايجاد ڪئي ته؟ ... منهنجي هڪ ٻار تمام گهٽ توهين رسالت ڪئي؛ پر ٻيو ، وڏو ، الزام مون کان وڌيڪ! جڏھن ھو ناراض ٿي ويو ، تہ ھن آسمان جي سڀني ساھتن کي ھيٺ ڪري ڇڏيو ؛ هڪ نه ڇڏ!

توهان هن پٽ جي بدمعاشي جا پڻ جوابدار آهيو. هن انهن کان سکيو ؛ توهان ان کي وقت ۾ درست نه ڪيو ... تو اها غلطي توهان جي آهي!

پر خدا مون کي معاف ڪر! هينئر ، منهنجو پٽ شادي ڪري چڪو آهي ، هو پنهنجي گهر ۾ ئي رهي ٿو ۽ مون کي هاڻي هن جي ڪاروبار سان ڪوبه واسطو نه آهي؛ جيڪڏھن اھو قسم کڻندو ، ان لاءِ وڌيڪ خراب!

ماضي ماضي آهي! هاڻي رب سان واعدو نه ڪريو ته بي ملامت ڪريو. جيڪڏهن توهان جي ڪنهن به ملازمن ۾ اها خراب ۽ خراب عادت هئي ، جيئن هو گم ٿي وڃي ، کيس فوري طور تي ڊ scي ڇڏيو.

تون صحيح آهين! حلف برداري نائب آهي. پر ، غور واري سوچ تي ، مان چوان ٿو: اها ڪا وڏي برائي نه آهي! ... الزام وارا لفظ آهن ... اهي سوراخ نه ڪندا آهن ... اهي ڪنهن کي ڪونه ماري ڇڏيندا! ...

توهان کي اهو ضرور knowاڻڻ گهرجي ته هڪ ڪفر ، هڪ خدا جي توهين ڪئي ، غداري ، ڪوڙو شاهد ۽ خود قتل کان به وڌيڪ سخت گناهه آهي!

سارو! جڏهن کان توهان اهو چئو ٿا ، جنهن مون کان وڌيڪ مطالعو ڪيا ، مان اهو مڃان ٿو!

ڪنهن ٻي شيءِ تي وڃي رهيو هئين ... ڇا توهان خدا يا ساٿين سان ڪيل واعدو وساري ڇڏيو؟ مان ڪجھ واعدو ڪريان ٿو ؛ پر ڪجهه ٺاهڻ کانپوءِ آئون آسانيءَ سان ان کي نظرانداز ڪريان ٿو. جنگ دوران اسان جي ملڪ ۾ خوفناڪ حملو هو. ياد رکو ، پيءُ؟ چاليهه جهازَ گذري ويا ۽ ڪيترائي بم گرايا ويا. سچ ٻڌائڻ لاءِ ، مان ان وقت کان ڊ wasندو هوس ۽ سڏيندو هوس: ”جيڪڏهن آئون زنده رهيس ، مڊونا ڊيل ڪريمائن کي مشعل راهه ۾ آڻيندس ، جيستائين منهنجو ۽ ڏهن ڪلو وزن جو هجي“. ان وقت مان بي ضرر هئس. ٿوري وقت کانپوءِ جنگ بند ٿي وئي ۽ مون چيو: ”هاڻ اها حقيقت ٿي چڪي آهي. خطرو هليو ويندو. مون وٽ پيسا ڪجھ آھن ۽ آئون ٽارچ لائٽ نٿو خريد ڪري سگھان. اسان جي عورت مون کي معاف ڪري ڇڏيو! »

جيستائين توهان معاف نه ٿا ڪري سگهو جيستائين توهان معاف نه ڪندا. جڏهن توهان واعدو پورو ڪرڻ جي قابل ٿي چڪا آهيو ، توهان مدونا ڏانهن مشعل لاٿو ؛ جيڪڏهن توهان کي اها خريداري ڪرڻ ۾ ڏکيائي ٿي اچي ، مان بشپ کان توهان کي ترسڻ جي حق جي گهرائيندس. جيتوڻيڪ نه وساريو ، اهو بهتر آهي ته انجام ڏيڻ نه ، واعدو ڪرڻ کان بجاءِ ۽ پوءِ نه رکڻ! جيڪڏھن ڪڏھن توھان ھڪڙو وعدو ڪرڻ چاھيو ٿا جيڪو خدا کي گھڻو راضي ڪري ٿو ، توھان واعدو نٿا ڪيو ته پئسن يا مشعل يا ٻيون شيون ، پر چ Confو اعتراف يا پاڪ ڪميونزم نه ... آچر تي ماس ياد نه ڪرڻ ... گستاخي ڪرڻ نه ... دل مان نفرت ڪ toڻ لاءِ! ...

۽ اهي واعدا ڪهڙا آهن؟ ... ان جي بدران هڪ هزار لير ڏيو ، مدونا ڊيل ڪرمن کي هڪ خوبصورت مشعل پيش ڪريو ... اهي مون کي يقين آهن ته بهتر واعدو آهن!

تون غلط آهين! توهان ڇا چئو ٿا تمام گهڻي قيمت ۽ قيمتي آهي. واعدو جيڪو مون توهان لاءِ تجويز ڪيو هو ، تمام سستا ۽ قابل قدر آهن ... ڇاڪاڻ ته خدا پهرين دل کي ڳوليندو آهي ۽ پوءِ باقي ...

مان ھاڻي توھان کي توھان کان ڪجھ سوال پڇجن ٿو خدائي قانون جي ٽئين حڪم بابت. خلوص سان جواب ڏيو.

ٽيون حڪم ڇا توهان فيشن کي پاڪ ڪيو ٿا؟

جيترو وقت ٿي سگھي ... ڇاڪاڻ ته مان هڪ ڪارڪن آهيان ۽ ڪيترائي دفعا پارٽي هفتي جي ٻين سڀني ڏينهن وانگر گذرندو آهيان.

رب جي ڏينهن کي ڀرپور ڌيان ڏيو! خدا چيس آهي: «ياد رکون تعطيل کي پاڪ ڪرڻ لاءِ! »ياد رکو مطلب“ نه وسارجو! »۽ سڀ کان پهرين ، ڇا توهان پاڪ ماس ۾ موڪلن تي ويندا آهيو؟

اح ، مون کي هميشه پسند ڪيو ماس! جڏهن کان آئون ٻار هجان ها مون کي چرچ وڃڻ جي عادت پئي آهي ۽ تنهن ڪري وقت وقت تي ماس ڏانهن وڃان ٿو ، مثال طور ڪرسمس تي ، ڪرنل تي ، پاڪ خميس ڏينهن ، مئل جو ڏينهن ... آئون هميشه آچر تي نه ويندو آهيان.

ڪارنيال لاءِ ، پاڪ خميس ۽ فوتين لاءِ ، ماس ۾ شرڪت ڪرڻ واجب ناهي. انهي بدران هر آچر ۽ ٻين موڪلن ۾ هڪ فرض آهي. جيڪڏهن توهان صرف هڪ ماس پنهنجي ڪري ڇڏي ڏيو ، توهان هڪ سنگين گناهه ڪيو.

۽ پوءِ ڪير knowsاڻي ٿو ته مون ڪيترو گناھ ڪيو هوندو!

تنهن ڪري توهان هر عام موڪل جو ڏينهن ۾ ماس ڏانهن ويندا ؛ جيڪڏهن توهان صبح جو ناشتو نه ڪري سگهو ، شام جو فائدو وٺي.

مان هميشه آچر تي ڪم ڪندو آهيان؛ مون وٽ دڪان ۾ گهڻو ڪجهه آهي ؛ مان به پنھنجي جوانن کي ڪم ڪندو آھيان.

سڀني کان پهرين توهان کي ماس ڏانهن وڃڻو پوندو! توهان گناهه ۽ توهان جي مددگار توهان جي سبب گناهه ڪريو.

پر وقت ضايع ڪرڻ جي لاءِ ، مان ٻي صورت ۾ ڪري سگھان ها. ٻئي وقت ، اهو آچر هو ، ۽ مون ريڊيو تي ڳائيندي ٻڌو. مون پنهنجي دڪان جي مالڪ کان پڇيو: ميڊم ، ڪير ڳائي رهيو آهي؟ فلورنس ۾ ماس ملهايو ويو آهي! مون توجه ڪرڻ چاهيو. اهو واقعي ماس هو! پادريءَ تبليغ ڪئي ، ماڻهن ڳايو ، پٺيان دروازي جي گھنٽي و rangائي جڏهن آئون دڪان ۾ ڪم ڪري رهيو هوس ۽ مان مس ٻڌي سگهان ها. مان پوءِ پڇي سگھان ته منهنجي مالڪن مون کي هر آچر ۾ فلورنس ۾ ماس ٻڌي ڇڏيو.

اها ماس درست ناهي! توھان لازمي طور تي پاڪ قرباني ۾ موجود ھوندو ... ۽ ، جڏھن توھان ماس ڏانھن وڃو ، ڇا توھان چرچ ۾ ويھاري سان رھو ، يا توھان چٽ ڪريو؟

هتي ، اهو منحصر هوندو آهي جيڪو منهنجي ويجهو آهي. جيڪڏهن اهي مون کي ڳالهائن ٿا ، اهو صرف صحيح آهي ته آئون جواب ڏيان ٿو. جيڪڏهن منهنجو ڪو دوست آهي جنهن کي مان ڪجهه وقت کان ناهي ڏٺو ، يقيناً اسان ڪجهه خيالن جو تبادلو ڪيون ٿا!

بدتميز! چرچ ۾ اسين دعا ڪريون ٿا! ... ۽ ڇا توهان پنهنجي اکين کي ان جي جاءِ تي رکو ٿا جڏهن توهان خدا جي هائوس ۾ آهيو؟

مان سمجهان ٿو! ... هو ڇا ٿو چاهي! ... اسان مرد آهيون ۽ اسين ڏسون ٿا! هاڻي ته آئون هڪ پوٽي آهيان ، مون کي ان تي ڪوبه اعتراض ناهي ، پر جڏهن آئون نن wasو هئس ته آئون چرچ ڏانهن عورتن ڏانهن ڏسڻ جي لاءِ ويس!

ڀلي چرچ ۾ نه وڃي جڏهن تون اهڙي برتاءُ ڪن! ... ديوتا کي اهڙي طريقي سان عزت نه ڏني وڃي ، پر بي عزت ٿي وڃي.

پر يقين نه ڪريو ، پيء ، مان اھو ئي ڪريان ٿو! تقريبن سڀئي مرد چرچ ۾ ڪندا آهن! ۽ يقين نه رکو ته عورتون اسان کان مردن کان بهتر سلوڪ ڪن ٿيون!

هي سڀ خراب آهي! خدا کان پهريان ، عذر لاڳو نٿو ٿئي: ”ٻيا به اهو ڪندا آهن! ...“ ۽ ڪم جي حوالي سان ، توهان خدا سان واعدو ڪيو ٿا ته هاڻي هن کي ناراض نه ڪريو. آچر ڪم نٿا ڪن! خدا ان کان منع ڪري ٿو. جيڪي جماعت لاءِ ڪم ڪن ٿا سخت گناهه ڪن ٿا ۽ جهنم جا مستحق آهن.

پوءِ جيڪڏهن مان موڪلن تي ڪم ڪندس ، ته جهنم ۾ ويندس ۽ جيڪو ڪڏهن به نه ڪم ڪري ٿو ۽ چوري ڪري ٿو ، هن کي آخر ڪٿي ٿيندو؟

جهنم ۾ پڻ! توهان پنهنجو پاڻ کي ضايع ڪري ڇڏيندؤ ، ڇاڪاڻ ته توهان ٽيون حڪم ۽ چور کي وڃائي ڇڏيو ٿا ڇو ته توهان سترهن کي وڃايو ٿا ”چوري نه ڪريو“.

پر مون کي ضرورت کان ٻاهر ڪم ڪرڻ نه گهرجي.

جيڪڏهن توهان کي سخت ضرورت آهي ... مان چوان ٿو ڪا شديد ضرورت ... ته پوءِ جيڪڏهن توهان ڪم نه ڪيو خدا کي ناراض نه ڪيو.

ڏس ، ريوينڊورنس ، هاڻي آچر تي ڪم ڪرڻ منهنجي لاءِ عادت بڻجي وئي آهي. اسين لڳ ڀڳ سڀني دڪانن ۾ ڪم ڪندا آهيون. ٻي طرف ، آئون سومر تي آرام ڪندو آهيان ؛ هن سان فرق نٿو پئي.

ائين ناهي! خدا عام موڪل تي آرام ۽ هيٺيان ڏينهن نه رهڻ کي بيان ڪندو!

صبر! آئون آچر تي آرام ڪندس! ... تنهن ڪري مون کي پاڻ کي غريب ٿيڻ لاءِ استعفيٰ ڏيڻ گهرجي!

پارٽي ڪم ڪندي ، ڇا توهان ماضي ۾ مالدار ٿيا؟

نه!

اهو جشن جو ڪم نه آهي جيڪو امير ڪري ٿو ؛ اھو خدا جي نعمت آھي آچر تي ڪم ڪيو ويو آھي خدا تي لعنت جيڪو توهان آچر تي ڪمايو ، توهان سومر تي وڃائي ڇڏيو. تنهن ڪري ، خبردار ٿيو بغير ڪم جي سخت ضرورت ؛ انهي صورت ۾ ، توهان کي لازمي طور تي دروازو بند يا اجار سان ڪم ڪرڻ گهرجي ، انهي ڪري ته ڪو به توهان کي ڏسڻ ۽ سکينل گهر نه هجي.

پر خدا جو اهو قانون ڏا delو نازڪ آهي!

اهو بحث ڪرڻ لاچار آهي! جتان خدا جو ٽيون حڪم ڏئي ٿو ، ان کي ڏسي هئڻ گهرجي!

چوٿون حڪم
ڇا توهان پنهنجي والدين جو احترام ڪيو؟

اهي پهريان ئي مري ويا آهن ... ۽ شڪر آهي! ... ڪيئن ... گهٽ برائي؟ ... ڇا توهان انهن کي سٺو نه چاهيو؟

هتي ڪيئن ڪئين آهن! تازن سالن ۾ ، جيئن ته اهي پهريان ئي پراڻي هئا ، انهن پنهنجو پاڻ کي ناقابل برداشت بڻايو. انهن مون کي اڪثر ڪاوڙايو ۽ پوءِ مون هاڻي لفظن جي ماپ نه ڪئي. ان جي برعڪس ، مون هڪ ڀيرو ڪاوڙ ۾ ياد ڪيو مون پنهنجي ماءُ کي جھليو ۽ هن کي زمين تي ڪري ڇڏيو. هوءَ ان وقت روئي ٿي ... پر پوءِ مون کي افسوس ٿيو.

۽ ڇا توهان جا ٻار انهن کي تعليم ڏيڻ جي قابل ٿي چڪا آهن؟

مون کان ان بابت نه پڇ ، ڇو ته منهنجا ٻار ڏا polا شائستہ آهن. هن پاڙيسري کان پڇيو! گھڻن ۽ اھڙن ٻارن جو به تعليم ڏياري ويو! ... مون مذھبي ۽ اخلاقي تعليم تي ڳالھائڻ جو ارادو ڪيو.

منهنجا ٻار ڏا moralا اخلاقي آهن؛ ڪڏهن به عدالت جي ڪمري ۾ ، ڪڏهن جهيڙو ، ڪڏهن به گهر ۾ بي عزتي نه ڪيو!… ڇاڪاڻ ته آئون ٽي ٻار هجان ها ، ڪجهه هجڻ ڪري ، آئون هنن کي سٺي تعليم ڏيڻ جي قابل ٿيس!

توکي ٽي ٻار آهن! ... پر ڇا اهو رب هو جنهن توهان کي تمام گهٽ موڪليو ، يا اها توهان جي غلطي هئي؟

جيڪڏهن ڪيترا ست يا اٺ ٻار هئا ته رينڊنٽ ، ۽ هڪ خاندان ڪيئن هلائي سگهيو؟

ڇا توهان کي خبر ناهي ته خدا جي تخليقي ڪم کي روڪڻ انسانيت جي سڀ کان وڏي گناهه مان آهي؟

ائين ٿيندو! ... پر ضرورت جي اڳيان اهو ڳالهائڻ بي سود آهي!

تنهن ڪري ، توهان شادي ڪرڻ غلط سمجهيو! تون بي ڏوهي ۽ امن سان رهين ٿي سگهين!

ها ، مون سان شادي نه ڪر ... سڀ جوان ماڻهو شادي ڪن! بهرحال ، مان سمجهان ٿو ته اصل گناهه اهو آهي جڏهن اٺ يا نو مهينن جي مخلوق فوت ٿي وڃي.

هي جرم آهي! اهو قتل آهي! ٻي طرح ، يا ته خدا سان واعدو ڪرڻ جو واعدو ڪيو يا مان توهان کي معافي نه ڏياريندس!

پيءُ ، پر تون سخت آهين! جيڪڏهن آئون ٽي ٻار يا ست هجن ته توهان کي ڪهڙو فرق پوي ٿو؟ مون کي پنهنجي گهر جي معاملن بابت سوچڻو آهي.

هن وقت مان هڪ عظيم ساکميشن جو وزير آهيان ؛ مون کي خدا جو قانون بچائڻ آهي. مون کي پرواه ناهي ته توهان جو پٽ آهي يا ڏهه ؛ پر ڇاڪاڻ ته توهان شادي شده آهيو ، توهان تي خالق جي اڳيان توهان جون تمام گهڻيون ذميواريون آهن. جيڪڏهن توهان رب جي قانون تي عمل ڪرڻ نٿا چاهيو ، منهنجي هاڪاري ناجائز رهي ٿي ، ڇوته آئون موت وارو ڪم ڪندس جيڪڏهن آئون ڪنهن ڏورانهين کي خراب طريقي سان انجام ڏيندس. پنهجو زهن ٺاهي ڇڏيو!

اصل ۾ ... مان راضي نه هوندس ... پوءِ منهنجي لاءِ بهتر هوندو ته بعد ۾ اقرار ڪريان ... ٽن يا چئن سالن ۾!

ڪيترن سالن ۾ اعتراف؟! ... پر ڇا توهان زنده رهڻ لاءِ يقين رکندا آهيو؟ ڇا توهان نه ڏسو ته توهان مرڻ کان ڪيترا نوجوان آهن؟ ۽ ڪجهه سالن ۾ موٽي رهيو آهي ، ڇا توهان وٽ وري پنهنجي غلط ڪم جي توبه هوندي؟ ... جيڪڏهن ڪو سچي توبه نه آهي ، خدا معاف نه ڪندو! ... بدقسمتي سان ، ڪيترائي ڌوڪي وارا ماڻهو توهان وانگر چوندا آهن ؛ اهي يقين رکن ٿا ته خدا جو مذاق اڏائي سگهجي ٿو! ... افسوس آهي انهن روحن تي! ...

مان ڏسان ٿو ته معاملو مون کان وڌيڪ اهم آهي! پر خداوند ٻي ٻار کي موڪليندو ته گهر ۾ ڇا ڪنداسين؟

خدا عظيم آهي! ... هن جي قانون جو مشاهدو ڪيو ۽ توهان کي هن جي نعمت ملندي! ... مان workerاڻان ٿو مزدورن جي ڪٽنب ڪيترن ٻارن سان ۽ مان ڏسان ٿو ته اهي ٻين خاندانن کان بهتر آهن جتي هڪ پٽ يا ٻه آهن.

پر ڏس ، پيارا ، هر هڪ مون وانگر ڪري ٿو! ڇا ان جو مطلب اهو آهي ته اهي سڀ جهنم ۾ ويندا؟

جيڪڏهن اهي بحال نه ٿيا ، اهي پاڻ کي ناقابل برداشت نقصان پهچائيندا! خدا صحيح آهي! افسوس آهي انهن لاء جيڪي هن جي قانون ۾ تابع نه ٿيڻ چاهيندا!

شادي هڪ صليب آهي ؛ جيڪو ڪير به مزو جي صليب کي تبديل ڪرڻ چاهي ٿو ، هميشه لاءِ فنا ٿي ويندو!

سٺو ... مون پنهنجو پاڻ کي خدا جي هٿ ۾ ڇڏيو! ... اسان کي اميد آهي ته هو منهنجي مدد ڪندو!

سٺو ڇوڪرو! خدا تي ڀروسو رک! ... وڌيڪ سوالن جا جواب ڏيو! ڇا توهان پنهنجي ٻارن کي فوري طور تي بپتسما ڏيڻ بابت سوچيو آهي؟

هڪ فوري طور تي بپتسما ڏني وئي ، ٽن يا چئن مهينن کان پوءِ ؛ ٻيا ٻه ، هڪ ڇوڪرو ۽ هڪ ڇوڪري ، جئن ، تقريباً اٺ مهينا بعد بپتسما ڏني ، انهي سبب جي ڪري منهنجو گاڊ فادر آمريڪا کان اچڻو هو.

هڪ سنگين سبب جي بغير ڪنهن مهيني جي بپتسما ۾ دير ڪرڻ ، يا هڪ انتهائي سنجيده سبب کانسواءِ ٻه مهينا موت جو گناهه آهي. اسان جو بشپ هينئر حڪم ڏنو آهي ته ويهن ڏينهن نه هلڻ ڏيو. ۽ جيئن کان هن جي diocese ۾ بشپ اهڙا حڪم ڏئي سگھن ٿا ، اهي نه مڃڻ وارا سخت ڏوهه آهن.

پر ڪير اهي سڀ شيون knowاڻي سگهي ٿو؟

توھان کي انھن کي toاڻڻ جي ضرورت آھي ، ڇاڪاڻ ته ھر ھڪڙي چرچن ۾ وضاحت ڪئي وئي آھي. غلطي توهان جي آهي ، ڇو ته توهان چرچ ۾ نه وڃو ۽ تبليغ نه ٻڌو.

