چرچ ۾ ڇو مريم جو مجسمو کاٻي طرف ۽ يوسف جو مجسمو آهي سا onي طرف؟

جڏهن اسان داخل ڪريون ٿا هڪ ڪيٿولڪ چرچ اهو مجسمو ڏسڻ عام آهي ورجن ميري قربان گاہ جي کاٻي پاسي ۽ هڪ مجسمي جو سينٽ جوزف ساي تي. اها پوزيشن ڪو اتفاق نه آهي.

پهرين ، مجسمن جي ترتيب بابت ڪوبه خاص قانون يا ضابطو ناهي. ايلرومن مسال جي عام هدايت هو صرف اهو ڏسي ٿو ته ”خيال رکڻ گهرجي ته انهن جي تعداد ۾ اڻ increasedاڻائي سان اضافو نه ٿيو هجي ۽ اهي صحيح ترتيب سان ترتيب ڏنل هجن ته جيئن پاڻ کي جشن مان وفادارن جي توجہ نه ڪ toي. عام طور تي هڪ ڏني سينٽ جي رڳو هڪ تصوير هجڻ گهرجي “.

اڳ ۾ ، ماضي ۾ ، رواج جي سرپرست سنت جي مجسمي کي چرچ جي مرڪز ۾ رکڻ واري رسم ، مٿي رکڻ جو رواج هو ، پر اهو رواج تازو طور تي مرڪز ۾ هڪ ڪرسيڪس جي حق ۾ گهٽجي چڪو آهي.

ماريا جي پوزيشن جي حوالي سان ، ۾ 1 ڪنگ اسين پڙهون ٿا: ”سو بت شيبا بادشاهه سليمان ڏانهن ويو ته ادونيا جي طرفان هن سان ڳالهائڻ لاءِ. بادشاھه ھن سان ملڻ لاءِ اٿيو ، ھن جي آڏو جھڪيو ، پوءِ ٻيهر تخت تي ويٺو ، ۽ ھن جي ماءُ لاءِ ٻيو تختو رکيل ھو ، جيڪو سندس سا onي پاسي ويٺو ھو ”. (1 بادشاهن 2:19).

پوپ پيس ايڪس ان روايت جي تصديق ڪئي ايڊ بيم بيم لائيٽيميم اعلان ڪيو ته ”ميري پنهنجي پٽ جي سا handي هٿ تي بيهي رهي آهي“

هڪ ٻيو وضاحت ان حقيقت جي ڪري آهي ، ته چرچ جي کاٻي پاسي کي انجيل جي هڪ حصي طور سڃاتو وڃي ٿو ۽ مريم بائبل کي بائبل جي طور تي ڏٺو آهينئون حوانجات جي تاريخ ۾ ان جي بنيادي ڪردار سان.

اوڀر جي ڪليسيا ۾ هن وقت ، خدا جي ماءُ جو هڪ عڪس Iconostasis جي کاٻي پاسي پڻ رکيل آهي جيڪو چرچ جي نيٺ کان مقدس کي ڌار ڪري ٿو. اهو ڇو ته "خدا جي ماءُ ٻار مسيح کي پنهنجي ٻانهن ۾ رکي ٿي ۽ اسان جي نجات جي شروعات جي نمائندگي ڪري ٿي".

ان ڪري ، سينٽ جوزف جي سا sideي طرف موجودگي مريم جي امتيازي ڪردار جي روشني ۾ نظر اچي ٿي. ۽ سينٽ جوزف جي جاءِ تي اتي هڪ قد آور کي رکڻو ڪو غير معمولي نه آهي.

انڪري ، جيڪڏهن هڪ تصوير مقدس دل اهو ”ميري“ جي پاسي تي رکيل آهي ، اهو ”جوزف جي پاسي“ تي رکيل آهي ، انهي ڪري ته هن جي پٽ کان به گهٽ نمايان حيثيت کي تسليم ڪيو وڃي.

هڪ وقت تي پوءِ ، هڪ چرچ ۾ پڻ عورتن کي ۽ ٻارن کي هڪ طرف ۽ مردن کي ٻئي پاسي الڳ ڪرڻ جي روايت هئي. اهو ٿي سگھي ٿو ته ڪجهه چرچَ هڪ طرف عورت جون سڀيتا آهن ۽ ٻئي طرف سڀ مرد سنت آهن.

تنهن ڪري ، جيتوڻيڪ ڪو سخت ۽ تيز قاعدو نه هجي ، روايتي کاٻي-سا placي جڳهن بائبل جي متن ۽ مختلف ثقافتي روايتن جي بنياد تي وقت سان ترقي ڪئي وئي.

ذريعو: ڪيٿولڪ سين. com.