مريم موجوده زندگي ۾ اسان جي محافظ آهي

1. اسان هن دنيا ۾ ائين آهيون جيئن طوفاني سمنڊ ۾، جيئن جلاوطني ۾، آنسو جي واديءَ ۾. مريم سمنڊ جو تارو آهي، اسان جي جلاوطنيءَ ۾ آرام، روشني جيڪا اسان کي جنت جو رستو ڏيکاري ٿي، اسان جا ڳوڙها سڪي ٿي. ۽ هي نرمل ماءُ اسان جي لاءِ مسلسل روحاني ۽ عارضي مدد حاصل ڪندي ڪندي آهي. اسان ڪجھ شهرن ۾ داخل نه ٿا ڪري سگھون. ڪنهن به ملڪ ۾، جتي مريم پاران سندس عقيدتمندن کي حاصل ڪيل نعمتن جو ڪو يادگار نه آهي. عيسائيت جي ڪيترن ئي مشهور مقدس هنڌن کي ڇڏي، جتي ديوارن مان هزارين شاهديون مليون آهن، مان صرف ڪنسولٽا جو ذڪر ڪندس، جيڪا خوش قسمتي سان اسان وٽ ٽورين ۾ آهي. وڃ، پڙهندڙ، ۽ هڪ سٺي عيسائي جي ايمان سان انهن مقدس ديوارن ۾ داخل ٿيو ۽ حاصل ڪيل فائدن لاء مريم جي شڪرگذاري جي نشانين کي ڏسو. هتي توهان هڪ بيمار شخص کي ڊاڪٽرن طرفان موڪليو ويو آهي، جيڪو هن جي صحت بحال ڪري ٿو. اتي فضل مليو، ۽ اھو آھي جيڪو بخار کان نجات حاصل ڪيو ويو آھي. اتي هڪ ٻيو گينگرين جو علاج ڪيو. ھتي فضل حاصل ڪيو ويو، ۽ اھو اھو آھي جيڪو مريم جي شفاعت ذريعي قاتلن جي ھٿن مان آزاد ٿيو. اتي هڪ ٻيو جيڪو هڪ وڏي پٿر جي هيٺان نه دٻايو ويو هو. اتي مينهن يا سڪون حاصل ڪرڻ لاءِ. پوءِ جيڪڏهن توهان حرم جي ننڍڙي چورس تي هڪ نظر وجهو ته توهان کي هڪ يادگار نظر ايندو ته تورين شهر 1835ع ۾ ميري لاءِ تعمير ڪيو ويو هو، جڏهن اهو خطرناڪ ڪالرا-موربس کان آزاد ٿيو هو، جنهن ويجهي ضلعن کي خوفناڪ طور تي متاثر ڪيو هو.

2. ذڪر ڪيل نعمتن ۾ صرف وقتي ضرورتن جو تعلق آهي، اسان انهن روحاني نعمتن جي باري ۾ ڇا چئون جيڪي مريم پنهنجي عقيدتمندن کان حاصل ڪيون ۽ حاصل ڪيون؟ انسانيت جي هن عظيم محسن جي هٿان هر روز هن جي عقيدتمندن کي جيڪي روحاني نعمتون مليون ۽ ملن ٿيون، تن کي ڳڻڻ لاءِ وڏي مقدار ۾ لکڻ جي ضرورت پوندي. ڪيترين ئي ڪنوارين کي هن رياست جي تحفظ لاءِ هن جي حفاظت جو قرض آهي! مصيبتن لاءِ ڪيتريون ئي راحتون! ڪيترا جذبا وڙهيا! ڪيترا قلعا شهيد! توهان شيطان جا ڪيترا ڦڙا ڀڃي رهيا آهيو! سينٽ برنارڊ، نعمتن جو هڪ ڊگهو سلسلو بيان ڪرڻ کان پوءِ، جيڪي مريم هر روز پنهنجي عقيدتمندن لاءِ حاصل ڪنديون آهن، اهو چئي ختم ڪري ٿو ته خدا جي طرفان اسان وٽ اهي سڀ چڱايون مريم جي ذريعي اچي ٿي: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. اهو صرف عيسائين جي مدد نه آهي، پر آفاقي چرچ جي حمايت پڻ آهي. سڀئي لقب جيڪي اسان توهان کي ڏيون ٿا، هڪ احسان جي ياد ڏياريندڙ آهن. چرچ ۾ جيڪي جشن ملهايا وڃن ٿا، سي ڪنهن عظيم معجزي مان پيدا ٿيون آهن، ڪنهن غير معمولي فضل مان جيڪا مريم چرچ جي حق ۾ حاصل ڪئي.

