ڇاڪاڻ ته ڳوڙها خدا جو رستو آهن

رونا ڪا ڪمزوري ناهي ؛ اھو اسان جي روحاني سفر تي ڪارائتو ٿي سگھي ٿو.

هومر جي زماني ۾ ، بهادر جنگجو پنهنجي آنسو آزاديءَ سان وهڻ لڳا. اadaysڪلهه ، ڳوڙها اڪثر ڪري ڪمزوري جي نشاني سمجهي رهيا آهن. جيتوڻيڪ ، اهي طاقت جو هڪ حقيقي نشان بڻجي سگهن ٿا ۽ اسان بابت گهڻو ڪجهه چون ٿا.

چاهي دٻيل يا آزاد ، ڳوڙها هڪ هزار چهرا آهن. ڀيڻ اين لڪو ، ڊومينيڪا ، فلسفي ، جيل جي ڊاڪٽر ۽ ڊيس لارمز جي ليکڪ [آن آن آن] ، وضاحت ڪري ٿي ته ڳوڙها هڪ حقيقي تحفو ڪيئن ٿي سگهي ٿو.

"سڀاڳا آھن جيڪي روئي رھيا آھن ، ڇاڪاڻ ته کين تسلي ملي ويندي" (ايمٽ 5: 4). توهان ڪئين عمل ڪيو هن خوشي سان توهان ڪم ڪندي ، جئين توهان ڪيو ٿا ، هڪ وڏي مصيبت جي جاءِ تي.

اين لڪو: اها هڪ اشتعال انگیز نعمت آهي جيڪا انهي جي وڌيڪ تشريح ڪرڻ کانسواءِ ٿيڻ گهرجي. واقعي ڪيترائي ماڻهو آهن جيڪي خوفناڪ شين جو تجربو ڪندا آهن ، جيڪي رڙندا آهن ۽ جيڪي پنهنجي پاڻ کي تسلي نه ڏيندا آهن ، جيڪي ا or يا سڀاڻي نه کلندا. اھو چيو ، جڏھن اھي ماڻھو روئي نٿا سگھن ، انھن جو مصيبت وڌيڪ خراب آھي. جڏهن ڪو روئي ٿو ، اهي عام طور تي ڪنهن جي لاءِ روئندا آهن ، ايستائين جو اهو شخص جسماني طور تي ناهي ، ڪنهن کي ياد آهي ، ڪو ماڻهو جنهن کي هو پيار ڪيو ؛ ڪنهن به صورت ۾ ، مان مڪمل طور تي ويران اڪيلو نه هوندو آهيان. بدقسمتي سان اسان قيدخاني ۾ ڪيترائي ماڻهو ڏسون ٿا جيڪي هاڻي روئي نٿا سگهون.

ڇا آنسو جي غير موجودگي ڪنهن لاءِ پريشان ٿيڻ واري آهي؟

آنسو جي غير موجودگي آنسو کان وڌيڪ پريشان آهي! يا ته اها علامت آهي ته روح بيهوش ٿي ويو آهي يا گهڻو ڪري اڪيلائي جو نشان آهي. خشڪ اکين جي پويان هڪ خوفناڪ درد آهي. منهنجي قيد ڪيل هڪ مريض کي ڪيترن ئي مهينن کان هن جي جسم جي مختلف حصن تي چمڙي جا زخم هئا. اسان کي خبر نه هئي ته ان جو علاج ڪيئن ڪجي. پر هڪ ڏينهن هن مون کي چيو: ”توهان knowاڻو ٿا ، منهنجي چمڙي تي جيڪا زخم ختم ٿي وئي آهي ، اهو منهنجو روح آهي جيڪو برداشت ڪري ٿو. اھي ڳوڙھا آھن جن کي آئون روئي نٿي سگھان. "

ڇا ٽيون شڪست جو واعدو ناهي ڪيو ته جنت جي بادشاهت ۾ تسلي هوندي؟

يقينن ، پر بادشاهيت هاڻ شروع ٿي آهي! شمعون نئين ديالوجسٽ XNUMX صدي ۾ چيو: ”هن جيڪو هتي زمين تي نه لڌو آهي ، ابدي زندگي کي الوداع ڪري ٿو. اسان کان جيڪو واعدو ڪيو ويو آهي ، اهو نه رڳو آخرت جي تسلسل آهي ، پر اهو يقين پڻ آهي ته خوشي بدقسمتي جي دل مان اچي سگهي ٿي. اهو ڪارآمديت جو خطرو آهي: ا today اسان هاڻي نه سوچيو ته اسان هڪ ئي وقت غمگين ۽ پرامن ٿي سگهون ٿا. ڳوڙها اسان کي يقين ڏياريندا آهن ته اسان ڪري سگھون ٿا.

