ڇا عورتن کي وڏي پيماني تي تبليغ ڪرڻ گهرجي؟
عورتون منبر تي ضروري ۽ منفرد نظارو آڻي سگهن ٿيون.
اها آخري هفتي جي منگل تي صبح جو آهي. آئون پنهنجي اسڪرين تي ڀوڳي رهيو آهيان جڏهن هڪ اي ميل ڪمپيوٽر اسڪرين تي چمڪي ٿي. ”گهريلو ساٿي؟“ مضمون جو عنوان ورجايو.
منهنجي دل ڌڪي ٿي ڇڏي.
آئون پيغام تي ڪلڪ ڪندس. ايئسٽر وجيل جو صدارت ڪندڙ وزير wantsاڻڻ چاهي ٿو ته ڇا مان هن سان گهريلو ڪم ڪرڻ تي غور ڪندس. لوقا جي انجيل هن سال ٻاهر آهي: قبر تي عورتن جي ڪهاڻي.
انهن عورتن جي ڪهاڻي جيڪا پنهنجو تعارف ڪرائين ٿا. عورتن جي ڪهاڻي جيڪا درد ذريعي جاري آهي. عورتن جي ڪهاڻي جيڪا سچ جي گواهي ڏين ٿيون ۽ انهن کي گونگا قرار ڏنو وڃي ٿو. انهن عورتن جي ڪهاڻي جيڪي ڪنهن به طرح تبليغ ڪن ٿا.
آئون جلدي جواب ڏيان ٿو ، ھن پراسرار دعوت لاءِ خوش ۽ شڪرگذار.
"اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟" مان حيران ٿي ويس جيئن مون لائبريري مان تبليغي تبليغات مان ڀرپور ويل سائيڪل ڪ dragي.
جواب هيٺ ڏنل ڏينهن ۾ اچي ٿو: نماز ۽ امکانات جي پوري ڏينهن. مون متن ۾ وڏي رخ کي لوڏي ڇڏيو. ليڪيو ڊينا منهنجي زندگيءَ جو رنگ بڻجي وڃي ٿي. قبر تي عورتون منهنجون ڀينرون بڻجن ٿيون.
جمعي جو ڏينهن ، صدارت ڪندڙ وزير ۽ مان نوٽس جي مقابلي لاءِ ملياسين.
تنھنڪري اچو ته ھوملي کي تبليغ ڪريون.
جاڳڻ واري انجيل جي آخر ۾ ، هو پنهنجي پرنسپال جي ڪرسي ڇڏي ٿو. مان پنهنجي ڊيسڪ تان اٿي. اسان قربان گاھ ڏانھن اڳتي ملياسين. اڳتي ۽ پوئتي ، اسان موت جي مٿان عيسي جي فتح جي ڪهاڻي ٻڌايون ٿا. هڪٻئي جي طرف ، اسان عورتن جي طرفان پهريون ڀيرو تبليغ جي تبليغ ڪئي آهي 2000 سال اڳ: عيسى مسيح بلند ٿي ويو!
ڇوته پاڪ عمارت خوشي سان لڳندي آهي. اهو برقي ڏسڻ ۾ اچي ٿو.
ٻار جي حيثيت سان ، آئون مئٽرڪ ۾ اڳيان ويٺو هوس ۽ هوليءَ دوران هن پادريءَ جي نقل ڪئي. مون پنهنجو پاڻ کي قربان گاہ جي اڳيان حضرت عيسيٰ جي باري ۾ قصا ٻڌائيندي تصور ڪيو. مون ڪڏهن به ڇوڪرين کي منبر جي پويان نه ڏٺو آهي.
پر مون هميشه ڏٺو آهي.
سالن کانپوءِ ، مان به سيمينار ۾ گهرن ۾ ساڳيو ئي دلچسپي آڻيندو هوس. اتي مون کي س preachingي تبليغ جي عمل سان پيار ٿي ويو: مقدس عبارتن کي چبانا ، خدا جي صلاحن کي ٻڌڻ ، پنهنجي آواز سان لفظن کي زندگي بخشڻ. منبر مون ڏانهن گهوري روح کي متوجه ڪيو. آچر جي نماز ۽ اعتڪاف ۾ مون کي زنده تبليغ محسوس ٿيو. برادري پڻ منهنجي تحفن جي تصديق ڪئي.
شايد اهو ئي سبب آهي جو هر وقت گرم ڳوڙهن جو سبب بڻيو جڏهن ڪو ماڻهو عورتن بابت پڇي ته هوملسن ڏنو. مون خدا ۽ هن برادري کان هڪ خاص فون محسوس ڪيو ، ته هن خاص طريقي سان چرچ جي خدمت ڪئي ، پر مان ٿڪجي پيو. عام طور تي جيڪي گهريلو تبليغ ڪري سگھن ٿا تن کي سخت مٺي وانگر نظر آيو جيڪو وڌائين نه.
