جيجيس پاران وضاحت ڪئي وئي ماريا والٽٽر تائين

17 آڪٽوبر ، 1943 عيسيٰ چوي ٿو

”مان توهان کي ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته ڏند ڪٿا ڇا آهي ۽ انهي تي مشتمل آهي. ۽ آئون توهان کي ان جي وضاحت ڪندس ، هڪ روپ ۾ جنهن تي ڪيترن ئي اثرانداز ٿين ٿا جيڪي پنهنجو پاڻ کي ڏورانهين جي ofاڻ جو محافظ سمجهن ٿا ۽ نه آهن.

انهن شعلن ۾ غرق ٿيندڙ روح صرف پيار کان روڪين ٿا.

نور کي حاصل ڪرڻ جي ناجائز دولت ، نه پر ان کي فوراً داخل ڪرڻ جي لائق پڻ ، نور جي بادشاهي ۾ ، جڏهن اهي پنهنجو پاڻ کي خدا جي آڏو پيش ڪن ٿا ، انهن کي روشنيءَ طرفان سرمايو ڪيو وڃي ٿو. اهو هڪ مختصر ، متوقع شڪ آهي ، جيڪو انهن کي پنهنجي ڇوٽڪاري جو يقين ڏياريندو آهي ۽ انهن کي انهي بابت آگاهي ڪندو آهي ته انهن جي ابدي زندگي ڪهڙي هوندي ۽ اهي جيڪي انهن پنهنجي روح جي طرف اهي ڪيو ، جا ماهر ، اهو خدا جي برڪت واري سالن جي گمراهه ڪري ان کي تباهه ڪري ڇڏيو. پاڪائي جي ڌڪ ، اهي اٿي کڙڪندڙ شعلن سان ماريا ويا آهن.

ان ۾ ، جيڪي پليجي صاحب جي ڳالهه ڪندا آهن صحيح چون ٿا. پر جتي آئون صحيح ناهيان انهن شعلين تي مختلف نالا لاڳو ڪرڻ چاهيندي آهيان.

اهي محبتن جي باهه آهن. اهي محبت جي روحن کي گهرايو. اهي محبت ڏي ٿا ڇو ، جڏهن روح انهن ۾ پهچي چڪو آهي اهو پيار جيڪو ان کي زمين تي نه پهچايو هو ، اهو ان کان آزاد ٿي ويو آهي ۽ جنت ۾ محبت سان ملي ٿو. اهو معلوم ٿئي ٿو ، هڪ doctrineاتل سڃاتل کان مختلف آهي ، صحيح؟

پر ان بابت سوچيو.

هڪڙي ۽ تندرستي خدا پنهنجي پيدا ڪيل روحن لاءِ ڇا ٿو چاهي؟ سٺو.

ڀلا ڪير هڪ مخلوق لاءِ سٺو چاهي ، هن کي مخلوق لاءِ ڪهڙا احساس آهن؟ پيار جو احساس. ڪهڙو پهريون ۽ ٻيو حڪم ، ٻه وڏيون ضروريون ، انهن پيارن جو مون چيو ته نه وڏي ٿيڻ ۽ انهن ۾ رهڻ لاءِ اهم زندگي ابلي تائين پهچڻ جي؟ اهو پيار جو حڪم آهي: ”خدا کي پنهنجي سموري طاقت سان پيار ڪريو ، پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪريو“.

منهنجي واتن ۽ نبين ۽ بزرگن ذريعي ، مان توهان کي ڪيترا ڀيرا ٻڌايان؟ اهو خيرات معافي جو سڀني کان وڏو آهي. خير انسان جي غلطين ۽ ڪمزورين کي ختم ڪري ڇڏيندو آهي ، ڇاڪاڻ ته جيڪو خدا سان محبت ڪرڻ ۾ رهندو آهي ، ۽ خدا ۾ رهڻ گناهن جو نن littleڙو ڪندو آهي ، ۽ جيڪڏهن هو گناهه ڪري ٿو ته هو فوراً توبه ڪري ٿو ، ۽ جيڪو به توبہ ڪري ٿو اتي خدا جي بخشش آهي.

روح ڇا غائب هئا؟ پيار ڪرڻ. جيڪڏهن اهي گهڻو پيار ڪري ها ، اهي گهٽ ۽ معمولي گناهه ڪن ها ، توهان جي ڪمزوري ۽ ناممڪن سان ڳن sinsيل آهن. پر انهن کي اڃا تائين ڏور جو احساس به نه رهيو هو. اهي ڪوشش ڪري ها ته انهن جي پيار سان غم نه ڪريو ، ۽ محبت انهن جي نيڪ خواهش ڏسي ، انهن کي انجام ڏيڻ واري جذبي کان به آزاد ڪري ڇڏي ها.

غلطيءَ جي ڪهڙي ريت مرمت ٿي سگهي ٿي ، زمين تي به. ان کي ختم ڪرڻ سان ۽ ، جيڪڏهن ٿي سگھي ته ، ان ذريعي جي ذريعي جنهن سان اهو انجام ٿيو. ڪير نقصان پهچايو آهي ، جيڪو هن پاڻ ۾ وڏائي سان واپس ڪيو. ڪير بدمعاشي ، غيب کڻي رهيو آهي ، وغيره وغيره.

هاڻ جيڪڏهن اهو ئي آهي جيڪو غريب انساني انصاف چاهيندو آهي ته ڇا خدا جو پاڪ انصاف نه چاهيندو؟ ۽ خدا ڪهڙي ريت معرفت حاصل ڪرڻ لاءِ استعمال ڪندو؟ هن پاڻ ، اهو آهي ، محبت ، ۽ محبت جو تقاضا ڪندڙ. هي خدا جنهن کي توهين ناراض ڪيو آهي ، ۽ جيڪو توهان کي پنهنجي ٻارن سان پيار ڪندو آهي ، ۽ جيڪو پنهنجي مخلوق سان گڏ ٿيڻ چاهي ٿو ، توهان کي هن جي ذريعي شريڪ ٿيڻ جي هدايت ڪندو آهي.