توهان جي ڪتاب ۾ Des Larmes توهان لکو ٿا: “اسان جا ڳوڙها اسان کان فرار ٿي وڃن ٿا ۽ اسان انهن جو مڪمل تجزيو نٿا ڪري سگهون”.

ڇو ته اسان ڪڏهن به هڪٻئي کي مڪمل طور تي نٿا سمجهون! اهو هڪ خرافات ، نسلي معجزي آهي ، جنهن کي اسين پنهنجو ۽ ٻين کي مڪمل طور ڏسي سگهون ٿا. اسان کي لازمي طور تي خوشامد ۽ فڪر کي قبول ڪرڻ سکڻ گهرجي: اهو آهي اڳتي وڌڻ جو مطلب. ماڻهو وچين دور ۾ وڌيڪ روانا ٿيا. بحرحال ، ڳوڙها جديديت سان ختم ٿيندا. ڇو؟ ڇو ته اسان جي جديديت ڪنٽرول ذريعي هلائي وئي آهي. اسان اهو تصور ڪندا آهيون ڇاڪاڻ ته اسان ڏسندا آهيون ، اسان knowاڻون ٿا ، ۽ جيڪڏهن اسان knowاڻون ٿا ، اسان ڪري سگهون ٿا. چ ،و ، اهو نه آهي! آنسو هڪ مائع آهي ، جيڪو اکين کي مسخ ڪري ٿو. پر اسان آن لائن شين کان ڏسن ٿا جيڪي اسان خالص سطحي ڏيک ۾ نه ڏسندا سين. ڳوڙها چوندا آهن ته اسان ۾ ڇا آهي جهڙو ڇڪيل ، ڇڪيل ۽ خراب آهي پر اهي پڻ انهي بابت ڳالهائيندا آهن جيڪي اسان ۾ آهي اهو پاڻ کان وڌيڪ وڏو آهي.

توهان ”مگرو آنسو“ کان حقيقي آنسو کي ڪيئن ڌار ڪندا آهيو؟

هڪ ڏينهن هڪ نن girlڙي ڇوڪري پنهنجي ماءُ ڏانهن جواب ڏنو جنهن کان هن کان پڇيو هو ته هوءَ رو ڇو ٿي رهي آهي: ”جڏهن مان روئندي آهيان ، مان توهان کي وڌيڪ پيارو آهيان“. اصلي ڳوڙها اهي آهن جيڪي توهان کي بهتر سان پيار ڪرڻ ۾ مدد ڏين ٿا ، جيڪي طلب ڪرڻ کانسواءِ ڏنو ويو آهي. ڪوڙو ڳوڙها اهي آهن جن وٽ پيش ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ، پر مقصد حاصل ڪرڻ لاءِ ڪجهه آهي يا شو تي رکيا آهيو. اسان اهو فرق ڏسي سگهون ٿا جين يڪڪ روسو ۽ سينٽ آگستين سان. روسوءَ ڪڏهن به پنهنجي آنسو گنوڻ بند نه ڪيو ، انهن کي اسٽيج ڪيو ۽ پنهنجو پاڻ کي روئندي ڏٺو ، جيڪي مون کي گهڻو ڪري نه لهي. سينٽ آگسٽين هن کي روئي ٿو ڇاڪاڻ ته هو مسيح کي ڏسي ٿو جنهن هن کي منتقل ڪيو ۽ اميد آهي ته هن جا ڳوڙها اسان کي هن ڏانهن ڏسندا.

ڳوڙها اسان بابت ڪجھ ظاهر ڪندا آهن ، پر اهي پڻ اسان کي جاڳندا آهن. ڇاڪاڻ ته زنده رو. ۽ جيڪي روئندا آهن انهن جو هڪ جلندڙ دل آهي. هنن جي برداشت ڪرڻ جي صلاحيت بيدار آهي ، شيئر ڪرڻ به. روئڻ ڪنھن شيءِ کان متاثر ٿي رھيو آھي جيڪو اسان کان ٻاھر آھي ۽ آرام جي اميد رکي ٿو. اهو ڪو اتفاق نه آهي ته انجيل اسان کي ٻڌائيندا آهن ته ، قيامت جي صبح تي اها مريم ميگديني هئي ، جيڪا تمام گهڻو روئي هئي ، جنهن کي تمام وڏي خوشي ملي هئي (جان 20,11: 18-XNUMX).

