دعا آهي سينٽ ليپولڊ منڊڪ کان دعا ڪنهن خاص فضل جي لاءِ
اي خدا اسان جا والد ، جيڪو مسيح توهان جو پٽ ، مئو ۽ جيئرو ٿي ، اسان جي سڀني دردن کي فنا ڪري ۽ سينٽ ليپولڊ جي پادرين جي تسلي جي موجودگي چاهيندو ، اسان جي روح کي توهان جي موجودگي ۽ توهان جي مدد جي پڪ سان پڪاريو. اسان جي خداوند مسيح جي لاءِ. آمين.
پيءُ کي پاڪ ڪرڻ.
سان ليوپولو ، اسان لاءِ دعا ڪيو!
اي خدا ، جيڪو روح القدس جي فضل سان ايمان وارن تي توهان جي محبت جا تحفا نازل ڪريو ، سينٽ ليپولڊ جي شفاعت جي ذريعي ، اسان جي مائٽن ۽ دوستن کي جسم ۽ روح جي صحت عطا ڪريو ، ته جيئن اهي توهان کي س heartي دل سان پيار ڪن ۽ محبت سان پيش ڪن. جيڪو توهان جي مرضي سان راضي هجي. اسان جي خداوند مسيح جي لاءِ. آمين.
سان ليوپولو ، اسان لاءِ دعا ڪيو!
اي خدا ، جيڪو رحم ۽ بخشش ۾ سڀني کان تنهنجي عظمت کي ظاهر ڪري ٿو ، ۽ توهان سينٽ ليوپولڊ کي تنهنجي وفادار شاهد بنائڻ چاهيو هو ، هن جي صلاحيتن لاءِ ، اسان کي توجهه ڏي ، مصلحت جي آجيان ۾ ، تنهنجي محبت جي عظمت.
اسان جي خداوند مسيح جي لاءِ. آمين.
پيءُ کي پاڪ ڪرڻ.
سان ليوپولو ، اسان لاءِ دعا ڪيو!
زندگي جي زندگي
ليوپوليڊو ڪاٽيلنوو ڊي ڪيٽيارو (ا today's مونٽينيگرو جي هيرسيگ نوي) ۾ wasائو هو ، 12 مئي 1866 تي پيٽرو منڊيć جي ڇهن ٻارن جو ڪرتولا ڪيريٿولڪ ڪٽنب خاندان ڪيوولينا زاريوي. بپتسما ۾ هن جو نالو بوگدان ايوان (ايڊوڊاتو جيوواني) حاصل ڪيو. سندس والده ڏاڏو نکولا منڊي Polائو هو پولاجيڪا کان ، اسپلٽ جي آرڪائيوجيس ۾ ، جتي سندس ابا ڏاڏا بوسنيا کان ، ڏهين صدي عيسوي تائين واپس آيا هئا. Castelnuovo di Cattaro ۾ ، هن وقت دلماتيا صوبي ۾ واقع ، آسٽريليا جي سلطنت جي حصي ۾ ، وينسين صوبي جي Capuchin Franciscan فاري پنهنجو ڪم روڪيو (اهي هتي 1688 کان وٺي ، وينس آف ريپبلڪ جي را the جي وقت تي هئا) .
مذهبي دورو
فريئرز جي ماحول ۾ شرڪت ڪندي ، مذهبي خدمات جي موقعي تي ۽ منجهند کانپوءِ اسڪول جي سرگرمين ۾ ، نن Bogي بوگدان ڪپوچين آرڊر ۾ داخل ٿيڻ جي خواهش ظاهر ڪئي. مذهبي آواز جي صداقت کے لیے ، هو يوڊين جي ڪاپوچين مدرسي ۾ ۽ پوءِ ، اٺن ورهين جي عمر ۾ ، ٻه مئي 2 تي بسانو ڊيل گرپا (وينزا) جي نوانسيٽ ۾ استقبال ڪيو ويو ، جتي هن فرانسيسي عادت ۾ ملبوس ، ”فري ليوپولوڊو“ جو نئون نالو حاصل ڪيو. اسيسي جي سينٽ فرانسس جي قاعدي ۽ روح کي زندگي گذارڻ جي ڪوشش.