هر شي محبت ، مريم تي ڇانيل آهي ، سواءِ حقيقي ”مئل“ جي: ڌمت واري. انهن لاءِ ”مئل“ پڻ پيار مري ويا. پر ٽن بادشاهن لاءِ سڀ کان وڏو هڪ وڏو آهي ؛ ڌرتي ؛ اهو جنهن ۾ مادي جو وزن ختم ڪيو ويو پر روح جو گناهه نه ڪ burيو ويو: ۽ آخرڪار اهو جتي ان جا باشندا پنهنجي پيءُ سان روحاني طبيعت جي حصيداري ڪن ٿا ته اهي انجڻ جي هر قسم کان آزاد ڪري رهيا آهن. زمين تي پيار ڪرڻ سان ئي تون جنت لاءِ ڪم ڪرين ٿو. اھو برڪت ۾ پيار ڪرڻ سان توھان جنت کي فتح ڪري سگھوٿا جنھن زندگي ۾ توھان notاڻيو ئي ڪيئن مستحق نه. جنت ۾ وڃڻ سان توهان ئي جنت مان لطف اندوز ٿيو.

جڏهن ڪو روح پورهيت ۾ آهي ، اهو پيار کانسواءِ ڪجهه به نٿو ڪري ، توبه ڪري ٿو ، توبه ڪري ٿو پيار جي روشنيءَ ۾ ته ان لاءِ اهي شعلا روشن ڪيا آهن ، جيڪي اڳي ئي خدا آهن ، پر خدا کي هن جي عذاب لاءِ لڪايو.

هتي عذاب آهي. روح خدا جي نظر کي ياد ڪري ٿي خاص فيصلي ۾ اھو. هو انهي ياداشت کي برداشت ڪري ٿو ۽ ، خدا کان وٺي ڏسڻ کان پوءِ به اها خوشي آهي جيڪا سڀني تخليق ڪيل شين تي قابو ڪري سگهي ٿي ، روح ٻيهر انهي خوشي مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ پريشان آهي.

خدا جي اها يادگيري ۽ اها روشنيءَ جو روشن خيال جيڪو هن تي خدا جي اڳيان ظاهر ٿيو ، روح کي پنهنجي اصل وجود ۾ ڏسو ”هن جي چ againstائي خلاف غلطيون ، ۽“ ڏسڻ ”انهي خيال کي قائم ڪري ٿو ، جيڪي انهن خامين لاءِ جنت جو قبضو ۽ خدا سان اتحاد رضاکارانه طور تي سالن يا صدين تائين منع ڪيو ويو آهي ، پنهنجي پاڪائي سزا آهي.

اهو پيار آهي ، محبت کي بي يقيني ڪرڻ جو يقين ، پاڪ صاف ڪرڻ جو عذاب. جيترو روح زندگي ۾ وڃائي چڪو آهي ، اهو وڌيڪ ifڻ ته روحاني موتين کي انڌو ڪري ڇڏيو آهي ، جيڪي محبت جي هن ڪامل توبه کي knowاڻڻ ۽ پهچڻ کي وڌيڪ ڏکيو سمجهندا آهن. خدا.محبت هن جي زندگيءَ ۾ بوجھ بڻجي وڃي ٿي ۽ هن کي گهڻو دير ڪري ٿو هڪ روح هن کي جرم سان ظلم ڪيو آهي. جئين اهو عشق جي طاقت سان پنهنجو پاڻ کي صاف ڪري ٿو ، انهي جو وري محبت سان رهڻ جي رفتار تيز ٿي وڃي ۽ ، انهي جي نتيجي ۾ ، محبت جو پنهنجو خاتمو ، جيڪو مڪمل ٿي چڪو آهي ، جڏهن هڪ ڀيرو ختم ٿي چڪو آهي ۽ عشق جي ڪمال پوري ٿي وڃي ٿي ، محبت ، ان کي شهر ۾ داخل ڪيو وڃي ٿو خدا جو.

اهو گهڻو دعا ڪرڻ ضروري آهي ته اهي روح ، جيڪي جوهي تائين پهچڻ لاءِ ڏکيا آهن ، مڪمل محبت تي پهچڻ ۾ جلدي آهن جيڪي انهن کي آزاد ڪري ٿو ۽ مون کي متحد ڪري ٿو توهان جون دعائون ، توهان جو حق ، محبت جي باهه ۾ اهي واڌايون آهن. اهي ارڊر وڌائيندا آهن. پر يار! برڪت وارو عذاب! انهن ۾ محبت جي گنجائش پڻ وڌندي آهي. انهن پيراڻ واري عمل کي تيز ڪيو. روح ان باهه ۾ غرق ٿي وئي ڪڏهن به اعليٰ درجي تائين. انهن کي روشنيءَ جي حد تائين وٺي وڃن ٿا. آخرڪار ، اهي نور جا دروازا کولين ٿا ۽ روح کي جنت ۾ متعارف ڪرائين ٿا. انهن مان هر هڪ آپريشن لاءِ ، توهان جي خيرات لاءِ انهن کي جيڪي توهان جي اڳئين زندگي ۾ توهان جي اڳڀرائي ڪري چڪا آهن ، اتي توهان جي خيرات جو انگ اکر. خدا جو صدقه جيڪو توهان جي مصيبت وارن ٻارن جي لاءِ مهيا ڪرڻ جي مهرباني ، تڪليف ڏيندڙ ٻارن جو خيرات آهي جن کي توهان جي خدا جي خوشي ۾ آڻڻ تي ڪم ڪرڻ تي توهان جو شڪريو ادا ڪيو.هي ڪڏهن به زمين جي موت کانپوءِ توهان جا پيارا توهان سان محبت نه ٿا ڪن ، ڇو ته انهن جي محبت هاڻي لڪل آهي خدا جي روشني سان ۽ انهي روشني ۾ اهي سمجهن ٿا ته توهان انهن سان ڪيئن پيار ڪيو ٿا ۽ انهن کي توهان سان ڪئين پيار ڪرڻ گهرجي ها.

