بصيرت برونو ڪرنوچيچيولا جي ڊائري ۾ اسيس ، ڪاوڙ ، سزا ۽ گهڻو ڪجهه
ڪورنچيچيولا جي سخت ۽ متاثر ڪيل سوچون ٻين مذهبن ۽ انهن جي وفادارن جي خلاف اڻ سڌي طرح doير ناهن ، بلڪه انهن جي بنياد پرستي کي تنگ ڪن ٿيون جيڪي سياسي ۽ نظرياتي سببن ڪري عقيدي جو استحصال ڪن ٿا. خاص طور تي اسلام پسندي جي حوالي سان ، ان جو زور انهن ماڻهن کي آهي جيڪي قرآن کي بنياد پرست پڙهندا آهن ، تشدد ڪندڙن کي تشدد جو سبب بڻائين ٿا جيڪي ٻيون سوچين ٿا.
نظم جون دستاويز جيڪي بدمعاش ، اڻ وڻندڙ خواب ، برونو پاران 2000 جي شروعات ۾ لکيا ، جيڪي هاڻوڪي زماني ۾ وڌايل خدشات جي تائيد ڪن ٿا: "پيارا اسلامي بنياد پرست / محمد جا مسلمان نه آهن ، / پنهنجو پاڻ کي بدلجن ٿا ، ڊيوبولڪ آهن ، / ۾ ڪوسووو ، چيچنيا ، انڊيا ، ـــ جيڪڏهن آئون / اوڀر تيمور ، سوڊان ۽ هاڻ سلونيا کي به رکان ٿو ، / اسلام وري بنياد پرست جي ظاهر ٿي ٿو ، / لپنٽو ۽ ويانا کان پوءِ / اهو ا made صبح جو هڪ خواب بڻيل آهي ، / هڪ حقيقي قتل عام ٿيندو آهي! / بنياد پرست چوندا آهن: ’ماراني!‘ / 'مدينه ۾ الله ۽ محمد جي ڊگهي ايستائين ...' / رت ، انهن جا هٿ ڀريل هئا! »
خاص اثر اهو آهي ته اهو خواب جيڪو ڏهين رات 31 ڊسمبر 1984 ۽ 1 جنوري 1985 جي وچ ۾ رهندو هو ، هميشه خواب ۽ پيشنگوئي جي سرحد تي رهندو هو. ڪهاڻي ڊرامائي آهي.
«مان محسوس ڪريان ٿو پاڻ کي (س bodyو جسم) روم جي مرڪز ۾ ۽ پيزازا وينزيا ڏانهن. اتي ڪيترائي ماڻھو گڏ ٿيا جن نعرا ڏنا: ’بدلو! انتقام! زبردست انتقام! '؛ ڪيترائي مئل چوڪ تي ، ۽ ٻين ڀرپاسي چوڪن ۽ گهٽين ۾. بہت خون بہہ رہا تھا: لیکن میں نے بہت خون بھی دیکھا - اگر چہ میں پیزا وینزیا میں تھا - اسفال پر پوری دنیا میں (کیونکہ میں پیاززا وینزیا سے موجود تھا - اندرونی یا بیرونی ، میں نہیں جانتا) پوری دنیا میں ، تمام خون سے آلودہ! اوچتو ، اهي سڀ ماڻهو جن ’وينٽا ، وينٽا ، زبردست وينٽيٽا‘ کي للڪارڻ شروع ڪيو: سان سين پيٽرو ۾ هر ڪنهن! هر ڪنهن کي سين پائيٽرو ڏانهن! '؛ تنھنڪري مون پڻ ، گڏجاڻي ۾ ، سينٽ پيٽر ڏانھن وڌي ويو. ۽ اسان هليا ، سڀ تنگ ، ڪوروسو ويٽورو ايمنيولي ، ۽ هرڪو - نفرت ۽ ڪاوڙ جو گيت - toڻ جاري رهيو: 'وينٽا!' »
هن روئي سان گڏ ، برونو ڪو ٻيو لفظ ٻڌو ، جنهن تي ڏا markedو ڪاوڙيل نشان لڳل: بيزوزيڪنڪ ، جيڪو روسي زبان ۾ ، جيئن هن بعد ۾ دريافت ڪيو ، مطلب خدا جي بغير
«توهان ڊيلا ڪنسيليزاينون ذريعي پهچون ٿا ، ۽ مان هڪ کان ڏوران کي سين پيٽيرو جو چرچ ڏسان ٿو - ڊيل ڪنسلائيسيائن جي آخر ۾ - ۽ مان پنهنجي پٺي سان عمارت جي هڪ ڀت جي ويجهو بيٺو آهيان جتان جلدي 1950 مون سان پيٽرو کي پري ۽ پوپ کان ڏٺو هو Pius XII جيڪو ، لاج کان ، ورجن ميري جي جنت جي فرضن جي عقيدي کي ختم ڪري ڇڏيو! پوءِ آئون سڀني لاءِ دعا گهران ٿو ، انهن سڀني ماڻهن لاءِ جن ’انتقام‘ جو نعرو بلند ڪيو ۽ چوڪ ڏانهن ويا. اوچتو مون کي ٻڌائيندي هڪ آواز ٻُڌي (پر اها ڪنوار جي آواز نه هئي): 'اتي نه روڪيو: چوڪ تي به وڃ!' هن جاءِ تي آئون اها جڳهه ڇڏي وڃان ٿو ۽ چوڪ وٽ وڃان ٿو ».