1885 کان 1890 تائين هن پدوا ۾ سانتا ڪرس ۽ وينس ۾ سانٽيسيمو ريڊينٽور جي ڪنوينشن ۾ پنهنجي فلسفياتي ۽ فلڪياتي اڀياس مڪمل ڪيا. انهن سالن ۾ خاندان طرفان حاصل ڪيل مذهبي تعميري ڪتاب مقدس ۽ صحافي ادب ۽ فرانسيسي روحانيات جي حاصلات ۾ حاصل ڪئي. 20 سيپٽمبر 1890 ع ۾ ، وينس ۾ مدونا ڊيلا سلامي جي باسيليڪا ۾ ، هن کي ڪارڊ جي هٿ سان پادري مقرر ڪيو ويو. ڊومينوڪو اگسٽني.
مشن ۽ معاشي مددگار
کليل ذهن رکندڙ ، فادر ليپولوڊو منڊي جو هڪ سٺو فلسفياتي ۽ نظرياتي پس منظر هو ۽ پنهنجي س throughoutي زندگي ۾ هو چرچ جا پادر ۽ ڊاڪٽر پڙهندا رهندا. 1887 کان وٺي ، هن ڪئٿلڪ چرچ سان جدا ٿيل مشرقي عيسائين جي اتحاد کي فروغ ڏيڻ لاءِ آواز محسوس ڪيو. هڪ مشنري طور پنهنجي وطن واپس اچڻ جي خيال سان ، هن پاڻ کي وقف ڪري ورتو ڪيترن ئي سلاوڪ ٻوليون سکڻ ، بشمول ڪجھ جديد يوناني. هن ايٽمي مثالي جي مطابق پنهنجي زمين ۾ ايسٽ جي مشن ڇڏي ڇڏڻ جو چيو ، جيڪو بعد ۾ هڪ واعدو بڻجي ويو ، جيڪو هو پنهنجي ڏينهن جي آخر تائين پوک ڪندو ، پر خراب صحت جي درخواست کي قبول ڪرڻ کان وڏن عملدارن کي صلاح نه ڏني. حقيقت ۾ ، نن physicalڙي جسماني آئيني ۽ تلفظ جي گهٽتائي جي ڪري ، هو پنهنجو پاڻ کي تبليغ جي لاءِ وقف نه ڪري سگهيو.
پهرين سال خاموشي ۾ گذاريا ۽ وينس جي سينٽ کان ڳجهي لڪائيندي ، ڪنوينشن جي اعترافي ۽ عاجزانه ڪم کي مقرر ڪيو ويو ، نن experienceي تجربي کان در در جي اگهه کان. سيپٽمبر 1897 ۾ ، هن ڊالميا ۾ زادار جي ننapuي ڪوپچن ڪنوينشن جي صدارت لاءِ ڪم ڪيو ويو. مشن جي تمنا کي پورو ڪرڻ جي قابل هجڻ جي اميد ڊگهي نه رهي: پهرين آگسٽ 1900 ۾ هو باسانو ڊيل گرپا کي ياد ڪيو ويو (ويينزا) اعتراف ڪرڻ جي حيثيت ۾.
مشنري سرگرمي جو هڪ ٻيو نن periodو عرصو 1905 ۾ ڪوپري جي ڪوونٽ جي ويجھو ، آسٽريا ۾ کوليو ، جتي هن فوري طور تي پاڻ کي روحاني مشير جي تعريف ڪرڻ ۽ ساراهڻ لاءِ پاڻ کي ظاهر ڪيو. پر ، هڪ دفعو ٻيهر ، فقط هڪ سال کانپوءِ ، هن کي وينٽيو ڏانهن ياد ڪيو ويو ، ته ٿيني (ويزنزا) ۾ ميڊونا ڊيل اولمو جي جاءِ تي. 1906 ۽ 1909 جي وچ ۾ هن اقرار نامه جي طور تي ڪم ڪيو ، سواءِ هڪ مختصر عرصي جي پدوا ۾.
پدووا ۾ اچڻ
پدووا ۾ ، Piazzale سانتا ڪروز جي ڪنوينشن ۾ ، Father Leopoldo 1909 جي موسم بہار ۾ آيو. الهالاجي.