اهي هاڻي توهان کي اهي لفظ نه ٿا ڏئي سگهن جيڪي بخشش کي دعوت ڏين ۽ محبت ڏين. پر اهي انهن کي مون لاءِ چوندا آهن ، ۽ مان توهان ڏانهن آڻيندو آهيان ، اهي توهان جي مريد جا لفظ ، جيڪي هاڻي knowاڻين ٿا ته توهان کي ڪيئن ڏسڻ ۽ پيار ڪرڻ گهرجي ، انهن کي مان انهن سان گڏجي توهان کي انهن سان محبت ۽ انهن جي نعمتن جي درخواست سان گڏ کڻي اچان. جراثيم کان پهريان ئي جائز آهي ، ڇاڪاڻ ته اها اڳ ۾ ئي لڳل نيرياريت سان جڙيل آهي جيڪا انهن کي ساڙي ۽ صاف ڪري ٿي. مڪمل طور تي صحيح ، پوءِ ، انهي لمحي کان ، جنهن آزاد ٿيڻ کان پوءِ ، اهي توهان سان زندگي جي دہلیز تي ملندا يا ان ۾ توهان سان ٻيهر متحد ٿي ويندا ، جيڪڏهن توهان محبت جي بادشاهي ۾ اڳي ئي انهن کان اڳ ٿي چڪا آهيو.

مون تي ڀروسو رکو ماريا ، مان توهان لاءِ ۽ توهان جي پيارن لاءِ ڪم ڪريان ٿو. پنھنجا روح بلند ڪريو. مان توکي خوش ڪرڻ لاءِ آيو آهيان. مون تي ڀروسو ڪر".

21 آڪٽوبر ، 1943 عيسي چوي ٿو:

”مون سورگيڊي ۾ حاصل ڪيل روحن جو موضوع کنيو آهي.

جيڪڏهن توهان منهنجي لفظن جو پورو مطلب نه سمجهي چڪا آهيو ، انهي سان ڪوبه فرق ناهي. هر ڪنهن جي لاءِ اهي صفحا آهن ، ڇاڪاڻ ته هر ڪنهن کي پياري ۾ تمام گهڻو پيارو هوندو آهي ۽ تقريبن هر ڪنهن جو ، جنهن جي زندگي گذاريندا آهن ، ان وٽ ئي رهڻ جو مقدر آهي. انهي ڪري ، اسان ٻنهي لاءِ جاري آهي.

مون چيو ته تعويذ ۾ روح صرف پيار لاءِ ۽ محبت جو بدلو برداشت ڪندي آهي. هتي انهي نظام جي کفالت جا سبب آهن.

جيڪڏهن توهان ، اڻinkاڻين مردن ، منهنجي قانون کي پنهنجي صلاح ۽ حڪمن ۾ احتياط سان سمجهو ، توهان ڏسندا ته اهو سڀ محبت جو مرڪز آهي. خدا جو پيار ، پاڙيسري جو پيار.

پهريون حڪم آءُ ، خدا ، مون کي پنهنجي تعظيم واري محبت تي سڀني جي زيادتين تي پاڻ تي مسلط ڪيو جيڪو منهنجي طبيعت جي لائق آهي تنهنجي بي عزتي جي حوالي سان: مان خداوند توهان جو خدا آهيان ”.

ڪيترائي ڀيرا توھان ان کي وساري ويٺا آھيو ، اي انسانو جيڪي توھان پاڻ کي خدا سمجھي رھيا آھن ، ۽ جيڪڏھن توھان ۾ فضل سان جھيڙو نڀائي رھيا آھيو ، توھان ڪجھھ به ناھي ، مٽي ۽ رڻ کانسواءِ ، جانور جيڪي حيوانيت جي حب الوطنيءَ سان گڏ حيوانيت کي ملائن ٿا. اهو توهان کي جانورن ذريعي ڪارگر بڻائيندو آهي ، بدترين شين کان بدتر.