هو صحيح آهي!

۽ ڇا توهان جي ٻارن کي ستين نمبر تي پهرين ڪميونڪيشن ملي؟

آئون نٿو چئي سگھان. عورت ڪندو آهي ٻار جي حيثيت سان هو پنهنجي ماءُ سان گڏ چرچ ۾ ويو ۽ مان knowاڻان ٿو ته هن سان ڳالهه ٻولهه ڪئي آهي. مڙسن ، جيڪڏهن آئون غلط نه آهيان ، شادي جي ڏينهن هڪ ٻئي سان رابطو ڪيو.

بدتميز! پيءُ نه رڳو پنهنجي ٻارن کي مادي ماني ڏيڻ ۾ دلچسپي وٺي ٿو ، پر ڪٽنب ۾ مڪمل طور تي خدا جو قانون ٺاهڻ. مان جيڪڏهن توهان پنهنجي روح جي باري ۾ نه سوچيو آهي ، توهان پنهنجي ٻارڙن بابت اهو ڪيئن سوچيو ٿا؟ ... ڏسو رب جي اڳيان ڪيتري ذميواري آهي! ۽ جڏهن توهان جا ٻار شادي ڪرڻ کان پهريان اڃا تائين گهر ۾ هئا ، ڇا اهي آچر تي ماس ڏانهن ويا؟

کين انهي بابت سوچڻو پوندو! مونکي پنهنجن ٻارن جي گناهن جو ڇا ڪرڻو آهي؟

پيءُ ۽ ماءُ ٻارن جي انهن حدن کان ذميوار آهن ، جيستائين هو پيٽرن جي گهر ۾ آهن ... توهان جي ٽن ٻارن بابت ... ڇا توهان انهن کي رياست جي چونڊ ۾ آزاد ڇڏي ڏنو آهي؟

هن جو ڇا مطلب آهي؟

ٿي سگهي ٿو ته ڇوڪرا امام بنجڻ چاهيندا هئا ۽ عورت نون بنجڻ چاهي ٿي ، ۽ توهان ان جي مخالفت ڪئي؟

منهنجا ٻار انعام؟ ... اهي پرهيتن جا دشمن آهن! ... اهي به انهن جي باري ۾ ٻڌڻ نٿا چاهين! انعام ڏيڻ کانسواءِ!

۽ ڌيءُ؟

هن جي ڌيءَ ڪئي! ... هميشه چرچ وڃڻ جي ڪري ، هن کي نون بنجڻ جي خواهش پيدا ٿي هئي. مون کي ياد آهي جڏهن مون ساڻس پهريون ڀيرو ڳالهايو هو ، مون هن کي ٻه ٻاليون ڏنيون ، وڌيڪ چيو: ”جيڪڏهن مان توهان سان انهن شين بابت وڌيڪ ڳالهائيندس ته آئون پنهنجو مٿو breakٽو ڪري ڇڏيندس! ... توهان کي شادي ضرور ڪرڻ گهرجي! »هن شادي سان وڃڻ نه ٿي چاهيو ؛ پر جڏهن کان گهر ۾ ماهوار چارج آهيان ، مون هن کي هڪ جوان جي هٿ کي مڃڻ تي مجبور ڪيو. ٻن سالن جي شادي ۽ شادي ٿي هئي. پر آئون هن کي ايترو خوش ڏسي نهان!

تون تمام گھڻو خراب ڪيو آهي! توهان خدا کي تمام ويجهو اڪائونٽ ڏيندو! ... هينئر تائين توهان غلط ڪم کي مرمت نٿا ڪري سگهو! ياد رکو ته والدين پنهنجي ٻارن جا محافظ ۽ گناهه هوندا آهن جڏهن هنن آزادي کان بيخبر ڪيو آهي ... مان هاڻي توهان کان الله تعالٰي جي پنجين حڪم بابت سوال پڇان ٿو توهان کان پڇان ته هن کي لازمي طور تي هڪ الزام ۽ هدايت جي خدمت ڪرڻ گهرجي.

پنجون حڪم
ڇا توهان knowاڻو ٿا ته اهو حڪم ڇا ٿو بيان ڪري؟

مون کي خبر ناهي ... خاص طور تي. آئون knowاڻان ٿو ته خدا جو قانون ڪنھن کي تڪليف نه ڏيڻ آھي.

پنجون حڪم “مار نه ماريو! »

مون وٽ انهي بابت ڪجهه چوڻ نه آهي. توهان مون کان سوال ڪرڻ کان پاڻ بچائي سگهو ٿا.

بهرحال ، اهو صحيح آهي ته مان توهان کان ڪجهه پڇان ٿو. جواب ڏيو! توھان يقيني طور تي قاتل ناھي ؛ تو ڪڏهن به پنهنجي رت کي انساني رت سان داغ ناهي ڏنو. ڇا توھان پنھنجي پاڻ کي وٺڻ جي ڪوشش ڪئي؟

ڪوشش نه ڪئي ... ڪڏهن به ڪوشش نه ڪئي. ڪڏهن ڪڏهن مون اها ڪرڻ پسند ڪئي هوندي ، پر مون ۾ همت نه هئي. مون ٻارن ۽ زال بابت سوچيو ۽ آئون رھيس. منهنجي س lifeي حياتي ۾ مون سان ٻه ٽي دفعا ٿي چڪا آهن ، حيرت جي لمحن ۾.

اهو پڻ هڪ گناهه آهي. زندگي خدا جي طرفان ڏنل آهي ۽ اسان ان کي نه کڻي سگهون ٿا. خالق جي اڳيان خودڪشي ڪرڻ جي لاءِ تيار هجڻ ڏوهه آهي. هاڻ thatاڻو ته پاڙيسري کي رڳو هٿيار سان نه ، پر خواهش سان به قتل ڪري سگهجي ٿو. ڇا توهان ڪنهن کي مرڻ جي خواهش ڪئي آهي؟

مان ، پيءُ ، مان جيترو ماني جيترو سٺو آهيان. پر جڏهن مون وڏائي ظاهر ڪئي ، اهي وڌيڪ نٿا سوچن! هڪ ڀيري محافظ مون کي ٺيڪ بڻيل ... پر ناحق. مون کي هن کي ماري ڇڏي ها ... مان نه ٿو howاڻان ته مون هن کي ڪيئن محدود ڪيو! جيڪڏھن اھو جيل جي خوف کان نه ھجي ھا ، مان ھن وقت ڪجھ بکواس ڪريان ھا.

خدا کان ان معافي جي لاءِ معافي طلب ڪريو! ... ڇا توهان ٻين جي برائي جو مزو ورتو آهي؟

مون دوستن جي نقصان تي معافي آهي ، ذاتي براين وانگر. پر جڏهن هڪ بدقسمتي مون سان ٿي پوي ، جن مون کي ناراض ڪيو ، مون ان کي ڏا enjoyو مزو ڏنو. رستي ۾: هن مجرم سنڀاليندڙ گهر کي بم سان تباهه ڪري ڇڏيو. جڏهن مون اها Iاڻي پئي ، مون کي تمام گهڻي خوشي محسوس ٿي ۽ چيائين: جيڪڏهن اهو بم وڌيڪ صحيح هجي ها ، اهو محافظ جي سر تي گرڻو پوي ها.

هي سڀ هڪ ڀيانڪ گناهه آهي!

۽ ڇو؟ ٿي سگهي ٿو ته گارڊ مون کي پهرين نه ياد ڪيو هجي؟ مون لاءِ نيڪ تمنائون آهن جيڪي مون کي سٺو ڪن ۽ آئون انهن کان برا چاهيان جيڪي مون کي نقصان پهچائن!

بهرحال ، يسوع مسيح مختلف انداز ۾ چوي ٿو: ”انهن کان چ Doو ڪريو جيڪي توهان کي نقصان پهچائيندا آهن.“ «انهن کي معاف ڪريو جيڪي توهان کي ناراض ڪن“… «انهن لاءِ دعا ڪريو جيڪي توهان کي ايذايو.“ ان جي بدران ، توهان ان جي برعڪس ڪيو.

سو ، توهان جي خيال ۾ ، مون کي انهي محافظ کان فائدو وٺڻ گهرجي ... مون کي هن کي لڳ ڀڳ چوڻ گهرجي ها: ٺيڪ لاءِ مهرباني! ...؟ اح ، اهو تمام گهڻو آهي! مان حاصل ڪيل جرم وساري نٿو سگهان ۽ جيستائين زنده آهيان مان ان کان نفرت ڪندس! هو اهو مستحق آهي!

۽ مان توهان کي معافي نامو نه ٿو ڏئي سگهان.

ڪهڙي سبب جي؟

ڇاڪاڻ ته يسوع مسيح چوي ٿو: ”جيستائين تون دل سان پنهنجي ڀاءُ کي معاف نه ڪندين ، يعني توهان جو پاڙيسري ، تيستائين توهان جو آسماني پيءُ به توهان جا گناهه معاف نه ڪندو!

پر توهان ، والد ، سمجھو ته اها دشمن کي معاف ڪرڻ جي ڪهڙي قرباني آهي؟ ... اها هڪ قرباني آهي جيڪا نه ٿي ڪري سگهجي!

جتان خدا ان جو حڪم ٿو ڏئي ، اهو ٿي سگهي ٿو ۽ ٿيڻ گهرجي! عيسيٰ به صليب تي بي گناھ ڪيو ويو ؛ هن فوري طور تي پنهنجي مصلوبن کي قتل ڪري پنهنجو پاڻ سان انتقام وٺي سگهي پيو ، پر هن انهن کي به بخشيو ۽ انهن جي لاءِ دعا گهري.

عملي طور تي مون کي ڇا ڪرڻ گهرجي؟ توکي پنهنجي نفرت ۽ نفرت کي سڀني جي دل مان ڪ removeڻ گهرجي. تون هن لاءِ دعا ضرور ڪر. هن کي خراب خواهش نه ڪر ۽ جيڪڏھن موقعو ملي ٿو ته کيس سٺو ڪم ڪيو ، سخاوت ڪريو ... ... توھان کي پنھنجي پاڙيسري سان پيار ڪرڻ گھرجي!

۽ ڇا مون کي ان محافظ جي لاءِ اهڙي عظيم قرباني ڏيڻي پوي؟ ... هن جي خاطر ايترو نه ، جيترو خدا جي محبت جو آهي ، ڇاڪاڻ ته خدا توهان کي حڪم ڏئي ٿو.

۽ صبر ... ٻئي خدا جي واسطي!

ڇا توھان لعنت موڪلي ڇڏيو؟

بالڪل! عادت کان ٻاهر وات!

ڇا توهان ڪڏهن ڪڏهن انهن کي پوري دل سان موڪليندا؟

ڪيسن جي مطابق؛ پر ڪڏهن ڪڏهن مون کي اهو افسوس ٿيندو آهي.

ڪڏهن به ڪنهن تي قسم نه کڻو! خدا ان کان منع ڪري ٿو. ڇا توهان اهو پسند ڪندا جيڪڏهن ٻيا توهان تي قسم کڻندا؟

مان ان کي پسند نٿو ڪري سگھان!

تو ٻين سان ڇا نه ڪيو جيڪو توهان نٿا ڪرڻ چاهيو ... ڇا توهان خراب صلاح ڏني آهي؟

هميشه سٺي صلاح!… برائي جو مشورو ڏيڻ صحيح ناهي!

اڃا تائين جيڪڏهن ڪو ڳالهائڻ ۾ محتاط ناهي ، هڪ شخص ڪجهه خراب صلاحن سان روح کي داغ ڏئي سگهي ٿو. جئين توهان گهڻي عرصي کان اقرار نه ڪيو آهي ، ڪجهه لفظ ياد ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ... يا تجويزون ... يا سمجهو ... جيڪو ٻين کي گناهه ڏانهن ڌڪي ويو. ... ها ... مون کي پهريان ئي ڪجهه ياد آهي ... پر مان سمجهان ٿو ته بکواس آهي. چئو توهان کي ڇا ياد آهي!

ٻئي ڀيري منهنجو هڪ دوست دڪان تي آيو ؛ هو پريشان ٿي ويو ڇاڪاڻ ته سندس زال هن سان دغا ڪئي هئي. عورت هڪ عاشق سان ملڪ ڇڏي ڀ leftي وئي. غريب ساٿي ، هو تقريباً روئي رهيو هو! هن مون سان چيو: ”۽ مان ڪيئن اڪيلو رهي سگهان ٿو؟ ”چ Toو ڪرڻ ، کيس ٺيڪ ڪرڻ لاءِ ، مون جواب ڏنو:“ پريشان نه ٿيو! اھڙي عورت آھي ... جيڪا پنھنجي مڙس ڇڏي آئي. توهان هن کي گهر وٺي وڃو ۽ هو توهان جي زال هوندي. اصل ۾ ، منهنجي صلاح خدا جي طرفان برڪت وارو هو.اهو ۽ هو هاڻي خوش آهن ؛ اهي هڪ ٻئي سان بيحد پيار ڪندا آهن. اح ، جڏهن اهو سٺو ڪرڻ ۾ ايندو آهي ، مان هميشه سامهون ايندو آهيان!

جيڪو توهان تجويز ڪيو آهي اهو هڪ تمام گهڻي برائي آهي. توهان خدا کي خراب صلاح ڏيندو!

غلط صلاح؟ ... ڪيئن؟ ...

مون ٻه ماڻهو رستي کان ٻاهر نڪري ويا! ...

توهان جي مذهبي جهالت هن تمام گهڻي برائي جو سبب آهي. جڏهن عورت پنهنجي مڙس کان دستبردار ٿي وڃي ۽ ٻئي مرد سان گڏ رهڻ لاءِ وڃي ته هوءَ زناڪار بڻجي وڃي ٿي. جيستائين حقيقي مڙس زنده آهي ، عورت کي اڪيلو رهڻو پوندو. اها تعليم حضرت عيسيٰ طرفان ڏني وئي هئي.

جڏهن هي آهي ، مون غلط هو ؛ پر مون اهو صحيح ڪيو ... ڇاڪاڻ ته جيڪو آئون ڪريان ٿو اهو ڪڏهن به خراب ناهي.

ڪنهن ٻي خراب صلاح کي ياد ڪيو؟

پهريان ئي زال ۽ مڙس جو ذڪر ڪندي ٻي نن thingڙي ڳالهه ذهن ۾ اچي ٿي. گذريل سال ، دوست سان گڏ ، اسان واقف معاملن ۾ داخل ڪيو. دوست چيو: مان مايوسي آهيان! مون وٽ ست ٻار آهن ۽ جلد ئي مون کي ٻيو ٿيندو!

بيوقوف ، مون جواب ڏنو ، توهان اٺ ٻارن سان ڪيئن گذاري سگهو ٿا ... اهي ڏينهن؟ ... اها توهان جي غلطي آهي! ... مون وانگر ڪيو: ٻه يا ٽي ٻار ، بهترين ۾ ، ۽ بس! پر مان ڪيئن ڪري سگهان ها ، ٻئي شامل ڪيو ، جيڪڏهن ٻار هاڻي وڏا ٿي چڪا آهن؟ ... ڇا مان انهن کي قتل ڪري جيل وڃان؟ نه ، مون جواب ڏنو ؛ جي پوٽي جيڪا هاڻي رهي آهي ؛ پر اٺون پٽ ، هن کي غائب ڪري ڇڏيائين. ڪير به نه willاڻيندو. اصل ۾ ، منهنجو دوست منهنجي صلاح تي عمل ڪيو ۽ ڪجهه مهينن کانپوءِ منهنجي مهرباني ڪرڻ آيو.

۽ ڇا توهان نه ٿا سمجهو ته اها صلاح خراب آهي؟

ها ... ۽ نه ... غريب ماڻهو ، هو اٺ ٻارن سان ڪيئن رهندو هو؟ ...

تون خدا جي اڳيان ڏوهه جو ڏوهه آهين! جيڪڏهن توهان اها خراب صلاح نه ڏين ها ته ڏوهه نه ٿئي ها.

پر ڪهڙو ڏوهه! هو هڪ چار يا پنج مهينا ٻار هو!

جيتوڻيڪ هڪ مهيني لاءِ ، جيتوڻيڪ هڪ ڏينهن يا هڪ ڪلاڪ لاءِ ... اهو هميشه هڪ جرم آهي ، ڇو ته جوان ماڻهو يا پوڙهي ماڻهو کي قتل ڪرڻ ڏوهه آهي. هن خراب صلاح لاءِ توهان وٽ توهان سان هڪ مخلتف ملاقات آهي ، جيڪا صرف بشپ توهان کان هٿ کڻي سگهي ٿو؛ صرف توهان جو بشپ توهان جا گناهه معاف ڪري سگهي ٿو.

توهان جو مطلب ڇا آهي؟

جتان ٻارن کي مارڻ هڪ جرم آهي ، بشپ کي فوري طور تي قتل ڪري ڇڏيندا آهن ڪير ڪنهن ٻار کي ماريندو آهي ، جيڪو قتل ڪرڻ ۾ مدد ڪندو آهي ۽ ڪير خراب صلاح ڏني آهي. خوش قسمتي سان توهان مون وٽ اقرار ڪرڻ لاءِ آيا هئا ، بشپ کان وٺي ، توهان مان خاص مهرباني ڪري ، مون کي هي فيڪٽري ڏني ، جيڪا ملڪ جي ٻين انعامن وٽ ناهي ... منهنجي خيال ۾ توهان ٻئي خراب صلاح نه ڏني آهي!

جئين توهان ڳالهايو ، ٻيون شيون ذهن ۾ اچن! مون کي اهو به ياد آهي ته هڪ کان وڌيڪ ڀيرا مون جوانن کي پنهنجي گرل فرينڊ سان فرار ٿيڻ جي صلاح ڏني هئي ۽ مون هڪ ڇوڪرو کي پيش امام نه ٿيڻ جي صلاح ڏني. ڇوڪرو نيڪ ۽ ذهين هو ؛ هن کي تعليم ڏيڻ لاءِ مدرسي وڃڻ پسند ڪيو ويندو ؛ پر آئون هن کي گهڻيون شيون ٻڌايون ، جيستائين مون هن کي پادري بنائڻ جي خواهش وڃائي ڇڏي. هاڻي هو هڪ درويش آهي ، هن هڪ خراب رخ ورتو آهي ۽ آئون هن کي ڏنل صلاح تي پشيمان آهيان.

۽ هي حڪم آهي جيڪو توهان ڇڏي ڏيڻ چاهيو ٿا! ڇا توهان مون کان سوال پڇڻ لاءِ هن کي ناکارو محسوس ڪيو !؟ ...

اچو ته الله جي قانون جي هڪ ٻئي نقطي تي هلو.

ڇهون ۽ نائين حڪم
ڇا توهان بيعزت جو گناهه ڪيو آهي؟

هڪ منٽ ترسو! ... توهان کي انهن شين بابت ڪهڙو خيال آهي؟ ... اهڙو سوال پڇڻ مناسب ناهي! ... ڪجهه شيون ... اعتراف نه ڪر!

منهنجا دوست ، ڇا توهان کي پادري کان وڌيڪ toاڻڻ جو شوقين آهيو؟ جيڪڏهن نه ، جيڪڏهن ضروري هجي ، مان توهان کان اهڙو سوال نه پڇان ها! ... ڇا توهان ڇهون حڪم knowاڻو ٿا؟

آئون هن کي نٿو سڃاڻان!

مان توهان کي ٻڌايان ٿو: ”زنا نه ڪريو“ يا بي وفائي نه ڪريو. ۽ مان توهان کي نائين فرمان به سيکاريندو آهيان: “ٻين جي عورت نه چاهيو” ، يعني خراب سوچن ۽ خراب خواهشن کان به ڊ fleeو. جهڙيءَ طرح ٻين حڪمن خلاف ٿيل ناڪامين کي اقرار ڪيو وڃي ، ائين ئي بي وفائي جو به اعتراف ڪيو وڃي.

پر آئون توهان کان پڇان ٿو: توهان کي هن قسم جي گناهه ظاهر ڪرڻ ۾ ڏکيائي ڇو ٿي رهي آهي؟ هتي ، منهنجي ڏکيائي اها آهي ته آئون ڪجهه شيون مڃڻ ۾ شرم محسوس ڪندو آهيان ۽ آئون انهن کي چوڻ نھ بڻائيندي.

اسان کي انهن گناهن جو نه ڪرڻ ۽ انهن کي اقرار ڪرڻ تي شرمسار ٿيڻ گهرجي. پنهنجي اظهار لاءِ رستو اختيار نه ڪريو ، پريشان نه ڪريو. منهنجي سوالن جو خيال رکو. ڇا توهان رضاڪارانه طور تي سوچڻ يا خواهش کان روڪيو هو ته خدا اخلاق بابت ڇا ٿو روڪي؟

اح ، پيء ، اسان ماڻھو آھيون ... سر هميشه ڪم ڪندو آھي! ... ھاڻي مون کي پنھنجن ڪلھن تي سال رھيا آھن ۽ اھي سوچيون بار بار ناھي ؛ پر چاليهه سالن جي عمر تائين ، اهڙا خيال ۽ خواهشون گهڻو ڪري رهيون هيون. پر سوچون ۽ ٻيو ڪجهه ناهي! ... جيڪو توهان چاهيو ٿا ، توهان کي هر جڳهه نظر اچي ٿي ، توهان کي پرڪشش شيون ۽ ماڻهو نظر اچن ٿا ... ۽ جڏهن ته مان ڪاٺ مان ٺهيل نه آهيان ... مان سوچڻ پٺيان ڊوڙي ٿو! ڪنهن کي به ڏسڻ سان ، ڏسڻ ۽ خواهش ڪرڻ کان به نه ، مون کي يقين آهي ته هن گناهه نه ڪيو آهي.

