مدونينا ڊيل لاڪرمير دي سيويتيڪيا: معجزي جو ثبوت ، هتي انساني وضاحت ناهي

سِيونيڪيا جي مدونينا ڊيل لاڪريم: هتي معجزي جو ثبوت آهي
دستاويز: ”انساني وضاحت ناهي.

ڏياري: "ڏهه سال اڳ نن Madي ميڊونا رت جا آنسو روئي ٿي." ميرايولوجسٽ ڊي فيريوز: ”هتي خدا جي آ theر آهي“. «Civitavecchia ۾ ، گرگوري خاندان جي هڪ باغ (2-6 فيبروري 1995) کان پوءِ ڏهه سال گذري ويا آهن ۽ پوءِ ڊيويسسن بشپ گرولوامو گليلو (15 مارچ 1995) جي هٿ ۾ ، رت جا 14 ڳوڙها ، ميڊونا جي مجسمي ۾ پٺيان آيا. . پريس جي دلچسپي کان پوءِ جيڪو اٽلي ۽ س overي دنيا ۾ خبرن جي اچار بڻيل آهي ، اخبارن هاڻي ان جو ذڪر نٿا ڪن. ساڳي ريت ، مورخ پڻ خاموش آهن ، عالم ۽ پادري مڪمل رزق ۽ خاموشي ۾ بند ٿي چڪا آهن “. ۽ اڃا تائين ، "سڀني اٽلي ، يورپ کان حج ، حقيقت ۾ ، دنيا جھيڙي ۽ نماز جي عبادت ۽ زيارتن جي حاضري ذريعي پنهنجو عقيدو ظاهر ڪندي. ايس اگستينو جي پارش پاتانو ضلع ۾ زيارت ڪرڻ ، جنهن ۾ مدونينا واقع آهي ، ڪنهن به knowيرانگيري کي نه ،اڻندا ، اهي هڪ حقيقت آهن جيڪي مسلسل تجديد ۽ روحانيت جي تغيرات جا ميوا پيدا ڪري رهيا آهن ».
انهن لفظن سان مڪمل جسمين دستاويزن جو تعارف شروع ٿي وڃي ٿو ، جيڪو سوليواچيا جي ڊيويسس جي اخبار ۾ شايع ٿيڻ وارو آهي ۽ جنهن کي ڪورري پيش منظر ۾ جاچڻ ۾ ڪامياب ٿيو آهي. رپورٽن ۽ دستاويزن جو هڪ سلسلو ، تقريبن تمام اڻ ڇپيل ، جو هر نقطه نظر کان ”ڪيس“ جو جائزو وٺن ٿا ، نظرياتي کان وٺي عدالتي ، پادري ، طبي (انٽرنيٽ تي اهو ويب سائيٽ www.civitavecchia تي ڪجهه ڏينهن ۾ دستياب ٿيندو. netfirms.com). س isو اثرائتو آهي: ذميدارين جا ماڻهو ، انهن جي لاڳاپيل شعبن ۾ انتهائي بااختيار ماڻهو ۽ ، تنهن ڪري ، لفظن کي ماپڻ جو عادي ، پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪرڻ ۽ حقيقت جي سپرد نه ڪرڻ ۾ تڪليف نه ڪندا آهن. هر شي ، اهي متفقه طور تي چون ٿا ، روم جي دروازن ڏانهن ڌرتي جي هن ڪنڊ ۾ هڪ واقعو پيش آيو جنهن جي ڪا انساني وضاحت ناهي ۽ جنهن مافوق الفطرت جي اسرار جي طرف اشارو ڪيو. »