صبح ۽ شام کي ٻڌايو ، ڏينهن ۽ اڌ رات تائين اهو ٻڌايو ، اهو ٻڌايو جڏهن توهان کائو ، جڏهن توهان پيئندا ، جڏهن توهان سمهڻ مهل ، جڏهن توهان جاڳندا ، جڏهن توهان ڪم ڪيو ، جڏهن توهان آرام ڪيو ، اهو ٻڌايو جڏهن توهان کي محبت آهي ، ان کي ٻڌايو جڏهن توهان دوست ٺاهيو ، جڏهن هن جو حڪم مڃو ۽ جڏهن اطاعت ڪريو ته اهو ٻڌايو ، هميشه اهو ٻڌايو: "مان خدا نه آهيان. کاڌو ، پيئو ، سمهڻ ، خدا نه آهيان. ڪم ، آرام ، مشغول ، جينيس جا ڪم ، خدا نه آهن. عورت. ، يا وڌيڪ بدترين: عورتون ، خدا نه آهن. دوستي خدا ناهي. وڏيري خدا نه آهن. صرف هڪ خدا آهي: اهو منهنجو رب آهي جنهن مون کي هي زندگي ڏني ته جيئن هن سان آئون مرڻ واري زندگي جي لائق آهيان ، جيڪو مون کي نه ڏنو ڪپڙا ، کاڌو ، رهائش ، جنهن مون کي پنهنجي جان ڪ toڻ لاءِ نوڪري ڏني ، جينيئس ڇاڪاڻ ته مان هن زمين جي بادشاهه هجڻ جي شاهدي ڏيان ٿو ، جنهن مون کي ”تقدس“ سان پيار ڪرڻ ۽ مخلوق سان محبت ڪرڻ جي صلاحيت ڏني ۽ نه حوس سان ، مون کي طاقت ، اختيار ڏنو ته ان کي تقدس جو ذريعو بڻايو نه ڪي عزت جي. آئون پڻ هن سان ملندڙ بڻجي سگهان ٿو ، ڇاڪاڻ ته هن اهو چيو: 'تون ديوتا آهين' ، پر صرف جيڪڏهن آئون هن جي زندگي گذاريان ، اهو هن جو قانون ، پر صرف جيڪڏهن آئون هن جي زندگي رهندو آهيان ، يعني هن جو پيار. فقط ھڪڙو خدا آھي: مان سندس پٽ ۽ تابع آھي ، ھن جي بادشاھت جو وارث. پر جيڪڏھن آئون صحرا ڪريو ۽ خيانت ڪريان ، جيڪڏھن آءُ پنهنجي بادشاھت پيدا ڪريان جنھن ۾ آئون انساني طور تي بادشاھ ۽ خدا بنائڻ چاھيان ٿو ، پوءِ آءُ سچائي بادشاھت وڃان ٿو ۽ منھنجو انجام خدا جو ٻار ٿيڻ وانگر شيطان جي ٻار کي گھٽي ٿو ۽ عزت رکي ٿو اهو هڪ ئي وقت ۾ نٿو ٿي سگهي.خونصيري ۽ محبت جي خدمت ڪري ، ۽ جيڪو اڳ ۾ خدمت ڪري خدا جي دشمن ڪري ٿو ۽ محبت وڃائي ٿو ، يعني هو خدا کي وڃائي ٿو “.

پنهنجي ذهن ۽ پنهنجي دل کان ڪ theي سڀني ڪوڙندڙ خدان کي جيڪو توهان هن ۾ وجهي ڇڏيو آهي ، مٽي جي ديوي سان شروع ڪرڻ وارو ته توهان جڏهن آهيو ، مون وٽ نه رهو. آئون توهان کي ڏيان ها جيڪڏهن توهان پنهنجي خدا جي هٿان بندوقن جي طريقي سان نه ڇڪيو ها ته مان توهان کي هر ڏينهن جي حياتي جي لاءِ ۽ دائمي زندگي جي لاءِ عطا ڪري ڇڏيان. انهيءَ لاءِ ، خدا توهان کي پنهنجو پٽ ڏنو ، ته جيئن هو بي گناهه جي قرباني ڏي ۽ هن جي رت سان توهان جا قرض ڌوئي ۽ هن اهو نه ڪيو ته هو ابن ڏاڏن جي گناهن کي پنهنجي اولادن کي گناهن جي چوٿين نسل تائين پهچائين. ، جيئن موزائي زماني ۾ اهي ”مون کان نفرت ڪن ٿا“ ڇاڪاڻ کان گناهه خدا خلاف ناراض ٿيو آهي ۽ جيڪو نفرت ڪندو آهي.

بي بنياد ديوتائن لاءِ ٻين قربانين کي نه وڌايو. آهي ، ايترو نه ، پٿر جي قربانين تي ، پر توهان جي دل جي زنده قربان گاہ تي ، صرف خداوند توهان جي خدا. هن جي خدمت ڪريو ۽ محبت جي سچي عبادت ڏيو ، پيار جو ، پيار جو ، يا ٻارڙن جو توهان کي خبر ناهي ته توهان سان محبت ڪرڻ چاهيندا ، چوندا ، دعا جو جملو ، صرف لفظ ، پر صرف توهان جي دعا بنايو ، صرف اهو ئي ڪري ٿو خدا پسند.