ڪرنل جي اندر چورس تي پوپ ، ڪارڊينال ، ويشپ ، پادرس ۽ مذهبي هئا:
«سڀ روئن پيا. حيران: اهي ننگا پير هئا ۽ ، پنهنجي سا handي هٿ ۾ هڪ اڇي رومال سان ، اهي پنهنجا ڳوڙها ، اکين کي خشڪ ڪن پيا ؛ ۽ هنن (مون کي چ wellي ريت ڏٺو) ، کاٻي هٿ ۾ ، ڪجهه راهه. مون پنهنجي اندر وڏي درد محسوس ڪئي ۽ پڇيائين: 'ڇو ، خداوند ، هي سڀ؟ ڇو؟ ' هڪ آواز جو مان گوڙ ٻڌان پيو: 'ماتم! وڏو سوگ! جنت مان اچڻ جي مدد لاءِ دعا ڪريو! '؛ ۽ هي ورجن جي آواز هئي: 'توبه ڪيو! دعا ڪريو! پئسو! ' پوءِ هو ٽي دفعا ورجايو: ’دعا ڪريو! دعا ڪريو! دعا ڪريو! پينشن! پينشن! پينشن! اهي روئندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي وڌيڪ برداشت نٿو ڪري سگهن ۽ ان برائي کي روڪي سگهن ٿا جيڪا دنيا ۾ انسان جي دل ۽ روح ۾ رنج ٿيل آهي! ماڻھوءَ کي حقيقي خدا ڏانھن موٽڻ گھرجي! '؛ پوءِ هو چوي ٿو: 'پاڪ خدا ڏانهن؛ ۽ بحث نه ڪيو ته ڪير خدا! پوءِ مون ٻيون زوردار آواز ٻُڌي ، جنهن جو چوڻ آهي ، 'مان آهيان!' (جيڪو هاڻي ڪنوار جي آواز کي نه رهيو هو) پوءِ ورجن ٻيهر ڳالهائڻ شروع ٿو ڪري: ’انسان کي پنهنجو پاڻ کي عاجز ڪرڻ گهرجي ۽ خدا جي قانون کي مڃڻ گهرجي ، ۽ ٻيو ڪو قانون نه ڳولهڻ گهرجي جيڪو کيس خدا کان پري ڪري! ڪنهن کي ڪيئن رهڻ گهرجي؟ منهنجو چرچ (۽ هتي اهو آواز تبديل ڪندو آهي) هڪ آهي: ۽ توهان ڪيترائي ٺاهيو آهي! منهنجو چرچ پاڪ آهي: ۽ توهان ان کي ٽوڙيو آهي! منهنجو چرچ ڪيٿولڪ آهي: اهو نيڪي جي سڀني مردن لاءِ آهي ، جيڪي مقدسن کي قبول ڪن ٿا ۽ رهندا آهن! منھنجو گرجاگھر رسول آھي: سچ جي واٽ سيکاريو ۽ توھان حاصل ڪريو ۽ دنيا کي سلامت ۽ امن ڏيو! اطاعت ڪريو ، پنھنجو پاڻ کي ذلت ڏيو ، توبه ڪريو ۽ توھان کي آرام ٿيندو. "»
ٻئي ڀيري اهو نظارو ڏسندڙ ڏانهن موٽي آيو. مثال طور ، 6 مارچ 1996 تي هو لکي ٿو:
”هڪ خوفناڪ رات ، خوف مان ڀرپور ، مڪار خواب ، مرڻ ، رت ، رت ، هر هنڌ رت. جڏهن مون پيزا وينزيا کان رت ۽ دنيا ۾ سان پيٽرو ۾ رت ڏٺو هو ».
۽ آڪٽوبر 15 ، 1997 تي پڻ.
«ا Today مون اهو خواب ٻيهر زنده ڪيو جنهن ۾ ورجن مون کي پزيزا وينزيا ڏانهن وٺي ٿي ۽ اتان مون ڏٺو س sawي تهذيبي دنيا رت ۾ رنگيو ، پوءِ هو مون کي هن ملحد سان گڏ سينٽ پيٽر ڏانهن وٺي وڃي ٿو ، اتي پوپ ، ڪارڊينل ، بشپس ۽ چرچ يارڊ ۾ پادرين ، مردن ۽ عورتن هڪ هٿ ۾ رومال سان ۽ ٻئي ۾ راهه ، سر تي راش ۽ رومال سان ڳوڙهن کي و wي ٿي. ڪيترا مصائب ».
