اسين شادي ڇو ڪندا آهيون؟ خدا جي تصور ۽ بائبل جو چوڻ آهي

ٻار ؟ڻڻ؟ زوج جي ذاتي ترقي ۽ پختگي لاءِ؟ پنهنجي شوق کي چینل ڪرڻ لاءِ؟

پيدائش اسان کي تخليق جا ٻه قصا لاهي ٿي.

سڀ کان قديم آثارن ۾ (جنرل 2,18: 24-XNUMX) ، سادگيءَ ۾ جلايلگي اسان کي زندگي جي چٿرائيندڙ فطرت جي وچ ۾ پيش ڪندي آهي. خداوند خدا فرمايو: ”انسان لاءِ اهو اڪيلو نه رهڻ سٺو آهي: مان هن وانگر هن جي مدد ڪرڻ چاهيان ٿو. انسان جي اڪيلائين کي آباد ڪرڻ ۾ مدد ڪريو. "اهڙيءَ ريت انسان پنهنجي پيءُ ۽ ماءُ کي ڇڏي ڏيندو ۽ پنهنجي زال سان اتحاد ڪندو ۽ ٻئي هڪ جسم بڻجي ويندا": صرف هڪ هڪڙو وجود آهي ، تنهنڪري خيالن ، دلين ۽ جسم جي اتحاد انهن جي وچ ۾ هوندو ، ماڻهن جو گڏيل اتحاد.

ٻي ڪهاڻي ۾ ، اڃا وڌيڪ تازو جيڪڏهن پيدائش جي پهرين باب ۾ داخل ڪيو ويو هجي (1,26،28-XNUMX) ، انسان (واحد جي مجموعي ۾ جيڪو ٻن جنسن کي گڏ ڪري ٿو) پيش ڪيو ويو آهي هڪ خدا جي تصوير کي ڪيترن ئي ماڻهن کي ، ھڪڙي خدا جو ھڪڙو جمع ۾ ڳالهائي ٿو: اسان کي ماڻھو ٺاھيو ...؛ اهو تعريف ڪئي وئي آهي مڪمل طور تي ٻن مڪمل ٻن حصن سان: خدا انسان کي پنهنجي شڪل ۾ پيدا ڪيو آهي ؛ مرد ۽ عورت.

هن تثليث خدا هڪ انسان پيدا ڪندڙ جوڙو ٺاهي ٿو: انهي مان محبت جو تثليث (پيءُ ، ماءُ ، پٽ) پيدا ڪيا ويندا جيڪو اسان تي ظاهر ٿيندو ته خدا پيار ۽ تخليقي پيار آهي.

پر اتي گناهه هو. ذاتي شعبي ۾ هم آهنگي وارو رويو جنسي شعبي ۾ هم آهنگي وارو آهي (جيين 3,7،XNUMX).

محبت جنسي خوشي ۾ تبديل ٿي چڪي آهي ، ۽ اها خوشي جيڪا خدا جي طرفان تحفو آهي ، هاڻي توهان تي حاوي نه رهي ، بلڪه غلامي ، يعني گوشت جي ضمير (1 جان 2,16: XNUMX).

احساس ۽ احساس جي هن خرابي ۾ ، خدا جي قربت سان جنسي ناانصافين ۽ تقريباََ عدم مطابقت سان جڙيل رويو وڃي ٿو (Gen 3,10:19,15 ؛ Ex 1 ؛ 21,5 Sam XNUMX).

بيچين آف ڪيٿليڪز تمام گهڻي عزت وارو ، سڀ کان عظيم ، ڏا tenderو مهربان ، تمام گهڻو پراميد ، سڀ کان وڌيڪ پرجوش ۽ پڻ گهڻو ئي حقيقي آهي جيڪو پنهنجي روحاني ۽ روحاني جزن ۾ شادي بابت لکيو يا لکيو ويو آهي.

سموري ڪلام مقدس ۾ شادي جي تياري ڪندڙ جوڙن ۽ انهن ٻارن لاءِ پيش ڪيو آهي جيڪي ان مان پيدا ٿيا آهن.

شادي هڪ عظيم ۽ مقدس پيشو آهي جيڪڏهن اها خدا جي رٿ مطابق رهي.

سنگت جو اتحاد ، انهن جي وفاداري ، انهن جو عدم استحڪام ، انهن جي خوشي ، اسان جي ثقافت جو قدرتي ، فطري ۽ آسان ميوو ناهي. ان کان پري! اسان جو موسم عشق تي سخت آهي. اهڙا منصوبا يا چونڊون ڪرڻ جا خوف آهن جيڪي پوري زندگي لاءِ اڻ کٽ ساهه کڻندا هجن. خوشي ، ٻئي طرف ، عشق جي مدي ۾ آهي.

انسان کي پنهنجي ذات کي ،اڻڻ جي وڏي ضرورت آهي ، پنهنجو پاڻ کي toاڻڻ لاءِ. جوڙو ، خانداني خدا کان آيا.

عيسائي شادي انسان وانگر پاڻ آهي هڪ واڌارو آهي پنهنجي پاڻ کي خدا جي اسرار جي ابلاغ.

هتي فقط هڪ مصيبت آهي: اڪيلو ٿيڻ جو. هڪ خدا جيڪو هميشه هڪ شخص رهيو هو هميشه هڪ ئي ناخوشي ، هڪ طاقتور ۽ اڪيلائي انا هوندي ، پنهنجي خزانن تان ڪاوڙجي ويو. اهڙو انسان خدا ٿي نه سگهيو ، ڇاڪاڻ ته خدا پاڻ خوش آهي.