مونسگينور جي ڊائري - سڀ کان پهرين ، مونسنيگر گليلو جي گواهي ، بشپ کي ريڊ قبول ڪرڻ لاءِ بنيادي فڪر بابت اڳتي وڌڻ تي مجبور ڪيو ، هن واقعي جي پرتشدد اثر هيٺ unexpectedڻ ته غير متوقع طور تي حيرت انگيز ، ڇرڪائيندڙ هجي. جيڪو ڪتاب هاڻي شايع ٿيل آهي ، انهي ۾ اهو پريس پنهنجي اڻ ڇپيل ڊائري ٻيهر ورجائي ٿو ، جنهن ۾ ڪجهه ڊرامائي رجحان آهي. جئين ، گهڻو ڪجهه ، ياد رکون ، 15 مارچ جي اها صبح 1995 جو جڏهن اهو سڀ شروع ٿي چڪو هو ، اڳوڻي صدر مادونا جو مجسمو پنهنجي هٿن ۾ ورتو جيڪو پنهنجي گهر ۾ هڪ الماري ڏانهن بند ڪيو ويو هو. مونسگينر گليلو عدليه جي مداخلت جي مخالفت ڪئي هئي ، جنهن به گرفتار ڪرڻ ۽ سيل کي باهه ڏئي چڪي هئي. هن به احتجاج ڪيو هو ، پر مذهبي آزادي جي نالي تي ، يقينن حقيقتن جي گهنڊيشن واري يقين کان ٻاهر نه. بهترين عقلي يونيورسٽين جي پٺڀرائي ۽ درسي درجي سان ، هو ڊگري طور تي رياست جي سيڪريٽريٽ جي آفيسن ۾ ڪم ڪري چڪو هو ، جتي ماحول يقيناً تصوف کان پرڳيل ناهي پر رجعت پرستي طرفان ، جيڪڏهن نه ، ڪڏهن ڪڏهن ، شڪائيءَ سان. مقرر ٿيل بشپ ، خدارا مشهور عقيدن ۽ قديم روايتن جي حوصلا افزائي نه ڪئي هئي ، پر هن جي ماڻهن ۾ هڪ بائبل ۽ علمي روحانيات ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي. هن جي ڊائري ڪنهن به مهذب ڪفر جي گواهي ڏئي ٿي جنهن سان هن کي رت جي ڳوڙها جون پهرين خبرون مليون ، پارش پادري جي اطلاعن کي ڀاڙڻ ، پادرين کي موقعي تي وڃڻ تي پابندي ، گريگوري خاندان جي تحقيق لاءِ ڳجهي طور تي پوليس سان رابطو ڪرڻ جنهن تي هن ڀروسو ڪيو آهي. اھو اھو آھي جيڪو پاڻ ئي دل دوست دوست جي تقرير کي ياد ڪري ٿو: ”ضرب مدونينا ، تون ڪھڙن ھٿن ۾ پھچي ويو آھي! بس انهن منسٽر گرللو ۾ ، جيڪي سڀ ڪجهه پست ڪرڻ جي لاءِ ڪم ڪندا! ».

Monsignor Grillo 2002 واري تصوير ۾ (روئيٽرس) جي روئي ميڊونا کي هڪ قربان گاہ تي رکي ٿو
مارچ جو ڏينهن - اهو تنهن ڪري خاص عقيدت سان اهو نه هو ، انهي ڏينهن مارچ ۾ ، هن الماري کان هاڻي ضبط ٿيل مجسمه ڪ removedي ڇڏيو. ڪمري ۾ هن سان گڏ موجود ٽي theڻن هن جي اڳيان ڏٺا ، جيڪي مقدس شيون هٿ ڪري رهيا هئا ، ناڪامي جي واقعي: رت جا ڳوڙها جيڪي اکين مان وهڻ شروع ٿيا ، آهستي آهستي ڳچيءَ ۾ پهچي ويا. بش ڪوششن جو استعمال پنهنجي رد عمل کي بيان ڪرڻ لاءِ نه ڪيو جڏهن هن محسوس ڪيو ته ڇا ٿي رهيو هو. اهو ڪو اتفاق نه آهي ته ڀيڻ دانهون ڪندي ، هن کي متاثر ڪندي طريقي سان چٽي ۽ پيلي ڏسي ، ۽ ٻاهر ڊوهي ، آ aر سان رت ۾ ترهليندي ، هڪ ڊاڪٽر ، ڪارڊيولوجسٽ جي مدد سان سڏ ڪيو ، جيڪو حقيقت ۾ فوري طور تي دير بعد ڀ ranي ويو. ھڪڙو گھربل ھو. اڳوڻي شين کي ياد ڪريو ، ٻين شين جي وچ ۾: «تقريبن گذري چڪو آهيان مان هڪ ڪرسي ۾ ويٺو آهيان» ، «مون حادثي کان ڊ riskي ويو ، مون کي هڪ خوفناڪ صدمو برداشت ٿيو ، جنهن مون کي هيٺين ڏينهن ۾ به ڌڪي ڇڏيو“ ، منهنجي مريد کان منهنجي گناهن جي معافي ۽ معافي طلب ڪئي ».