توهان کي انجيل پڙهڻ گهرجي! عيسيٰ مسيح چوي ٿو ، مردن کي خطاب ڪندي: جيڪڏهن ڪنهن عورت کي خراب انجام ڏانهن ڏٺو آهي ، هو اڳ ئي پنهنجي دل ۾ گناهه ڪري چڪو آهي!

تو منهنجي ضمير تي ڪيترا گناهه پوندا هوندا؟ ... پڪ سان منهنجي مٿي جي وارن کان وڌيڪ!

پنهنجي اکين جي حفاظت ڪريو!… نه وساريو ته اکيون اهي ونڊوز آهن جن ذريعي شيطان روح جو داخل ٿئي ٿو.

پر ڇا هر نظر ۽ ايمان جي خلاف سوچ هر گناهه آهي؟

جي تون غير حاضر رهجي وڃن ، بغير سوچڻ جي ... توهان ذميوار ناهي ؛ پر جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ته توهان ڇا ٿا ڪيو يا ڇا سوچيو ۽ توهان جي دماغ ۾ رڪاوٽ وجهڻ چاهيو ته الله تعالى منع ڪري ٿو ، توهان وقت وقت تي هڪ سنگين ڏوهه ڪيو. تنھنڪري مان چوان ٿو ھو چو چاھي چوان!… ڇا توھان خطرناڪ جڳھن يا خراب ڪمپنين جو دورو ڪيو آھي؟

مان هميشه خراب ماڻهن کان پري رهندو آهيان ؛ ان لاءِ مون هميشه عزت سان جيئاريو آهي. ڪير knowsاڻي ٿو ... هڪ جوان ماڻهو ... هڪ فوجي جوان جي طور تي ... ڇا توهان ڪجهه گهٽين تي ڀ goي ويا ... ڇا توهان ڪجهه گهرن ۾ داخل ٿيا؟

۽ يقينا! ... مون کي ٻين تي اها سفارش به ڪئي آهي!

هن وقت تون رت جي ڳوڙهن سان ڪيل براين کي روئڻ گهرجي! خدا جي اڳيان پنهنجو پاڻ کي خوار ڪريو ۽ مضبوطيءَ سان پيش ڪيو ته ـ هن سلسلي ۾ پنهنجي طرز عمل کي تبديل ڪريو! ... ڇا توهان بي ايمان يا ڌانڌلي واريون تقريرون ڪيون آهن؟ ...

اي پيء ، دنيا ۾ ڪير آهي هن کي ڇا ڳالهائڻ گهرجي؟ يا ته پئسو بابت ڳالهايون ٿا يا بي ڌياني جي ڳالهه ڪيون ٿا. پر يقين نه ڪريو ته آئون صرف تقرير ڪري رهيو آهيان! سڀئي فرق بغير ، مردن ۽ عورتن ، حقيقت ۾ مردن کان وڌيڪ عورتون!

توهان کي ڊگهي وقت کان خراب ٻولي جهڙي خراب عادت آهي؟

ٻار وانگر! ... هن معاملي ۾ منهنجو پهريون استاد ماسٽر هو ، جنهن کان آئون پنهنجي ڪمائڻ ويو.

ڇا توهان ڪڏهن ڇوڪرن جي موجودگي ۾ ڏا outي ڪاوڙ سان ڳالهايو آهي؟ اي يار ، ڇوڪرا! ... پر اهي پراڻن کان وڌيڪ knowاڻين ٿا! فقط ڪجهه ڀيرا مون ٻن ڇوڪرن ، ڀائرن جي سامهون ڳالهايو ؛ انهن کي ڪجھ به نه andاڻيو ۽ آئون انهن کي پهرين تعليم ڏيڻ وارو آهيان

اھو آھي ، توھان انھن کي پھرين ڌڪڻ سان! پر ڇا توھان knowاڻو ٿا ته عيسيٰ مسيح ان بابت ڇا ٿو چوي؟ ”افسوس آهي ڪنهن کي ، جيڪو اسڪينڊل ڏي! اھو بھتر ٿيندو جيڪڏھن ھو ڏوھاري انسان جي ڳچيءَ تي ھڪ ملئي پٿر رکي ۽ سمنڊ ۾ ڀ fellي وڃي »! ۽ هي ”آءُ“ عيسيٰ مسيح توهان لاءِ ئي ٻڌايو.

۽ پوءِ مان انجام ٿو ڏيان ته هاڻ معصومن جي موجودگي ۾ بي ايمان تقرير نه ڪندو.

ڪڏهن به بلڪل نه ڪرڻ ، جيڪڏهن توهان جي ڪا بي عزتي توهان نه هوندي!

پر جيڪڏهن آئون ڪجهه شين بابت ڳالهائيندس ... انهي کان پهريان ڪير مون بابت وڌيڪ knowsاڻي ، ڪهڙي نقصان ٿي سگهي ٿو؟

هميشه لاءِ اها شرم آهي! ڳالهائڻ ، توهان سوچيو ؛ سوچ جي پٺيان خواهش اچي ٿي. ۽ ڇا آئون توکي نه ٻڌايان ها ته خراب سوچون ۽ خواهشون گناهه آهن؟ ۽ پوءِ ... اهي ماڻهو جيڪي توهان کي ٻڌائن ٿا ، ڇاڪاڻ ته اهي ڪاٺ مان ٺهيل نه آهن ، اهي به گناهه ڪن ٿا ... ۽ اهي جيترا وڌيڪ ٻڌندا آهن ، انهن سان اسپيڪر جي سنگيت به وڌيڪ سنگين ٿي وڃي ٿي!

عملي طور تي مون کي ڪيئن برتاءُ ڪرڻ گهرجي؟

ڪڏهن به خراب تقرير نه ڪريو ، ڪڏهن به هنن کي مرضي سان نه ٻُڌي ، انهن جي صحبت کان ڀ fleeو جيڪي منہ مان مٽي مائٽي ڪن ٿا ۽ جيڪڏهن ڪو توهان جي موجودگي ۾ شرمندگي سان ڳالهائڻ جي جرئت ڪري ، هن کي ملامت ڪيو ، تنقيد جي خوف کان سواءِ!

هوءَ ، پيءُ ڏا isي سخت آهي! ... هوءَ لفظن کي ايتري اهميت ڏئي ٿي! ... پر لفظ ... لفظ آهن ... ... مان نه ٿو سمجهان ته خدا جيئن ئي هنجو مطالبو آهي!

ڇا توهان ائين نه ٿا سوچيو؟ هتي مسيح جي انجيل ۾ سيکاريو ويو آهي: ”هر بيخبر لفظ مان جيڪو ماڻھو چوندو هو ، اهي قيامت جي ڏينهن ان جو حساب ڏيندو“!

مان ڏسان ٿي ته شيون پتلي وڃي رهيون آهن ... ۽ غريب!

مايوس نه ٿيو! ... جيڪڏهن توهان ٻارن وانگر تعليم ۽ حفاظت ڪئي هئي ، جيڪڏهن توهان ڇوڪرو طور تي يادن ۾ شرڪت ڪئي ها ... ته توهان کي منهنجي حڪمن جي هاڻي حيرت نه ٿيندي. وڻ پنهنجو پاڻ کي سڌو ڪري ٿو!

هو بلڪل صحيح آهي!

ڇا توهان خراب ڪتاب پڙهيا آهيو ... غير اخلاقي ناول؟

هتي: آئون ٽئين درجي ۾ شرڪت ڪئي ۽ منهنجي ٿورو تعليم آهي ، پر مون هميشه پڙهڻ کي پسند ڪيو آهي. مون تمام گهڻو پڙهيو ۽ ڪجهه به.

ڇا توهان جي هٿن ۾ ڪا بدنامي ڪتاب هئي؟

مختلف ۽ مختلف ؛ پر اهي منهنجو نه هئا ؛ انهن مون کي قرض ڏنو. مون وٽ فقط ٽي ڪتاب آهن. سٺا آهن؟

اهي هدايتڪار آهن! اهي يقيناً ڇوڪرن ۽ نوجوانن جي هٿن ۾ نه ٿا وڃي سگهن. اهي شادي شده ماڻهن لاءِ ڪتاب آهن.

ڇا انهن ۾ بي ايمان هدايتون آهن؟

ضرور! ... پر ، مان انهن کي دراز ۾ رکان ٿو ۽ جلد ئي آئون انهن اديبن کي ڏيندس.

اڻو ته غير اخلاقي ڪتاب پڙهڻ ۽ انهن کي قرض ڏيڻ به سخت گناہ آهي. جڏهن کان اھو آھي ، آء، انھن کي وڌيڪ ڪنھن کي قرض ڪونه ڏيندس. مان انهن کي لاڪ ۽ چاٻي هيٺ رکندو.

تو کي انهن کي ساڙڻ گهرجي! خراب ڪتاب رکڻ به افسوس جوڳو آهي.

۽ ڪهڙو سبب آهي؟

خراب ڪتاب پڙهڻ ، خراب سوچون ۽ خواهشون فوري طور پيدا ٿي وينديون آهن ؛ ۽ اهو خراب آهي. اهڙو ڪتاب محفوظ رکيو وڃي ، هڪ ڏينهن يا هڪ ٻئي جي خواهش آهي ته اهو کڻي وڃي ۽ کڻي وڃي ته اهو اچي سگهي ؛ اھو ھڪڙو مضبوط لالچ آھي ؛ اهو تلوي وانگر سانپ وانگر آهي!… هاڻي خدا کان پڇو ته هو خراب پڙهندڙ گناهن جي معافي ۽ انهن جي ڪيل گناهن جي معافي وٺي جن سان توهان خراب ڪتاب معاوضو ڏنا ؛ توهان تمام گهڻا قرض ڏنا ۽ توهان جي روح ۾ ڪيترائي گناهه آهن ...

مان توھان کان ھڪڙو سوال پڇان ٿو جيڪو شايد ماضي سان تعلق رکي ٿو: ڇا توھان ناچ ڪرڻ جو عاشق آھيو؟

هاڻي مان ان بابت وڌيڪ نه ٿو سوچان ؛ پر ا thirtyائي سالن تائين ، رقص منهنجو شوق هو!

ڇا توهان ڊانس تي هڪ خاص بدانتظامي رکئي؟

اي جوان ماڻهو وانگر ، تقريبن هميشه! ... هو ڇا چاهي ٿو نوجوان آهي جيڪو زندگيءَ جو مزو وٺندو آهي! ...

خدارا توهان جي ڪيل غلطين تي معاف ڪريو!… ڇا توهان غير اخلاقي سينما ۽ تماشو ڏسي چڪا آهيو؟

اها پڻ منهنجي هڪ مضبوط عادت آهي!… هر آچر جي شام ، جيڪڏهن آئون سينما نه وڃان ، منهنجو خيال ناهي ته اها پارٽي آهي!

توهان پئسا بچائي سگهيا ۽ واعظ ٻڌڻ لاءِ چرچ ڏانهن ويا ...! گهٽ ۾ گهٽ ، ڇا توهان کي اهو پڇڻ جي توجه هئي ته ڪا فلم سٺي يا خراب هئي؟

اح ، منهنجون فلمون ڏٺيون آهن تمام سٺيون ۽ سٺيون! اهي هڪ شاهڪار نمونو آهن. مون کي ڏا funو مزو آيو.

۽ ڇا توهان ڪڏهن پنهنجي پاڻ کي ڪجهه منظرنامي جي سامهون ... خاص رنگين تصورن ... جنهن توهان جي ذهن کي تنگ ڪيو ... گواهي ڪرڻ ، مختصر ۾ ، ڪجهه غير اخلاقي نمائندگي ڪرڻ؟ مان سمجهان ٿو! ابا ، ا cin جي سينما ۾ ، اهي شيون غائب نٿو ٿي سگھن. جڏهن اهڙا ڪيترائي منظر هوندا آهن ۽ جڏهن اهي مسلسل هوندا آهن ... ڪڏهن مون ڪجهه تماشائينن کي اهو ٻڌي ڪندي ٻڌو آهي: "شرم! ... مان هن ڪمري مان نڪري وڃان ٿو! ... اهي گنديون شيون پاڻ کي عوام جي آڏو پيش نه ڪنديون آهن"

اهو ئي آهي جيڪو ٻين چيو! ۽ توهان ڇا ٻڌايو؟

مون؟ ... ڪجهه به ناهي ... مان ڏسڻ ۽ مزو وٺڻ لاءِ رهجي ويو ...! انهي ڪري تون سينيما ڏانهن وڃين ٿو ... مزو وٺڻ لاءِ! جڏهن کان مرد ۽ عورتون انهن منظرن ڏانهن متوجهه ٿي رهيا آهن ... اهو ئي سبب آهي ته سينما هميشه ڀريل هوندا آهن!

ڇا توهان نٿا ڏسو ته اهي فلمون غير اخلاقي آهن؟ ... اتي نه وڃو! ... جڏهن توهان کي پڪ ٿي وڃي ته ڪڏهن ڪڏهن فلم هر ڪنهن جي سامهون هوندي آهي ، پوءِ وڃ. پر ياد رکو ته توهان سينما ڏانهن گهٽ رهندا ، بهتر.

پر جيڪڏهن هر اهو ڪم ڪري ها ، فلم ڊراما ڪيترن ئي شامن کان خالي ٿي بيهندا ...! غريب مئنيجر پنهنجو خرچ وڃائي سگهندو!

بهتر طريقو اهو! ... ماني ٻي طريقي سان کمايو! ناجائز نمائندگي جا انتظام ڪندڙ وڏي گناهه ڪن ٿا ، ڇاڪاڻ ته اهي ماڻهن جي اخلاقيات خراب ڪن ٿا. جيڪڏهن انهن مان ڪو اعتراف ڪرڻ لاءِ مون وٽ اچي ها ... مان هن کي معافي ڏيڻ کان انڪار ڪندس. سينيما ا todayڪلهه دوزخ جي محافظ آهن! ...

ياد رکو ڇهين حڪم تي ڀاڙڻ لاءِ ، پنهنجي جسم جي عزت ڪرڻ لاءِ ، ان جو علاج ڪرڻ جئين توهان هڪ مقدس برتن جو علاج ڪندا ، جيئن توهان ماس جي چاليس جو احترام ڪندا!

هاڻي مان ڪيتريون ئي شيون سمجهيان پيو ، ابا! ... توهان صحيح آهيو! ... پر جيڪڏهن توهان کي دنيا ۾ رهڻو هو جيئن توهان چئي رهيا آهيو ... ڪجهه شين کان خبردار رهو ... خاص تقريرن ​​کان پاسو ڪريو ... غير اخلاقي ڪتاب نه پڙهو ... ناچاڪ کانسواءِ رقص ڪريو ... سينما کان ڀ escapeو ... اها ڪهڙي زندگي هوندي اسان جو؟ ... دنيا ۾ اهو مزو وٺندو آهي!

حلال لطف۔ غير اخلاقي ، نه! ... اسان هن زمين ۾ آهيون پنهنجي روح کي بچائڻ لاءِ ، خدائي تعليمات جي پيروي ڪندي. يسوع مسيح جي پيروي ڪرڻ ۽ جنت ڏانهن وڃڻ لازمي آهي قرباني ڏي ، ٻي صورت ۾ دوزخ آهي ... دائمي باهه!

پوءِ ڇا سڀيئي جيڪي پنهنجو پاڻ کي مٿانهون تفريح ڏيندا ، جهنم ۾ ويندا.

جيڪڏهن اهي نه روڪيو ۽ خدا ڏانهن توبه نه موٽايو ، اهي پاڻ کي ناقابل اعتبار طور تي ڏئي ڇڏيندا!

پر تون ڇا ٿو چاهين ، رئيس ، دنيا به اهڙي آهي! خدا خود انهي طريقي سان ڪرڻ چاهي ٿو!

اهو سچ ناهي! ... اها انساني برائي آهي جيڪو ڪجهه خاص شين کي بگاڙي ٿو! ... ۽ خداوند پنهنجي بيعزتي جي لاءِ دنيا تي لعنت ٿو وجهي! هڪ ڏينهن يسوع مسيح چيو: ”افسوس آهي دنيا لاءِ ان جي اسڪينڊل جي لاءِ! ناممڪن آهي اسڪينڊل نه ٿئي. پر افسوس آھي ان ماڻھو لاءِ جنھن جي غلطيءَ تي اسڪينڊل واقع ٿيندو! »ڇا توهان ٻڌو آهي ته خداوند ڇا چوي ٿو؟ ... ڪير ڪير جنت ۾ وڃڻ چاهي ٿو ، مِٽيءَ کان سواءِ دنيا ۾ جيئرو رهي ٿو!

ستون ۽ ڏهون حڪم
موضوع تبديل ڪندي ، اچو ته ڏسون ته خدا جي قانون جي هن نقطي جي عملي ۾ ڪا گهٽتائي آهي.

۽ ستين حڪم ڇا ٿو چوي؟

«ستيون: چوري نه ڪر! »

ڇوته اهو تمام گهڻو آهي! ... مون کان سوال پڇو ته هن ٻڌايو ته ڇا هو چوري ڪري!؟ ... شهر کان وڌيڪ ايماندار مزدور مون کان ناهي. چوري ڪرڻ؟ ڪڏهن به نه! ... غريب ها ، پر ڪڏهن به چور نه! ... مان انهن رذيل هٿن سان پنهنجي ماني کمايان ٿو!

تون صحيح آهين! بهرحال ... ڪجهه سوال مون کي پڇڻو آهي! اهو هميشه توهان جي لاءِ هوندو آهي.

اڳتي وڌو ... پر توهان منهنجو ضمير صاف ڳوليندا! ان سلسلي ۾ ، مون کي ڪنوار مريم جي نالي سان خالص محسوس ڪندي آهي ... منهنجا گناهه ڪ awayڻ!

توهان کي خبر آهي ته چور نه صرف اهي آهن جيڪي قيد ۾ آهن ؛ گهڻا چور آزاد آهن. نه فقط اهو ماڻهو جيڪو هٿ سان چوري ڪري چور کي سمجهيو وڃي ، پر جيڪو ماڻهو سامان ۾ ٻين کي ٺڳيو ، اهو به چور آهي. اھو چئي ھو ، جواب ڏيو: ڇا توھان ايمانداري سان ڪم ڪيو آھي؟

هميشه ايمانداري سان!

ڇا توهان پنهنجي ڪم کي منصف کان وڌيڪ ادا ڪيو آهي؟

هتي ، مان هن وانگر رويي ڪريان ٿو: ڇا گراهڪ کي گهرج آهي؟ مان هن کان ٿورو پڇان ٿو. ڇا امير ماڻهو ظاهر ڪري ٿو. هن کي پنهنجي لاءِ ۽ انهن جي لاءِ جن کي تمام گهٽ پيسا ڏنا ويا آهن.

اهو صحيح نه آهي! چ Doو ، جيڪڏھن ڪري سگھي ٿو ، محتاج کي مدد ڏيڻ لاءِ؛ ڇا اهو امير ماڻهوءَ کان پڇڻ انصاف ناهي ته ان جو توهان تي ڇا قرض آهي ... ۽ توهان جيڪا شيءَ وڪرو ڪريو ٿا اهو ڪم توهان انجام ڏئي رهيا آهيو

لازمي طور! آخرڪار هر ڪو ائين ڪري ٿو! ڇا توهان شراب وڪرو ڪندا آهيو. اهو پاڻي سان وڇوڙي ٿو ... ڇا اهو ڪڻڪ جو اٽو وڪامي ٿو؟ توهان ان کي ڪنهن غير ملڪي سان ملائي. ڇا توهان هڪ پئسن واري جوتا پيئندا آهيو؟ سج ۾ ، ٿورو تغير ڪندو آهي. گراهڪ نوٽيس نٿي ڪري سگھي ، ڇاڪاڻ ته ٻاهرئين ڪم آرڊر ۾ آهي.

۽ اهو توهان کي چوري نٿي لڳي؟ جيڪڏھن انھن توکي نوڪري لاءِ جعلي پئسا ڏنا ، تون ڇا چوندو؟

مان باغي ٿيندس!

تنهن ڪري ، ماڻهن کي ٺڳيون ڪرڻ کان محتاط رهو! ... ڇا توهان ڪڏهن پئسا ڏيڻ ، يا حاصل ڪرڻ ۾ غلطي ڪئي آهي؟

مشڪل سان؛ ۽ جڏهن اهو ٿيو ، مون خدا جو شڪر ادا ڪيو جيڪو هن کي هو.

هي چوري ڪري رهيو آهي!

پر ، ابا ، انهن مون کي غلطي سان ڪجهه وڌيڪ پئسا ڏنا ۽ مون کي اها واپس ڏيڻي آهي. چونکہ گراهڪن جو تمام گهڻو مقابلو هو ، جڏهن ته آئون اڻ ڏٺل هئس ، مون ادا ڪرڻ کانسواءِ ڇڏي ڏنو ...

تمام خراب!

پر اهي دڪاندار گهڻي پئسن جي چورائي ڪندا آهن! ... اهي سامان اکين کي چارج ڪندا آهن!

جيڪڏهن اهي چور آهن ، توهان کي چور نه هجڻ گهرجي! ... ڇا توهان مليل سامان موٽيا آهيو؟

مون ڪڏهن به ڪجهه نه ڳولهيو! هڪ دفعو يا ٻه ڀيرا مون ڪجهه هزار ٽڪيٽ ڳولڻ جي وصولي ڪئي ۽ مون ان کي مالڪ ڏانهن واپس ڪري ڇڏيو. هڪ دفعي رڳو ، ڪيترائي سال اڳ ، هڪ گراهڪ جو پرس منهنجي دڪان ۾ ڪري پيو. جتان مون کي انهن ڏينهن ۾ پئسا جي ضرورت هئي ، مون فائدو وٺڻ پئي چاهيو. بهرحال ، والد ، مون کي رڳو ڪجهه هزار لائر مليا. مان مايوس ٿي ويو هئس! مون کي گھڻو ڪجھ ڳولڻ جي اميد هئي!