ياد رک ته پيار جو هڪ سچي دل جوڙي ، جيڪا مون سان پيار ۾ تنهنجي دل جي شعلن مان بخور جي بادل وانگر اڀري رهي آهي ، منهنجي لاءِ هڪ قيمت آهي جيڪا لاتعداد هزار کان هڪ هزار کان وڌيڪ وڏي آهي دل. منهنجي محبت کي تنهنجي پيار سان متوجه ڪريو. جيڪڏهن توهان knewاڻو ها ته منهنجي محبت ڪيتري فعال ۽ عظيم آهي جيڪي مون سان پيار ڪندا! اهو هڪ لهر آهي جيڪو گذري ٿو ۽ ڌوئي ٿو جيڪو توهان ۾ داغ بڻجي ٿو. هي توهان کي جنت جي پاڪ شهر ۾ داخل ٿيڻ لاءِ هڪ اڇو چوري ڏئي ٿو ، جنهن ۾ هن بر Lamb جو خيرات ڏئي ٿو ته هو پنهنجو پاڻ کي سڪون ڏيڻ ڇڏي ڏي جيئن سج وانگر چمڪندو آهي. عادت کان پاڪ پاڪ يا پنهنجي قهر کي طاقت ڏيڻ لاءِ ، پنهنجي عدم توجه کي ختم ڪرڻ لاءِ ، پنهنجي لعنتين کي نروار ڪرڻ لاءِ استعمال نه ڪيو. ۽ سڀني کان مٿي ، انسان جي مخلوق تي ”خدا“ وارو اصطلاح لاڳو نه ڪريو جيڪو توهان سان هوش مان گذاريو آهي يا دماغ جي عبادت لاءِ. فقط هڪ کي اهو نالو چوڻ گهرجي ها. مون ڏانهن. ۽ مون کي لازمي طور پيار سان ، ايمان سان ، اميد سان چوڻ گهرجي. پوءِ اهو نالو توهان جي طاقت ۽ دفاع هوندو ، هن نالي جي عبادت توهان کي صحيح سمجهندو ، ڇاڪاڻ ته جيڪو به منهنجي نالي کي پنهنجي عملن جي مهر سان لڳائڻ سان ڪم نه ڪندو. مان انهن جي ڳالهايان ٿو جيڪي سچ سان ڪم ڪن ٿا ، نه ڪوڙن جو جيڪي پنهنجو ۽ پنهنجي ڪم کي منهنجي دريافت ڪيل مقدس نالي جي شان سان لڪائڻ چاهين ٿا. ۽ ڪير دوکو ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن؟ مان نه فقط ڪنهن جي فريب جو شڪار آهيان ۽ نه مرد پاڻ ، جيستائين اهي ذهني بيمار نه آهن ، ڪوڙن جي ڪم کي انهن جي چوڻين سان ڀيٽڻ سان ، اهي سمجهندا آهن ته اهي غلط آهن ۽ نفرت ۽ بي عزتي محسوس ڪن ٿا.

توهان پنهنجو پاڻ ۽ پنهنجي پئسن کانسواءِ ٻيو ڪجهه پيار ڪرڻ نٿا anythingاڻو ۽ هر ڪلاڪ جو گوشت کي مطمئن ڪرڻ لاءِ يا پرس کي ڀرڻ لاءِ وقف ناهي توهان کي وڃايل لڳي ، ،اڻو ، پنهنجي مزو ۾ يا ڪم لالچ ۽ بڇڙن وانگر ، رکڻ هڪ اسٽاپ جيڪو خدا بابت سوچڻ جو رستو ڏي ٿو ، ان جي چ hisائي ، هن جو صبر ، هن جو پيار. توکي هئڻ گهرجي ، آئون ٻيهر ورجايان ٿو ، هميشه مون کي ذهن ۾ رکو جيڪو توهان ڪيو ٿا ؛ پر توهان جيئن نه howاڻندا ته توهان جو ڪم خدا ۾ رهڻو پوندو ، هفتي ۾ هڪ ڀيرو صرف خدا کي سوچڻ جي لاءِ ڪم ڪرڻ بند ڪريو.

اهو ، جيڪو توهان کي قانون جو قانون لڳي ٿو ، اهو بدران ثبوت آهي ته خدا توهان سان ڪيئن محبت ڪندو. توھان جو چ Fatherو پيءُ thatاڻي ٿو ته توھان نازڪ مشينون آھيو جيڪي مسلسل استعمال ۾ پھچي رھيون آھن ۽ اھو توھان جو گوشت فراهم ڪري چڪو آھي ، جيتوڻيڪ اھو اھو پڻ ھن جو ڪم آھي ، توھان کي حڪم ڏئي ٿو ته ان کي ستن مان ھڪ ڏينھن آرام ڪرڻ ڏيو صرف آرام ڏيو. . خدا توهان جي بيمارين کي نٿو چاهي. جيڪڏهن توهان هن جا ٻار رهواسي رهو ها ، واقعي هن جي ، آدم کان ، توهان کي بيماريون نه haveاڻن ها. اھي آھن پنھنجي ميوزڪ سان توھان جي خدا جي نافرماني ڪرڻ جا ، ان سان گڏ درد ۽ موت سان گڏ. ۽ هڪ مشروم فارم جي طور تي اهي پيدا ٿي چڪا هئا ۽ پهرين نافرماني جي روٽ تي پيدا ٿيا آهن: آدم جي ، ۽ اهي هڪ ٻئي کان وهنجندا آهن ، انتشار وارو سلسلو ، هن جراثيم کان جيڪو توهان جي دل ۾ رهندو آهي ، لعنت ڪندڙ ناگ جي زهر کان اھو آھي توھان کي بخل ، خوف جي ، لالچ ، لالچي ، ڏوھاري ناانصافي جي خوف ڏي.

۽ پنھنجي وجود تي مسلسل لاڳيتو ڪم ڪرڻ لاءِ زور ڀرڻ اھو جرم آھي ان لاءِ ، جيئن اھو چاھيو پيو وڃي تھ مزيدار پريشانيءَ مان مزو حاصل ڪرڻ جي ڪري يا زندگيءَ کي لازمي طور تي ضرورتمند جي خوراڪ تي مطمئن نه ھجڻ ، ۽ نسل کي جاري رکڻ لاءِ ضروري ھجي. پر توهان کي پاڻ کي اطمينان ڏيارڻ ۽ ٻرندڙ جانورن وانگر بيچيني ڪرڻ ۽ توهان کي پريشان ڪرڻ جي طور تي نه ، نه ڪي بروٽس ، جيڪي توهان جيترا نه آهن پر توهان لاءِ اعلي آهن ، جن سان هنن قانون جي حڪم جي تابعداري ڪن ٿا ، پر توهان کي براين کان وڌيڪ خراب ڪيو آهي: شيطانن جي نافرماني تڪميل جي صحيح قانون ، دليل ۽ خدا جي.

