نروان ۽ ٻڌمت ۾ آزادي جو تصور
نروان جو لفظ انگريزي ڳالهائيندڙن لاءِ ايترو وسيع آهي جو ان جو صحيح مطلب اڪثر گم ٿي ويندو آهي. لفظ خوشامد ڪرڻ يا ”طمانيت“ لاءِ اختيار ڪيو ويو آهي. نروانا پڻ هڪ مشهور آمريڪي گرينگ بينڊ جو نالو آهي ، انهي سان گڏ ڪيترن ئي صارفين جون شيون ، بوتلون پاڻي کان خوشبو تائين. پر اهو ڇا آهي؟ ۽ اها ٻڌمت کي ڪيئن ٺهڪي اچي ٿي؟
نروان جي معني
روحاني تعريف ۾ ، نروانا (يا نلي ۾ پالي) هڪ قديم سنسڪرت لفظ آهي جنهن جو مطلب آهي ڪجهه ”بجڻ“ ، ڪنهن شعلي کي بجھائڻ جي مفهوم سان. هن وڌيڪ لفظي معنيٰ ڪيترن مغربي ماڻهن کي سمجهايو ته ٻڌمت جو مقصد پنهنجو پاڻ کي منسوخ ڪرڻ آهي. پر اهو ٻڌمت يا نروان جي باري ۾ بلڪل ناهي. آزادي سمسرا جي حالت جي مايوسي ، ڏکوئڙن جي تڪليف جو شڪار ٿيڻ ؛ عام طور تي سامسرا کي ofمڻ ، موت ۽ ٻيهر جنم جي چڪر طور بيان ڪيو ويو آهي ، جيتوڻيڪ ٻڌمت ۾ اهو فرق روحن جي پيدائش جي برابر ناهي ، جيئن اهو هندوزم ۾ آهي ، بلڪه ڪرم جي رجحانن جي ٻيهر پيداوار. نروانا پڻ هن چڪر ۽ ڌڪ کان آزاد ٿيڻ کي چيو ويندو آهي ، زندگي جو دٻاء / درد / ناانصافي.
پنهنجي پهرين خطبي ۾ روشن خيال کان پوءِ ، مهاتما چار نوبل سچائي جي تبليغ ڪئي. بنيادي طور تي ، سچيون وضاحت ڪن ٿيون ته زندگي اسان تي زور ڇو ڏيندي آهي ۽ اسان کي مايوس ڪري ٿي. ٻڌ ڌڻي اسان کي علاج ۽ آزاديءَ جو رستو به ڏني ، جيڪا اٺن پيرن جو رستو آهي.
ٻڌمت ، تنهن ڪري ، هڪ اعتقاد سسٽم ايترو عملي طور تي ناهي جيڪو اسان کي جنگ ڪرڻ کان روڪي ٿو.
نروانا هڪ هنڌ ناهي
تنهن ڪري ، هڪ ڀيرو آزاد ٿي ويو ، اڳتي ڇا ٿيندو؟ ٻڌمت جا مختلف اسڪول نروان کي ڪيترن ئي طريقن سان سمجھن ٿا ، پر عام طور تي متفق آھن ته نروان ھڪڙو جڳھ ناھي. اھو ھڪڙي وجود جي حالت وانگر وڌيڪ آھي. بهرحال ، بودھ اهو پڻ چيو ته نروان بابت جيڪو ڪجهه اسان چئي ۽ تصور ڪري سگهون ٿا اهو غلط ٿيندو ڇاڪاڻ ته اهو اسان جي عام وجود کان مڪمل طور مختلف آهي. نروانا خلا ، وقت ۽ تعريف کان ٻاهر آهي ، ۽ تنهن ڪري ٻولي تعريف جي لحاظ کان ان تي بحث ڪرڻ لاءِ نا مناسب آهي. اهو رڳو تجربو ڪري سگهي ٿو.
