عالمي مذهب: ٻڌ ڌرم جي صحيفن جو هڪ جائزو

ڇا ھڪڙو ٻڌمت بائبل آھي؟ بلڪل نه. ٻڌمت ۾ وڏي تعداد ۾ صحيفا آهن، پر ٻڌمت جي ڪنهن به اسڪول طرفان چند لکتن کي مستند ۽ مستند طور قبول ڪيو ويو آهي.

اتي هڪ ٻيو سبب آهي ته ٻڌمت جي بائيبل نه آهي. ڪيترائي مذهب پنهنجن صحيفن کي خدا يا ديوتائن جو نازل ڪيل لفظ سمجهن ٿا. ٻڌمت ۾، بهرحال، اهو سمجھيو ويو آهي ته صحيفن تاريخي مهاتما ٻڌ جي تعليمات آهن - جيڪو خدا نه هو - يا ٻين روشن خيال آقا جي.

ٻڌ ڌرم جي صحيفن جي تعليمات مشق لاءِ هدايتون آهن يا پنهنجي لاءِ روشنيءَ جو احساس ڪيئن ڪجي. اھم ڳالھھ سمجھڻ ۽ عمل ۾ آڻڻ آھي جيڪي نصوص سيکاريندا آھن، نه رڳو ”ان تي يقين رکو“.

ٻڌ ڌرم جي لکت جا قسم
ڪيترن ئي صحيفن کي سنسڪرت ۾ ”سوتر“ يا پالي ۾ ”سُت“ چئبو آهي. سُتر يا سُت لفظ جي معنيٰ آهي ”ڌاڳو“. متن جي عنوان ۾ لفظ "سوترا" ظاهر ڪري ٿو ته اهو ڪم مهاتما گوتم جو واعظ يا ان جي اصلي شاگردن مان هڪ آهي. تنهن هوندي، جيئن اسين بعد ۾ وضاحت ڪنداسين، ڪيترن ئي سورتن جو شايد ٻيون اصل آهن.

سوٽر ڪيترن ئي سائزن ۾ اچن ٿا. ڪجھ ڊگھا آھن، ٻيا صرف چند لائينون. ڪو به ماڻهو اهو اندازو ڪرڻ لاءِ تيار نه ٿو لڳي ته جيڪڏهن توهان هر ڪينن جي سڀني فردن کي گڏ ڪيو ۽ هڪ ڍير ۾ گڏ ڪيو ته اتي ڪيترا سوترا هوندا. تمام گهڻو.

نه سڀئي صحيفا سوترا آهن. سوترن کان علاوه، تبصرا، راهب ۽ راهب جا قاعدا، مهاتما مهاتما گوتم جي زندگيءَ بابت ڪھاڻيون ۽ ٻين ڪيترن ئي قسمن جي لکتن کي پڻ ”صحيف“ سمجھيو ويندو آھي.

Theravada ۽ Mahayana جا آثار
اٽڪل ٻه هزار سال اڳ، ٻڌمت ٻن وڏن اسڪولن ۾ ورهائجي ويو، جن کي هاڻي Theravada ۽ Mahayana سڏيو ويندو آهي. ٻڌ ڌرم جا صحيفا هڪ يا ٻئي سان لاڳاپيل آهن، جيڪي Theravada ۽ Mahayana ڪنن ۾ ورهايل آهن.

تراوادين مهايانا صحيفن کي مستند نه سمجهندا آهن. مهايانا ٻڌ ڌرم، مجموعي طور تي، Theravada ڪينن کي مستند سمجهن ٿا، پر ڪن حالتن ۾ مهايانا ٻڌ ڌرم جو خيال آهي ته سندن ڪجهه صحيفن Theravada Canon جي اختيار کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي. يا، اهي تبديل ڪري رهيا آهن مختلف نسخن کان مختلف نسخن کان Theravada نسخو.

Theravada ٻڌمت جا صحيفا
Theravada اسڪول جون لکڻيون هڪ ڪم ۾ گڏ ڪيون ويون آهن جنهن کي پالي ٽپيڪا يا پالي ڪينن سڏيو ويندو آهي. پالي لفظ Tipitaka جو مطلب آهي "ٽي ٽوڪريون"، جنهن مان ظاهر ٿئي ٿو ته Tipitaka ٽن حصن ۾ ورهايل آهي، ۽ هر حصو ڪمن جو مجموعو آهي. ٽي حصا آهن سوترا ٽوڪري (Sutta-pitaka)، نظم و ضبط جي ٽوڪري (Vinaya-pitaka) ۽ خاص تعليمات جي ٽوڪري (Abhidhamma-pitaka).

سوٽا-پيٽڪ ۽ ونيا-پيٽڪا تاريخي مهاتما گوتم جا رڪارڊ ٿيل واعظ آهن ۽ هن خانقاه جي حڪمن لاءِ قائم ڪيل قاعدا آهن. Abhidhamma-pitaka هڪ تجزيي ۽ فلسفي جو ڪم آهي جيڪو مهاتما ٻڌ ڏانهن منسوب ڪيو ويو آهي پر شايد هن جي پرينروانا کان ٻه صديون پوء لکيو ويو آهي.