توهان پنهنجي تڪميل کي خراب ڪري ڇڏيو آهي ۽ اهو هاڻي توهان کي بدعنوان کاڌي کي ترجيح ڏيڻ طرف وٺي وڃي ٿو ، جيڪا لالچ جي بنياد تي پيدا ڪئي وئي آهي جنهن ۾ توهان پنهنجي جسم کي پيرايون ڪيو: منهنجو ڪم؛ تنهنجي روح: منهنجو شاهڪار ؛ ۽ تون زندگين جي جنبشين کي زندگي کان انڪار ڪندي قتل ڪرين ، ڇاڪاڻ ته تون انهن کي رضاڪاراڻي طريقي سان دٻائي ٿو يا پنهنجي ڪوپري جي ذريعي جيڪو اڀرندڙ زندگين جي لاءِ مروج زهر آهي.

ڪيتريون روحون آھن انھيءَ جي حسناڪ لھندڙ جنت مان سڏجن ٿا ۽ جنھن کي تون وري زندگيءَ جي دروازن کي بند ڪرين ٿو؟ ڪيترا آهن جن کي صرف انجام تائين پھتو آھي ، ۽ اچي وڃن ٿا مري کي ختم ٿي وڃن يا اڳ ئي مئل ، ۽ جن کي تون جنت کي بند ڪن ٿا. اھي ڪيترا آھن جن تي توھان تڪليفن جو بار وجھي ٿا ، جنھن کي ھميشه بيمار وجود تي نھ آڻي سگھي ٿو ، ڏکوئيندڙ ۽ شرمناڪ بيمارين جي ڪري. ڪيترا آهن جيڪي هن ناپسنديده شهادت جي قسمت کي رد نه ٿا ڪري سگھن ، پر توهان کي گوشت تي چادر هڻايو ، جنهن کي توهان ظاهر ڪيو بغير پيدا ڪيو ، جڏهن ڪو هڪ مڪمل وهنوار وانگر وهندڙ قبر وانگر خراب ٿي ويو ، اهو ٻارن کي برداشت ڪرڻ هاڻي جائز ناهي. انهن کي سماج جي درد ۽ بي عزتي ڪرڻ جي مذمت ڪرڻ؟ ڪيترا ماڻهو جيڪي هن قسمت تي مزاحمت ڪرڻ کان قاصر آهن ، خودڪشي ڪن ٿا.

پر توهان ڇا سوچيو؟ مان انهن جو خدا ۽ پنهنجي پاڻ تي هنن جو ڏوهه ڇا ڪيندس؟ نه. انهن جي اڳيان ، جيڪو ٻن جي خلاف گناهه ڪري ، توهان وٽ هڪ آهي ، جيڪو ٽن خلاف گناهه ڪندو آهي: خدا جي خلاف ، توهان جي خلاف ۽ معصومن جي خلاف توهان پيدا ڪيو ٿا ته انهن کي نااميد بڻائڻ ان باري ۾ سوچو. انهي جي باري ۾ چو سوچيو. خدا بس آهي ، ۽ جيڪڏهن قصور جا سبب weighاڻايا ٿا ته اهو به وزن ڪري ٿو. ۽ هن معاملي ۾ جرم جو بوجھ خودڪشي جي سزا کي گهٽائي ڇڏي ٿو ، پر توهان جو ، پنهنجي مايوسي مخلوق جي سچي قتل جي سچي سزا ، لوڊ ڪري ٿو.

هن آرام جي ڏينهن جنهن کي خدا هن هفتي ۾ وجهي ڇڏيو آهي ، ۽ توهان کي پنهنجي آرام جو مثال ڏنو آهي ، هن بابت سوچيو: لامحدود ايجنٽ ، اهو جنريٽر جيڪو مسلسل پنهنجي پاڻ کي پيدا ڪندو آهي ، هن توهان کي آرام جي ضرورت ڏيکاري آهي ، هن لاءِ ڪيو. توهان ، زندگي ۾ پنهنجو مالڪ هئڻ جي لاءِ. ۽ توهان ، غفلت وارا طاقت ، ان کي نظرانداز ڪرڻ چاهيندا asڻ ته توهان خدا کان وڌيڪ طاقتور هئا! . توهان جي گوشت جي لاءِ هن آرام جو ڏينهن جيڪو گهڻو ٿڪجي پيو هيٺ breaksاڻي ٿو ، knowاڻو ته روح جي حقن ۽ فرضن جو خيال ڪيئن رکڻو آهي. حق: حقيقي زندگي ڏانهن. روح مرندو آهي جيڪڏهن اهو خدا کان ڌار رکيو ويندو آهي ، آچر تي ، هن کي پنهنجي روح ڏانهن ڏيو ڇو ته توهان نٿا knowاڻو ته هر ڏينهن ۽ هر ڪلاڪ اهو ڪيئن ٿيندو ڇو ته آچر تي اهو خدا جي ڪلام تي ڀاڙي ٿو ، خدا سان سچي ٿي ويو آهي. ڪم جي ٻين ڏينهن دوران جيئري آهي. ڏا sweetي مٺي پٽ جي پيءُ لاءِ باقي آهي هڪ پٽ لاءِ جيڪو ڪم س allو هفتو پري رکيو آهي! ۽ تون هن مٺاڻ کي پنهنجي روح کي ڇو نه ٿو ڏئي؟ ڇو ڪرسي ۽ ليبڊيني سان هن ڏينهن کي ڇو بدنام ڪيو ، ان کي هاڻ ۽ پوءِ پنهنجي نعمتن لاءِ ٽئين روشن ڪرڻ جي بدران؟

۽ ، انهن ماڻهن لاءِ محبت پيدا ڪرڻ کانپوءِ جن توهان کي پيدا ڪيو ، انهن لاءِ پيار ڪيو جن توهان کي پيدا ڪيو ۽ انهن لاءِ جيڪي توهان جا ڀائر آهن. جيڪڏهن خدا خيرات آهي ، توهان اهو ڪيئن ٿا چئي سگهو ته توهان خدا ۾ آهيو جيڪڏهن توهان هن وانگر خيرات ۾ ٿيڻ جي ڪوشش نه ڪئي؟ ۽ ڇا توهان اهو چئي سگهو ٿا ته توهان هن وانگر آهيو جيڪڏهن توهان هن سان پيار ڪيو ۽ نه ته هن جا ٺاهيل ٻيون؟ ها ، اهو خدا کي هر ڪنهن کان وڌيڪ پيار ڪرڻ آهي ، پر هو جيڪو انهن سان پيار ڪرڻ کي حقير سمجهي ٿو خدا اهو پيار نٿو ڪري سگهي ته هو خدا سان پيار ڪندو آهي.

