فادر سلاڪو Medjugorje رجحان جي وضاحت ڪري ٿو

مھينن جي پيغامن کي سمجھڻ لاءِ، جيڪي اسان جي سڄي مھيني ۾ ھدايت ڪري سگھن ٿا، اسان کي ھميشه پنھنجين اکين اڳيان رکڻ گھرجي. مکيه پيغام جزوي طور بائبل مان نڪتل آهن ۽ جزوي طور چرچ جي روايت مان. امن، تبديلي، دعا، ايمان، محبت، روزو رکڻ جا پيغام بائيبل مان نڪتل آهن ... جيڪي دعا ڪرڻ جي طريقن بابت صدين کان پختو ٿي ويا آهن چرچ جي روايت مان نڪتل آهن: هن طريقي سان اهي مقدس ماس، روزري، عبادت، صليب جي تعظيم، بائبل پڙهڻ؛ اهي اسان کي هفتي ۾ ٻه ڏينهن روزو رکڻ جي دعوت ڏين ٿا، جيئن اڳ ۾ ئي چرچ جي روايتن ۾ ۽ يهودين جي روايتن ۾ پڻ. ڪيترن ئي پيغامن ۾ اسان جي ليڊي چيو: مان توهان سان گڏ آهيان. ڪجھ چئي سگھي ٿو: "معاف ڪجو، بابا، پر اسان جي ليڊي پڻ اسان سان گڏ آھي". ڪيترن ئي زائرين مون کي ٻڌايو ته ميڊجوگورجي اچڻ کان اڳ، سندن دوست ۽ ڪٽنب چيو: ”تون اتي ڇو وڃي رهيو آهين؟ اسان جي ليڊي به اسان سان گڏ آهي“. ۽ اھي صحيح آھن. پر هتي اسان کي هڪ لفظ شامل ڪرڻ گهرجي جيڪو پيغام جو نئون حصو آهي: هتي اسان جي ليڊي جي "خاص" موجودگي آهي، ظاهري ذريعي. صرف هن طريقي سان Medjugorje وضاحت ڪري سگهجي ٿو.

شروعات کان وٺي ڪيترن ئي ٻين طريقن سان Medjugorje رجحان بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. ڪميونسٽن ان کي رد انقلاب قرار ڏنو. هي واقعي ڪجهه مضحکہ خیز آهي. تصور ڪريو هڪ فرانسسڪن پارش پادري جو جيڪو ڏهن کان پندرهن سالن جي ڇهن ٻارن سان ڪميونزم جي خلاف آهي. انهن چئن ڇوڪرين مان، جيڪي جيتوڻيڪ بهادر هجن، پر انقلاب لاءِ ڪافي نه آهن ۽ ٻه ڇوڪرا جيڪي شرميلا آهن. پر ڪميونسٽن سنجيدگيءَ سان اهي وضاحتون ڏنيون: ان لاءِ هنن پارش پادريءَ کي قيد ڪيو ۽ پوري پارش تي دٻاءُ وڌو، خواب ڏسڻ وارن تي، سندن خاندانن تي، فرانسسڪن تي... 1981 ۾ هنن ميڊجوگورجي جو مقابلو ڪوسوو سان ڪيو! 15 آگسٽ، 1981 تي، ڪميونسٽن هڪ خاص پوليس يونٽ کي سراجيوو کان سڏيو. پر ڏينهن جي آخر ۾ گروپ جي اڳواڻ چيو: "انهن اسان کي هتي موڪليو ڄڻ ته جنگ هجي، پر هتي هر شيء قبرستان وانگر خاموش آهي." پر ڪميونسٽ پاڻ لاءِ سٺا نبي هئا. نظرين سان پهرين ملاقات کان پوءِ، انهن مان هڪ چيو: ”توهان اها ايجاد ڪميونزم کي تباهه ڪرڻ لاءِ ڪئي“. ايستائين جو شيطان جي قبضي ۾ آيل اهي پهريان هئا جن عيسيٰ کي خدا جو فرزند تسليم ڪيو: ”تون هتي ڇو آيو آهين ، خدا جو پٽ ، اسان کي تباهه ڪرڻ لاءِ؟“. ۽ جڏهن ٻيا حيران ٿي ويا ته ڇا اهو سچ آهي يا نه، انهن چيو ته "توهان اهو اسان کي تباهه ڪرڻ لاء ڪيو ٿا." اهي سٺا نبي هئا… چرچ ۾ اڃا به ٻيا آهن جيڪي ميڊجوگورجي کي فرانسيسڪن جي نافرماني طور بيان ڪن ٿا. ڪٿي نافرماني ماڻهن کي تبديل ڪرڻ، دعا ڪرڻ، شفا ڏيڻ ۾ مدد ڪري ٿي؟ ٻيا اڃا تائين ان جي وضاحت ڪن ٿا ڀوتار جي هٿرادو، ٻيا پئسا لاءِ.