هي آهي چوري! ... ڇا توهان ڪنهن ٻئي جي ناانصافي کان ڪئي آهي ، مثال طور ، وزن ۾؟

منهنجي دڪان ۾ تون بس ڪم ڪرين ٿو؛ وزن ڪونهي. پر ويھ سال اڳ مون وٽ ھڪڙو نن shopڙو دڪان ھو ۽ عام طور وزن ۾ ٺڳيندو ھوس. پر ٿوري شيون! وزن ٻيڻو هئا ؛ جڏهن ڇوڪرا يا سادا ماڻهو آيا ، آئون غلط وزن رکان ٿو. ڪنهن به ڪڏهن به ميڪ اپ کي نه ڏٺو آهي ... ڇاڪاڻ ته مان هوشيار آهيان ۽ مان پنهنجي شيون سٺو ڪري سگهان ٿو!

توهان ٻين سان ناانصافي ڪئي آهي ... مثال طور ... سفر ... ٻين جي طرفان سامان خريد ڪرڻ ... وغيره ... ؟

جيئن سفر لاءِ ، مان محتاط ٿي ويس. پر جڏهن مان ڪجهه ٽڪيٽ ادا ڪرڻ کانسواءِ ڪري سگهان ٿو ، ته ڪانڊينٽر جي غفلت سبب ، آئون مرضي سان ڪريان ٿو. ٻين جي طرفان خريد ڪرڻ جي ڳالهه ڪندي ، هڪ دوست مون کي شهر ۾ هڪ سوٽ خريد ڪرڻ لاءِ هڪ لک لائير ڏنا. مون وٽ اهو ئي ٿي سگهيا اٺ هزار لاءِ ۽ تنهنڪري مون ڪمائي ويهه هزار لائر ڪيا.

هي به چوري ٿي رهيو آهي!… ڇا توهان پنهنجي حياتيءَ دوران قرض تي پئسا ڏنا آهن؟

في الحال آئون ڳولي رهيو آهيان ته مون کي ڪير قرض ٿو ڏئي. منهنجو تيسي واري ڏهاڪي کان منهنجو ڪاروبار عروج تي هو ، مون تقريبن هڪ لک ليئر رکيا. منهنجي زال مون کي قرض تي پئسا واپس وٺڻ جو مشورو ڏنو. مان سمجهان ٿو ته ان ۾ ڪو به نقصان ناهي!

۽ توهان ڪيتري دلچسپي لاءِ درخواست ڪئي آهي؟

پاڪ چرچ ڇا چاهي ٿو. هميشه صحيح… ڪڏهن به فائدو نه وٺو. انهن مون کي ڏهه سيڪڙو ڏنو.

هر سال؟…

مهرباني ڪري! ... هر ٽن مهينن!

ان ڪري هاڻي ڏهه سيڪڙو ناهي ؛ اهو چاليهه سيڪڙو في سال آهي ؛ اهو ائين ڪرڻ هڪ فطري گناهه آهي! ... چوري ٿيڻ بدترين آهي.

پر ، گهڻو ڪجهه پڇي ڪونه سگهيو!

پوءِ ڀلي بهتر آهي قرض نه ڏيڻ لاءِ! ... انهن سڀني ناانصافين مان ، خدا کان معافي طلب ڪريو ۽ توهان کي ضرور ٻين جي هٿان نقصان پهچائيندڙ هجڻ گهرجي جيڪڏهن توهان ڪنهن کي knowاڻو ٿا ته توهان فراڊ ڪيو آهي ، ڪنهن به طريقي سان ان جو معاوضو ڏيو يا پئسا سان يا ڪم سان ... جيڪڏهن توهان هاڻي نٿا ڪري سگهو ، جڏهن توهان اهو ڪرڻ جي قابل ٿي سگهو.

پر جڏهن ٻيا مون کي ڌوڪو ڏين ، اهي نقصان جي مرمت لاءِ نه اچن ... ۽ ڇا مون کي اهو ڪرڻ گهرجي؟

هتي وچين ميدان ڪونه آهي: يا ته بحالي يا بدليل. ۽ جيڪڏهن توهان وٽ ناانصافي جي مرمت ڪرڻ جي خواهش نه آهي ، ته آئون توهان کي معافي نه ڏئي سگهان ٿو.

پر جيڪو مون ڪيو اهو سڀ مون ڪيو. تجارت هن طرح آهي.

جيڪڏهن ٻيا چور آهن ، توهان کي چور ٿيڻ جو ڪوبه حق ناهي. پوء واعدو ڪيو.

۽ صبر ... اسان واعدو ڪيون ٿا ...

انهي سوال جو ٻيهر جواب ڏيو: ڇا توهان پنهنجي حالت تي خوش آهيو يا ڇا توهان ٻين جي دولت کي ٿايو؟

ابا جان ، اهو سوال ڏا isو متجسس آهي! ... يقيناً مان پنهنجي حالت سان خوش نه آهيان ... مان هڪ نن houseي گهر ۾ رهندو آهيان ۽ وڏي امير وڏي ماڻهوءَ ۾! ... مون کي ماني ۽ پيٽ تي ماني کارڻي آهي ۽ ٻيو هڪڙو مزيدار کاڌو ٺاهيندو آهي! ...

خواهش ڪرڻ جيڪو ڪجھ ضروري هجي يا ڪنهن جي حالت صحيح نموني ڪرڻ ان کي گناهه نه آهي. چاهڻ حد کان وڌيڪ مناسب نه آهي!

پر انهي دوران به اهو مزو ان مان مزو وٺندو آهي! ...

سارو! اهي ڪجھ سال لطف اندوز ٿي سگهن ٿا ... پر پوءِ اهي الله کي حساب ڏين! عيسيٰ مسيح چوي ٿو: ”اميرن لاءِ افسوس! ... هڪ اٺ لاءِ آسان آهي جنت کان داخل ٿيڻ لاءِ امير ماڻهو لاءِ گهمڻ کان سوئي جي سوراخ جي ذريعي وڃي! »

واقعي اها حقيقت آهي! اهي جهنم جا مستحق آهن! اهي ڪم نه ڪندا آهن ، پاڻ کي سڀني خوشين جو درجو ڏيندا آهن ، اهي عياشي تي پئسا ضايع ڪندا آهن ۽ اهي خيرات نه ڏيڻ چاهيندا آهن!

پر هرڪو وانگر ناهي

سڀ فرق کانسواءِ نه! ... مان ڪيترائي knowاڻان ٿو.

تنهن ڪري ، توهان صحت کي مطمئن آهيو ، رهڻ لاءِ هڪ گهر ۽ ڪم ڪرڻ لاءِ دڪان. اهي ڏسو جيڪي توهان کان وڌيڪ بدتر آهن! ... يسوع مسيح پڻ هڪ غريب مزدور هو. اهو نه وسارجو ته مرڻ قبر ۾ ڪجهه به نه آڻيندو آهي! ...

اچو ته اسان جي ضمير کي اٺين حڪمن تي جانچيو جيڪو توهان جي پڇا ڪيل سوالن مطابق آخري هوندو.

اٺون حڪم
اهو حڪم ڇا آهي؟

اٺون: «غلط شاهدي نه چئو! »

اوهه! اهو حڪم آهي جيڪو مون کي تمام گهڻو پسند آهي! ... رينڊينڊ ، مون کيس پهرين ملاقات ۾ چيو: مون ڪڏهن به غلط شاهدي نه ڏني! مان ڪڏهن به عدالت ۾ نه ويو آهيان! ... ۽ نه ئي منهنجو پيءُ ۽ منهنجي ٻارڙا آهن! ... ڇا توهان هن حڪم بابت سوال پڇڻ چاهيو ٿا؟

مان اهي ڪندس ... ڇاڪاڻ ته نه رڳو غلط شاهدي عدالت ۾ گناهه آهي ، پر ٻين هنڌن تي پڻ.

پوءِ ، پڇو چ wellو! مون کي پڪ آهي ته گهٽ ۾ گهٽ آخري حڪم ۾ مون کي پنهنجي پاڻ تي ملامت ڪرڻ لاءِ ڪجهه به نه هوندو.

ڇا تون هڪ مخلص ماڻهو آهين؟

سنسڪسيمو! مان ”نيپلز جي سانتا چيارا“ آهيان!

ڇا تون ڪڏهن ڪوڙ ڳالهائين ٿو ... ڪم تي ... گهر ۾ ... دوستن ۾؟

Reverend، جيڪڏھن ڪوڙ چئجي، اھو ڪڏهن خراب نه چيو ويندو آھي، صرف سٺو ڪم ڪرڻ لاءِ. ۽ منهنجو ڪوڙڳيون بيڪار آهن ... دڪان ڪوڙ!

ڪوڙ ڪڏهن به حلال ناهي هوندو. جيڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن سچ کي چوڻ صحيح نه هوندو ، هڪ خاموش ٿي ويندو آهي.

توهان کي لازمي طور سمجهڻ گهرجي ته جيڪڏهن اسان ڪارڪن گراهڪن کي ڪوڙ نه ٻڌائيندا ، اسان جي دڪان مرندي.

. ڇا توهان ڪوڙ تي قسم کنيو آهي؟

گهڻو ڪري. پر هميشه نن smallن شين لاءِ.

ڪوڙ تي قسم کڻڻ ، جنگي حوصلي تي ، پڻ نن tن بيهودن تي ، وڏو گناهه آهي.

جيڪڏهن مان قسم نه ٿو کڻان ، ڪو به مون تي اعتبار نٿو ڪري. مون کي لازمي طور تي قسم کڻڻ گهرجي. ۽ مان ٻين کي به قسم کڻڻ لاءِ مجبور ڪريان ٿو ، جڏهن اهي مون کي ڪنهن ڳالهه جي پڪ ڏين ته آئون غلط آهيان.

ٻين جي قسم تي آسانيءَ سان درخواست ڪرڻ ڏکوئجي ويندو آهي ، ڇاڪاڻ ته توهان انهن کي ڪوڙي قسم کڻڻ جو خطرو وجهي ڇڏيو ...

ڇا توهان ڪنهن تي غيب ڪئي آهي؟

ڪڏهن به نه ... ڪير بدمعاش ٿو ڪري ، اهو ڏک ٿو ڏي!

توهان ڪيترن ئي سالن کان پنهنجو پاڻ کي مڃڻ جو اقرار نه ڪيو آهي ، شايد ڪجهه گهٽ خامين کي بهتر انداز سان ياد ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو.

منهنجو ضمير آزاد آهي. مون ڪڏهن به ڪنهن تي معصوم الزام هڻڻ نه ڪيا.

ڇا توهان ٻين تي ٻين جي سنگين پوشيده جرم ظاهر ڪيو آهي؟

اهو ٿي سگهي ٿو! پر آئون هميشه اهي شيون ڪندو رهندو آهيان ، جن مون کي پنهنجين اکين سان ڏٺو آهي ... شيون ڏٺيون ۽ هٿ کان ڏٺيون. مثال طور ، ڪجهه وقت اڳ مون محسوس ڪيو ته هڪ ماڻهو منهنجي گھر ڀرسان ، هڪ خاندان ۾ شام جو دير سان داخل ٿيو. مون هن جو مشاهدو ڪرڻ جو عزم ڪيو ۽ ڪيترائي دفعا مون محسوس ڪيو ته هو صحيح طريقي سان عمل نه ڪري رهيو آهي. مون کي جڏهن حقيقت جي پڪ ٿيڻي هئي ، ڇاڪاڻ ته زبان تي مون وٽ بال ناهي ، پهرين گهر ۾ ڳالهائي ، پوءِ ڪجهه گراهڪن تي دڪان ۾ ۽ ڪجهه هفتن سان اها ضلعي هر شيءَ سان ڀريل هئي.

توھان سخت گناھ ڪيو آھي.

ماڻھو ياد ڪري رھيو ھو. پر هن جو رلي پوشيده هو توهان کي ان کي شايع ڪرڻ جو ڪوبه حق نه هو ...

پر اهي محفوظ هئا ... منهنجي اکين سان ڪيترائي ڀيرا مشاهدو!

اها ڳالهه نه آهي ... ڇا توهان اهو پسند ڪندا جيڪڏهن ٻين عوام ۾ اها خاموشي اختيار ڪئي جيڪا توهان راز ۾ ڪئي هئي؟

مان ان کي پسند ڪونه ڪندس.

سو ... اسان کي ٻين سان اهڙو ڪم نه ڪرڻ گهرجي ، جيڪو اسان نٿا ڪرڻ چاهيون ...

ڇا توهان ڪنهن جي خلاف برائي ٻڌو آهي؟

هميشه سٺو! ... ڪنهن منهنجي دوست جي ڏا spokeي خراب ڳالهايو ۽ وڏن کي چيو. مان ، احسان جي دوستي مان ، هن کي سڀ ڪجهه ٻڌائڻ لاءِ ويو ... پر هميشه لاءِ خير! مون کي ، ياد آهي ، هڪ ڀيري ، جو هڪ ماڻهو ، جنهن سان آئون هن جي خلاف ٻڌايل شيون خبر ڪئي هئي ، ڏا angryو ناراض ٿي ويو ، گدڙ جي تلاش ۾ ويو ۽ هن کي مٺائي ڀريو ؛ هنن تالي جو بدلو وٺڻ لاءِ چاقو ورتو ... ۽ شڪر آهي ماڻهون ڊوڙيا ، ٻي صورت ۾ ڪجهه ڏوهه ٿي سگهي ها!

هميشه سٺو ... ڇا اهو سچ آهي؟ سوچيو ته پاڪ روح ڇا سيکاريندو آهي. ڇا توهان پنهنجي ڀاءُ جي خلاف ڪجهه ٻڌو آهي؟ هن کي تو ۾ مرڻ ڏيو!

۽ ڇا توهان knowاڻيو ته راز کي ڪيئن رکجي.

اح ، اسان مرد عورتن وانگر نه آهيون! جڏهن اهي مون کي هڪ راز ٻڌائيندا آهن ، اهو هميشه راز رهندو آهي. گھڻو ڪري آئون ان کي پنھنجي زال ، يا ڪجھ دوستن تائين محدود ڪريان ٿو.

پر ڇا توهان کي پڪ آهي ته توهان جي زال يا دوست راز رکيو وڃي؟ ... جڏهن اهي توهان کي اعتماد ڏيارين ٿا ، توهان کي هن بابت ڪنهن سان ڳالهائڻ نه گهرجي! ... ڇا توهان پنهنجي پاڙيسري تي شڪ ڪيو آهي يا غلط ڪيو آهي؟

جيڪڏهن ڪوبه شڪ نه ڪندو ، اهو آسانيء سان ٻوري ۾ وجهي ويندو آهي. مون کي شڪ آهي ... هميشه لاءِ سٺو ... ۽ ان ڪري آئون هميشه پنهنجي پيرن تي گران ٿو ... ڪنهن کي به نه خلوص سان ڪم ڪرڻ ؛ چار چهرا ڏيکاريا ويا آهن ... ۽ اهو بڇڙو سوچڻ ضروري آهي.

توهان جو طرز عمل قابل تعريف ناهي. جڏهن توهان وٽ شڪ ڪرڻ جو ڪو سٺو سبب آهي ، اهو ڪرڻ خراب ناهي. پر بنا ڪنهن معقول سبب جي ، شڪ ڪرڻ جائز ناهي ۽ خراب طريقي سان فيصلو ڪرڻ به بدتر آهي. عيسيٰ مسيح چوي ٿو: ”انصاف نه ڪر ۽ تون فيصلو نه ڪيو ويندين؛ مذمت نه ڪندو ۽ توهين مذمت نه ڪئي ويندي. ساڳي ماپ توهان کي ٻين جا ماپ ، توهان کي ماپ ڪئي ويندي ». ڇا توهان خدا کان معزز ٿيڻ چاهيو ٿا؟

خيرات لاءِ!

پوءِ ڀلي پنھنجي پاڙيسري کي سوچو. ا God خدا جي واعدو ڪريو ته هو اٺون حڪم جي تابعداري ۾ وڌيڪ محتاط رهو ۽ خاص طور تي گڙٻڙ کان پاسو ڪرڻ جي پيشڪش ڪن ۽ گوريون نه ٻڌن. جيڪو به ڳالهائيندو آهي ان جي وات ۾ شيطان آهي؛ ۽ جيڪو پنهنجي مرضي سان ٻڌي ، ان جي ڪنن ۾ شيطان آهي ۔۔۔

تنهنڪري اسان خدا جي حڪمن تي سوالن کي ختم ڪيو آهي.جڏهن اسان چرچ جي ڪجهه عام اصولن تي ٿوري نظر وجهون ٿا.

رحمت! ... ڇا اڃا به گناهه آهن؟ ... توکي پنهنجو سر وڃائڻو پوندو!

وڃائڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ... حاصل ڪرڻ لاءِ سڀ ڪجهه.

چرچ جا اصول
پهرين ترجيح اڳ ۾ ئي جاچ پڙتال ڪئي وئي جڏهن مون کان توهان فيشن ماس بابت پڇيو. چوٿون تعارف توهان جي گهڻي ضرورت نه آهي ، ڇاڪاڻ ته توهان غريب آهيو ۽ چرچ جي مدد ڪرڻ جو ڪو طريقو ناهي. پنجون هاڻي توهان جي فائدي ۾ نه رهي ، ڇو ته تون اڳ ئي شادي ڪري چڪو آهين آئون ٻئي ۽ ٽئين تي بيهي ٿو.

خلاصي ۽ روزو
ڇا توهان حرام ڏينهن تي گوشت کاڌو آهي ۽ ڇا توهان مقرر ڪيل ڏينهن تي روزو رکڻ کان محروم ڪيو آهي؟

مون انهن شين کي ڪڏهن به نه سمجهيو آهي.

اهو توهان کي وضاحت ڪندس. اهي قانون فراهم ڪيا ويا آهن ، پوپ طرفان ، ڪيٿولڪ چرچ جي سربراهي.

جمعه گوشت نه کائين ، يا ڪاري ڪڙڪ يا گرم رت وارن جانورن جي تاليف. تنهن هوندي ، توهان ڪنهن ٻئي سٺي ڪم سان ان ڏينهن کي بنايو.

دال ۾ ، گوشت جمعه جي سڀني ڏينهن ۽ راکھ نه کائيندو آهي ، اهو ئي ڏينهن ، کارنيال کان پوءِ ، جيڪو دندن جو پهريون ڏينهن آهي.

چوڏهن سالن جي عمر تائين ، هن عقلي قانون جي ضرورت نه آهي. چوڏهن سالن جي عمر کانپوءِ ، هن فرمان جي عمر جي حد ناهي.

بيمار ۽ جن کي ڪجهه سنگين سببن سان معافي ڏني وڃي ٿي. پر انهي صورت ۾ اهو صلاح آهي ته ڪنهن ٻئي سٺي ڪم سان سپلائي ڪيو وڃي.

سال ۾ ٻه ڀيرا روزو رکڻ وارو آهي: ايش ڊي ۽ سٺو جمعه. جيڪي ارڙهن صديءَ کان وٺي ۽ پنجويهن سالن جي عمر تائين آهن انهن کي روزا رکڻ گهرجن. بيمار موڪليا ويندا آهن ، جيڪي گهڻو ڪمزور هوندا آهن ۽ جيڪي تمام گهڻي محنت ڪندا آهن. انهن کي ڪنهن ٻئي نيڪ ڪم سان روزو رکڻ جي صلاح ڏني وئي.

هو هن کي روزو رکي سگهي ٿو: ناشتي لاءِ ، جن کي ضرورت محسوس ٿئي ٿي انهن کي تمام گهٽ کاڌي جي اجازت آهي. ڪافي جلدي افطار نه ڪندو آهي. منجھند جي ماني ۾ سڀ ڪجھ اجازت ڏنل آهي ، مقدار ۽ ڪيفيت ۾ ، سواءِ گوشت جي. رات جي ماني تمام اعتدال پسند آهي. توهان رات جي مانيءَ سان گڏ ماني جو ٻيڙو ٻوڙي سگهو ٿا.

جئين توهان ڏسي سگهو ٿا ، اهو نن smallا ڪم ڪرڻ آسان آهي.

ھاڻي مون کي خبر آھي ، مان محتاط رھندس. ۽ پوءِ ، منهنجي زال آهي جيڪا اهي سڀ شيون knowsاڻي ٿي ۽ انهن کي ياد ڪري سگهي ٿي.

ڇا توهان شراب پيئڻ کان بدبخت ڪيو آهي؟

پيءُ ، نازڪ بٽڻ کي ٽچ ڪريو! اسان جي مزدورن لاءِ ، شراب ٻارن لاءِ کير وانگر آهي! جيڪڏهن آئون ٿورو گهڻو پيئان ته اهو به منهنجي غلطي ناهي. ضرورت آهي. مان بغير ماني جي ڪري سگھيس. پر شراب کان سواءِ ڇا ؟!…

ڇا تون ڏا drinkو پيئندو آهين شراب جا؟

هن حد تائين ، نه! ... مان خوش آهيان! ڪڏهن ڪڏهن آئون دوستن سان ڏا happyو خوش ٿيندو آهيان ۽ پوءِ ڪو ماڻهو مون کي بازو وٺي ويندو آهي ۽ گهر ڏي هلندو آهي.

پر جڏهن آئون خوش آهيان ، ڪنهن کي به ڏک نه ڏيان. جڏهن آئون گهر پهچان ٿو ، مان ليٽ ٿيان ٿو ۽ سڀ ڪجهه ختم ٿي وڃي ٿو.

جيڪو مان توکي چوان ٿو ان تي ڌيان ڏي: ٿڌو شراب پيئڻ لاءِ خراب ناھي ؛ تمام گهڻو خراب آهي. جڏهن توهان ڪافي شراب سبب پنهنجو دليل وڃائڻ لاءِ آيا آهيو ۽ توهان هاڻي پنهنجي پاڻ جا مالڪ نه آهيو ، توهان سنجيدگي سان رب کي ناراض ڪيو.