21 جولاءِ 1998 تي ”مون خواب ۾ ڏٺو هو ته مسلمان گرجا گھر جي چوڌاري گھيرو ڪن ٿا ۽ دروازن کي بند ڪن ٿا ۽ انهن ڇتين تان پيٽرول ۽ باهه ڪrewي آهي ، اندر نماز ۾ وفادارن سان ۽ هر شي به باهه تي“. تشدد جا وڌيڪ ساڳيا نظريا هن کي متاثر ڪن ٿا ، 17 فيبروري 1999 تي ، اسان جي ڏينهن جي گرم بحثن جو هڪ متوقع عڪس.
”پر ذميوار ماڻهون يورپ ۾ اسلام جي حملي کي ڇو نه ڏسندا آهن؟ انهن دعوتن جو مقصد ڇا آهي؟ ڇا انهن کي Lepanto ياد ناهي؟ يا انهن ويانا جو گھيرو وساري ڇڏيو آهي؟ پرامن حملو تڏهن نٿو ڏسي سگهجي جڏهن اهي جيڪي پنهنجو پاڻ کي عيسائي قرار ڏين يا مسيح قبول ڪن ان کي اسلامي ملڪ ۾ ماريو وڃي نه رڳو اھو ، پر اھي توھان کي گرجا گھر ٺاھڻ يا ان جي تبليغ ڪرڻ جي اجازت نٿا ڏين.
10 فيبروري 2000 تي صبح جو ٻيڙو ، هڪ ٻيو پريشان خواب:
جوبلي بي عزتي جي خريداري لاءِ «مان سان پيٽررو ۾ س Sacو مقدس سان گڏ آهيان. اوچتو اسان زور سان زوردار ڌماڪي جو آواز ٻڌون ٿا ، پوءِ رڙ ٿو: 'عيسائين کي موت لاءِ!' وحشين جو هڪ ميڙ باسيليڪا ۾ ڀ ranي ويو ، جنهن به اهي مليا سو ماريو. مان سپريءَ کي چوائي ٿو: 'ٻاهر نڪري وڃون ۽ بيسلڪا جي اڳيان ڀت ٺاهيون'. چرچ جي يارڊن ڏانھن وڃونٿا ، اسين سڀ پنھنجن ڇھنن تي پھچي پنھنجن ھٿن ۾ آھن ۽ اسين ڪنوار کي دعا ٿا ڪريون تہ عيسي سان گڏ اچي اسان کي بچائي. س squareو چوچو وفادار ، پادرين ، مردن ۽ عورتن جي مذهبي سان ڀريل هو. وفادار اسان سان دعا ڪئي. عورتن جا وار سندن ڪلهن تي ڪارا يا اڇا پردا رکندا هئا؛ سڀ پادريء ڪاسڪ سان گڏ ؛ مرد ۽ عورت هر هڪ کي پنهنجي مذهبي عادت سان ، مذهبي ؛ گرجا گهر جي ڪنارن تي ، بشپ چرچ ڏانهن ڏسندي انهن جي کاٻي پاسي هئا ، سا theي طرف ڪارڊينل هئا ، ۽ انهن جي گوڏن تي پنهنجي هٿن سان دعا گهري هئي ... اوچتو ڪنواري اسان وٽ آهي ۽ چوي ٿي: 'اي ايمان رکو ، وہ غالب نہیں ہوں گے'. اسان خوشيءَ کي روئيون ٿا ۽ تعزيت وارا ٻاهر اچن ٿا ، اهي اسان کي پنهنجو پاڻ کي ڀڙڪائڻ وارا هئا ، پر فرشتن جو هڪ لشڪر اسان کي گهيرو ڪري ٿو ۽ شيطاني ماڻهوَ پنهنجا هٿيار زمين تي ڇڏي ڏين ٿا ، ڪيترائي ڊ scaredڻا ڀ runي وڃن ٿا ۽ ٻيا پڻ اسان سان گڏ کلائن ٿا: توهان جو ايمان سچو آهي ، اسان کي يقين آهي '. ڪارڊلين ۽ بشپ اٿي بيٺا ۽ پاڻي سان ڀريل بالٽي انهن ڪافرن کي بپتسما ڏني ، جيڪي پاڻ کي ک wereي رهيا هئا ، ۽ سڀئي رڙيون ڪري رهيا هئا: 'مائي لون مريم ، ويري آف وحي ، جنهن اسان کي عيسيٰ جو ڪلام ٻڌايو جنهن انسانيت کي بچايو' . اسان ورجن سان گڏ دعا ڪرڻ جاري رکو ٿا ۽ سين پيٽرو جي حلقن ۾ جشن ۾ ، جڏهن ته پوپ نڪتو آهي ».
اهو خاص طور تي اهو پوٽيف آهي جيڪو وحشي جي ورجن جي خدشات جو مرڪز آهي ، جنهن 12 اپريل 1947 واري پهرين پيغام مان اعلان ڪيو هو: ، جيڪو ، هن جي حڪمراني هيٺ ، ٿيندو. اڃا ٻيا ڪيترائي تخت تي ويهندا: آخري ، صاحب ، پنهنجي دشمنن سان پيار ڪندو ؛ کيس ڏيکاريندي ، محبت جو اتحاد پيدا ڪندي ، هو ليمبر جي فتح ڏسي سگهندو.
ذريعو: ساوريو گيتا ، دي سيئر. سالياني پگ. 113