ان ڪري پهرين محبت ڪريو جيڪي توهان کي پيدا ڪري پيدا ڪيا آهن ، اهي توهان جي زمين تي توهان جا ٻئي تخليق ڪندڙ آهن. اعلى تخليقڪار خداوند خدا آھي ، جيڪو توھان جي روحن جو قيام ڪري ٿو ۽ ، مالڪ جي حيثيت سان ھو زندگي ۽ موت جو آھي ، توھان جي اچڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ليڪن ٻئي خالق اھي آھن ، جيڪي ٻن گوشت ۽ ٻن رتن مان ھڪڙو نئون گوشت ، ھڪڙو نئون پٽ ، ھڪڙو نئون مستقبل جنت جو رھائشي. ڇالاءِ theجو اھو آسمانن لاءِ آھي جيڪو توھان کي پيدا ڪيو ويو آھي ، ڇالاءِ itجو اھو آسمانن لاءِ آھي ته توھان کي زمين تي رھڻ گھرجي.

اوهه! پيءُ ۽ ماءُ جي سچي عزت! پاڪ هيپيپيٽ ، مان هڪ باادب مگر سچي لفظ سان چوان ٿو ، جيڪو خدا جي هڪ نئين ٻانهي کي تجريدي محبت جي ڪرشمو سان ملي ٿو ، هن کي پنهنجي والدين جي ڳوڙهن سان ڌوئي ، هن کي پيءُ جي ڪم سان هن کي لباس ڏياري ٿو روشني نن littleن ٻارن ۽ خدا جي محبت معصوم دلين ۾ خدا جي infاڻ کي وسعت ڏيندي. سچ ۾ ، مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته والدين هڪ نن Adamڙو آدم ئي هئڻ جي ڪري صرف نن toا آدم ٺاهڻ جي حقيقت جي ڪري. پر پوءِ ، جڏهن والدين knowاڻن ٿا ته نئين آدم کي نئون نن Christو مسيح ڪيئن بڻائين ، پوءِ انهن جو وقار ابد جي مقابلي کان فقط هڪ درجا گهٽ آهي.

پيار اھڙي محبت سان ، جيڪو صرف تون خداوند پنھنجي خدا ، پنھنجي پيءُ ۽ اوھان جي ماءُ لاءِ اھو ڪرڻ گھرجن ، اھو خدا جو ٻھڙو ظھور جيڪو پيار سان ڳن causesجي وڃي ٿو ، ھڪڙو "وحدت" بڻجي وڃي. هن سان پيار ڪيو ڇو ته هن جا وقار ۽ هن جا ڪم خدا جي هن سان ملندڙ جلندڙ آهن: اهي توهان جا والدين ، توهان جا زميني تخليقڪار آهن ۽ توهان جي هر شيءَ کي انهن جي لاءِ انهن جي عزت ڪرڻ گهرجي. ۽ پنهنجي اولاد ، يا والدين سان پيار ڪريو. ياد رکو ته هر فرض جو هڪ حق آهي ۽ اهو ، جيڪڏهن ٻارن کي اهو فرض آهي ته توهان ۾ خدا جي سڀ کان وڏي عزت ڏسڻ ۽ توهان کي سڀني کان وڏي محبت ڏيڻ جو هن مجموعي بعد جيڪو خدا کي ڏيڻ گهرجي ، توهان تي فرض هوندو ته توهان ۾ مڪمل آهيو. توهان ڏانهن ۽ ٻارن جي محبت ۽ تصور کي گهٽائڻ جو حڪم نه ڏيو. ياد رهي ته گوشت پيدا ڪرڻ گهڻو آهي ، پر ساڳئي وقت ڪجهه به ناهي. جانور گوشت به پيدا ڪن ٿا ۽ ڪيترائي ڀيرا ان جو توهان کان بهتر علاج ڪن ٿا. پر تون جنت جو شهري پيدا ڪر. توھان کي ھن تي پريشان ٿيڻ گھرجي. ٻارن جي روحن جي روشني کي نه ڇڏيو ، پنهنجن ٻارن جي روح جي موتي کي مٽيءَ ۾ وجهڻ نه ڏيو ، انهي ڪري اها عادت هن کي پاڻ کي مٽيءَ ۾ وجهڻ لاءِ زور نه ڏيندي. ڏيو ، پنهنجن ٻارن کي پيار ، پاڪ پيار ڏيو ، ۽ جسماني ثقافت لاءِ ، انساني ثقافت لاءِ بيوقوف ٻاراڻو نه ڪريو. نه. اهو انهن جي روح جو حسن آهي ، انهن جي روح جي تعليم ، جيڪا توهان کي ضرور ڌيان ڏيڻ گهرجي.