۽ پوءِ ، پاڪ ترين راتين تي ، هن ڪيو.
ان جو ڪردار ڪهڙو آهي ته وڏي پيماني تي هوملي کي تبليغ ڪرڻ؟
توهان جي ٻڌڻ ۾ پورا ٿيل ، آمريڪا جي بشپس ڪانفرنس صاف جواب ڏئي ٿي: وزير جيڪو صدارت ڪري ٿو.
سندن دليل انجيل جي اعلان ۽ ايڪريسٽ جي جشن جي وچ ۾ باهمي تعلق تي زور ڏئي ٿو.
وزارت ۽ پادرين جي زندگي بابت ويٽيڪن ڪائونسل II جو فرمان مشاهدو ڪري ٿو: “رب جي مرڻ ۽ جيئري ٿيڻ جي اعلان ، ٻڌندڙن جو جواب ۽ [ايڪوسٽسٽ] پيشو جي وچ ۾ عوام جي جشن جي گڏيل ورهاست هڪ گڏيل اتحاد آهي جنهن جي ذريعي مسيح پنھنجي رت ۾ نئين عهد نامي جي تصديق ڪئي. "
ڪم ڪندڙ هدايت نامي جي خاص ڪردار کي ڇڏي ، صدارت ڪندڙ وزير ۽ صرف صدارت واري وزير جي گهر ۾ لفظ ۽ ڏاهپ کي گڏ ڪرڻ جي قابل هوندو آهي.
تنهن هوندي به ، عبادت گاهه مسلسل صدارت واري وزير کان سواءِ مردن کان هوملگيون ٻڌي سگهندا آهن.
رومن مسل جي عام هدايتن ۾ چيو ويو آهي ته صدارت ڪندڙ وزير پنهنجي گهرواري کي مباحثه پادرين جي سپرد ڪري سگهي ٿو “يا ڪڏهن ڪڏهن ، حالتن جي لحاظ کان ، ڊرون ڏانهن” (66).
اها شق عاميت کي وڌايو.
چرچ خاص طور تي ڪم ڪندڙ ذميوارين سان گڏ ڊيوڪن کي حڪم ڏئي ٿو. حالانڪه ، ڊيڪن خاص جشن وارو خاص ڪردار ادا نه ٿا ڪري سگھن. صدارت ڪندڙ وزيرن هر دفعي معمول کي وڌائيندا آهن ، اهي هولي کي تبليغ جي دعوت ڏين ٿا ، هڪ عام واقعو آهي جيڪو پوري دنيا ۾ گڏجاڻين ۾ ٿيندو آهي.
ڇو نه عام طور تي وڌاءُ وڌايل عورتن لاءِ وڌيڪ ائين ڪيو ويو آهي ، جهڙوڪ ايسٽر ويگل وٽ مون سان ڇا ٿيو؟
ڇا صحيفو عورتن جي ڪهاڻين کان آزاد آهن جيڪي ڪلام کڻي رهيون آهن ۽ جيئري ٿيڻ جي تبليغ ڪن ٿيون؟
اسان جي روايت چوي ٿي ته رڳو مرد خدا جي تصوير ۾ ٺهيل آهن؟
ڇا عورتن جو ڪڏهن به علم جي قيام جو تجربو ناهي ٿيو؟
ڇا ھڪڙو معمولي روح آھي جيڪو عورتن کي بپتسما ڏيڻ ۾ دعوي ٿو ڪري ۽ تصديق لاءِ اسان کان وٺي ، پر مڪمل طور تي تقرري تي نٿو وڃي؟
انهن سڀني سوالن جو جواب ، يقينا ، هڪ گونج ”نه“ آهي.
ڪيٿولڪ چرچ جي ڪيترن ئي مسئلن وانگر ، عورتن جو منبر مان نڪرڻ هڪ پادري مسئلو آهي. اهو جرنلزم ۾ ڪيترن جي بيچيني ۾ جڙيل آهي ته اهو پڻ ممڪن سمجهيو وڃي ته عورتون خدا جي ڪلام جي هڪجهڙيون موافق هجن.
عورتن جو سوال جيڪي ڪاميٽي دوران گهرن جي تبليغ ڪن ٿا وڌيڪ بنيادي سوالن کي جنم ڏين ٿا: ڇا عورتن جون ڪهاڻيون اهم آهن؟ ڇا عورتن جا تجربا اهم آهن؟ ڇا عورتون پاڻ ڳڻجن ٿيون.