Theravadin Pali Tipitika سڀ پالي ٻوليءَ ۾ آهن. سنسڪرت ۾ پڻ انهن ساڳين نسخن جا نسخا رڪارڊ ٿيل آهن، جيتوڻيڪ اسان وٽ جيڪي آهن انهن مان گهڻا گم ٿيل سنسڪرت اصلن جا چيني ترجما آهن. اهي سنسڪرت / چيني متن مهايانا ٻڌمت جي چيني ۽ تبتي ڪنن جو حصو آهن.

مهايانا ٻڌ ڌرم جا صحيفا
ها، مونجهارو وڌائڻ لاءِ، مهايانا صحيفن جا ٻه قاعدا آهن، جن کي تبتي ڪينن ۽ چيني ڪينن سڏيو وڃي ٿو. ڪيتريون ئي نصوص آهن جيڪي ٻنهي ڪنن ۾ ظاهر ٿين ٿيون ۽ ڪيتريون ئي نه آهن. تبتي ڪينن واضح طور تي تبتي ٻڌمت سان لاڳاپيل آهي. چيني ڪينن اوڀر ايشيا ۾ سڀ کان وڌيڪ مستند آهي - چين، ڪوريا، جاپان، ويٽنام.

Sutta-pitaka جو هڪ سنسڪرت / چيني نسخو آهي جنهن کي اگامس سڏيو ويندو آهي. اهي چيني ڪينن ۾ مليا آهن. اهڙا ڪيترائي مهايانا سوترا پڻ آهن جن جو ڪو به هم منصب نه آهي Theravada ۾. اھڙا افسانا ۽ ڪھاڻيون آھن جيڪي انھن مھايانا سوترن کي تاريخي گوتم ٻڌ سان ڳنڍين ٿيون، پر مورخ اسان کي ٻڌائين ٿا ته اھي ڪم گھڻو ڪري پھرين صدي قبل مسيح ۽ پنجين صدي قبل مسيح جي وچ ۾ لکيل آھن، ۽ ڪجھ ان کان پوءِ به. گهڻو ڪري، انهن نصوص جي اصليت ۽ تصنيف نامعلوم آهن.

انهن ڪمن جي پراسرار شروعات انهن جي صلاحيت بابت سوال پيدا ڪري ٿي. جيئن مون چيو، Theravada ٻڌ ڌرم مڪمل طور تي مهايانا صحيفن کان اڻڄاڻ آهن. مهايانا ٻڌ ڌرم جي اسڪولن ۾، ڪجهه مهايانا سوتر کي تاريخي مهاتما ٻڌ سان ڳنڍڻ جاري رکندا آهن. ٻيا تسليم ڪن ٿا ته اهي صحيفا اڻڄاتل مصنفن طرفان لکيل هئا. پر جيئن ته انهن نصوص جي وڏي ڏاهپ ۽ روحاني قدر ڪيترن ئي نسلن تي واضح ٿي چڪي آهي، تنهن هوندي به اهي محفوظ آهن ۽ سوتر وانگر عزت ڪن ٿا.

مهايانا سُتر جو خيال آهي ته اصل ۾ سنسڪرت ۾ لکيو ويو آهي، پر گهڻو ڪري پراڻن نسخن جا چيني ترجما آهن ۽ اصل سنسڪرت گم ٿي وئي آهي. تنهن هوندي به ڪجهه عالمن جو چوڻ آهي ته قديم ترين چيني ترجما، حقيقت ۾، اصل نسخو آهن، ۽ انهن جي مصنفن انهن کي سنسڪرت مان ترجمو ڪرڻ جي دعوي ڪئي آهي ته انهن کي وڌيڪ اختيار ڏيڻ لاء.

وڏن مهايانا سوترن جي هيءَ فهرست مڪمل نه آهي پر سڀ کان اهم مهايانا سوترن جي مختصر وضاحت مهيا ڪري ٿي.

مهايانا ٻڌ ڌرم عام طور تي ابھيڌما/اڀيڌرما جو مختلف نسخو قبول ڪن ٿا، جن کي سرواستيواد ابيڌرما سڏيو وڃي ٿو. پالي ونيا جي بدران، تبتي ٻڌ ڌرم عام طور تي هڪ ٻئي نسخي جي پيروي ڪري ٿو جنهن کي مولسرواسٽيواد ونيا سڏيو ويندو آهي ۽ باقي مهايانا عام طور تي ڌرمگپٽڪ ونيا جي پيروي ڪري ٿو. ۽ پوءِ ڳڻپ کان ٻاهر تبصرا، ڪهاڻيون ۽ مقالا آهن.

مهايانا جا ڪيترائي اسڪول پاڻ لاءِ فيصلو ڪن ٿا ته هن خزاني جا ڪهڙا حصا تمام اهم آهن، ۽ اڪثر اسڪول فقط ٿورن سُترن ۽ تبصرن تي زور ڏين ٿا. پر اهو هميشه ساڳيو هٿ نه آهي. تنهنڪري نه، اتي ڪو به "ٻڌسٽ بائبل" ناهي.