مان وڌيڪ محتاط رھندس ... ۽ مان گھٽ خرچ ڪندس. اح ، ڪهڙي خراب عادت ... مون به اها ڏسي! پيءُ ، مون کي رحم ڏي! ڇا توهان knowاڻيو ٿا ته آئون ڪيتري شراب پيئندو آهيان؟ ... ڇو ته آئون تمام اڃايل هوس! مونکي اميد آهي ته وڌيڪ اعتدال پسند هوندو.

مان توهان جي نيڪ خواهشن جي واکاڻ ۽ تعريف ڪريان ٿو ...

ٽين وضاحت
آئون هن تعصب مٿان پرواز ڪندو آهيان. آئون اڳي ئي آئون پڇي چڪو آهيان ضروري سوالن جي شروعات تي.

سچ ٻڌائڻ لاءِ ، مون کي ياد ناهي ته اهو حڪم ڇا حڪم ڏيندو آهي.

سال ۾ گھٽ ۾ گھٽ هڪ ڀيرو اقرار ڪريو ۽ گھٽ ۾ گھٽ ايسٽ تي گفتگو ڪريو.

ها ، اهو مون کي ٻڌايو! تنهنڪري هر سال مون کي اقرار ۽ گفتگو ڪرڻي پوندي. صرف سال ۾ هڪ ڀيرو ... ڇا اهو سچ آهي؟

نه ، صرف! پر گهٽ ۾ گهٽ! گهٽ ۾ گهٽ اهو مطلب آهي ته اهو بهتر آهي ته اهي مهربانين گهڻو ڪري حاصل ڪيا وڃن. وڌيڪ توهان پنهنجو چهرو ڌوئيندؤ ، صاف ڪندڙ اهو ئي رهيل آهي. ڌوئڻ بغير هڪ سال رهڻ جي ڪوشش ڪريو ... ... توهان جو چهرو ڪيئن ٿي ويندو؟

صفائي ضروري آهي ؛ پاڻي پاڻيءَ کان سواءِ چڙهي نه ٿو رهي. جڏهن ڌوئڻ ، مٽي ۽ چرٻي کي هٽايو ويندو آهي ۽ انسان بهتر سان سانس ڪندو آهي. جيتوڻيڪ جڏهن توهان جو چهرو صاف آهي ، توهان ٿڌي ٿي پوڻ سان ڌوئو ٿا ۽ توهان بهتر آهيو!

ڏا wellو سٺو! ... توهان پنهنجي منهن جي لاءِ ڇا ڪندا ، اهو به روح لاءِ ڪيو. جڏهن توهان اقرار ڪيو ، پنهنجي ضمير کي صاف ڪيو ، پنهنجي روح کي تازو ڪيو ، توهان بهتر محسوس ڪيو. ڇا توهان ڏٺو آهي ته توهان ڪيترو گناهه پنهنجي روح ۾ ڪيو آهي؟ مون پنهنجو ضمير هڪ منهن وانگر ڏٺو جنهن کي ڪيترن سالن کان ڌوئي نه سگهيو آهي. تنھنڪري اڪثر اقرار ڪريو ، مثال طور ، سال جي مکيه موڪلن ۾ ، يا پھرين جمعي جي مھيني تي. ۽ توهان اڪثر ڳالهائي سگهو ٿا. اهو عيسى کي حاصل ڪرڻ تمام سهڻو آهي!

مان اهو به انهي ۾ شامل ڪريان ها ، جئين ايسٽر جي زماني ۾ حضرت عيسيٰ کي قبول ڪرڻ جي هڪ سنگين اخلاقي ذميواري آهي ، اتي زندگي جي آخر ۾ هڪ ويڪيوم طور ڪميونون حاصل ڪرڻ جي به سنگين ذميواري آهي. مريض ۽ گهر جي ڀاتين جي ذميواري آهي.

توهان جو اعتراف ختم ٿي چڪو آھي. ڇا توهان مخلص ٿي چڪا آهيو ، يا توهان کي شرم کان ڪجهه سنگين ڏوهه لڪايو آهي؟ جيڪڏهن ائين آهي ، جڏهن توهان وقت تي آهيو ، مرمت ؛ ٻي صورت ۾ توهان جو اقرار مقدس بنجي ٿو ، ڇاڪاڻ ته خدا توهان کي نه پوشيده گناهه بخشيندو ۽ نه ئي اقرار نامو.

مان نه ٿو سمجهان ته ٻيون خاميون آهن! هو منهنجو سڀ گناهه کڻڻ جي قابل ٿي وئي آهي ، sheڻ هن کي اهي تارون هيون.

۽ پوءِ پاڻ کي غير حاضريءَ لاءِ تيار ڪريو.

ڪOLڻ
سوچيم ، منهنجا پيارا ، توسان رب جا ڪيترا ڏوهه آيا آهن! توهان عيسى کي صليب تي ڇڏيو ۽ توهان هن جي دل کي صدمو رسيو! ... پر عيسى سٺو آهي ۽ توهان کي معاف ڪري ٿو. اچو ته هن جو رت توهان جي روح کي ڌوئڻ لاءِ وائرو ۽ ڪڏهن به گناهه ڪرڻ جو انجام نه ڏيو. ساڳئي وقت ۾ ، هن نن Crڙو سيکارڻ چوميو.

ڪم ڪندڙ منتقل ٿي ويو آهي ... عيسى کي صليب تي ڏسو ۽ هن کي سسي چوميندي: رب ، رحمت ... مون کي معاف ڪر! ٽيڪس ڪليڪٽر وانگر لڳندي آهي. واقعي توبه ڪندڙ آهي.

ان دوران فادر سيرافينو غير حاضري جو فارمولا چئي ٿو.

جئين ته توهان وڏا ڏوهه نٿا ڪري سگهو ، توهان هفتي دوران هڪ ڪاميٽي ٻڌو ۽ اهڙي طرح خدا سان ٺاهه ڪيل ڏوهن جي مرمت ڪريو.

انتونيو فادر سيرافينو جو هٿ کڻي ٿو ۽ هن کي بار بار چمي ٿو ؛ پوءِ هو چوي ٿو: آئون ڪيترو خوش آهيان! ... منهنجي زندگي ۾ ڪڏهن به ايتري خوشي محسوس نه ڪئي آهي! ... مون کي پنهنجي پاڻ کي هلڪي خوشي محسوس ٿي آهي! ... مان سمجهان ٿو ته جيڪڏهن هنن منهنجو وزن ڪيو ، ته منهنجو وزن گهٽ ٿيندو! ... ڪيتري خوبصورتي! ... ۽ هن رجحان کي ڪيئن بيان ڪري سگهجي ٿو؟

اهو الله جو فضل آهي جيڪو توهان تي نازل ٿيو آهي. يسوع توهان کي پنهنجي رت سان ڌوئي ڇڏيو.

پر ڇا اهي سڀ اعتراف ڪرڻ وارا ڏا joyي خوشي محسوس ڪندا آهن؟

صرف انهن جو جيڪو سٺو اعتراف ڪيو ، گناهن کان توبه ڪري ۽ رب کي وري ناراض نه ڪرڻ جو عزم ڪر.

جھيڙي کان ھي معاملو آھي ، آئون اعتراف تي واپس وڃڻ چاھيندس ۽ پنهنجن دوستن کي ٻڌائيندس ته مون ڇا ڪوشش ڪئي آھي!

انتونيو ـ فرانسسڪن ڪنوينشن کي فوري قدمن سان ڇڏي ؛ هن کي نئين زندگي ٻيهر جنم وٺندي نظر آئي.

پهرين مدد
آخرڪار مون توهان کي ڳولي ورتو! مان توھان جي گھر ويو آھيان ۽ تون اتي نه ھئين ھا! مان هوٽل ۾ داخل ٿيس ۽ نه توهان کي ڏٺم! ... پر توهان ڪيڏانهن ويا آهيو؟ ... ۽ توهان ايتري تيز رفتار تي ڪيڏانهن ويندا؟

پيارا نيڪولوينو ، مون کي پيء سيرفينو کي اقرار ڏيڻو پيو ۽ هاڻي آئون گهر واپس وڃي رهيو آهيان.

اقرار ڪرڻ لاءِ؟ ... توهان؟ ... توهان جي زال وانگر؟ ... پر اتي وڃو ، مان توهان جي عزت وڃائي ويهندس! ... اقرار ڪريو ڪير گناهه ڪندو ... پر توهان کي اقرار ناهي ڪيو ، ايمانداري جا گل ڪير آهن! ...

تنهنڪري مون ڪجهه ڪلاڪ اڳ تائين پڻ اهو ئي سوچيو. پر فادر سيرافينو جيڪو ڪجهه ٻڌايو مون کان پوءِ ، منهنجو ذهن بدلجي ويو. نيڪولينو ٻڌو ، اقرار به ڪيو ۽ پوءِ توهان مون سان اتفاق ڪندئو.

۽ ڇا فادر سيرافينو توکي پيسا ڏنو؟ ... جيڪڏهن هو مون کي پئسا ڏيندو ، مان ته وڃان به ۽ وڃي ڏسان ... تو مان زميندار کي واپس پاليندڙ جي زمين تي ڏنائين. پر اچو ته هن اجايو کي پاسيرو رکون. اچو ته هڪ سٺو گلاس!

نه ، مان نه پيو اچان. مان فوري طور تي گهر وڃي رهيو آهيان. ڪيئن؟ ... شراب کي رد ڪرڻ؟ ... ۽ نه فقط ا tonight رات ، پر بعد ۾ به. آئون صرف اهو چاهيندس ته شراب جي ميز تي پيئي ۽ صحيح ماپ ۾.

پر ڇا تون چريو ٿيو آهين؟ ...

مون ان سان خدا ۽ پيء سيرفينو جو انجام ڏنو ۽ مان پنهنجو ڪلام رکندس.

ڇا توهان انعامن ۾ شامل ٿيو؟ ... اهو ختم ٿي چڪو آهي ... توهان پنهنجي سمورن دوستن کي وڃائي ويهندا ...

مون کي پرواه ناهي. منهنجي دل ايتري خوشگوار آهي جو مونکي دوستي تي به اعتراض ناهي ... آئون توکي سلام ڪريان ٿو. ايترو چئي ، انتونيو نيڪوينوين جي موڪل ورتي.

ڪانٽا ۽ انتونيو
براوو انتونيو! جڏهن کان توهان گهر ڇڏي آيا آهيو ، مون دعا کان سواءِ ٻيو ڪجهه ناهي ڪيو! مون پنهنجي ليڊي ڏانهن به چراغ کوليو ته مان توهان سان چ confيءَ ريت اعتراف ڪري سگهان ها! ڇا توهان پادريء جي سڀني گناهن کي ظاهر ڪيو آهي ، يا توهان ڪنهن کي وساري ڇڏيو آهي؟

ڪتوٽيتا ، توهان ڇا ٿا چون؟ تون ڏسين ٿو ته تون فادر سيرافينو نٿا !اڻين! هن ۾ هر ممڪن ۽ تصوراتي گناهه پائڻ جا قابليت هئا. هن کي دنيا جي سڀني گناهن جي خبر آهي! .

۽ ڇا هو توهان کي ڇڏي ڏنو؟ ...

خوش ٿي ويو! ... مان خوشي سان دفن ڪري رهيو آهيان! ... مان کائڻ به نه چاهيندس!

براوو منهنجا مڙس! اها نشاني آهي ته توهان واقعي پنهنجو پاڻ مڃايو آهي! سڀاڻي صبح اسان گڏجي پريش ۾ وينداسين ۽ پاڪ ڪميونڪيشن حاصل ڪنداسين.

۽ عورتون ڇا ڳالهائينديون مون کي ڳالهه ٻولهه ڪندي؟ ... اهي ان تي حيران ٿي ويندا! ...

اهي مونکي مبارڪون ڏيندا! ... انهن کي افسوس ٿيندو ته انهن جو مرد هڪ جهڙو نه هوندو آهي.

ڪنسيٽيڪا ، مان توهان کي ٻڌائڻ ٿو چاهيان ته هي ڏينهن منهنجي زندگيءَ جو سڀني کان خوبصورت ڏينهن آهي! ... مون کي ڪڏهن اهڙي خوشي نه ملي هئي ، نه ته انهي ڏينهن اسان جي شادي ڪئي هئي.

پر ڇا توهان ان ڏينهن اعتراف ڪرڻ نه ويا؟

ها ، پر ائين ڳالهائڻ لاءِ! ... اهو پادري سان چيٽ هئي ، صرف اقرار نامو جي ٽڪيٽ وٺڻ جي لاءِ ، جيڪڏهن آئون شادي نه ڪري سگهان ها. ان شام جو صرف سچو ۽ پاڪ اعتراف هو! ... مان خدا جو شڪرانو ادا ڪريان ٿو!

پCLاڻي
ڪيترا مرد ... ڪيترا جوان ... ڪيترا عورتون ... هن مزدور کي نقل ڪرڻ گهرجي! ... اهي چون ٿا: ”منهنجو ڪو به گناهه ناهي“. اهي ڪوڙا آهن! خداوند اسان کي سينٽ جان رسولن جي ذريعي سيکاري ٿو: ”جيڪو چوندو آهي ته هن جو ڪو گناهه ناهي ڪوڙو آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي ٺڳيندو آهي“.

گناھ ، ۽ سنگين ، ڪيترائي روح ۾ آھن ؛ پر هو انهن کي ڏسڻ جي گوارا نه ڪندو آهي. تمام اخلاقي مصيبتن کي دل مان ڪ toڻ ڪجهه ڏکيو آهي ۽ پنهنجي زندگي کي تبديل ڪرڻ ۽ پنهنجي شوق کي چڪاس ۾ رکڻ اڃا وڌيڪ ڏکيو آهي. اهي انڌا رضاڪار ، جيڪي چون ٿا ته انهن جو ڪو گناهه ناهي ... هڪ عام ضمير ٻين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ چارج ڪيو. انتونيو ، ايماندار ڪاريگر ، اهڙن روحن جو عڪس آهي!

جر

عام طور تي سوچون

اهو روحن لاءِ تمام گهڻو مفيد آهي ، جيڪي ڪمال کي پسند ڪن ٿا ، هر مهيني جي شروعات ۾ هڪ روحاني سوچ وٺڻ لاءِ ، جيڪا ذاتي ارتقا ۽ ارتداد جو ڪم ڏئي ٿي.

انهي کي مشهور ڪرڻ ، ويجهو ۽ پري تائين ، انهن سڀني معنائن کي استعمال ڪرڻ جي جوش وڌائڻ جو شوقين آهي. رابطي سان رابطو ڪريو ، خطن سان هڪ ياداشت کي منسلڪ ڪرڻ. انهي کي مذهبي ادارن ۾ داخل ڪرڻ ڏيو ۽ خاص طور تي ڪيٿولڪ ايڪشن جي شاخن ۾ spreadهلايو وڃي. جيڪي اخبارون ، رسالا يا مذھبي مقالا شايع ڪن ٿا ، اھي مھيني سوچ کي داخل ڪن ٿا. سهولت جي لاءِ ، فهرست پيش ڪجي ٿي.

جنوري خدا جو نالو ، ٽي دفعا پاڪ ، مسلسل خلل رهيو. ٻارن جو اهو فرض آهي ته پيءُ جي عزت کي درست ڪن.

مشق: هفتي دوران ڪجهه پاڪ ماس کي ٻڌو ، ۽ ممڪن طور تي رابطو ڪري ، ڪلمن جي مرمت ۾.

Cumshot: يسوع توهان تي رحم ڪرڻ وارن لاءِ توهان تي رحم رکي ٿو!

فيبروريءَ جي بيچيني خدا جي دل کي ڏکائيندي ، هن جي ڏينهن جو جلسو آهي.

مشق: پڪ ڪريو ته ڪٽنب مان ڪوبه ماڻهو ماس کي نظرانداز نه ڪري يا چھٽي تي مواد ڪم ڪري.

تقوى: جلال ، تعظيم ، لاتعداد ۽ سڀ کان وڏي تلخي جي تعظيم!

مارچ جيڪو خدا جي خواري سان پنهنجو پاڻ کي ملائيندو ، عيسي کي يهودا وانگر بي وفائي جو چوما ڏي.

مشق: خلوص ۽ عقيدت سان ، نبيرڻ واري اجتماع جي مرمت لاءِ ، جيڪي ٿيو آهي ۽ صدين تائين ٿيندو.

انجيل: عيسيٰ ، ايڪو ڪيچرٽ قرباني ، معاف ڪرڻ ۽ مقدس روحن کي تبديل ڪرڻ!

اپريل هر بيدار لفظ فيصلي جي ڏينهن خدا جو احتساب ڪيو ويندو. ڪيترا لفظ ڳالهايا وڃن ٿا ، نه فقط بي سمجهه ، پر پڻ گنهگار!

مشق: چيڪ ڪيو وڃي ته ڇا چيو پيو وڃي ۽ خاص طور تي زبان کي تڪليف جي وقت ۾ روڪي ڇڏيو.

ايزيڪل: اسان کي معاف ڪر ، اي خدا ، زبان جا گناهه!

مئي دل ۽ جسم جي پاڪائي خوشيون آڻيندي ، خدا کي جلال عطا ڪري ٿي ، يسوع ۽ برڪت ڪنوار جي نظر ۽ نعمت کي راغب ڪري ٿي ۽ دائمي جلال جو هڪ تعارف آهي.

مشق: جسم کي هڪ مقدس ولي وانگر عزت ڏيو ؛ ذهن ۽ دل جي حفاظت ڪريو.

ايجيڪل: اي رب ، مون کي پنهنجو قلعو ڏيڻ لاءِ مون تي پنهنجو رت نازل ڪر.

جون انسانيت جا ٽي چوٿون ڪيٿولڪ چرچ کان ٻاهر آهن. اهو وفادارن جو فرض آهي ته دنيا ۾ خدا جي بادشاهت جي اچڻ جي مرمت ۽ جلدي ڪريو.

مشق: يهودين ، هافتن ۽ ڪافرن لاءِ هر ڏينهن مقدس دل جي حفاظت جو هڪ ڪلاڪ ٺاهيو.

انزال: عيسيٰ جي دل ، دنيا ۾ توهان جي بادشاهت اچو!

جولاءِ فيشن اسڪينڊل ۽ سمنڊ جي آزادي ڪنفيوزن جي پويان محرڪ آهن. افسوس آهي ڪنهن کي ، جيڪو اسڪينڊل ڏيندو آهي ، ڇو ته هو خدا کي پنهنجو گناهه ۽ ٻين جو پنهنجو حساب ڪتاب ڏيندو! ... هه ، ڪهڙو درد! دعا ڪريو ، مصيبت ، مرمت.

مشق: فيشن ۽ ساحل جي اسڪينڊل جي مرمت لاءِ هر روز پنج نن sacrificesيون قربانيون ڏيو.

انزال: اي عيسيٰ ، پنهنجي رت دنيا جي خرابين کي تباهه ڪرڻ جي لاءِ اچي نازل ٿيو.

آگسٽ ڪيترا گنھگار ، انهن جي مرڻ تي ، جهنم کان بچي ويندا جيڪڏهن انهن دعا ڪئي ۽ هنن لاءِ تڪليف ڏني!

مشق: ضد گنهگارن کي مرڻ لاءِ پاڪ اجتماع پيش ڪريو!

Giaculatoria: اي عيسيٰ ، صليب تي تنهنجي اذيت لاءِ ، مري وڃڻ تي رحم ڪر!

سيپٽمبر ڪيليوريا تي ميڊونا جو ڳوڙها خدا ڏانهن روانا ٿيا آهن نن Littleا آهن برجن ورجن جي غمگين بابت!

مشق: پامبي جي مدونا جي مديني تائين نواڻ پڙهو.

انزال: هميشه تعريف ، پيار ۽ تسلي ، مريم جي غمگين ۽ بي درد دل

آڪٽوبر پاڪ روسي روح ، ڪٽنب ۽ سماج جي نور وارو رويو آهي.

مشق: روسي جي مشق متعارف ڪرايو جتي هي اتي ناهي ؛ جيڪڏهن اهو نماز ۽ عقيدت سان عام طور تي پڙهي وڃي.

گئڪٽيٽريا: منهنجا نن angelڙو فرشتو ، ماريا ڏانهن وڃو چئو ته تون منهنجي لاءِ عيسى کي سلام.

نومبر سينما جي بيچين ۽ خراب پريس جو ديوتا کي غمگين ڪري ، دنيا تي لعنتون وجهندا آهن ، ڏوهن جي جهنم کي آباد ڪن ٿا ۽ ڪيترن روحن جي لاءِ هڪ ڊگهو ۽ خوفناڪ ڪشميري تيار ڪري ، ڪجهه خاص لطفن کان پاڻ کي جدا ڪرڻ لاءِ سست.

مشق: هن خراب پريس کي تباهه ڪيو جيڪو توهان وٽ آهي ۽ هن انقلابي کي علم جي ميدان تائين پهچايو.

گئڪٽريٽريا: اي عيسي ، گتسميني ۾ رت جي پسجڻ لاءِ ، انهن ماڻهن تي رحم ڪريو ، جيڪي اسڪينڊلز کي ٿا ٻوڙي!

ڊسمبر ڪيترائي گناھن جي بخشش لاءِ خدا ڏانھن رھن ٿا پر هر ڪو نٿو چاهي ۽ knowsاڻي ٿو ته ڏوهه معاف ڪيئن ڪجي. جيڪو معاف نه ڪندو ، نه معاف ٿيندو!

مشق: سڀني کان نفرت کي گهٽائڻ ۽ برائي کي نيڪي سان واپس ڪرڻ.

ايجيلڪبل: اي برڪت وارو ، اي عيسيٰ ، جنهن مون کي بيزار ڪيو ۽ منهنجا گناهه معاف ڪري!

