مريم راڻي ، اسان جي ايمان جو عظيم ڪتو

هيٺ ڏنل هڪ انگريزي ڪتاب My Catholic Faith مان هڪ اقتباس آهي! باب 8:

هن حجم کي ختم ڪرڻ جو بهترين طريقو اهو آهي ته اسان جي هن باضابطه ماءُ جي راڻي ۽ والاريل ماءُ جي آخري ۽ عظيم الشان ڪردار تي نظر اچن ، جيئن هن نئين دور ۾. هو اڳ ئي دنيا جي نجات ۾ لازمي ڪردار ادا ڪري چڪو آهي پر سندس ڪم مڪمل ناهي ٿي سگهيو. هن جي عظيم توجه سان هوءَ نجات ڏيندڙ جو پورو اوزار بڻجي وئي ۽ ، نتيجي طور ، سڀني جيئرن جي نئين ماءُ. جئين هن نئين ماءُ وانگر ، هو پنهنجي مڪمل آزاد انتخاب ۽ خدا جي خدائي منصوبي جي اطاعت سان حوا جي نافرماني کي رد ڪري ٿي. صلیب تي ، يسوع يوحنا کي پنهنجي ماءُ جي حيثيت ڏني ، جيڪا هن حقيقت جي علامت آهي ته هن کيس ڏني سڀئي اسان جي نئين ماءُ طور. تنھنڪري ، انھيءَ حد تائين جو اسان مسيح جي جسم جا ميمبر آھيون ، ان جي پٽ جي جسم جا ميمبر ، اسين به آھيون ، خدا جي رٿ جي ضرورت کان ، ھن ماءُ جا ٻار.

اسان جي ايمان جو هڪ ايمان اهو آهي ته هن ڌرتي تي هن جي زندگي جي مڪمل ٿيڻ تي ، اسان جي بابراد ماءُ کي جنت ۽ جنت جي لاءِ س eternي ابديت لاءِ گڏ ڪيو ويو. ۽ هاڻي ، جنت ۾ هن جي جاءِ کان ، هن کي سڀني جانن جي راڻي جو منفرد ۽ واحد عنوان ڏنو وڃي ٿو! هوءَ هاڻي خدا جي بادشاهي جي راڻي آهي ۽ هميشه جي لاءِ هن بادشاهت جي راڻي ٿي ويندي!

هڪ راڻي جي حيثيت ۾ ، هوء پڻ فضل جي ثالث ۽ تقسيم ڪندڙ ٿيڻ جو منفرد ۽ واحد تحفو حاصل ڪري ٿي. اھو بھترين طريقي سان سمجھي ويو آھي.

ـ هوءَ پنهنجي گناهن واري مومن جي هن وقت سڀ گناهن کان محفوظ ٿي وئي هئي

نتيجو ، اھو اھو ئي مناسب انساني اوزار ھو ، جنھن سان خدا گوشت ڀري سگھي ٿو.

- خدا جو پٽ پاڪ روح جي طاقت ۽ ڪم جي ذريعي هن جي ذريعي گوشت بڻجي ويو ؛

هن خدا پٽ ذريعي ، هاڻي گوشت ۾ ، دنيا جي نجات ورتي.

- نجات جو هي تحفو فضل ذريعي اسان ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي. فضل خاص طور تي نماز ۽ يادن جي ذريعي اچي ٿو.

- ان کان ، چونکہ مريم اهو اوزار هو جنهن جي ذريعي خدا اسان جي دنيا ۾ داخل ٿيو ، هوءَ پڻ هڪ اوزار آهي جنهن جي ذريعي سڀ فضل اچي ٿو. اهو سڀني جو وصل آهي جيڪو انڪشاف مان نڪتل آهي. تنهن ڪري ، هوء فضل جو ميڊريٽڪس آهي!

ٻين لفظن ۾ ، ميري جو اوتار لاءِ ثالث جو عمل صرف هڪ تاريخي عمل نه هو جيڪو گهڻو وقت اڳ ٿي چڪو هو. بلڪه ، هن جي مهانگي شيءِ لڳاتار ۽ ابدي آهي. اها س theي دنيا جي نجات ڏيندڙ جي دائمي ماءُ آهي ۽ هن سڀني جو دائمي اوزار آهي ، جيڪو اسان کي هن نجات ڏيندڙ کان اچي ٿو.

خدا ذريعو آهي ، پر مريم اوزار آهي. ۽ اھو اوزار آھي ڇاڪاڻ Godتہ خدا اھو پسند ڪيو آھي. هوءَ اڪيلو ڪم ڪري نه سگهي آهي ، پر هن کي اهو اڪيلو ئي نه ڪرڻ گهرجي. اھو نجات ڏيندڙ نه آھي. هوءَ اوزار آهي.

نتيجي طور ، اسان کي نجات جي دائمي منصوبي ۾ ان جو ڪردار شاندار ۽ لازمي ڏسڻ گهرجي. هن ڏانهن يڪجهتي فقط سچي سڃاڻڻ جو هڪ طريقو آهي. اهو صرف هڪ اعزاز نه آهي ته اسان هن کي خدا جي منصوبي ۾ تعاون ڪرڻ جي مهرباني ڪندي هن جي دنيا ۾ ۽ اسان جي زندگي ۾ فضل جي ثالثي جي طور تي ان جي جاري ڪردار کي تسليم ڪيو وڃي.

جنت مان ، خدا هن کان نه ٿو وٺي. بلڪه هوءَ هوءَ اسان جي ماءُ ۽ راڻي ٿي وئي. ۽ هو هڪ لائق ماءُ ۽ راڻي آهي!

آئون توکي سلام ڏيان ٿو ، پاڪ راڻي ، رحم جي ماءُ ، اسان جي زندگي ، اسان جي مٺي ۽ اسان جي اميد! اسين تو کي روون ٿا ، حوا جي غريب مسڪين ٻارن کي. توهان ڏانهن موڪلايون ٿا اسان جي آحن ، ڳوڙهن ۽ پهاڙن جي هن وادي ۾ ڳوڙها! تنھنڪري موھيڙو ٿيو ، سڀ کان زياده وڪيل صاحب ، پنھنجي طرف جون اسان جون رحمتون ، ۽ ھن کان پوءِ ، اسان جلاوطني ، اسان کي پنھنجي رحم جو خوشحال ميوو ڏيکاريو ، عيسيٰ ، اي رحم ڪندڙ ، اي پيار ڪندڙ ، اي پيارا ورجن مريم.

V. اسان لاءِ دعا ڪريو ، اي خدا جي پاڪ ماءُ.

الف. ته جيئن اسان مسيح جي واعدن جا لائق ٿي سگهون.