صدارتي وزير ايسٽ ويگل جي تخليقي دعوت سان ”ها“ جواب ڏنو. هن هومل پيش ڪرڻ سان معمول جي پيروي ڪئي. هن پنهنجي طرف کان عورت کي تبليغ جي دعوت ڏيڻ سان عام پڻ وڌايو.
هي چرچ آهي اسان کي هئڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي: لازمي ، تعاون ، جرات.
هڪ چرچ جيڪو مڪمل طور تي گونگي ”ها ، عورتن جو معاملو“ جو جواب نٿو ڏئي سگهي ، عيسى مسيح جو خدا وارو پٽ نه آهي ، جنهن پنهنجي وزارت دوران عورتن کي شامل ڪرڻ جي طريقن کي وڌايو. عيسي ھڪ سامري عورت سان ڳالھائيندو آھي جڏھن ھو کوھ مان پاڻي ڪ andي ٿي ۽ پڇندي آھي تہ ھو به پيئي. سندس ڪارناما شاگردن کي پريشان ڪري ويا. مرد اڳواڻن عورتن سان عوامي سطح تي ڳالهائڻ نه هئا: اسڪينڊل! يسوع هر طرح انهن سان ڳالهائيندو آهي.
اهو هڪ عورت کي اجازت ڏئي ٿو جيڪو هن جي پيرن کي آجيان ڪرڻ جو گناهه ڪري چڪو آهي. هن اقدام سان صفائي واري قانونن کي ٽوڙڻ جو خطرو آهي. نه صرف عيسى عورت کي روڪي ٿو ، پر هو پنهنجي وفاداري ۽ انسانيت ڏانهن ڌيان ڏي ٿو جڏهن هو شمعون کي چوي ٿو: ”جتي به اها خوشخبري س worldي دنيا ۾ ٻڌائي وڃي ٿي ، هن جيڪو ڪيو آهي اهو هن جي يادگيري ۾ ڏنو ويندو“ (ميٽ 26: 13).
يسوع مريم جي ان فيصلي جي تصديق ڪندي آهي ته عورت جي ميزبان جي عام ڪردار کي ڇڏي ڏيڻ ۽ هن جي پيرن تي ويهڻ ، هڪ جڳهه عام طور تي مرد شاگردن لاءِ مخصوص آهي. "مريم چ bestو حصو چونڊيو آهي ،" يسوع مارٿا کي ڏا disي ناراضگي سان چيو (لوقا 10: 42). ٻيو قاعدو روڪيو ويو.
۽ ، انساني تاريخ ۾ سڀ کان غير معمولي ڏاتار ۾ ، نئين اڀري آيل مسيح پهريون ڀيرو مريم ميگديني کي ظاهر ڪيو. هن کي مٿس ڀروسو آهي ، عورت ، بنيادي ڪم سان هوملسٽس کي هن وقت تائين سپرد ڪيو ويو آهي: وڃ. منهنجي قيامت جي خوشخبري ٻڌاءِ. منهنجي شاگردن کي خبر ڏي ته آئون ڏا veryو جيئرو آهيان.
يسوع هتي ضابطي ۽ ضابطن کي فريم نه ڏيڻ ڏي. پڻ ، انهن کي نظرانداز نه ڪريو. جيئن هو ميڙ کي چوي ٿو ، ”مان آيو نه آهيان [قانون] کي ختم ڪرڻ لاءِ ، پر پوري ڪرڻ“ (متي 5:17). يسوع جا عمل برادري جي ڀلي لاءِ ، خاص طور تي پسمانده لاءِ ، اصولن کي مٽائين ٿا ۽ ترجيحات منتقل ڪن ٿا. هن آخري قانون لاڳو ڪرڻ لاءِ اچي ٿو: خدا سان پيار ڪيو ۽ پنهنجي پاڙيسري سان پيار ڪريو.
اهو الله جو فرزند آهي جنهن کي اسين اشتهاري برادري ۾ پسند ڪندا آهيون ، جنهن جي زندگي ، موت ۽ وري جيئري گهر ۾ ڀ areي ويندا آهن.
ڇا معيار وڌائي سگهجن ٿا؟
موجوده لغاري مشق ۽ صحيفن ۾ مسيح جا عمل ”ها“ جي تصديق ڪن ٿا.
ڪئين چرچ پنهنجي عورتن کي هومل جي تبليغ ڪرڻ وارن الزامن ۾ شامل ڪرڻ لاءِ پنهنجي معيار کي وڌائي سگهڻ جي ڏسندو رهيو؟
تصور ڪرڻ ايترو مشڪل ناهي.