ميري ميگدليني اسان کي ڳوڙهن جي هن تحفا بابت ڇا سيکاريندي؟

هن جو ڏند ڪٿا عورت جي ڪردارن کي گڏ ڪري ٿو جن جي گانڌي حضرت عيسيٰ جي پيرن تي روئي ٿي ، مريم (لعزر جي ڀيڻ) پنهنجي فوت ٿيل ڀاءُ کي غمگين ڪندي ، ۽ جيڪو خالي قبر تي رڙيون ڪري رهي آهي. ريگستاني ڀاتين انهن ٽنهي شخصن جي پاڻ ۾ جهيڙي ، وفادار کي توبه جي اذيت کي روئاريو ، شفقت جا ڳوڙها ۽ الله جي طلب جا ڳوڙها

ميري ميگدليني اسان کي اهو به سيکاري ٿي ته جيڪو به آنسو ڇائنجي وڃي ، ساڳي وقت ، انهن ۾ متحد ٿي ويو آهي. اها اها عورت آهي جيڪا پنهنجي پروردگار جي موت تي نااميديءَ سان روئي ٿي ۽ هن کي ٻيهر ڏسي خوشي سان ٿي ؛ اها عورت آهي جيڪا پنهنجي گناهن جو سوگ ڪري رهي آهي ۽ شڪر جي آنسو روئيندي آهي ڇاڪاڻ ته اها معاف ٿي وئي آهي. ٽيون نعمت ميڙ! هن جي ڳوڙهن ۾ اتي آهي ، جيئن سڀني ڳوڙهن ۾ ، تبديليءَ جو هڪ بيدردي وارو طاقت آهي. انڌڪار ڪري ، ڏند ڏين ٿا. درد مان ، اهي پڻ هڪ آرام واري ڪڻڪ بڻجي سگهندا آهن.

هوء ٽي دفعا روئي ، ۽ ائين به يسوع!

بلڪل صحيح. لکت ڏيکاري ٿو ته يسوع ٽي دفعا روئي ٿو. بيت المقدس تي ۽ ان جي رهاڪن جي دلين کي سخت ڪرڻ. پوءِ ، لعزر جي موت تي ، هو موت سان وسنديل محبت جا غمگين ۽ مٺو آنسو روئي ٿو. انھيءَ لمحه ، عيسيٰ انسان جي موت تي روئي ٿو: هو هر مرد ، هر عورت ، هر ٻار جيڪو سڀني جي موت تي روئي ٿو.

آخرڪار ، يسوع گيتيساڻي ۾ روئي ٿو.

ها ، زيتون جي باغ ۾ ، مسيح جا ڳوڙها رات کي الائي وڃڻ لاءِ ويندا آهن جيڪو خدا کي لڪائڻ لڳي ٿو. جيڪڏهن عيسى بيشڪ خدا جو فرزند آهي ، ته اهو خدا ئي آهي جيڪو روئي ٿو ۽ عرض ڪري ٿو. هن جا ڳوڙها هر وقت جي دعا جو واڌارو ڪندا آهن. انهن کي ان وقت جي آخري وقت تائين کڻي ويا آهن ، تان جو اهو نئون ڏينهن اچي ويندو ، جڏهن ، ايڪوپلائپ واعدو ڪندو ، خدا پنهنجو حتمي گهر انسانيت سان ڏيندو. پوءِ اهو اسان جي اکين مان هر آنسو صاف ڪندو!

ڇا مسيح جا ڳوڙها اسان سان ”هر ڪنهن“ کڻي وڃن ٿا؟

انهي پل کان ، وڌيڪ روئيون گم نه ٿيون! ڇاڪاڻ ته خدا جو فرزند ڏک ، ويراني ۽ درد جا ڳوڙها روئي ٿو ، هر ماڻهو يقين ڪري سگهي ٿو ، حقيقت ۾ ، هر ڳوڙها ان وقت کان الله جي پٽ طرفان هڪ سٺي موتي گڏ ڪيو ويو آهي .انسان جي پٽ جو هر ڳوڙها ڳوڙها آهي خدا جو فرزند اهو ئي آهي هن فلسفي ايمانوئل ليوينس جو هن شاندار فارموله ۾ دلائل ۽ اظهار ڪيو: ”نه ڪو ڳوڙها وڃائي وڃجي ، نه وري موت کي جيئرو ٿيڻ کان سواءِ رهي رهڻ گهرجي“.

روحاني روايت جنهن ”آنسو جو تحفو“ کي ترقي ڏني اهو هن بنيادي دريافت جو حصو آهي: جيڪڏهن خدا پاڻ روئي ٿو ، اهو آهي ڇو ته آنسو هن لاءِ رستو آهن ، هن کي ڳولڻ جي جڳهه ڇو ته هو هتي رهي ٿو ، هن جي موجودگي جو جواب. اهي ڳوڙها توهان کي توهان جي سوچڻ کان به وڌيڪَ حاصل ٿيڻ گهرجن ، ساڳيءَ ريت اسان کي هڪ دوست يا هڪ دوست کان تحفا به ملن ٿا.

لوڪ ايڊين طرفان انٽرويو الٽايا.org کان ورتو ويو