اتي ئي خوشي آهي: محبت ۽ پيار جو شوق. خدا محبت آهي ، هو هميشه ۽ هميشه ٿي رهيو آهي. هو هميشه اڪيلو نه رهيو آهي ، هو ڪٽنب ، پيار جو خاندان آهي. شروعات ۾ ڪلام ھو ، ۽ ڪلام خدا سان گڏ ھو ۽ ڪلام خدا ھو (Jn 1,1،XNUMX). پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح: ٽي ماڻھو ، ھڪڙو خدا ، ھڪڙو خاندان.

خدا محبت محبت خاندان آهي ۽ هن جي مناسبت سان سڀ ڪجهه ڪيو آهي. سڀ ڪجهه پيار ڪيو ويو ، هر شي خاندان کي.

اسان پيدائش جي پهرين ٻه باب پڙهيا آهن. تخليق جي انهن ٻن قصن ۾ مرد ۽ عورت گڏجي انسانيت جو جراثيم ۽ ماڊل جوڙين ٿا جيئن خدا اهو عام ۾ چاهي ٿو. پنهنجي جيڪو ڪجهه هن پيدا ڪيو جي ڏينهن ۾ ڪيو ، خدا فرمايو: اهو سٺو آهي. صرف انسان جي اڪيلائي خدا فرمايو: اهو سٺو نه آهي. هن لاءِ سٺو ناهي ته انسان اڪيلو رهي وڃي (جنرل 2,18:XNUMX). اصل ۾ ، جيڪڏهن انسان اڪيلو آهي هو پنهنجي آواز کي خدا جي تصوير تي پورو نه ٿو ڪري سگهي: ته پيار ڪرڻ لازمي آهي ته هو به اڪيلو نه هجي. هن کي ڪنهن ماڻهو جي ضرورت آهي جيڪو هن جي سامهون هجي ، جيڪو هن لاءِ موزون آهي.

خدا ـ محبت کي مشابهت ڏيڻ لاءِ ، خدا هڪ ـ ٽن ماڻهن ۾ ، انسان کي لازمي طور ٻن برابر ۽ هڪ ئي وقت مختلف ، هڪجهڙن ماڻهن کي ، جسم ۽ روح هڪ ٻئي کي محبت جي تحريف ذريعي آڻڻو پوندو اهڙي طرح سان اهي هڪ هجن ۽ انهن جي اتحاد مان ٽيون شخص ، پٽ ، موجود ۽ وڌي سگھي. هي ٽيون ماڻهو ، پنهنجو پاڻ کان ٻاهر آهي ، انهن جو سنگم وارو اتحاد ، انهن جو زنده پيار: اهو توهان سڀني جو آهي ، اهو سڀ مون کان آهي ، اهو سڀ هڪ جسم ۾ اسان سڀ آهيون! انهي جي لاءِ ، جوڙو خدا جو هڪ اسرار آهي ، جنهن کي صرف ايمان مڪمل طور تي ظاهر ڪري سگهي ٿو ، جيڪو صرف يسوع مسيح جي چرچ ئي ملهائي سگهي ٿو انهي جي لاءِ.

اتي ئي جنسي هجڻ جي اسرار تي ڳالهائڻ جو سبب آهي. کائڻ ، سانس وٺڻ ، رت جي گردش عضون جا افعال آهن. جنسيت هڪ اسرار آهي.

ھاڻي اسان ان کي سمجھي سگھون ٿا: ترتيب ڏيڻ سان ، پٽ انسانيت سان شادي ڪري ٿو. هو پنهنجي پيءُ کي ڇڏي ٿو ڇڏي ، انساني فطرت takesري ٿو: خدا پٽ ۽ انسان جو عيسيٰ ناصري ، هڪ جسم ۾ ڪنواري مريم جو thisائو. عيسى ۾ سڀني خدا ۽ سڀني انسان آهي: هو سچو خدا ۽ سچو انسان آهي ، مڪمل خدا ۽ مڪمل انسان.

نڪاح جي تقدير پٽ سان خدا جي آهي ، هن جي پٽ جي اوتار ذريعي. هتي شادي آهي ، هڪ سرمائي خط سان ، تعريف ، محبت ۾ لامحدود. پنهنجي دلہن جي خاطر پٽ ئي پاڻ کي موت جي حوالي ڪري ڇڏيو آهي. هن لاءِ هوءَ پاڻ کي ساکن ڏئي ٿي ... جنت جي بادشاه ڪنهن بادشاه وانگر آهي ، جنهن پنهنجي پٽ لاءِ شادي جي دعوت ڏني ... (مٽي 22,2: 14-5,25). زالون ، پنهنجين زالن سان پيار ڪن جئين مسيح چرچ سان پيار ڪيو هو ۽ هن کي پنهنجو ڪرڻ لاءِ ڏني هئي ... (Ef 33: XNUMX-XNUMX).

خير ، رب رب ، چرچ ذريعي ، ٻڌائي ٿو ته مرد ۽ عورتون س throughoutي زندگي هڪ ٻئي سان پيار ۾ ، اهو مسيح جي عهد نامي ۽ زنده رهڻ جي معنيٰ کي عزت ۽ فضل سان قبول ڪن ٿيون. هن جي چرچ جو ، هن جو صحبت هجڻ ، حساس نشان ، سڀني کي ظاهر آهي.

آخرڪار ، مرد عورت کان عورت ۽ مرد کان ڇا ٿو توقع ڪري ٿو لامحدود خوشي ، ابدي زندگي ، خدا.

ڪجهه به گهٽ ناهي. هي پاگل خواب ئي آهي جيڪو شادي جي ڏينهن تي ڪل تحفا کي ممڪن بڻائي ٿو. خدا کان سواءِ هي سڀ ناممڪن آهي.