ايننا ۽ ڪلارا

(دوزخ کان خط)

تڪڙو
۽ وڪسيراٽوَ اربيس ، 9 اپريل 1952 ع

+ آلوسيا ٽريليا

آرچي اوس ڪيزرين. وائسسنسنز

دعوت
هتي بيان ڪيل حقيقت غير معمولي اهميت جي آهي. اصل جرمن ۾ آھي ؛ ايڊيشن ٻين ٻولين ۾ ٺاھيا ويا آھن.

روم جي وڪيسٽر کي لکت شايع ڪرڻ جي اجازت ڏني. روم جو ”امپيريٽر“ جرمن کان ترجمو ۽ خوفناڪ قسط جي سنگيني جو ضامن آهي.

اهي تڪڙا ۽ خوفناڪ صفحا آهن ۽ هڪ معيار جي زندگي بابت ٻڌائن ٿا جنهن ۾ ا today'sوڪي سماج جا ڪيترائي ماڻهو رهن ٿا. خدا جي رحمت ، هتي بيان ڪيل حقيقت جي اجازت ڏيڻ ، سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ اسرار جو پردو وڌائيندو آهي جيڪو زندگي جي آخر ۾ اسان جو انتظار ڪري ٿو.

ڇا روح ان مان فائدو وٺندا؟

PREMISE
ڪلارا ۽ اينيتا ، تمام جوان ، هڪ ۾ ڪم ڪيو: *** (جرمني) ۾ تجارتي ڪمپني.

اهي گہری دوستي کان نه ، پر سادگي وارن سهڻن سان ڳن notيل هئا. انهن ڪم ڪيو. هر ڏينهن هڪٻئي جي اڳيان ۽ خيالن جو تبادلو ياد نه ٿي رهي سگهي: ڪلارا پاڻ کي مذهبي طور ظاهر ڪيو ۽ اينيتا کي تعليم ڏيڻ ۽ ياد ڪرڻ جو فرض محسوس ڪيو ، جڏهن هو مذهب جي لحاظ کان هلڪو ۽ سطحي ثابت ٿيو.

انهن ڪجهه وقت گڏ گذاريا ؛ پوءِ اينيتا شادي ڪئي ۽ ڪمپني ڇڏي. ان سال 1937 جي موسم خزاں ۾ ، ڪلارا پنهنجي موڪلن تي Lakeن G گارڈا جي ڪناري تي گذاريو. سيپٽمبر جي وچ ڌاري ، ماءُ هن کي پنهنجي اباڻي شهر مان خط موڪليو: ”اينيتا اين فوت ٿي وئي ... هو هڪ ڪار حادثي جو شڪار ٿي وئي. انهن کيس ڪالهه ”والڊرفريڊوف“ ۾ دفن ڪيو.

اها خبر سٺي نوجوان عورت کي خوفزده ڪري ، knowingاڻڻ ته هن جو دوست ايترو گهڻو مذهبي نه هو. ڇا هوءَ پنهنجي پاڻ کي خدا جي آڏو پيش ڪرڻ لاءِ تيار هئي؟ ... اوچتو مري وئي ، هن پاڻ کي ڪيئن ڳولي ورتو؟ ...

هيٺين ڏينهن هن پاڪ ماس کي ٻڌو ۽ ڏکڻ علائقي ۾ نماز پڻ ادا ڪئي. ايندڙ رات ، اڌ رات کان 10 منٽ پوءِ ، نظارو اچي ويو ۔۔۔

«ڪلارا ، مون لاءِ دعا نه ڪر! مان لٽي وئي آهيان. جيڪڏھن مان توھان کي ڳالھائيان ٿو ۽ مان توھان جو حوالو ڏئي ٿو بلڪه ڊگھو ؛ نه. يقين رکو ته اهو دوستي جي ذريعي ڪيو ويو آهي: اسان هتي ڪنهن سان به محبت ناهي ڪندا. مون مجبور ڪيو. مان ان کي ”انهي طاقت جو حصو ڪريان ٿو ، جيڪا هميشه بڇڙي ۽ سٺو ڪم ڪندي آهي“.

سچ ۾ مان ڏسڻ چاهيندس »۽ تون به هن رياست ۾ اچڻ لڳين ، جتي مون هاڻي پنهنجو اينڪر هميشه لاءِ haveٽو ڪري ڇڏيو آهي:

هن نيت سان ناراض نه ٿيو. هتي ، اسان سڀني کي ائين سمجهون ٿا. اسان جو مرضي جيڪو توهان کي "برائي" سڏيندو آهي ، سا برڪت ۾ پئجي ويندو آهي. جيتوڻيڪ جڏهن اسين ڪجهه ”سٺو“ ڪندا آهيون ، جيئن آئون هاڻي ڪندو آهيان ، جهنم ۾ اکيون کولڻ اهو سٺو نيت سان ڪونه ٿيندو آهي.

ڇا توهان اڃا تائين ياد ڪيو ٿا ته چار سال اڳ اسان * * * ۾ مليا هئاسين؟ تون وري ڳڻيندين ؛ 23 سال ۽ توهان اتي هيا. اڌ سال لاءِ جڏهن مان اتي پهتس.

توهان مون کي ڪنهن مصيبت مان ڪ tookي ورتو ؛ شروعاتي طور ، توهان مون کي سٺا پتا ڏنا. پر "سٺو" ڇا مطلب آهي؟

پوءِ آءُ تنهنجي ”پاڙيسري جي محبت“ کي ساراهيو. مضحکہ خيز! توهان جو رليف خالص ڪوٽڙي مان آيو ، جيئن ته ، مون کان پوءِ اڳ ۾ ئي شڪ ڪيو هئو. اسان هتي ڪجھ به سٺو نه مڃيندا آهيون. ڪو به نه.

توهان منهنجي جوانيءَ جو وقت knowاڻو ٿا. مان هتي ڪجهه خلا ڀريندس.

منهنجي والدين جي منصوبي مطابق ، ايماندار هجڻ جي ڪري ، مون کي وجود نه هئڻ گهرجي ها. "انهن سان هڪ بدبختي واقع ٿي." منهنجي ٻنهي ڀينرن جي عمر اڳ ۾ ئي 14 ۽ 15 ورهين جي هئي ، جڏهن آئون روشن خيال رهڻ لڳس.

آئون ڪڏهن به موجود ڪونه هئس! مان هاڻ پنهنجو پاڻ کي فنا ڪري سگهان ٿو ۽ انهن عذابن مان بچي سگهان ٿو! ڪا به تڪليف نه ملندي جيڪا آئون پنهنجي وجود کي ڇڏي ويندو ، آش سوٽ وانگر ، ڪجهه به نه هئس.

پر مون کي ضرور موجود هجڻ گهرجي. مون کي لازمي طور تي منهنجو وجود هجڻ گهرجي: هڪ ناڪام وجود سان.

جڏهن والد ۽ ماء ، اڃا جوان ، ڳوٺ کان ڳوٺ ڏانهن منتقل ٿيا ٻنهي چرچ سان رابطو ختم ڪيو. ۽ اھو بھترين طرح ھو.

انهن ماڻهن سان چرچ ۾ نه جڙيل ماڻهن سان همدردي ڪئي. انهن نچڻ واري گڏجاڻيءَ ۾ ملاقات ڪئي ۽ اڌ سال بعد انهن کي ”شادي ڪرڻ“ هئي.

شادي جي تقريب دوران ، گهڻو پاڪ پاڻي هنن سان ڳن remainedيل رهيو ، جيڪو ماءُ سال ۾ ٻه دفعا آچر ماس لاءِ چرچ ويو. هن مونکي ڪڏهن به دعا ڪرڻ نه سيکاريو. هو زندگيءَ جي روزانه سار سنڀال ۾ تنگ اچي چڪو هو ، حالانڪه اسان جو حال ناگوار نه هو.

لفظ ، جيئن دعا ، ماس ، مذهبي تعليم ، چرچ ، مان هي چوان ٿو هڪ بي عيب پوري معزرت سان. آئون نفرت سان ، سڀ ڪجهه نفرت ڪريان ٿو: جيڪي چرچ ۾ شرڪت ڪن ٿا ۽ عام طور تي سڀني مردن ۽ سڀني شين کي.

هر شيءِ کان ، اصل ۾ ، اتي عذاب اچي ٿو. هر علم موت جي مقام تي حاصل ڪيو ، هر: شين جي ياد رکڻ يا معلوم هئڻ ، اسان لاءِ هڪ ڇرڪ وارو شعلو آهي.

۽ سڀ يادون اسان کي اهو رستو ڏيکارين ٿيون ، جيڪو انهن ۾: اهو فضل هو. ۽ جنهن کي اسان حيرت سمجهيو هو. هي ڪهڙو عذاب آهي! اسان نه کاڌو ، اسين نه سمھون ، اسان پنھنجن پيرن سان نه پيا هلون. روحاني طور تي زنجيرن ۾ ، اسين دانن سان ڏسڻ ۾ ايندا آهيون “دانت ۽ پيسڪي ڏندڻ” اسان جي زندگي 1n ڌڪ هڻي وئي: نفرت ۽ عذاب!

ٻڌين ٿو؟ هتي اسين پاڻي وانگر نفرت پيئندا آهيون. هڪ ٻئي ڏانهن پڻ. سڀ کان وڌيڪ ، اسان خدا کان نفرت ڪريون ٿا.

مان توهان کي چاهيان ٿو ... انهي کي سمجهي وٺندي.

جنت ۾ برڪت هن کي پيار ڪرڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته اهي هن کي پردي کان بغير ڏسي رهيا آهن ، هن جي حيران ڪندڙ خوبصورتي ۾. هي انهن کي ايترو ماريو جو بيان نٿو ڪري سگهجي. اسان اڻون ٿا ۽ اهو علم اسان کي پريشان ڪري ٿو. .

زمين تي انسان جيڪي خدا کي تخليق ۽ وحي کان سڃاڻن ٿا ان سان پيار ڪري سگھن ٿا. پر اهي مجبور نه آهن. ايماندار اهو چوندو آهي پنهنجي ڏند کي گرهڻ سان ، جيڪو ڇڊ ڪري ٿو ، مسيح کي صليب تي ويهاريندو آهي ، هن جا هٿ جهلي ، هن سان پيار ڪرڻ ختم ڪندو.

پر اھو ڪير آھي جنھن کي خدا طوفانن ۾ رھي ٿو. سزا ڏيندڙ ، صالح انتقام وارو ، ڇاڪاڻ ته هڪ ڏينهن هو هن کان رد ٿي ويو ، جيئن اسان وٽ ٿي ويو ، هو نفرت نه ٿو ڪري سگهي ، هن جي نيڪ اراده جي مڙني محڪوم سان ، دائمي طور تي ، خدا کان جدا مخلوق جي آزاد قبوليت جي نيڪالي سان: قرارداد جنهن سان ، مري وڃي ، اسان پنهنجي روح کي ڪ exي ڇڏيو ۽ اهو ته اڃا به اسان پوئتي هٽيو ۽ اسان کي ڪڏهن به هٽڻ جي ڪشش نه ٿيندي.

ڇا توهان هاڻي سمجهي رهيا آهيو ته جهنم هميشه هميشه لاءِ ڇو ٿو؟ ڇاڪاڻ ته اسان جي تڪميل اسان کان ڪڏهن به نه ڳرندي.

مجبور ٿيل ، مان شامل ڪيان ٿو خدا اسان تي رحم ڪرڻ وارو پڻ. مان چوان ٿو ”مجبور“. ڇو ته جيتوڻيڪ جيڪڏهن آئون اهي شيون جان بوجھائي چوي ، مون کي ڪوڙ ڳالهائڻ جي اجازت ناهي ، جيئن مان چاهيندس. آئون پنهنجي مرضي خلاف گهڻن شين کي اقرار ڪندو آهيان. مون کي پڻ ڌمڪين جي گرمي کي خراب ڪرڻو آهي ، جنهن کي مان ڪٽي ڇڏڻ چاهيان ٿي.

خدا اسان تي رحم ڪيو ، اسان جي برائين کي زمين تي ڀ notڻ نه ڏيندو ، جيئن اسان ڪرڻ لاءِ تيار هئاسين. اهو اسان جي گناهن ۽ دردن کي وڌائي ها. هن مون کي وقت کان اڳ ماريو ، مون وانگر ، يا ٻين معتدل حالتن کي وچڙيو.

هاڻ هو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو اسان تي رحم ڪرڻ سان ، هن کي ويجهو اچڻ جي لاءِ مجبور نه ڪيو ويو ته هن ڊگهي ڏور واري جاءِ تي اسين. ھي عذاب گھٽائي ٿو.

هر قدم جيڪو مون کي خدا جي ويجهو آڻيندو مون کان وڌيڪ ڏک جو سبب بڻائيندو ته توهان کي هڪ ساٿي اسٽيڪ جي ويجهو قدم ڪير پهچائيندو.

توهان خوفزده ٿي ويا ، جڏهن مان هڪ ڀيري ، هلڪي ويڙهي دوران ، مون کي ٻڌايو هو ته منهنجي والد ، منهنجي پهرين ساٿين کان ڪجهه ڏينهن اڳ ، مون کي چيو هو: “اينيٽينا ، سٺي سا نن dressڙي لباس جي مستحق هجڻ جي ڪوشش ڪريو. باقي هڪ فريم آهي. "

توهان جي ڪاوڙ تي مون کي تقريبن شرمندي به. هاڻي مان ان تي کلندو آهيان. انھيءَ فريم ورڪ ۾ صرف مناسب ڳالھ اها ھئي ته ڪميونشن ۾ داخلا فقط ٻارهن سالن جي ھئي. مان ، پوءِ مون کي اڳي ئي عالمي دنياوي تفريح جي شوق کان وسيع رهجي ويو ، انهي ڪري جو مون بغير شرپسندن جي مذهبي شيون هڪ گانا ۾ وجھي ڇڏيو ۽ مون پهرين ڪميونزم کي وڏي اهميت نه ڏني.

جيڪي ڪيترائي ٻار هاڻي ستن سالن جي عمر ۾ ڪميونيڪشن تي وڃي رهيا آهن ، اسان کي سخت پريشان ڪن ٿا. اسان ماڻهن کي اهو ڪرڻ لاءِ هر شي ڪندا آهيون ته ٻارن ۾ مناسب lackاڻ نه آهي. انهن کي پهريان ڪجهه موت وارو گناهه ڪرڻ گهرجن.

پوءِ اڇي ٻڙي گهڻي گهڻي انهن ۾ هاڻي ايترو نقصان نه پهچندي آهي ، جيتري ايمان ، اميد ۽ خيرات اڃا هنن جي دلين ۾ رهندي آهي! اهو سامان بپتسما وٺڻ ۾ مليو. توهان کي ياد آهي ته هن ڪيئن اڳ ئي زمين تي هن راءِ جي حمايت ڪئي هئي؟

مون پنهنجي والد جو ذڪر ڪيو. هو اڪثر ماءُ سان تڪرار ۾ هوندو هو. مون ان کان اشارو ڪيو نا فقط ، انهي ۾ مان شرمسار ٿيس. ڪھڙي به حيرانگيءَ جي شرارت آھي. اسان لاءِ ، هتي سڀ ڪجهه ساڳيو آهي.

منهنجي والدين اڃا تائين ساڳي ڪمري ۾ نه سمهي هئي. پر مان ، ۽ والد سان گڏ ڀرپاسي واري ڪمري ۾ ، جتي هو ڪنهن وقت به گهر ۾ آزاد ٿي اچي سگهي ٿو. هن گهڻو پيتو. اهڙي طريقي سان هن اسان جو ورثو ضايع ڪيو. منهنجون ڀينرون ٻئي نوڪري ڪنديون هيون ۽ انهن کي پاڻ به گهرج هئي ، انهن چيو پيسا ، انهن ڪمايو پيسا. ماءُ ڪجهه ڪمائڻ لاءِ ڪم شروع ڪيو.

هن جي زندگي جي آخري سال ۾ ، والد اڪثر پنهنجي ماءُ کي ماريندا هئا جڏهن هوءَ هن کي ڪجهه ڏيڻ نه چاهيندي هئي. مون بدران. هو سدائين پيار ڪندڙ هو. هڪ ڏينهن مون توهان کي چيو ۽ پوءِ ، پوءِ ، توهان منهنجي هيمن سان ٽڪرايو (توهان منهنجي باري ۾ ڇا نه ٽوڙيو؟) هڪ ڏينهن هن کي ٻه ڀيرا واپس آڻڻو هو ، جوتا خريد ڪيا ، ڇاڪاڻ ته شڪل ۽ ہیلس منهنجي لاءِ جديد نه هئي.

رات جڏهن منهنجي پيءُ ڏاlyي ڀيانڪ صدمو سان وڪوڙجي وئي ، ڪجهه ٿيو جو مون ، هڪ نفرت واري تعبير جي ڊپ کان ، مون ۾ ڪڏهن به خوش نه رهي سگهان. پر ھاڻي توھان کي needاڻڻ جي ضرورت آھي. انهي لاءِ ضروري آهي: پوءِ پهريون دفعو مون تي منهنجي موجوده اذيت ڏيندڙ روح طرفان حملو ڪيو ويو.

مان پنهنجي ماءُ سان ڪمري ۾ سمهيس. هن جي باقاعدي سانس هن جي گهري ننڊ چيو.

جڏهن مان پنهنجو نالو ٻڌائيندي پنهنجو نالو ٻڌايان. هڪ اڻ voiceاتل آواز مونکي ٻڌائيندو آهي: «جيڪڏهن داد مري ويو ته اهو ڇا ٿيندو؟ ».

مان هاڻ پنهنجي پيءُ سان پيار نٿو ڪريان ، جتان هن پنهنجي ماءُ سان ايترو بي رحم سلوڪ ڪيو ؛ جيئن ، وڌيڪ اهو ته ، مون ان وقت کان ڪنهن کي به سڀني سان پيار نه ڪيو هو ، پر مون کي رڳو ڪجهه ماڻهن تي شوق هو ، جيڪي منهنجي طرف سٺو هئا. زميني تبادلي جو نا اميد پيارو ، صرف فضل جي رياست ۾ روحن ۾ رهندو آهي. ۽ مان نه هوس.

تنهن ڪري مون پراسرار سوال جو جواب ڏنو ، بغير ڪنهن احساس ڪرڻ جي ته اهو ڪٿان آيو آهي: «پر اهو نٿو مريو! ».

هڪ مختصر توقف کان پوءِ ؛ ٻيهر ساڳيو سوال. ”پر

اهو نه مريو! هو بيهوشي سان مون کان ٻيهر ڀ awayي ويو.

ٽئين ڀيري مون کان پڇيو ويو ته: ”ڇا جيڪڏهن توهان جو والد مري وڃي؟ ». اهو مون سان لڳي ٿو ته ڪئين اڪثر پيءُ گهڻو ڪري شراب پيئندا ، ڇڙواڳ ، بدسلوڪيءَ ماءُ سان گڏ ايندا هئا ۽ هن اسان کي ڪيئن ماڻهن جي آڏو ذلت واري حالت ۾ رکيو. تنهنڪري مون روئي ڏنو. «۽ اهو ٺيڪ آهي! ».

پوءِ سڀ ڪجهه خاموش ٿي ويو.

ايندڙ صبح ، جڏهن ماءُ پيءُ جي ڪمري کي آرڊر ۾ رکڻ ٿي چاهيو ، ته دروازو بند ٿيل ڏٺائين. تقريبن رات جو دروازو مجبور ٿي ويو. منهنجو پيءُ ، اڌ لباس ۾ ، بستري تي ليٽي پيو. جڏهن هو حجري ۾ بيئر وٺڻ لاءِ ويو ، ته کيس لازمي طور تي ڪو حادثو هوندو هو. اهو گذريل وقت کان بيمار ٿي پيو هو. (*)

(*) ڇا خدا پيءُ جي ڇوٽڪاري کي پنهنجي ڌيءَ جي نيڪ ڪم ڏانهن ڇڪايو هو ، جنهن جي طرف اهو ماڻهو سٺو ٿي چڪو هو؟ هر هڪ جي لاءِ ڪهڙي ذميواري آهي ، ته اهو ٻين کي سٺو ڪرڻ جو موقعو ڏئي ڇڏي!

مارتا ڪي ... ۽ توهان مون کي ”يوٿ ايسوسيئشن“ ۾ شامل ٿيڻ جي اڳواڻي ڪئي. دراصل ، مون ڪڏهن به نه لڪايو آهي ته مون ٻن ڊائريڪٽرن ، نوجوان عورتون ايڪس جي هدايتون ، فيشن سان واسطو رکڻ جو ارادو مليو ، پارچيلي ...

رانديون مزي جون هيون. جئين توهان knowاڻو ٿا ، منهنجو هڪ سڌو حصو هو. هي مون کي مناسب آهي.

مون کي سفرون پڻ پسند ڪيون. مون پنهنجو پاڻ کي ڪجهه وقت روانو ڪيو ته اعتراف ۽ اجتماعيت ڏانهن وڃو.

اصل ۾ مون وٽ اقرار ڪرڻ لاءِ ڪجهه به نه هو. سوچن ۽ تقريرن ​​منهنجي لاءِ ڪا اهميت نه ڏني. وڌيڪ گراس ڪار عملن لاءِ ، مان اڃا ڪافي خراب نه هوس

توهان مون کي هڪ ڀيرو نصيحت ڪئي: «انا ، جيڪڏهن توهان دعا نه ڪندا ، تباهي ڏانهن وڃو! ». مون تمام گهٽ دعا ڪئي ۽ اهو پڻ ، صرف بيپرواهيءَ سان.

پوءِ تون بدقسمتي سان صحيح هُئين. جن سڀني کي دوزخ ۾ ساڙيو ، انهن دعا نه ڪئي ، يا ڪافي دعا نه ڪئي.