ڪيترين ئي الجھن ۾ مبتلا، ڪيترين ئي بدعتن کي ختم ڪيو ويو آهي، هڪ نشاني جي طور تي چرچ پنهنجي شڪرگذاري جو اظهار ڪندي مريم کي چئي ٿو: تون اڪيلو، اي عظيم ورجن، ڇا تون ئي هئين جنهن سڀني بدعتن کي ختم ڪري ڇڏيو: ڪائنات ۾ هيرسس سولا انٽرميسٽي.
مثال.
اسان ڪجهه مثال ڏينداسين جيڪي انهن عظيم نعمتن جي تصديق ڪن ٿيون جيڪي مريم پنهنجي عقيدن لاءِ حاصل ڪيون. اچو ته ايون ماريا سان شروع ڪريون. ملائڪ سلام، يا Ave ماريا، انهن لفظن تي مشتمل آهي جيڪي ملائڪ طرفان پاڪ ورجن ڏانهن ڳالهايا ويا آهن، ۽ انهن مان جيڪي سينٽ ايلزبيٿ شامل ڪيا آهن جڏهن هوءَ ساڻس ملڻ وئي هئي. پنجين صدي عيسويءَ ۾ چرچ طرفان پاڪ ميري کي شامل ڪيو ويو، هن صديءَ ۾ قسطنطنيه ۾ نيسٽوريئس نالي هڪ بزدل ماڻهو رهندو هو، جيڪو فخر سان ڀريل هو. هن برڪت واري ورجن کي خدا جي ماءُ جي نالي کي عوامي طور تي رد ڪرڻ جي بي عزتي تي پهچي ويو. هي هڪ بدعت هئي جنهن جو مقصد اسان جي مقدس مذهب جي سڀني اصولن کي ختم ڪرڻ هو. قسطنطنيه جا ماڻهو انهيءَ توهين رسالت تي سخت ڪاوڙ ۾ ٽڙي پيا. ۽ سچ کي واضح ڪرڻ لاء، دعائون سپريم پوپ ڏانهن موڪليو ويو، جيڪو ان وقت Celestino سڏيو ويندو هو، فوري طور تي اسڪينڊل جي بدلي جي طلب ڪئي وئي. سال 431 ۾، پوپ هڪ جنرل ڪائونسل ايفسس ۾ سڏائي، ايشيا مائنر جي هڪ شهر آرڪيپيلاگو جي ساحل تي. ڪيٿولڪ دنيا جي سڀني حصن مان بشپ هن ڪائونسل ۾ شرڪت ڪئي. اليگزينڊرريا جي سرپرست ايس سيريل، پوپ جي نالي تي ان جي صدارت ڪئي، صبح کان شام تائين، سڀئي ماڻهو چرچ جي دروازن تي بيٺا هئا، جتي بشپ گڏ هئا؛ جڏهن هن دروازو کولي ڏٺو، ۽ ظاهر ٿيو. 200 کان وڌيڪ بشپس جي سربراهيءَ ۾ سائرل، ۽ نيستوريس جي بدمعاشيءَ جي مذمت ٻڌي، شهر جي هر ڪنڊ ۾ خوشيءَ جا لفظ گونجي ويا. سڀني جي وات ۾ هيٺيان لفظ ورجائي رهيا هئا: مريم جي دشمن شڪست ڏني آهي! زنده باد مريم! خدا جي عظيم، شاندار، شاندار ماءُ زندهه رهو. اهو ان موقعي تي هو ته چرچ ايوي ماريا ۾ اهي ٻيا لفظ شامل ڪيا: پاڪ ميري، خدا جي ماء، اسان گنهگارن لاء دعا ڪريو. ائين ٿيو. ٻيا لفظ هاڻي ۽ اسان جي موت جي وقت تي چرچ طرفان متعارف ڪرايا ويا بعد ۾. Ephesian ڪائونسل جو پختو اعلان، مريم کي ڏنل خدا جي ماءُ جو آگسٽ لقب ٻين ڪائونسلن ۾ پڻ تصديق ڪيو ويو، جيستائين چرچ برڪت واري ورجن جي ماءُ جي دعوت کي قائم ڪيو، جيڪو هر سال آڪٽوبر جي ٻئي آچر تي ملهايو ويندو آهي. . نيسٽوريس جنهن چرچ جي خلاف بغاوت ڪرڻ جي جرئت ڪئي ۽ خدا جي عظيم ماءُ جي خلاف توهين ڪئي، ان کي به هن جي موجوده زندگيءَ ۾ سخت سزا ڏني وئي.