يقينن، جڏهن ڪيترائي ماڻهو ميڊجوگورجي وٽ ايندا آهن، اتي پڻ پئسا آهي، ڪيترائي گهر ٺاهيا ويا آهن: پر ميڊجوگورجي کي پئسن سان بيان نٿو ڪري سگهجي. تنهن هوندي به اهي اسان تي هن جو الزام. مان سمجهان ٿو ته فرانسسڪين دنيا ۾ واحد تنظيم نه آهن جيڪي پئسا وٺن ٿيون. پر پوءِ جيڪڏھن اسان کي ڪو سٺو طريقو مليو آھي، ته توھان ان کي پاڻ به لاڳو ڪري سگھو ٿا. تون، پيءُ (هڪ پادريءَ وٽ حاضر آهي) جڏهن تون گهر اچين ته اسان وانگر 5 نه پر 7 يا 6 ٻار کڻي. توهان انهن کي ٿورڙي هدايت ڪئي ۽ هڪ ڏينهن اهي چون ٿا: "اچو اسان جي ليڊي کي ڏسو!" پر امن جي راڻي نه چئو، ڇاڪاڻ ته اسان اهو نالو اڳ ۾ ئي ورتو آهي. ڪافي پئسا بعد ۾ ايندا. جيڪڏهن اهي توهان کي جيل ۾ وجهي، توهان مفت ڪم ڪرڻ کان به وڌيڪ ڪمائي سگهندا. جڏهن توهان ان جو تجزيو ڪيو ته اهو مضحکہ خیز آهي. اڃان تائين اهي اسان تي هن جو الزام لڳائي رهيا آهن ۽ ڪجهه ماڻهو ان کي مڃيندا آهن. انهن سڀني غلطين جي باوجود جيڪي اسان فرانسيسڪن، بصيرت رکندڙ، حجاج ڪيا آهن ... ميڊجوگورجي اسان جي ليڊي جي خاص موجودگي کان سواء وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي. اھو ھڪڙو فضل آھي جيڪو خداوند انھن مارين وقتن ۾ ڏئي ٿو، جيئن پوپ انھن کي سڏيندو آھي ۽ پوء ميڊجوگورجي مسئلن کان سواء ٿي سگھي ٿو. ميڊجوگورجي ۾ ڏنل پيغامن سان، اسان جي ليڊي ڪنهن جي مذمت نه ڪئي، هن ڪنهن کي به ناڪاري احساس ۾ نه اڀاريو. پوءِ اهي سڀئي جيڪي نه اچڻ نٿا چاهين اهي پرسڪون رهي سگهن ٿا: مون کي پرواه ناهي... انهن سڀني نصوص جو تجزيو ڪندي جيڪي ميڊجوگورجي جي خلاف ڳالهائين ٿا، هڪ ڏسي سگهجي ٿو ته اهي ڪيتريون ئي شيون ايجاد ڪن ٿا، پوءِ هر شيءِ صابڻ جي بلبل وانگر غائب ٿي وڃي ٿي. اهي موجن وانگر آهن: اهي اچن ٿيون، گذري وڃن ٿيون ۽ غائب ٿي وڃن ٿيون.

مان توهان کي يقين ڏيان ٿو ته ميڊجوگورجي ۾ سڀئي اولياءَ نه آهن، اهو پڻ حقيقت جي ڪري ته حاجي اچن ٿا ۽ اهي سڀ سنت آهن! پر مون کي پڪ آهي ته دنيا ۾ تمام خراب جايون آهن ۽ اڃا به اهي پاڻ کي اڪيلو ڇڏي ڏين ٿا. هتي، بهرحال، انهن تي حملا، حملا، تنقيد ۽ مذمت ڪرڻ گهرجن. مون بشپ ڏانهن پڻ لکيو: ”جيڪڏهن ڊائوسس جو واحد مسئلو ميڊجوگورجي آهي، ته هو يقين سان آرام ڪري سگهي ٿو. هتي اسان سڄي ڊائوسس کان وڌيڪ دعا ڪريون ٿا ... ”، جيتوڻيڪ اسين پوءِ ڳئون ٿا:“ اسين گنهگار آهيون، پر توهان جا ٻار“. جيڪڏهن اسان جي ليڊي ورجائي ٿي: مان توهان سان گڏ آهيان، اسان کي سمجهڻ گهرجي ته ميڊجوگورجي اسان جي ليڊي جي خاص موجودگي کان سواء وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي. [پر هوءَ آهي، عيسى وانگر، تضاد جي نشاني].