دعا خدا جي طرف پهرين قدم آهي.۽ اهو فيصلو ڪندڙ قدم رهندو آهي. خاص طور تي دعا ڪنھن کي جيڪا مسيح جي ماءُ ھئي ، جنھن جو نالو اسان ڪڏھن به ذڪر نھ ڪيو.

هن جي وفاداري شيطان کان بي شمار روح snري ٿي ، جنهن جو گناهه هن کي مرڪوز ڪري ٿو.

آئون ڪهاڻي جاري ڪريان ٿو ، پنهنجو پاڻ کي پيئندو ۽ صرف ڇاڪاڻ ته مون کي ڪرڻو آهي. دعا سڀني لاءِ آسان ترين شي آهي جيڪا انسان زمين تي ڪري سگهي ٿو. ۽ اها قطعي طور تي اها تمام آسان شيءَ آهي ته خدا هر ڪنهن جي نجات کي بند ڪري ڇڏيو آهي.

انهن تي جيڪي صبر سان دعا ڪندا آهن انهن کي تدريسي طور تمام گهڻو نور ڏئي ٿو ، انهي کي مجبور ڪري ٿو ته آخر ۾ ايڏي وڏي خرابي وارو گنهگار به ضرور واپس اچي سگهي ٿو. اهو گردن تائين ڪالم جي گردن ۾ به ٻوڙي ويو.

مون پنهنجي زندگي جي آخري سالن ۾ هاڻي مون وانگر دعا ناهي ڪئي ۽ مون پاڻ کي انهن نعمتن کان محروم ڪيو ، جن کان سواءِ ڪير بچي نه سگهندو.

هتي اسان هاڻ ڪوبه احسان نٿا حاصل ڪريون. ڇوته ، جيڪڏھن اسان کين حاصل ڪريون به ، اسان انهن کي واپس ڏينداسين

اسان سنجيدگي سان نسوار ڪنداسين. ڌرتيءَ جي وجود جون سموريون تبديليون ھن ٻي زندگي ۾ ختم ٿي ويون آھن.

توهان کان زمين تي انسان گناهه جي حالت کان وڌي سگھي ٿو فضل جي حالت ۾ ۽ فضل کان گناهه ۾ اچي وڃي ٿو: اڪثر ڪمزورين مان ، ڪڏهن ڪڏهن بيوسي کان.

موت سان هي اڀرڻ ۽ زوال ختم ٿي ويندو آهي ، ڇاڪاڻ ته هن کي زمين انسان جي ناڪامي ۾ بهتري اچي ٿي. ھاڻي اسان آخري حالت تي پهچي چڪا آهيون.

جيئن ته سال گذرڻ سان ، تبديليون گهٽ ٿي وينديون آهن. اهو سچ آهي ، جيستائين موت توهان هميشه خدا ڏانهن canيرائي سگهو ٿا يا هن تي پنهنجو پاسو turnري سگهو ٿا. اڃا تائين ، تقريبن موجوده ، انسان جي گذرڻ کان اڳ ، گذري ويو آهي ، آخري ڪمزور پنهنجي مرضي سان ، رويو ٿو جيڪو هن زندگي ۾ استعمال ڪيو ويو.

حسب ، سٺو يا خراب ، ٻئي فطرت جو ٿيندو آهي. اها هن کي پاڻ سان گڏ ڇڪيندي.

تنهن ڪري اهو پڻ مون سان ٿيو. سالن کان آئون خدا کان پري رھي چڪو ھيس ، اھو ئي سبب آھي جو فضل جي آخري ڪال ۾ مون پاڻ کي خدا جي خلاف حل ڪيو.

اها حقيقت نه هئي ته مون اڪثر گناهه ڪيو جيڪو منهنجي لاءِ ناانصافي هو ، پر اهو ٻيهر اٿڻ نه ٿو چاهيان.

توهان مون کي بار بار خبردار ڪيو آهي ته هي خطب ٻڌو ، تقويٰ جا ڪتاب پڙهي. ”مون وٽ وقت نه آهي ،“ منهنجو عام جواب هو. اسان کي پنهنجي اندروني غير يقيني واري صورتحال کي وڌائڻ لاءِ وڌيڪ ڪجهه جي ضرورت نه هئي!

ان کان علاوه ، مون کي هن کي ياد ڪرڻ گهرجي ـ جيئن هاڻي اها ايتري ترقي يافته ٿي چڪي هئي ، “نوجوان تنظيم” مان نڪرڻ کان ٿورو اڳ ، پنهنجو پاڻ کي ڪنهن ٻئي رستي تي رکڻ ۾ منهنجي لاءِ تمام سخت ڏکيائي هوندي. مون کي بيچيني ۽ پيار محسوس ٿيو. پر تبديلي جي اڳيان هڪ ديوار ٿي بيٺي.

توهان کي اهو شڪ نه ٿيڻ گهرجي ها. توهان اها نمائندگي ڏا simpleي سادي ڪئي جڏهن هڪ ڏينهن توهان مون کي چيو: ”پر خوش ڪيو اقرار ، انا ۽ هر شي ٺيڪ آهي.“

مون محسوس ڪيو ته اهو ضرور هوندو. پر دنيا ، شيطان ، جسم اڳ ۾ ئي مون کي پنهنجي ڳچيءَ ۾ وڏي مضبوطيءَ سان پڪڙيو. مون شيطان جي اثر کي ڪڏهن به نه مڃيو آهي. ۽ هاڻي آئون گواهي ٿو ڏيان ته هو ماڻهن تي سخت اثر رکي ٿو جيڪي اهي حالت ۾ آئون ان وقت هئس.

صرف ڪيتريون ئي دعائون ، ٻين جو ۽ منهنجي پاڻ سان ، قربانين ۽ تڪليفن سان گڏ ، مون کي هن کان چٽي سگهي ها.

۽ اهو پڻ ، فقط تدريجي. جيڪڏهن ٻاهريون ڪجهه موجود آهن ، اوس ، اندروني طور تي جنسي هڪ ٽنگنگ آهي. شيطان انھن جي آزاد مرضی جو اغوا نٿو ڪري سگھي جيڪي پنھنجن کي پنھنجو اثر ڏيندا آھن. پر خدا کان انهن جي طريقاتي ارتقا جي درد ۾ ، ڳالهائڻ جي لاءِ ، هن ”برائي“ کي انهن ۾ لالچ ڏيڻ جي اجازت ڏئي ڇڏي.

مون کي شيطان کان به نفرت آهي. تڏهن به مون کي پسند آهي ، ڇو ته هو توهان جي ساک خراب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ؛ هن ۽ هن جا سيٽلائٽ ، اهي روح جيڪي هن وقت سان گڏ هن سان گڏ بيٺا هئا.

اهي لکن ۾ ڳڻيا وڃن ٿا. اهي زمين تي ويڙهاڪن ٿا ، گدڙن جو گهنج وانگر آهي ، ۽ توهان پاڻ به ان کي محسوس نٿا ڪريو

هي اسان لاءِ نه آهي اسان کي ٻيهر آزمائڻ جي ڪوشش ڪرڻ ؛ ھي آھي ، گرھيل روحن جي آفيس. هي واقعي انهن جي عذاب کي وڌائي ٿو جڏهن هر وقت اهي انساني روح کي جهنم ڏانهن اڇلائين ٿا. پر نفرت ڪڏهن به نه ڪندي آهي.

جيتوڻيڪ آئون خدا کان پري رستي تي هلندو هئس ، خدا مون کي فالو ڪيو.

مون قدرتي خيرات جي عمل سان فضل جو رستو تيار ڪيو جيڪو مون پنهنجي مزاج جي مزاج تي وقفي سان نڀايو.

ڪڏهن ڪڏهن خدا مون کي چرچ ڏانهن متوجهه ڪيو. پوءِ مون کي هڪ دوستي جهڙو محسوس ٿيڻ لڳو. جڏهن آئون بيمار ماءُ جو علاج ڪيو ، ڏينهن جي آفيس جا ڪم ڪرڻ جي باوجود ، ۽ هڪ طريقي سان مون واقعي پنهنجو پاڻ کي قربان ڪيو ، خدا جو اهي اڻوڻ طاقت سان ڪم ڪيو.

هڪ دفعي ، اسپتال جي چرچ ۾ ، جتي توهان اڌ رات جو وقفي دوران منهنجي رهنمائي ڪئي هئي ، ڪجهه منهنجي لاءِ آيو هو ته منهنجي مٽجڻ لاءِ هڪڙو واحد قدم هوندو: مان دانهون ڪندو هئس!

پر پوءِ دنيا جي اها خوشي وري ٻيهر گریس جي نديءَ وانگر گذري وئي.

ڪڻڪ تارن جي وچ ۾ چڪر ٿي وئي.

انهي اعلان سان ته مذهب جذبات جو معاملو آهي ، جيئن هميشه آفيس ۾ چيو ويندو آهي ، مون ٻين سڀني وانگر ، پڻ گریس جي دعوت کي ترڪ ڪري ڇڏيو.

هڪ ڀيرو توهان مون کي ملامت ڪيو ، ڇاڪاڻ ته هڪ جهيڙي تحت زمين جي هيٺان لهي ، مون صرف هڪ ڌاڙهو ڌڪو ٺاهيو ، منهنجي ڳچي کي خم ڏيندي. توهان ان کي هڪ سستي جي سوچيو. توهان کي شڪ ڪرڻ ۾ گمان محسوس نه ٿيو هو ، تڏهن کان آئون هاڻي مسيح جي موجودگي ۾ ممنوع نه هئس.

ڪلاڪ ، مان ان تي يقين رکان ٿو ، پر صرف قدرتي طور ، جيئن اسان هڪ طوفان تي يقين رکون ٿا جنهن جا اثر ڏسي سگهن ٿا.

ان دوران مون کي پنهنجي طريقي سان مذهب بڻائي ڇڏيو.

مان ان راءِ جي حمايت ڪئي ، جيڪو اسان جي آفيس ۾ عام هو ، ته موت کانپوءِ روح هڪ ٻئي وجود ۾ وري اُٿيو. ان طريقي سان هو بنا ڪنهن دير جي حج ڪندو رهندو.

ان سان گڏ بعد ۾ اچڻ واري ڏک وارو سوال پنهنجي جاءِ تي رکي ڇڏيو ۽ مون لاءِ بي ضرر بڻيو.

1 تون مون کي اميرن ۽ غريب لعزر جي مثال ڇو نٿي ياد ڏياري ، جنھن ۾ بيان ڪندڙ ، مسيح ، موت کان فوراً بعد ، هڪ دوزخ ۽ ٻيو جنت ڏانهن موڪلي ٿو؟ ... آخر ، ڇا؟ ڇا تون حاصل ڪندين؟ تنهنجي ٻين تعصب جي ڳالهين کان وڌيڪ ڪجھ به نه.

آہستہ آہستہ مون پنهنجو پاڻ کي خدا پيدا ڪيو: خدا سڏائڻ لاءِ ڪافي تحفا ڏني. مون کان ايترو پري آهي جو هن سان منهنجو رشتو قائم نه رکڻ جي لاءِ؛ مون پنهنجو مذهب ڇڏڻ بغير ، پنهنجو پاڻ ڇڏڻ لاءِ وڏي واڪ ڪيو ؛ دنيا جي هڪ بي پناهه خدا وانگر مشابهت رکو ، يا پنهنجو پاڻ کي اڪيلو خدا وانگر ئي شاعر ٿيڻ ڏيو.

ھن خدا کي جنت نه ڏني ھئي مون کي ۽ مون کي جھلائڻ لاءِ ناھي. مون کيس اڪيلو ڇڏي ڏنو. اها هن لاءِ منهنجي مشهوري هئي.

اسان يقين ڪرڻ پسند ڪندا آهيون جيڪو اسان پسند ڪندا. ڪيترن سالن کان مون پنهنجو پاڻ کي پنهنجي مذهب سان معتبر رکيو. اهڙي طريقي سان توهان رهڻ ڪري سگهو ٿا.

صرف هڪ شي منهنجي ڳچيء کي ٽوڙي ڇڏي ها: هڪ ڊگهو ، ڊگهو درد. آهي

اهو درد نه آيو!

ڇا توهان هاڻي سمجھيو ٿا ته ان جو مطلب ڇا آهي: "خدا انهن کي سزا ڏئي ٿو جن کي مون پياريو هو"؟

اهو جولاءِ ۾ آچر هو ، جڏهن انجمن نوجوان عورتن جي سفر جو سفر * * * ڪيو آهي. مون کي سياحت پسند هوندي. پر اهي بيوقوف تقريرون ، جن آءِ

هڪ ٻيو نقشو جيڪو * * * جي ميڊونا کان گهڻو مختلف هو ، تازو ئي منهنجي دل جي قربانگاهه تي بيٺو هو. سهڻو ميڪس اين…. ڀر واري دڪان جي. اسان اڳ ڪيترائي ڀيرا مذاق ڪري چڪا آھيون.

بس هن لاءِ ، آچر تي ، هن مون کي سفر تي دعوت ڏني هئي. جيڪو هوءَ عام طور تي هلندي هئي اسپتال ۾ بيٺي هئي.

اھو چ understoodي طرح سمجھندو ھو ته مان ھن تي پنھنجي نظر رکي چڪو ھو. هن سان شادي ڪندي مون ان بابت نه سوچيو. هو آرامده هو ، پر هن سڀني ڇوڪرين سان به سٺو سلوڪ ڪيو. ۽ مان ، هن وقت تائين ، هڪ ماڻهو چاهيو ، جيڪو صرف مون سان تعلق رکندڙ هو. رڳو هڪ زال نه ، پر فقط هڪ زال. حقيقت ۾ ، مون وٽ هميشه هڪ خاص قدرتي آداب هو.

مٿي ڏنل سفر ۾ ميڪس پاڻ کي احسان تي مهر ڪري ڇڏيو. ايهه! ها ، توهان جي وچ ۾ ڪا به اڳڪٿي گفتگو نه هئي.

ٻئي ڏينهن ؛ آفيس ۾ ، توکي منهنجي ڪاوڙ ۾ نه اچڻ جي ڪري مون ڏانهن ڪاوڙ ڪيو * * *. آچر تي مون توهان جي سهيلي بيان ڪئي.

تنهنجو پهريون سوال هو: ”ڇا توهان ماس ۾ ويا آهيو؟ »بيوقوف! آئون ڪيئن ڪري سگهان ، جي موڪل ڇهه لاءِ مقرر ڪئي وئي؟

تون اڃا تائين knowاڻين ٿو ، مون وانگر ، شوق سان مون وڌيڪ شامل ڪيو: «سٺو خدا توهان جي ننacksپڻ وانگر نن mentڙي ذهنيت نه آهي! ».

هاڻ مون کي اقرار ڪرڻ گهرجي: خدا ، پنهنجي لاتعداد نيڪي جي باوجود ، شين کي سڀني پادرين جي نسبت وڌيڪ چٽيءَ سان وزن ڪري ٿو.

ميڪس سان گڏ پهرين سفر کانپوءِ ، مان هڪ ڀيرو ٻيهر ايسوسيئيشن ۾ آيو آهيان: ڪرسمس تي ، پارٽيءَ جي جشن لاءِ. ڪجهه هو جنهن مون کي واپس موٽڻ تي آماده ڪيو. پر اندروني طور تي مان توهان کان پري ٿي چڪو هوس:

سينيما ، ناچ ، سفر هليا ويا ۽ اڳتي هليا ويا. مئڪس ۽ مون ڪجهه ڀيرا بحث ڪيو ، پر مون هميشه اهو knewاتو هو ته هن کي مون ڏانهن ڪيئن ڇانيو.

ٻيو عاشق مون کي تنگ ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو اسپتال مان موٽڻ کانپوءِ ، هن هڪ اوباش عورت وانگر سلوڪ ڪيو. واقعي منهنجي لاءِ خوش قسمت. منهنجي عظيم پرسکون ماحول لاءِ ميڪس تي طاقتور تاثر قائم ڪيو ، جيڪو فيصلو ڪري ختم ٿي ويو ته آئون پسنديده هيس.

مان هن کي نفرت سان ، مان ٿڌي ڳالهائڻ جي قابل ٿي چڪو هوس: ٻاهرين مثبت پاسي ، اندرن سپونگنگ زهر تي. اهڙا احساسات ۽ اهڙي حرڪتون بهترين طور تي دوزخ لاءِ تيار ڪنديون آهن. اهي لفظ جي سخت معنى ۾ ذيابيطس آهن.

مان توھان کي اھو ڇو چئي رھيو آھيان ان بابت رپورٽ ڪرڻ ته آئون ڪيئن خدا سان پاڻ کي قطعي طور تي ختم ڪري ڇڏيان ، وڌيڪ نه ، وڌيڪ اهو ته ، منهنجي ۽ ميڪس وچ ۾ اهو اڪثر واقفيت جي انتها تي پهچي چڪو آهي. مان سمجھان ٿو ته آئون پاڻ کي ان جي اکين کان پري ڪري ڇڏيان ها جيڪڏهن مان پاڻ کي وقت کان اڳ مڪمل طور تي وڃڻ ڏيان ها. تنهن ڪري آئون واپس سنڀالي سگھان پيو

پر پنهنجو پاڻ ۾ ، جڏهن به مون کي فائدي پئي سمجهيو ، آئون هميشه ڪنهن شيءَ لاءِ تيار هوندو هوس. مون کي فتح ڪرڻي هئي ميڪس. ڪجھ به گهڻو قيمتي نه هو. وڌيڪ اهو ته ، اسين آهستي آهستي هڪ ٻئي سان پيار ڪيو ، ٻئي قيمتي ڪيفيتون نه هئڻ ، جنهن اسان کي هڪ ٻئي جو قدر ڪيو. مان ماهر ، قابل ، خوشگوار ڪمپنيءَ جي هئي. تنهن ڪري مون پنهنجي هٿ سان ميڪس مضبوطيءَ سان پڪڙيو ۽ انتظام ڪيو ، شاديءَ کان اڳ گهٽ ۾ گهٽ گذريل مهينن ۾ ، اڪيلو ئي هئڻ ، کيس حاصل ڪرڻ لاءِ.

هن ۾ خدا کي عطا ڪرڻ لاءِ منهنجو ارتداد شامل هو: هڪ مخلوق کي منهنجي بت ڏانهن وڌائڻ لاءِ. اهو ڪنهن به طريقي سان نٿو ٿي سگهي ، انهي ڪري هر شي تي قبضو ڪري ورتو ، جئين مخالف جنس جي انسان جي محبت ۾ ، جڏهن هي پيار زميني اطمينان ۾ remainsاسي پيو هجي. اھو آھي جيڪو شڪل. هن جي ڪشش ، ان جو زور ۽ پنهنجو ، زهر.

”مشهوري“ جيڪا مون پنهنجي پاڻ ميڪس جي ماڻهو ۾ ادا ڪئي هئي ، مون لاءِ هڪ جاندار مذهب بڻجي ويو.

اهو وقت هو جڏهن آفيس ۾ مون پاڻ کي چرچ جي چرچ ، پادرين ، ڀڙڪن ، گلن جي گلڙن ۽ ساڳين بدمعاشين خلاف زهر ڏنو.

توهان انهي شين جو دفاع وٺڻ جي لاءِ ، گهٽ يا عقل سان ڪوشش ڪئي آهي. ظاهري طور تي بغير ڪنهن شڪ جي منهنجي اندر ۾ اهو واقعا انهن شين جي باري ۾ نه هو ، بلڪه آئون پنهنجي ضمير جي حمايت جي تلاش ۾ هئس پوءِ مون کي اهڙين حمايت جي ضرورت هئي جيڪي منهنجي ارتداد جواز سان پڻ.

آخرڪار ، مان خدا جي خلاف ٿي ويو ، توهان هن کي نه سمجهي ؛ اهو مون کي پڪڙي ٿو ، مان اڃا تائين توهان کي ڪئٿلڪ سڏيندو آهيان. ڇوته ، آئون سڏ ٿيڻ چاهيان ٿو ؛ مون ايڪنالاجي ٽيڪس به ادا ڪيا. هڪ خاص ”ردِعمل“ ، مون سمجهيو ، نقصان نه ٿي ڪري سگهي.

شايد تنهنجو جواب ڪڏهن ڪڏهن نه هٽايو هجي. انهن مون کي نه رکيو ، ڇو ته توهان کي درست نه هجڻ گهرجي.

اسان ٻنهي جي وچ ۾ ان ٽٽيل رشتن جي ڪري ، اسان جي شادي جي موقعي تي جدا ٿيڻ تي اسان جي لاتعلقي جو درد نن wasو ٿي ويو هو.

شادي کان پهريان مون اعتراف ڪيو ۽ هڪ ڀيرو ٻيهر رابطو ڪيو ، اهو طئي ٿيل هو. منهنجي مڙس ۽ مون ساڳئي نقطي تي ساڳيو ئي سوچيو. اسان کي اها رسم مڪمل ڇو نه ڪرڻ گهرجي ها؟ اسان ان کي پڻ ، ٻين رسمن وانگر ، مڪمل ڪيو.

توهان کي اهڙي ڪميونٽي کي بيڪار callڻو آهي. خير ، انهي ”نالائق“ ڪميونٽيءَ کان پوءِ آئون پنهنجي ضمير ۾ وڌيڪ پرسکون هوس. ان کان سواء ، اهو پڻ آخري هو.

اسان جي شادي ڪيل زندگي عام طور تي وڏي اوطاق ۾ هئي. سڀني ڳالهين جي آڌار تي اسان هڪ ئي راءِ جي هئي. جيتوڻيڪ هن ۾: اسان ٻارن جو بوجھ کڻڻ نٿا چاهيو. واقعي منهنجو مڙس خوش ٿي چاهي ها ؛ وڌيڪ نه ، يقينا. آخر ۾ آئون به ھن کي گھرندو ھوس ته ھن ان خواهش کان پري ڪريان.