ماسٽر تي اچڻ - اهو اهڙي طرح هو جو ميڊونا پنهنجي مڙهي ، بي جان انتقام وٺڻ جي قابل ٿي چڪي هئي. اهو گريولو پاڻ هو ، شڪ ڪندڙ ، جنهن کي اميد هئي ته روم مان هو معاملي کي بند ڪرڻ ۽ ”سنگين“ مذھبي ڏانهن موٽڻ جو ڪم وٺندو (جڏهن ته ويٽيڪن اڳواڻن روح جي اوپنائي کي ، غير متوقع طور تي پڻ سفارش ڪئي) ، اھو ئي ساڳيو ئي ديوانو ھو ، جيڪو ھڪڙي جلوس سان گڏ ، پنھنجي گھر جي وارڊروب تان مجسمو ڪليسيا ڏانھن کڻي آيو ته جيئن اھو وفادار جي عزت کي اجاگر ڪري. >
وفادار جنهن جي لاءِ هن پاڻ ۽ پنهنجي همراهن سان ڪجهه ڪيو ۽ گهڻا ڪري رهيا آهن ، انهي ڪري جو زيارت ڪندڙ ، مسلسل ، ڪسمپرسي ، صحيح ، مڪمل ، روحاني تجربو ٿي سگهي ٿو. گهٽ ۾ گهٽ پنج اعترافيه روزانو ڪيترائي ڪلاڪ ڪم تي آهن؛ جلوس ، ايڪويتري تعريف ، گلڪاريون ، جلوس ، ليتيون هڪ ٻئي پٺيان بيهي وڃن >
ڏهين سال ۾ ، مونسانگير گيرالامو گليلو لکي ٿو: «مون کي مجبور ڪيو ويو ته ان راز کي تسليم ڪريان. پر منهنجو يقين انهي کان وڌيڪ تيزي سان وڌي ويو آهي فائدي وارا نتيجا ڏسڻ سان. انجيل اسان کي هڪ معيار ڏئي ٿو: ڪنهن وڻ جي وڻ جي ميون کان انصاف ڪرڻ. هتي ، روحاني ميوا غير معمولي آهن ».

سچ جي اڳيان - شاهدي جي اڳيان ، پڻ انساني ، بشپ جي ، هي وڏي اهميت آهي فادر اسٽيفانو ڊي فيرس ، مونٽرفين جي مذهبي ، هڪ عظيم ترين ماهرن جو هڪ ورجن لاءِ وقف. بنيادي متنن جو مصنف ، جيئن معاصر علوم ۾ ، نئين ميروولوجيڪل ڊڪشنري جو ايڊيٽر ، پوٽيفڪ يونيورسٽين جي سڀ کان نامور ليکڪ ، گريگوريئن ، فادر ڊي فيريس عالمن ۽ پڙهندڙن کي هڪ عظيم عقلمند انسان ، لطيف امتياز سان ، پڻ مشهور آهن انهي سطح جي هڪ ماهر سان ملندڙ آهي تنهن ڪري ، محتاط پروفيسر جو نتيجو نمايان آهي (۽ ڏا reallyو سوچي ٿو): سيتيويڪيا ۾ ، ديوي مداخلت کي مڃڻ جي صورت ۾ جيڪڏهن ٻيو ڪو منطقي ۽ پائيدار وضاحت نه آهي. فادر ڊي فيرئر پنهنجي قدم کي قدم قدم تي قدم رکندي ، دائيلوجي جي پوري مداخلت ۾ ، پر ساڳي وقت واقعن جي ترقي تي تمام گهڻو informedاڻايو تنهن ڪري سڀني شاهدين جي هڪ تنقيدي انداز سان جاچ ڪئي وئي آهي ، جيسيڪا گريگوري سان ، انهي کان پوءِ ڇهن سالن کان گهٽ جي ٻار ، پنهنجي ڪٽنب جو ، پيريش پادري وارو ، پاڻ بشپ جي. اهي سڀ مفروضا جيڪي ”ڳوڙهي“ کي بيان ڪرڻ جي وضاحت ڪري سگهن پيا وري کُلي ويا. دستياب عنصر ۽ دليل جي بنياد تي ، اهو خارج ڪيو ويندو آهي ته اهو ”فريب يا چال“ ، ”هالوسينيشن يا آٽوسگجشنشن“ ، ”پارپسائيلوجيڪل رجحان“ آهي. آخر تائين پهچي ويو آهي ، منطق جي ذريعي ، اسرار جي پريشان ڪندڙ طول و عرض ، اهو به خارج ڪيو ويو آهي ته اهو ”شيطان جو ڪم“ آهي. خدائي مداخلت ، پوءِ؟ ۽ ڇو ، ڇا مطلب سان؟ هتي جو ٿيلوالوجي هڪ تجزيو شروع ڪري ٿو جيڪو ظاهر ڪري ٿو ته ظاهري طور تي انهي سادي واقعي جي پويان ڇا روحاني دولت لڪائي سگهجي ٿي ، جيڪي پويان 14 ڀيرا آنسو ڇڪي رهيا آهن. ايستائين جو حيران ڪندڙ دريافت آهي ته اهو مرد رت پنهنجو پاڻ کي هڪ وڌيڪ نشاني جي طور تي ظاهر ڪري ٿو ، عيسائي طول و عرض ۾. اهو پڻ هن معنيٰ جي کوٽائي تي آهي ته فادر ڊي فيريوس به بشپ وانگر ٻڏي ٿو ۽ لوقا جي انجيل جو حوالو ڏئي ٿو: ”هتي خدا جي آ fingerر آهي“. اها حقيقت ڪا نن thingي ڳالهه نه آهي ، انهن لاءِ جيڪي خاص طور تي يونيورسٽي جي شاگردن ، عقلي شعبن جي پروفيسرن جي صلاحيتن کي knowاڻيندا آهن.