ٻيو مثال. سينٽ جي وقت ۾. گريگوري دي گريٽ يورپ جي ڪيترن ئي حصن ۾ ۽ خاص ڪري روم ۾ وڏي وبا پکڙجي وئي. سينٽ گريگوري ان لعنت کي ختم ڪرڻ لاءِ خدا جي عظيم ماءُ جي حفاظت لاءِ سڏ ڪيو، تپسيا جي عوامي ڪمن ۾ هن مريم جي معجزاتي تصوير لاءِ هڪ شاندار جلوس جو حڪم ڏنو، جيڪو اڄ ايس ماريا جي بيسيليڪا آف لائبريو ۾ پوڄيو ويو. مئگيوئر. جيئن جلوس اڳتي وڌندو ويو، وبائي مرض انهن ضلعن کان پري ٿيندو ويو، تان جو ان جاءِ تي پهتو، جتي شهنشاهه هيڊرين جي يادگار هئي (جنهن کي ان لاءِ Castel Sant'Angelo سڏيو ويندو هو)، ان جي مٿان هڪ فرشتو انسان جي روپ ۾ ظاهر ٿيو. هن خوني تلوار کي ان جي ڳچيءَ ۾ تبديل ڪيو ته جيئن خدا جو غضب ختم ٿي ويو ۽ مريم جي شفاعت ذريعي خوفناڪ عذاب ختم ٿيڻ وارو هو. ساڳئي وقت ملائڪن جي هڪ ڳائڻي کي هي گيت ڳائيندي ٻڌو ويو: ريگينا ڪوئلي لاتري ايليلييا. ايس. پوپ هن گيت ۾ دعا سان گڏ ٻه ٻيون آيتون شامل ڪيون، ۽ ان وقت کان اهو ايماندارن طرفان ايسٽر جي موسم ۾ ورجن جي عزت ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيڻ شروع ڪيو، نجات ڏيندڙ جي جيئري ٿيڻ لاءِ تمام خوشين جو وقت. Benedict XIV انهن وفادارن کي اينجلس ڊوميني وانگر ساڳيون خوشيون ڏنيون جيڪي ايسٽر جي وقت ۾ پڙهندا آهن.

چرچ ۾ اينجلس جي تلاوت جو رواج تمام قديم آهي. صحيح وقت جي خبر نه هئي جنهن وقت ڪنوار کي اعلان ڪيو ويو هو، ڇا صبح جو يا شام جي طرف، اصلي وفادار هن کي ايوي ماريا سان انهن ٻن وقتن ۾ سلام ڪيو. ان کان پوءِ صبح ۽ شام جو گھنٽيون وڄائڻ جو رواج ٿيو، ته جيئن عيسائين کي انهيءَ مقدس رسم جي ياد ڏياري وڃي. اهو خيال ڪيو وڃي ٿو ته اهو 1088 ۾ پوپ اربن II پاران متعارف ڪرايو ويو هو، هن ڪجهه حڪم ڏنو هو ته عيسائين کي حوصلا افزائي ڪرڻ لاء مريم جي مدد ڪرڻ لاء صبح جو هن جي حفاظت لاء دعا گهري جنگ ۾، جيڪا ان وقت عيسائين ۽ ترڪن جي وچ ۾ ٿي چڪي هئي. شام جو مسيحي شهزادن جي وچ ۾ خوشيءَ ۽ اتفاق جي دعا ڪرڻ لاءِ. گريگوري IX 1221 ۾ منجھند جي گھنٽي جو آواز پڻ شامل ڪيو. پوپ ڪيترن ئي عقيدن سان عقيدت جي هن مشق کي وڌايو. 1724ع ۾ بينيڊڪٽ XIII هر دفعي پڙهڻ لاءِ 100 ڏينهن جو وقفو ڏنو، ۽ هر ڪنهن لاءِ مڪمل رضامندي ڏني وئي، جيڪو سڄو مهينو پڙهندو هو، ان شرط تي ته مهيني جي هڪ ڏينهن تي اهي مقدس اقرار ۽ صحبت ڪن.