ا's جو ذڪر: مسيح جا ٻه اچڻ

اسان اعلان ڪريون ٿا ته مسيح ايندو. اصل ۾ ، هن جو اچڻ هڪ منفرد ناهي ، پر هڪ سيڪنڊ به آهي ، جيڪو اڳئين هڪ کان گهڻو وڌيڪ شاندار هوندو. پهريون ، حقيقت ۾ ، مصيبتن جو مهر هو ، ٻيو هڪ خدائي شاهي جو تاج کڻندو. اهو چئي سگهجي ٿو ته گهڻو ڪري اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح ۾ هر واقعو ٻيڻو هوندو آهي. نسل ٻهروسو آهي ، هڪ خدا پيءُ کان ، وقت کان اڳ ۽ ٻيو ، انساني جنم ، وقت جي پورهئي ۾ ڪنوار کان.
تاريخ ۾ پڻ ٻه نزيل آهن. اهو پهريون دفعو اونداهو ۽ خاموش رستو آيو ، ا rainڻ تي مينهن وانگر. ھڪ ٻيو ڀيرو مستقبل ۾ ھر ڪنھن جي اکين اڳيان شان ۽ شوڪت سان ايندو.
هن جي پهرين اچڻ ۾ هو جھوليندي ڪپڙن ۾ لپجي ويو ۽ هڪ مستحڪم ۾ رکيل هئي ، ٻئي ۾ هو روشني ۾ سينه وانگر لباس ۾ ملبوس. پهرين ۾ هن بيعزت کي رد ڪرڻ کانسواءِ صليب قبول ڪيو ، ٻي ۾ هو فرشتن جي لشڪر جي طرفان اڳتي وڌندو ۽ شان کان مڪمل رهندو.
تنهن ڪري اچو نه صرف پهرين اچڻ تي غور ڪريون ، پر اسين سيڪنڊ جي انتظار ۾ رهون ٿا. ۽ پهرين کان وٺي اسان تسليم ڪيو: "برڪت وارو آهي جيڪو رب جي نالي سان ايندو" (ميٽ 21: 9) ، اسين ٻئي ۾ هڪ ئي حمد اعلان ڪنداسين. اھڙيءَ طرح فرشتن سان گڏ خداوند سان ملڻ وڃڻ ۽ کيس مشھور ڪرڻ لاءِ اسان گانا ڏينداسين: ”برڪت وارو آھي جيڪو خداوند جي نالي سان اچي ٿو“ (ميٽ 21: 9).
نجات ڏيندڙ نه ايندو ، ٻيهر انصاف ڪرڻ وارو آهي ، پر انهن کي پرکڻ جي مذمت ڪرڻ وارا. هو ، جيڪو خاموش ٿي ويو هو مذمت ڪئي وئي ، انهن جو ڪم انهن بڇڙن کي ياد ڪندو ، جن هن کي صليب جي عذاب ۾ مبتلا ڪيو هو ، ۽ انهن کي هر هڪ کي چوندا: ”تو ته ائين ڪيو آهي ، مون پنهنجو وات نه کوليو آهي“ (حوالو ص 38) ، 10).
پوءِ رحمدلي پيار جي منصوبي ۾ هو مردن کي سٺائي سختيءَ سان سيکارڻ آيو ، پر آخر ۾ سڀني کي ، چاهي اهي چاهين يا نه ، هن کي پنهنجي شاهي اقتدار ۾ پيش ڪرڻو پوندو.
نبي ملڪي خداوند جي ٻنھي اچڻ جي اڳڪٿي ڪئي آھي: ”۽ فوراً خداوند جيڪو تون چاھين ٿو ان جي مندر ۾ داخل ٿيندؤ“ (ايم ايل 3 ، 1). پهرين اچڻ وارو آهي. ۽ پوءِ ٻئي بابت هو چوي ٿو: ”هتي هي عهد جو فرشتو آهي ، جنهن سان تون روئي ٿو ، هتي اچي ٿو ... هن جي اچڻ جو ڏينهن ڪير برداشت ڪندو؟ ڪير ان جي ظهور جي مخالفت ڪندو؟ هو مسڪينن جي باهه وانگر ۽ لٺيندڙن جي لين وانگر آهي. هو ڳرڻ ۽ پاڪ ڪرڻ لاءِ ويهندو “(ايم ايل 3 ، 1-3).
پولس انهن ٻن ڳالهين بابت پڻ انهن جي حوالي سان ططس کي لکي ٿو: «خدا جو فضل ظاهر ٿيو آهي ، سڀني انسانن لاءِ ڇوٽڪاري کڻي آيو آهي ، جيڪي اسان کي بيعزتي ۽ دنياوي خواهشن کي رد ڪرڻ سيکاريندا ۽ سادگي ، انصاف ۽ تقويٰ سان جيئندا. هيءَ دنيا ، بابرکت اميد جو انتظار ڪري رهي آهي ۽ اسان جي عظيم خدا ۽ نجات ڏيندڙ عيسى مسيح جي جلال جي ظاهر ڪري ٿي “(ٽي 2 ، 11-13). ڇا توهان ڏسو ٿا ته هن خدا جو شڪريو ادا ڪرڻ واري پهرين اچڻ جي ڳالهه ڪئي؟ ٻئي طرف ، هو اهو واضح ڪري ٿو ته اهو آهي جيڪو اسان انتظار ڪري رهيا آهيون.
اھو اھو آھي جيڪو اسان اعلان ڪيو آھي اھو ايمان: مسيح تي ايمان آڻڻ جو آسمان ڏانھن ويو ۽ پيء جي سا handي پاسي بيٺو آھي. ھو جيئرن ۽ جيئرن کي انصاف ڏيڻ جي شان ۾ ايندو. ۽ هن جو را never ڪڏهن به ختم نه ٿيندو.
تنھنڪري اسان جو خداوند عيسيٰ مسيح آسمان کان ايندو ؛ تخليق ڪيل دنيا جي آخر ۾ جلال ۾ ايندي ، آخري ڏينهن تي. پوءِ اتي هن دنيا جو خاتمو ٿيندو ، ۽ هڪ نئين دنيا جو جنم ٿيندو.

يروشلم جي سينٽ سائرل ، بشپ