پاڪ روح ، هي عظيم نامعلوم

جڏهن سينٽ پولس افسس جي پوئلڳن کان پڇيو ته جيڪڏهن انهن کي ايمان اچڻ سان پاڪ روح ملي ويو آهي ، انهن جواب ڏنو: اسان اهو به نه ٻڌو آهي ته هتي پاڪ روح آهي (اعمال 19,2: XNUMX). پر اتي هڪ سبب اهو به هوندو ته اسان جي زماني ۾ پاڪ روح کي ”عظيم نامعلوم“ سڏيو ويو آهي جڏهن ته هو اسان جي روحاني زندگي جو سچا موصل آهي. انهي سبب جي ڪري ، اسان پاڪ روح جي سال ۾ ، هن جي ڪم کي Frاڻڻ جي ڪوشش ڪريون ٿا فريئر رينرو ڪنٽالميسا جي مختصر مگر ڏند نوٽس ۾.

1. ڇا قديم روح ۾ پاڪ روح جو ذڪر آهي؟ - اڳ ۾ ئي شروعات تي آهي ، بائبل هڪ آيت سان کليل آهي جيڪا اڳ ۾ ئي ان جي موجودگي کي ظاهر ڪري ٿي: شروعات ۾ خدا آسمان ۽ زمين کي پيدا ڪيو. زمين بي ترتيبي ۽ ويران ھئي ۽ اونداھي ھيٺ ڇڪي رھي ۽ خدا جو روح پاڻي مٿان پھچي ويو (Gn 1,1،XNUMXs). دنيا تخليق ڪئي وئي ، پر ان جي ڪا شڪل نه هئي. اها اڃا تائين افراتفري هئي. اونداهي هئي ، اهو گهاءُ هو. تيستائين رب جو روح پاڻي مٿان منور ڪرڻ لڳو. پوءِ تخليق سامهون آيو. ۽ اهو برهمڻ هيو.

اسان هڪ خوبصورت علامت سان وڙهي ويا آهيون. سينٽ امبروز هن جي تعريف هن ريت ڪئي: پاڪ روح اهو آهي ، جيڪو دنيا کي افراتفري کان ڪسموس طرف ، يعني انتشار ۽ اونداهي کان ، آہنگ تائين هلي ٿو. پراڻي عهد نامي ۾ پاڪ روح جي شڪل جا خاصيتون اڃا تائين صحيح نموني بيان نه ڪيون ويون آهن. پر پنهنجو عمل جو طريقو اسان کي بيان ڪيو ويو آهي ، جيڪو پنهنجو پاڻ کي ٻن طرفن ۾ ظاهر ڪري ٿو ، twoڻ ته ٻه مختلف موجون استعمال ڪن.

ڪرشماتي عمل. ڪجھ خدا ماڻھن جو روح اچي ٿو. اهو انهن کي غير معمولي طاقتون ڏئي ٿو ، پر صرف عارضي طور تي ، اسرائيل جي حق ۾ مخصوص ڪم انجام ڏيڻ لاءِ ، خدا جي قديم ماڻهن.اهين آرٽسٽن وٽ اچي ٿو جن کي عبادت جي شين کي ڊزائن ۽ تعمير ڪرڻ آهي. هو اسرائيل جي بادشاهن ۾ داخل ٿيو ۽ انهن کي خدا جي ماڻهن جي حڪمراني جي لاءِ موزون بڻايائين: سموئيل تيل جو سينگ ورتو ۽ پنهنجن ڀائرن جي وچ ۾ ان کي جوڙي ڇڏيو ۽ خداوند جو روح داؤد کي ان ڏينهن کان آرام ڪيائين ( 1 سام 16,13:XNUMX).