لباس ، عاليشان فرنيچر ، چانهه جون موڪلون ، سفرون ۽ ڪار جون موڪلون ۽ ساڳيون پريشانيون مون لاءِ وڌيڪ اهميت رکن ٿيون.

اهو زمين تي خوشي جو سال هو جيڪو منهنجي شادي ۽ منهنجي اوچتو موت جي وچ ۾ گذري ويو.

اسان هر آچر تي ڪار سان ٻاهر وياسين ، يا منهنجي مڙس جي مائٽن جو دورو ڪيو. مونکي هاڻ پنهنجي ماءُ کان شرمسار ٿي هئي. اهي وجود جي سطح تي فائز ٿيا ، نه ئي اسان کان گهٽ ۽ نه گهٽ.

اندروني طور تي ، يقينا ، مون ڪڏهن به خوشي محسوس نه ڪئي ، جڏهن ته ٻاهران آئون کڙڪايو. اتي هميشه منهنجي اندر جي بي حسي ڪجهه رهي ، جيڪا مون تي کڙي پئي. مون خواهش ڪئي ته مرڻ کانپوءِ ، جيڪو يقينن اڃا تائين تمام پري آهي ، سڀ ڪجهه ختم ٿي چڪو آهي.

پر اهو ساڳيو ئي آهي ، جيئن هڪ ڏينهن ، ٻار وانگر ، مون هڪ خطبي ۾ ٻڌو آهي: ته خدا هر نيڪ ڪم جو هڪ کي ڪري ٿو ، ۽ جڏهن هو ٻئي زندگي ۾ ان کي ثواب نٿو ڏئي ، هو اهو زمين تي ڪري ٿو.

غير متوقع طور تي مون کي چاچي لوٽ کان وراثت ملي. منهنجو مڙس خوش ٿي پنهنجي تنخواه کي وڏي پئماني تي آڻڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. تنهنڪري آئون نئين گهر کي پرڪشش انداز ۾ حڪم ڏيڻ جي قابل ٿي ويس.

دين فقط پنهنجو نور ، بي نقاب ، ڪمزور ۽ بي يقيني ، پري کان ئي موڪليو.

شهر جا قافيا ، هوٽلون ، جتي اسين سفرن تي وياسين ، يقيناً اسان کي خدا وٽ نه آندو هو.

اُھي سڀ جن جن جڳھن تي ويندڙ رھياسين ، اسان وانگر ، ٻاھرين پاسي کان. اندر کان ، اندر کان نه ٻاهر کان.

جيڪڏهن موڪلن جي دوران اسان ڪجهه چرچ گهمڻ آيا ، اسان پنهنجو پاڻ کي تفريح ڏيارڻ جي ڪوشش ڪئي. ڪم جي فني مواد ۾. مذهبي سانس ڪ breathي ختم ٿي ، خاص طور تي قرون وسطي جي ، آئون someاڻان ٿو ته هن کي ڪن طرفن جي حالتن تي تنقيد ڪندي غير جانبدار ڪرڻ بهتر آهي: هڪ وحشي گفتگو ڪندڙ ڀينر يا هڪ ناپاک انداز ۾ لباس ، جيڪو هڪ رهنما طور ڪم ڪيو ؛ اهي اسڪينڊل جيڪي مونڪس آهن ، جيڪي نيڪيءَ لاءِ گذارڻ چاهين ٿا ، وڪرو وڪرو؛ پاڪ افعال لاءِ ابدي گھنٽي جڏهن ته اهو پئسو ڪمائڻ جو سوال آهي ...

تنهن ڪري آئون هر وقت هن کي گس کان مون کان مسلسل chيرڻ جي قابل ٿي رهيو هئس. مون پنهنجي مزاج کي آزاد طور تي آزاد ڪرڻ جي اجازت ڏني خاص طور تي قبرستان يا ٻين هنڌن ۾ جهنڊو جي ڪجهه قرون وسطيٰ جي نمائندگي تي ، جنهن ۾ شيطان پاڻ کي سرخ ۽ بيسود برج ۾ روح روئي ٿو ، جڏهن ته هن وڏا ڏند صحابهَ ان کي نون متاثرين ڏانهن ڇڪيو. ڪلارا! دوزخ توهان هن کي ڊرائنگ ۾ غلطي ڪري سگهو ٿا ، پر توهان ڪڏهن به بورڊ تي نه وڃو.

مون سدائين هڪ خاص طريقي سان دوزخ جي باهه کي نشانو بڻايو آهي. توهان اڻو ٿا ته ڪيئن تڪرار دوران ، مون هڪ ڀيرو توهان جي نڪ جي هيٺان هڪ ميچ منعقد ڪئي ۽ ناگوار طور تي چيو: ”ڇا هن کي خوشبو لڳي ٿي؟ توھان ڀلجي جلدي ڀ theي ڇڏيو. هتي ڪوبه ان کي بند نٿو ڪري.

مان توکي ٻڌايان ٿو: بائبل ۾ ذڪر ڪيل باهه ضمير جي عذاب جو مطلب ناهي. باھ آهي باھ! اهو سمجهڻ جي حقيقت اها آهي ته هن چيو: «مون کان پري ، بدبودار ، دائمي باهه ۾! ». لفظي طور تي.

«روح کي مادي باهه سان ڪيئن ٿو لڳائي سگهجي. توهان پڇندا. جڏهن توهان پنهنجي آ putر کي شعلن تي وجهي رهي آهي ته توهان جو روح زمين تي ڪيئن متاثر ٿي سگهي ٿو؟ حقيقت ۾ اهو روح نه ساڙيو آهي ؛ اڃان تائين مڪمل ماڻهو ڪهڙي عذاب محسوس ڪندو!

ساڳي طرح سان اسين هتي روحاني طور باھ سان تعلق رکون ٿا ، پنھنجي طبيعت مطابق ۽ پنھنجي فڪر مطابق. اسان جو روح پنھنجي طبعي کان محروم آھي

ونگ کٽ ؛ اسان نٿا سوچيون ته اسان ڇا چاهيون يا ڇا چاهيون. منهنجي انهن جملن کان تعجب نه ڪريو. هيءَ رياست ، جيڪا توکان ڪجهه به نه چئي ، منهنجي ملڻ کانسواءِ مون کي جلائي ٿي.

اسان جو سڀ کان وڏو عذاب يقين سان inاڻڻ تي مشتمل آهي ته اسان ڪڏهن به خدا کي نه ڏسنداسين.

اهو عذاب ڪيترو ٿي سگهي ، جتان هڪ زمين زمين تي ايترو لاتعلق رهي ٿي.

جيستائين چاقو ميز تي ويٺو آهي ، اهو توهان کي ٿڌائي ڇڏيندو آهي. توهان ڏسندا ته اهو ڪيترو تيز آهي ، پر توهان محسوس نه ٿا ڪريو. گوشت ۾ چاقو ڪٽيو ۽ توهان درد ۾ دانهون ڪرڻ شروع ڪندا.

هاڻي اسان خدا جي نقصان جو احساس آهيون ؛ ان کان اڳ اسان اهو صرف سوچيو.

سڀ جانيون هڪجهڙا ناهن.

ڪيتري وڌيڪ بدنامي ۽ منظم طريقي سان ڪنهن هڪ گناهه ڪيو آهي ، خدا جو جيترو سنگين نقصان هن تي وزن ڪري ٿو ۽ هن جو وڌيڪ مخلوق هن سان بد سلوڪ ڪيو آهي.

تباهه ٿيل ڪيٿولڪ ٻين مذهبن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ڏکيا آهن ، ڇاڪاڻ ته اهي گهڻو ڪري وصول ۽ رڌل آهن. مهرباني ۽ وڌيڪ روشني.

جن کي وڌيڪ knewاڻ هئي ، وڌيڪ شدت سان انھن کان محسوس ڪن جيڪي گھٽ knewاڻن ٿا.

اهي ماڻهو جن سان بدڪلامي جو گناهه آيو انهن کان وڌيڪ شدت سان مصيبت اچي ٿي ، جيڪي ڪمزوريءَ کان محروم ٿي ويا آهن.

ڪو به هن کان وڌيڪ مستحق نه ٿيندو. ها ، جيڪڏهن اهو سچ نه هجي ها ، مون کي نفرت ڪرڻ جو سبب هجي ها!

توهان هڪ ڏينهن مون کي چيو هو ته ڪو به ماڻهو knowingاڻي واڻي هن جهنم ۾ نه وڃي ٿو: هي هڪ صاحب ڏانهن نازل ٿئي ها.

مون کي کلندي هئي. پر پوءِ به تون مون کي ان بيان جي پويان ڇڪي ڇڏيندين.

”سو ، ضرورت جي صورت ۾ ، ڪافي وقت هوندو“ موڙ ”ٺاهڻ لاءِ ، مون پنهنجو پاڻ کي لڪائڻ جي لاءِ چيو.

اھو چوڻ صحيح آھي. اصل ۾ منهنجي اوچتو ختم ٿيڻ کان پهريان ، مون کي خبر نه هئي ته دوزخ ڪهڙو آهي. ڪوبه مئل ان کي نٿو knowsاڻي. پر آئون ان کي پوري طرح awareاڻان پيو: "جيڪڏهن توهان مريو ، خدا جي خلاف تير وانگر سڌي دنيا ڏانهن وڃو. توهان ئي نتيجا آڻيندا."

، جيئن مون چيو ، آئون واپس نه موٽيو ، ڇاڪاڻ ته عادت جي موجوده کي ڇڪيو. کان گاڏي هليو. مطابقت جنهن سان مرد ، انهن کان جيتري عمر حاصل ٿئي ٿي ، تيئن اهي ساڳي هدايت ۾ عمل ڪن ٿا.

منهنجي موت اهڙي طرح ٿي وئي.

هڪ هفتو اڳ آئون توهان جي حساب سان ڳالهائيندو آهيان ، ڇاڪاڻ ته مان درد جي مقابلي ۾ ، مان تمام سٺو چئي سگهان ها ته آئون اڳ ۾ ئي ڏهه سال ٿي چڪو آهيان جڏهن هڪ هفتو اڳ جهنم ۾ ساڙيو ويو آهيان ، تنهن ڪري ، مان ۽ منهنجو مڙس آچر جي سفر تي ويا هئا ، منهنجي لاءِ آخري.

ڏينھن روشن ٿي چڪو ھو. مون پهرين کان بهتر محسوس ڪيو. خوشي جو هڪ خوفناڪ احساس مون تي حملو ڪيو ، جيڪو س throughو ڏينهن منهنجي مٿان زخمي ٿيو.

جڏهن اوچتو ، منهنجي واپسي تي ، منهنجي مڙس کي پرواز واري ڪار کان ڊ wasي ويو. هو پنهنجو ڪنٽرول وڃائي ويٺو.

”جيسس“ (*) ، هن هڪ لرزش سان منهنجي لبن تان ڀ ranي ويو. نماز وانگر نه ، صرف روئڻ وانگر.

(ـ) حضرت عيسيٰ کي ڪٽنب ، اڪثر جرمن ڳالهائيندڙ آبادين جي وچ ۾ استعمال ٿيندڙ.

هڪ عظيم درد مون کي مڪمل طور تي دٻايو. انهي سان مقابلي ۾ ، هڪ بگٽيلا. پوءِ مان پاس نڪري ويو.

عجيب! ناگزير طور تي ، اها صبح مون وٽ اها سوچ پيدا ٿي ته: ”توهان هڪ ڀيرو ٻيهر ميس ڏانهن وڃي سگهو ٿا. اهو هڪ وقتي محسوس ٿيو.

صاف ۽ پختو ، منھنجو ”نه“ خيالن جي سلسلي کي ڪٽي. «انهن شين سان اسان کي هڪ ڀيرو ختم ٿيڻ گهرجي. سڀ نتيجا مون تي آهن! ». هاڻ آئون انهن کي آڻيندس.

توکي خبر آهي ته منهنجي مرڻ کانپوءِ ڇا ٿيو. منهنجي مڙس جي قسمت ، منهنجي ماءُ جو ٿي ، منهنجي لاش سان ۽ منهنجي جنازي جي جنازي سان مون کي پنهنجي فطري علم جي تفصيل سان areاڻڻو پوي ٿو.

وڌيڪ ، زمين تي ڇا ٿيندو آهي اسان knowاڻون ٿا صرف خيالي طور تي. پر جيڪو ڪجهه اسان سان وڌي ٿو اهو ،اڻون ٿا. تنهن ڪري مان به ڏسندو آهيان ته تون ڪٿي رهين ٿو.

مان پنهنجو پاڻ گذرڻ جي آڌار تي اچانک اونداهي مان جاڳيس. مون پنهنجو پاڻ کي هڪ ڌڪ سان روشن ڪندي ڏٺو هو.

اهو ساڳئي جاءِ تي هو جتي منهنجو لاش رکيل هو. اهو ٿيٽر ۾ ٿي ويو ، جڏهن اوچتو هال ۾ روشنيون ختم ٿي ويون ، پردو زور سان divاٿل ۽ هڪ اڻ unexpectedاتل منظر کليل ، خوفناڪ انداز ۾ روشن ٿيو. منهنجي زندگي جو منظر.

جئين چشمي ۾ منهنجي روح مون کي پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪيو. جوانون خدا کان اڳ آخري ”نه“ تائين نوجوانن کان رونديون.

مون کي هڪ قاتل محسوس ٿيو ، جنهن ڏانهن ، عدالتي عمل دوران ، سندس بي جان مقتول کي هن جي اڳيان آندو وڃي ٿو. توبه؟ ڪڏهن به نه! شرمسار؟ ڪڏهن به نه!

پر آئون خدا جي نظر کان اڳ به مزاحمت نه ڪري سگهيو هوس. نه

مون وٽ فقط هڪ شي بچيل هئي: فرار. جيئن قابيل هابيل جي لاش مان ڀ fledي ويو ، تنهن ڪري وحشت جي ان نظر کان منهنجو روح به پري ٿي ويو.

اهو خاص فيصلو هو: نااهل جج چيو: ”مون کان پري ٿي وڃو! ». پوءِ منهنجو روح ، صوف جي زرد رنگ وانگر ، دائمي عذاب ۾ رهڻ لڳو.

CLARA تي پابندي آهي
صبح جو ، اينجلس جي آواز تي ، اڃا تائين خوفناڪ رات سان اڃا تائين ٽمٽاريندي ، مان اٿيو ۽ رڙ ڪري چپن ڏانهن ڊوڙندو ويو.

منهنجي دل جي ڌڪ ڌڪ هيٺ اچي رهي هئي. ڪجهه مهمان ، رتن جي ڀرسان گوڏن ڀر ، مون کي ڏٺو. پر شايد هنن اهو سمجهيو ته آئون ڏاڙهي ريل مان ڏا excitedو پرجوش آهيان.

بڊاپسٽ مان هڪ سٺي طبيعت جي عورت ، جنهن مون کي ڏٺو هو ، مسڪرائڻ کانپوءِ چيو.

مس ، رب چاهيان ٿي شان سان خدمت ڪرڻ ، نه جلدي ۾!

پر پوءِ هن محسوس ڪيو ته ٻي ڪا شيءِ مون کي اجايو آهي ۽ اڃا تائين مون کي متحرڪ رکيو آهي. ۽ جڏهن عورت مون کي ٻين سٺن لفظن سان مخاطب ڪيو ، مون سوچيو: خدا اڪيلو منهنجي لاءِ ڪافي آهي!

ها ، هو اڪيلو ضرور مون کي هن ۽ ٻي زندگي ۾ ڪافي هجڻ گهرجي مان چاهيان ٿو ته هڪ ڏينهن هن کي جنت ۾ مزو ڏئي سگهان ، اها زمين تي مون لاءِ ڪيتري قرباني ٿي سگهي. مان دوزخ ۾ وڃڻ نٿو چاهيان!

ڇا توهان اعتماد ڪرڻ چاهيندا آهيو؟

1. شرم ۽ خوف کان ڪجهه گناهه نه لڪايو.

2. ڇا توهان اهو toاڻڻ چاهيندا ته اهي ڪهڙا گناهه آهن جيڪي شيطان لڪائي يا اقرار ۾ چٽي ڇڏي؟ اهي ٻئي نقص آهن ڇهين حڪم جي خلاف ، يعني اهي خراب خيال ، شرمناڪ تقريرون ، خراب ڪم.

3. ڇا توهان يقين ڪيو ٿا ته صرف خلوص جي ضرورت آهي ته توهان کي سٺي نموني اعتراف ڪري؟ ان کان علاوه گناهن جو درد ضروري آهي ، معاف ڪرڻ جي بنيادي شرط. درد گناهن جي اندروني خوشي آهي ، جنهن کي هاڻي هڪ گناهه ڪرڻ جو پروانو نٿو ڏي.

جيڪڏهن توهان درد کان بغير اقرار ڪيو ، توهان کي معافي نه ملي.

4. درد جي تھرماميٽر مقصد آهي ، اھو آھي ، گناھ جي ايندڙ موقعن کان ڀ theڻ جي خواهش. تنهن ڪري ، جيڪڏهن توهان اقرار ڪندؤ ۽ توهان کي سخت گناهه جي ويجهي موقعي کي ختم ڪرڻ جو عزم نه آهي ، انهي صورت ۾ توهان مقدس انجام ڏيو.

5. ڇا توهان کي اقرارن بابت پاڻ کي ملامت ڪرڻ جي ڪا شيءِ آهي؟

6. جيڪڏهن ضروري هجي ته توهان ان جو ازالو ڪرائڻ لاءِ ڇا انتظار ڪري رهيا آهيو. افسوس توهان جي جيڪڏهن توهان هن انتظام کي هميشه ملتوي ڪيو! شايد توهان وٽ ٽائيم ناهي.

7. جيڪڏهن توهان وٽ باضابطه چالون آهن ، پنهنجو تعارف ڪر خدا جي وزير ڏانهن ۽ هن کي چوندو: ابا ، منهنجي روح جو حساب ڪتاب ترتيب ڏيڻ ۾ منهنجي مدد ڪريو!

ميوو سان رابطو ڪريو
1. پنهنجو پاڻ کي عيسى ڏانهن آڻڻ لاءِ گذريل ڏينهن کان تيار ڪريو: خيرات جي اطاعت ، اطاعت ... ۽ نن sacrificesيون قربانيون.

2. ڳالهه ٻولهه کان پهريان ، نن theن نن defن ڪوتاهين لاءِ معافي طلب ڪيو ۽ انهن کان بچڻ جو واعدو ڪيو. 3. ايمان بحال ڪريو ، اهو سوچڻ ته وقف ٿيل ميزبان عيسيٰ آهي ، جيئرو ۽ سچو.

4. پاڪ مواصلات حاصل ڪرڻ تي ، توهان جو جسم هڪ عبادت گاهه بڻجي وڃي ٿو.

ڪيترائي فرشتن توهان جي آس پاس آهن.

5. مشغول نه ڪريو! هر پاڪ مواصلات پيش ڪريو يسوع جي دل ۽ ميري دل جي بي عيب مرمت لاءِ. دشمنن لاءِ دعا ڪريو ، گنهگارن لاءِ ، مرن لاءِ ۽ پورجيت جي روحن لاءِ. خاص طور تي مخصوص ماڻهن لاءِ دعا ڪريو.

6. وعده ڪيو يسوع ڪنهن خاص گهٽتائي کان پاسو ڪرڻ يا ڪجهه سٺو ڪم ڪرڻ لاءِ.

7. جڏهن تون ڪري سگهين ٿو ، چرچ کي نه ڇڏيو جيستائين سا aا چوويهه ڪلاڪ پاس نه ٿيو.

8. جيڪو به س throughoutو ڏينهن توهان سان رجوع ڪري اهو ضرور سمجهڻ گهرجي ته توهان پاڪ ڪميون ڪيو آهي.

ان کي مٺي ۽ سٺي نموني سان ثابت ڪريو.

9. ڏينهن دوران ورجائي ٿو: عيسى ، مان توهان جو شڪريو ادا ڪريان ٿو ته توهان ا my منهنجي روح تي آيا آهيو!

گناهن جو تعداد
مقدس چرچ جي ڊاڪٽر سينٽ الليفونس جو چوڻ آهي ته: ”جيڪڏهن خدا فوري طور انهن کي سزا ڏياري جن کي هو هن ڏانهن روانو ڪن ٿا ، هو يقيناً پاڻ کي زخمي نه ڏسندو هو جيئن اسان هاڻي ڏسي رهيا آهيون ؛ پر جيئن خداوند فوري طور تي سزا نٿو ڏي ، گنھگار دل کي وڌيڪ گناھ ڪرڻ لاءِ وٺي وڃن ٿا. اهو toاڻڻ سٺو آهي ، جيتوڻيڪ ، خدا هميشه انتظار ۽ برداشت نه ڪندو آهي. جيئن ته هو هر انسان لاءِ زندگيءَ جي ڏينهن جو تعداد طئي ڪندو آهي ، تنهنڪري هو انهن گناهن جو پڻ تعين ڪندو آهي جيڪي هو هرهڪ کي معاف ڪرڻ چاهين ٿا: هڪ سئو کان ڏهه تائين. اھي آھن جن پنھنجي پاڻ کي دوزخ ۾ ھڪڙي گناھ لاءِ ڏٺو آھي.

ڪيترائي سال ڪيترن گناهن ۾ جيئرو آهي! پر جڏهن خدا جو مقرر ڪيل گناهن جو تعداد ختم ٿي وڃي ٿو ، اهي موت کان پڪڙي وڃي ۽ دوزخ ۾ وڃي وڃن ٿا “.

عيسائي روح ، پاسو کي ڏوهه ۾ شامل نه ڪر! توهان چئو ٿا: خدا رحم ڪندڙ آهي! ۽ اڃا تائين ، هن سڀني رحم سان ، هر روز ڪيترا دوزخ ۾ وڃن ٿا!