پوپ فرانسس طرفان قائم ڪيل نئين تقدس ”اوبلاٽو وائيٽ“
"Oblatio vitae" نئين تقدس: پوپ فرانسس بيطاقي لاءِ نئين ڪيٽيگري پيدا ڪئي آهي ، سطح کي تقدس جي هيٺان ، ڪئٿولڪ چرچ ۾: جيڪي ٻين جي لاءِ پنهنجون زندگيون ڏيندا آهن. هي ”oblatio vitae“ ، ”ٻئي انسان جي ڀلائي لاءِ“ زندگي جي پيشڪش ”سڏجي ٿو
شهادتون ، مقدس شخصيتن جو هڪ خاص قسم ، پنهنجون زندگيون به پيش ڪن ٿيون ، پر اهي اهو پنهنجي “عيسائي عقيدي” لاءِ ڪندا آهن. ۽ ائين ، پوپ جو فيصلو اهو سوال اڀري ٿو: ڇا تقدس جو ڪيٿولڪ تصور بدلجي پيو؟
ڪنهن ”صاحب“ آهي؟
گهڻا ماڻھو لفظ "پاڪ" استعمال ڪن ٿا ڪنھن جي حوالي ڪرڻ لاءِ جيڪو خاص طور تي سٺو يا "پاڪ" آھي. ڪيٿولڪ چرچ ۾ ، جيتوڻيڪ ، ”سينٽ“ جي هڪ وڌيڪ خاص معنيٰ هوندي آهي: ڪو ماڻهو جيڪو ”هيروائي فضيلت“ واري زندگي گذاري چڪو هجي. هي تعريف چار ”ڪارڊلين“ خوبين ۾ شامل آهي: عقلمندي ، مزاج ، مضبوطي ۽ انصاف ؛ انهي سان گڏ "اخلاقي فضيلت": ايمان ، اميد ۽ خيرات. هڪ صاحب انهن خاصيتن کي ظاهري ۽ غير معمولي نموني ڏيکاري ٿو.
جڏهن ڪنهن کي پوپ طرفان مقدس قرار ڏنو وڃي ٿو - جيڪو صرف مرڻ کان پوءِ ئي ٿي سگهي ٿو - انهيءَ ڏاهپ کي عوامي عقيدت ، جنهن کي “ڪليسس” سڏيو وڃي ٿو ، پوري دنيا ۾ ڪئٿولڪ لاءِ مجاز آهي.
ڪنهن ”صاحب“ آهي؟
ڪيٿولڪ چرچ ۾ سني نالي ٿيڻ جو عمل ”ڪيننائيزيشن“ سڏيو وڃي ٿو ، لفظ ”ڪئنن“ جنهن جي معنيٰ هڪ مستند فهرست آهي. ماڻھو ”سني“ سڏيندڙ ”ڪينن“ ۾ سنياسن جي طور تي درج ٿيل آھن ۽ ھڪ خاص ڏينھن آھي ، جنھن کي ”دعوت“ سڏيو وڃي ٿو ، ڪئٿلڪ ڪئلينڊر ۾. سال XNUMX کان پهريان يا وڌيڪ ، بزرگ مقامي بشپ طرفان مقرر ڪيا ويا هئا. مثال طور ، آئرلينڊ جو اسٽيٽ پيٽر رسول ۽ سينٽ پيٽرڪ باقاعده طريقيڪار قائم ٿيڻ کان گهڻو اڳ ”سينٽ“ سمجهندا هئا. پر جيئن ته پاپائيزي پنهنجي طاقت وڌائي ، هن هڪ مقدس مقرر ڪرڻ جي خاص صلاحيت جي دعويٰ ڪئي.
“Oblatio vitae” نئين قسم جو صاحب؟
ڪيٿولڪ جي پاڪائي جي پيچيده تاريخ کي ڏسي ، اهو پڇڻ صحيح آهي ته ڇا پوپ فرانسس ڪجهه نئون ڪري رهيو آهي. پوپ جو بيان اهو واضح ڪري ٿو ته جيڪي ٻين لاءِ پنهنجون زندگيون قربان ڪن ٿا انهن کي نيڪالي جو مظاهرو ڪرڻ گهرجي “گهٽ ۾ گهٽ ممڪن طور تي زندگي” لاءِ. هن جو مطلب آهي ته ڪنهن کي بهادري جي فضيلت جي زندگي گذارڻ سان نه صرف "برڪت وارو" بنجي سگهجي ٿو ، پر قربان جي انفرادي هيرو ڪري به.
اھڙي ئي اھو ھوش شامل ٿي سگھي ٿو مرڻ دوران جيڪو ڪنھن کي ڊ tryingي سگھي ٿو يا ڊ whoي ويندو آھي يا پنھنجي جان وڃائي خاندان کي جلائي عمارت کان بچائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. صرف هڪ معجزو ، مرڻ کانپوءِ ، اڃا به گهربل آهي ٺهندڙ. ھاڻي بزرگ ماڻھو ٿي سگھن ٿا جيڪي انتھائي عام زندگي گذارڻ جي ھڪڙي غير معمولي وقت تائين عام زندگي گذاريندا. منهنجي نقطهء نظر کان مذهب جي ڪيٿولڪ دانشور جي حيثيت سان ، اهو تقدس جي ڪيٿولڪ سمجهاڻي جو هڪ وڌاءُ آهي ، ۽ اڃا پوپ فرانسس جي طرف هڪ ٻيو قدم جيڪو عام ڪئٿولڪ جي تجربن جي نسبت پاپسي ۽ ڪيٿولڪ چرچ کي وڌيڪ ٺاهيندو آهي.