اهي سال کن مطالعو ۽ لگن جو هو. ٻين استادن جي نسبت سان ، فادر ليپولوڊو - جيڪو پيٽريولوجي سيکاريو- پنهنجي پاڻ کي فياض جي حيثيت سان ڌار ڪيو ، جنهن کي ڪو گهڻو سمجهي ۽ آرڊر جي روايت جي مخالفت ۾. انهيءَ سبب جي ڪري ، غالباً ، 1914 ع ۾ فادر ليپلڊو کي اوچتو تعليم ڏيڻ کان روڪيو ويو. ۽ اها مصيبتن جو هڪ نئون سبب هو.
اهڙيءَ طرح ، 1914 ع جي موسم خزاني مان ، چوڏهن اٺن سالن جي عمر ۾ ، فادر ليپولوڊو کي اقرار واري وزارت ۾ هڪ خاص عهدي لاءِ چيو ويو. هن جي قابليت هڪ روحاني صلاحڪار جي حيثيت سان ڪجهه وقت کان سڃاتي وڃي پئي ، ايتري قدر جو ، ڪجهه سالن اندر ، هو زندگي جي هر شعبي جي ماڻهن کان پڇا ڳاڇا وٺڻ وارو اقرار نامو بڻجي ويو ، جيڪي پڻ هن سان ملڻ لاءِ شهر کان ٻاهر آيا هئا.
زبردست اٽلي ۽ ڏکڻ واري ايشيا ۾ سرحد
پنهنجي وطن سان مضبوط دخل سان ، فادر ليپلڊو آسٽريليا جي شهريت برقرار رکي هئي. چونڊ ، اُميد ذريعي ڪئي وئي ته سڃاڻپ دستاويزي سندس سفارشي وطن واپس اچڻ تي احسان ڪيو ، جڏهن ته ، 1917 ع ۾ ، ڪاپريٽو جي ڪورس سان ، هڪ مسئلي ۾ تبديل ٿي ويو. ٻين 'پرڏيهي ماڻهن' وانگر وينٽو ۾ رهندڙ ، 1917 ۾ هن کي پوليس جي تحقيقات جو نشانو بڻايو ويو ۽ ، ڇاڪاڻ ته هن آسٽريليا جي شهريت نه ڇڏڻ جو ارادو ڪيو ، ان ڪري هن کي ڏکڻ اٽلي ۾ قيد ۾ موڪليو ويو. سفر جي دوران ، هن روم ۾ پوپ بينيڊڪ ايڪس وي سان به ملاقات ڪئي.
سيپٽمبر 1917 ع جي آخر ۾ ، هو تورا (Caserta) ۾ Capuchin خانقاه پهتو ، جتي هن سياسي قدير جي ماپ جي خدمت شروع ڪئي. ايندڙ سال هو نولا (نيپلز) جي ڪتان کان پوءِ ۽ ايريزينو (جيزيرا) کان پوءِ ويو. پهرين عالمي جنگ جي اختتام تي هو پدووا واپس آيو. سفر دوران هن مونٽورگين ، پومپيو ، ويتربو ۾ سانتا روزا ، آسسي ، ڪيممالولي ، لوريو ۽ بولوگنا جي سانتا ڪيٽرينا جي پناهه گاهن جو دورو ڪيو.
پڊوا ۾ پڪ سان
27 مئي 1919 تي هو پدووا ۾ سانتا ڪروز جي ڪئپچن ڪنوينٽ تي پهتو ، جتي هن اقرار نامي ۾ ٻيهر پنهنجي جاءِ تي شروع ڪئي. هن جي شرميلي ڪردار جي باوجود سندس مقبوليت وڌي وئي. ڪپوچينز جي وينٽيين صوبي جو سالگره جي رپورٽ: ”اقرار نامي ۾ هن عظيم ثقافت ، غير ارادي مقصد ۽ خاص طور تي زندگي جي تقدس جي لاءِ هڪ غير معمولي جذبي سان ڪم ڪندو آهي. نه رڳو عام ماڻهو هن ڏانهن ويندڙ ، پر خاص طور تي دانشور ۽ ارسطو ماڻهو ، يونيورسٽي جا پروفيسر ۽ شاگرد ۽ هن ڏانهن سيڪيولر ۽ باقائده پادري “.