ڊي اين اي ڊي اين اي ـ ڊي اي اي پڻ ضروري آهي ته هن دستاويز جي هڪ ٻئي مطالعي ۾ حقيقتن جو ماهر هڪ ماهر: ـ ڊي اين اي مسئلو مسلسل تريٿا جڏهن اسان مدونينا ڊي ڪييويوڪيا جي ڪهاڻي بابت ڳالهائيندا آهيون. اهو سوال جيڪو گهڻا پاڻ کان پڇن ٿا هيٺ ڏنل: گرگرن ڊي اين اي ٽيسٽ کان ڇو انڪار ڪيو؟ اهڙي انڪار کي لڪائي ڪنهن شيءَ جي اشاري طور ڏٺو ويندو آهي. اهڙيء ريت ، انهن جي ايمانداري بابت سادو ۽ شڪ اندر اچي وڃن ٿا. انهي سلسلي ۾ چ toي ريت toاڻڻ ضروري آهي ته شيون اصل ۾ ڪيئن آهن. سڀ کان پهريان ، ڪنهن شڪ کي ختم ڪرڻ ضروري آهي ، انهي ڳالهه جي تصديق ڪندي ته گريگوري خاندان هميشه پاڻ کي رت جو مقابلو جي امتحان لاءِ پيش ڪرڻ جو اعلان ڪيو آهي. اصل ۾ ، جيئن وسيع طور تي بيان ڪيو ويو آهي ، اهو ماهرن هو - فورينزڪ دوائن جي انهي لمحري سان شروع ٿي جيڪو پروفيسر جيانڪارلو عثماني رانچي ، رومي سيپينزا يونيورسٽي روم جي غير معزز ، پروفيسر جي پروفيسر آهي - جيڪو ڪنهن مضبوط طور تي ڊي اين اي ٽيسٽ جي خلاف صلاح ڏيندو هو. اهڙي آزمائش ، حقيقت ۾ ، پيدا ٿيل حالتن ۽ ڳولڻ جي صورتحال کي ڇڏي ، وضاحت جي بدران مونجهارو آڻيندي ، غلط ۽ سائنسي طور تي ناقابل اعتبار اشارا ڏيڻ جي خطري کي. ٽيڪنيشين جي ٽيم گريگوري کي بيان ڪيو جيڪو پاڻ کي فوري طور تي دستياب ڪري ڇڏي ٿو اهو بلڪل سچائي جي ڳولا هو جيڪو اڳتي نه وڌڻ جي صلاح ڏي.
مختصر ۾ ، ڏهه سال بعد ، اهو عام ميدان لڳي ٿو ته حاجين جا ڪالم جيڪي سِويتيوڪيا تي ڀننجن ٿا (۽ اهو تعداد سالن کان وڌي ٿو) هڪ واقعو ياد ڪيو وڃي ٿو ، جيڪو آزاد ٿيڻ آسان نه آهي ، توہم پرستن ۽ مشهور عقيدن جي رد کي رد ڪيو وڃي ٿو. اسان اڻون ٿا ، حتيٰ ته بشپ به ان جو قائل هو ، حقيقتون جيتوڻيڪ نه فقط مدون (جنهن کي هو هميشه وقف ٿي ويون) نه ئي محافظ رسول (ص) ۾ تبديل ٿي ويون. پڻ پهتو ، اسرار کي ٿڌو ڪرڻ لاءِ ، فقط هڪ ٻئي غير منطقي جڳھ تان معزول: Medjugorje.

ويٽوريو مسوري