ساڳيو روح خدا جي نبين تي اچي ٿو انهي ڪري اهي ماڻهن تي هن جي خواهش ظاهر ڪن ٿا: اهو نبوت جو روح آهي ، جيڪو پراڻي عهد نامي جي نبين کي متحرڪ ڪري ٿو ، جان جي بپتسما ، حضرت عيسيٰ جو پيشرو. مان خداوند جي روح سان ، طاقت ۽ انصاف سان ڀرپور آھيان ، يعقوب کي سندس گناھ جو اعلان ڪرڻ ، سندس گناهه بني اسرائيل ڏانھن (Mi 3,8،36). اهو خدا جي روح جو ڪرماتياتي عمل آهي ، هڪ اهڙو عمل جنهن جو مقصد بنيادي طور تي ڪميونٽي جي ڀلائيءَ لاءِ آهي ، انهن ماڻهن جي ذريعي جن جن کي حاصل ڪيو. پر هڪ ٻيو رستو به آهي جنهن ۾ خدا جي روح جو عمل ظاهر ڪيو ويندو آهي اهو سندس پاڪائي وارو عمل آهي ، جنهن جو مقصد ماڻهن کي اندر کان تبديل ڪرڻ آهي ، انهن کي هڪ نئين دل ، نئون احساس ڏيڻو آهي. رب جي روح جو عمل حاصل ڪندڙ ، هن حالت ۾ ، ھاڻي ڪميونٽي ڪونھي پر انفرادي شخص آھي. هي ٻيو عمل پراڻي عهد نامي ۾ نسبتاً دير سان ظاهر ٿيڻ شروع ٿئي ٿو. پهرين شاهديون ايزيڪيل جي ڪتاب ۾ آهن ، جنهن ۾ خدا فرمائي ٿو: مان توهان کي نئين دل عطا ڪندس ، توهان جي اندر هڪ نئون روح رکندس ، مان توهان کان پٿر جي دل وٺندس ۽ مان توکي گوشت جو دل ڏيندس. مان توهان جو روح پنهنجي اندر رکندس ۽ مان توکي زندهه ڪندس ، منهنجي حڪمن جي مطابق ۽ توهان کي خدا جي پابند ڪندس ۽ پنهنجي قانونن تي عمل ڪندس (ايز 26 ، 27 51). هڪ ٻيو اشارو مشهور زبور XNUMX ۾ موجود آهي ”مصيري“ ، جتي هن کي متاثر ڪيو ويو آهي: مون کي توهان جي موجودگي کان رد نه ڪيو ۽ مون کي پنهنجي روح کان محروم نه ڪيو.

رب جو روح اندروني تبديليءَ جي قوت طور شڪل اختيار ڪرڻ شروع ڪري ٿو ، جيڪو انسان کي بدلائي ٿو ۽ هن کي پنهنجي طبعي شرارتن کان مٿاهون ڪري ٿو.

هڪ پراسرار قوت. پر پراڻي عهد نامي ۾ پاڪ روح جي ذاتي خصلت اڃا تائين بيان نه ٿي آهي. نازينزين جي سينٽ گريگوري هن طريقي جي اصل وضاحت ڏني جنهن ۾ پاڪ روح پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪيو: “پراڻي عهد نامي ۾ هن چيو اسان واضح طور تي پيءُ (خدا ، خالق) کي knewاڻون ٿا ۽ اسان کي پٽ toاڻڻ شروع ڪيو (حقيقت ۾ ، ڪجهه مسيحي تحريرن ۾ اسان اڳ ۾ ئي سندس بابت ڳالهائيندو آهيان ، جيتوڻيڪ هڪ پرهيز طريقي سان).

نئين عهد نامي ۾ اسان واضع طور تي پٽ کي knewاتوسين ڇاڪاڻ ته هو گوشت ٿي ويو ۽ اسان جي وچ ۾ آيو. پر اسان پڻ پاڪ روح جي ڳالھ ڪرڻ شروع ڪريون ٿا. عيسيٰ شاگردن کي ٻڌائي ٿو ته ، هن جي پٺيان ، پيرائتي ايندي.

آخرڪار ، سينٽ گريگوري هميشه چرچ جي وقت ۾ (جيئرو رهڻ کانپوءِ) چوي ٿو ، پاڪ روح اسان ۾ آهي ۽ اسين هن کي سڃاڻون ٿا. هي خدا جو علم آهي ، هن جي اڳتي وڌڻ جو طريقو: هن تدريسي ردھم سان ، تقريباً هلڪي روشني کان نڪري اچڻ ، اسان تثليث جي پوري روشني تي پهچي چڪا آهيون.

پراڻي عهد نامي سڀ روح القدس جي سانس کان پردا آهن. ٻئي طرف ، اسان اهو نه وساري سگھون ٿا ته پراڻي عهد نامي جا ڪتاب تمام وڏي روح جي نشاني آهن ، ڇاڪاڻ ته عيسائي عقيدي جي مطابق اهي ان کان متاثر هئا.

هن جو پهريون عمل اهو آهي ته اسان کي بائبل ڏني آهي ، جيڪا هن جي ۽ ماڻهن جي دلين ۾ هن جي ڪم بابت ٻڌائي ٿي. جڏهن اسين ايمان سان بائبل کوليون ٿا ، نه رڳو عالمن يا محض تجسس وانگر ، اسان روح جي پراسرار سانس سان منهن ڏيون ٿا. اهو نه بلڪه خفيه ، تجريدي تجربو آهي. تمام گهڻا عيسائي ، بائيبل پڙهندي ، روح جي خوشبو محسوس ڪندا آهن ۽ دل سان قائل آهن: ”هي لفظ مون لاءِ آهي. اها منهنجي زندگي جي روشني آهي “.