ڪيترائي اسڪرپٽ ۽ تبصرا نروان ۾ داخل ٿيڻ جي ڳالهه ڪندا آهن ، پر (سخت جملن سان) نروانا ساڳئي طرح داخل نٿا ٿي سگهون جئين اسان هڪ ڪمري ۾ داخل ٿيا سين يا ان طريقي سان جنهن سان اسان جنت ۾ داخل ٿيڻ جو تصور ڪري سگهون ٿا. Theravadin Thanissaro Bhikkhu چيو:
"... نه سمسره ۽ نه ئي نروان هڪ جڳهه آهي. سمسرارا هڪ هنڌ پيدا ڪرڻ جو عمل آهي ، س wholeي دنيا (جنهن کي سڏيو وڃي ٿو) ۽ پوءِ انهن بابت واڪ ڪرڻ (هن کي پيدائش چيو وڃي ٿو). نروانا هن عمل جي آخري حد آهي. "
يقيناً ، ٻڌ ڌرم جي ڪيترن نسلن اهو تصور ڪيو آهي ته نروان هڪ جاءِ هئي ، ڇاڪاڻ ته زبان جي حدون اسان کي انهي جيئت جي حالت بابت ڳالهائڻ جو ٻيو ڪو رستو نٿي ڏئي. نروانا ۾ داخل ٿيڻ لاءِ ھڪ پراڻو مشهور عقيدو پڻ آھي ته ھڪڙي کي مرد وانگر ئي پيدا ٿيڻ گھرجي. تاريخي بدمعاشي ڪڏهن به ائين نه چيو ، پر مشهور عقيدو ڪجهه مهايانا سترن جي عڪاسي ڪندڙ هو. اهو تصور Vimalakirti Sutra ۾ ڏا emphي زور سان رد ڪيو ويو هو ، جنهن ۾ ، اهو واضح ڪيو ويو آهي ته ٻئي عورتون ۽ عام ماڻهو روشن خيال ٿي سگهن ٿا ۽ نروان جو تجربو ڪري سگهن ٿا.
Theravada ڌرم ۾ نببانا
ٽيراوا ڌرم نروانا يا نبانا ٻن قسمن جي وضاحت ڪئي آهي ، ڇو ته تھراودن عام طور تي پالي جو لفظ استعمال ڪندا آھن. پهرين آهي "نبن سان گڏ کاڌا". هن ٻوٽي جي مقابلي سان مقابلو ٿيو آهي جيڪو شعلن ۾ ٻاهر نڪرڻ کان پوءِ گرم رهي ٿو ۽ هڪ روشن جاندار يا هاريت کي بيان ڪري ٿو. هدايتڪار اڃا تائين خوشي ۽ درد کان واقف آهي ، پر هاڻي انهن سان ڳن tiedيل نه آهي.
ٻيو قسم پارينبيانا آهي ، جيڪو فائنل يا مڪمل نائبانا آهي جيڪو موت ۾ ”داخل“ ڪيو ويندو آهي. هاڻي انگارا شاندار آهن. ٻڌ ڌرم سيکاريو ته هي رياست نه ئي وجود آهي ـ ڇو ته موجود هجڻ کي چئي سگهجي ٿو زمان ۽ مڪان ۾ محدود آهي ـ نه ئي وجود. اهو ظاهري پيراهوڪس ان ڏکئي صورتحال کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو عام ٻولي جي حالت بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي جيڪا ناقابل بيان آهي.
مهائيانا ٻڌمت ۾ نروانا
مهايانا ٻڌمت جي هڪ خاص خصوصيت بوديوست جي واوا جو آهي. Mahayana ٻڌ ڌرم سڀني مخلوق جي عظيم روشن خيال لاءِ وقف آهن ۽ تنهن ڪري انفرادي روشنيءَ ڏانهن رخ ڪرڻ بدران ٻين جي مدد ڪرڻ لاءِ هن دنيا ۾ رهڻ جو انتخاب ڪن ٿا. گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه مائيانا اسڪولن ۾ ، ڇاڪاڻ ته سڀ ڪجهه موجود آهي ، ”انفرادي“ نسروان جو خيال به نٿو ڪيو وڃي. ٻڌمت جا اسڪولَ دنيا جي زندگيءَ ۾ تمام گهڻو پريشان آهن بي ڌياني جو نه.
مائيانا ٻڌمت جي ڪجهه اسڪولن ۾ اها تعليم پڻ شامل آهي ته سمسارا ۽ نروانا الڳ ناهن. هڪ انسان جيڪو فيشن جي خالي پن کي محسوس ڪري يا سمجهي چڪو آهي اهو محسوس ڪندو ته نروان ۽ سامسارا مخالف نه آهن ، پر مڪمل طور تي گوڙ ڪن ٿا. جئين اسان جي داخلي سچائي ٻڌمت جي فطرت آهي ، ٻنهي نروان ۽ سمسارا اسان جي دماغ جي خالي اندروني تشريح جا فطري مظهر آهن ، ۽ نروان کي سمسارا جي خالص پاڪ طبيعت جي طور تي ڏسي سگهجي ٿو. انهيءَ نقطي جي وڌيڪ معلومات لاءِ ، پڻ ڏسو ”دي دل سٿرا“ ۽ ”ٻه سچيون“.