آڪٽوبر 1923 ۾ مذهبي اعليٰ عملدارن هن کي فيومي (رجيڪا) ڏانهن منتقل ڪيو ، بعد ۾ ڪنوينٽ وينٽيو صوبي ڏانهن روانو ٿي چڪو هو. پر ، سندس وڃڻ کان فقط هڪ هفتو ، پدوا جو گرپال ، مسگ. شھادت جي مترجم ، ايليا ڊالا کوسٽا ، پورڊونون جي فادر Odorico Rosin جي صوبائي وزير ، Capuchin Franciscans کي ، کيس واپس ڪرڻ جي دعوت ڏني. تنهن ڪري ، انهي سال جي ڪرسمس لاءِ ، فادر ليپولوڊو ، پنهنجن اعليٰ عهدن جي اطاعت ڪندي ۽ عيسائي اتحاد لاءِ ميدان تي ڪم ڪرڻ جي خواب کي رد ڪري ، پدووا ۾ واپس اچي ويو.
هي پڊوا کي پنهنجي باقي زندگيءَ لاءِ ڪڏهن به نه ڇڏيندو. هتي ، هو پنهنجي پادريءَ واري وزارت جو هر لمحو عقيدن ۾ ۽ روحاني هدايت ۾ ٻڌڻ جي شوق ۾ گذاريندو.
آچر 22 سيپٽمبر 1940 ع ۾ سانتا ڪروز جي ڪنوينشن جي چرچ ۾ سونهري پادري شادي ملهائي وئي ، يعني پادريء جي 50 ورهين جي سالگره ملهائي وئي. فادر ليپولوڊو لاءِ همدردي ۽ عزت جو بي انتها ، عام ۽ عظيم ظاهر نماءُ واضح ڪري ڇڏيو ته هن پنهنجي سٺن سالن جي وزارت ۾ ڪئين سٺا ڪم ڪيترا وڏا ۽ وڏا ڪري ڇڏيا هئا.
1940s جي آخر ۾ ، سندس صحت خراب ٿي وئي. اپريل 1942 جي شروعات ۾ کيس اسپتال داخل ڪيو ويو هو: هو اڻ thatاڻ هو ته هن کي esophagus جو ڪينسر آهي. ڪنوينشن واپس موٽي آيو ، هن اعتراف ڪيو ، اڃا به خطرناڪ صورتحال ۾. جئين هو ڪندا هئا ، 29 جولاءِ 1942 تي هن مسلسل اعتراف ڪيو ، اڪثر رات جو نماز ۾ گذاريندو هو.
صبح جو 30 جولاءِ تي ، پاڪ ماس جي تياري ۾ ، هو ٻاهر نڪري ويو. بستر ڏانهن واپس آيو ، هن بيمار کي ختم ڪرڻ واري نعمت جو عيد حاصل ڪيو. ڪجھ دير کان پوءِ ، دعا جا آخري لفظ ٻڌائيندي ، سلفي ريجينا ، هٿن کي مٿي سان وڌائي ، توهان جو وقت ختم ٿي ويو. فادر ليپليوڊو جي موت جي خبر پدووا ۾ جلدي spreadهلجي وئي. ڪجهه ڏينهن لاءِ هڪ بي خوف هجوم ڪفوچي خانقاه ڏانهن روانو ٿي ويو ته هو اقرار ڪرندڙ جي لاش کي خراج عقيدت پيش ڪرڻ لاءِ ، اڳ ۾ ئي ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ هڪ صاحب. 1 آگسٽ 1942 تي جنازو ڪپلين چرچ ۾ نه پر سانتا ماريا ڊي سروس جي وڏي چرچ ۾ هليو ويو. کيس پدوا جي ميجر قبرستان ۾ دفن ڪيو ويو ، پر 1963 ۾ لاش کي پاڊوا (پيزازا سانتا ڪروز) جي ڪئپوچن چرچ ۾ هڪ چپل ڏانهن منتقل ڪيو ويو.