والدين جي زندگي قربان آهي جيئن پادرين ۽ استادن کي پنهنجي مشن جو قائل آهي. سڀ ٽي طبقا انهي جي ”تربيت ڏيندڙ“ آهن جيڪو نه مرندو آهي: روح ، يا نفس ، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا. ۽ روح کان وٺي 1000 تائين 1 جي نسبت ۾ ، غور ڪيو ته والدين ، استادن ۽ پادرين کي ڪهڙي ڪمال ڏيڻو آهي ، سچ هجڻ گهرجي ته انهن کي ڇا ڪرڻ گهرجي. مان چوان ٿو ”ڪمال“. "تربيت" ڪافي نه آهي. انهن کي ٻين کي ٺاهڻو آهي پر انهن کي نه ترتيب ڏيڻ لاءِ انهن کي انهن کي هڪ مثالي ماڊل تي پيش ڪرڻو آهي. ۽ جيڪڏهن اهي پاڻ کي نااهل هجن ته اهو ڪيئن دعوي ڪري سگهندا؟ ۽ جيڪڏهن اهي خدا تي ڪامل نه آهن ته اهي پنهنجو پاڻ کي مڪمل ڪيئن ڪري سگهندي؟ ۽ ڇا انسان کي خدا تي پنهنجو پاڻ کي ماڊل ڪرڻ جي قابل ٿي سگھي ٿو؟ پيار. هميشه پيار. توهان خام ۽ غير محفوظ لوهه آهيو. محبت فرنس آهي جيڪا توهان کي پاڪائي ۽ گلا ڪري ٿي ۽ توهان کي خدا جي صورت ۾ مافوق الفطرت رگين ۾ وهندڙ رطوبت ڏياري ٿي.۽ پوءِ توهان ٻين جي ”تربيت ڏيندڙ“ بڻجي ويندي: جڏهن توهان خدا جي ڪمال تي قائم آهيو.

ڪيترائي ڀيرا ٻار والدين جي روحاني ناڪامي جي نمائندگي ڪندا آهن. اسان ٻارن ذريعي ڏسون ٿا ته والدين ڪهڙي قدر هئا. جيڪڏهن اهو سچ آهي ته ڪڏهن ناجائز ٻار پاڪ والدين کان پيدا ٿين ٿا ، هي استثنا آهي. عام طور تي ، گهٽ ۾ گهٽ هڪڙو والدين پاڪ ناهي ، ۽ جئين توهان لاءِ سٺو کان خراب کي نقل ڪرڻ آسان آهي ، ٻار گهٽ سٺي کي ڪاپي ڪندو آهي. اهو پڻ سچ آهي ته ڪڏهن ڪڏهن مقدس ٻار منحرف والدين مان پيدا ٿيندو آهي. پر هتي به ٻنهي والدين کي بي دخل ڪرڻ ڏکيو آهي. معاوضي جي قانون سان ، ٻنهي جو ڀلو ٻن لاءِ سٺو آهي دعا ، ڳوڙها ۽ لفظن سان ، هو ٻار کي جنت ٺاهيندي انهن ٻنهي جو ڪم ڪندو آهي.

ڪنهن به صورت ۾ ، يا ٻارن ، توهان جا والدين جيڪي به هجن ، مان توهان کي ٻڌايان ٿو: “فيصلو نه ڪريو ، صرف پيار ، صرف معافي ، صرف اطاعت ، سواءِ انهن شين جي ، جيڪي منهنجي شريعت جي خلاف هجن. توهان لاءِ فرمانبرداري ، محبت ۽ بخشش جو ثواب ، توهان جي ٻارن جي بخشش جو ، مريم ، جيڪو پنهنجي والدين لاءِ خدا جي بخشش کي تيز ڪري ٿو ، ۽ انهي جو وڌيڪ پورو معافي وارو عمل تيز ٿي چڪو آهي ؛ ۽ والدين جي ذميواري ۽ انصاف ، ٻنهي جي توهان جي لاءِ ۽ جيڪو خدا جي واسطي آهي ، هڪ ئي انصاف ڪرڻ وارو خدا جي.

اهو بيان ڪرڻ فضول آهي ته مار ڪرڻ محبت ۾ ناڪام ٿي وڃي ٿو. خدا سان محبت ڪريو ، جنهن کان تون پنهنجي مخلوق جي حق ۽ ججن جو حق ۽ انسان جي حق ۽ موت جي حق کي ڪ takeي ٿو. فقط خدا جج ۽ پاڪ جج آهي ۽ ، جيڪڏهن هن انسان کي اجازت ڏني آهي ته هو پنهنجي پاڻ کي انصاف جي ڪائونسلون ٺاهي ۽ جزا ۽ سزا ٻنهي جو بريڪ هڻي ، توهان کي افسوس جو جيڪڏهن توهان خدا جي انصاف ۾ ناڪامياب ٿي ، توهان جي انصاف ۾ ناڪامياب ٿي ماڻھو پاڻ کي پنھنجو پاڻ کي پنھنجن ساٿي ماڻھن جي مقرر ڪرڻ سان مقرر ڪري چڪو آھي جيڪي ناڪام ٿي چڪا آھن يا توھان يقين ڪريو ٿا ته ھو توھان کي ناڪام ڪري چڪا آھن.

اي غريب ٻار سوچيو ، اهو ڏوهه ، تڪليف ، غميل دماغ ۽ دل ، ۽ اهو ڪاوڙ ۽ درد خود توهان جي دانشورانه نظر تي هڪ پردا وجهي ، هڪ نقاب جيڪو توهان کي سچي صداقت ۽ خيرات کي خدا جي حيثيت سان ڏسڻ کان روڪي ٿو ، هو اهو توهان ڏانهن پيش ڪري ٿو اهو شايد توهان knowاڻيو ته توهان ان تي اڃا وڌيڪ غمگين کي ڪيئن منظم ڪيو ۽ تمام گهڻو بي رحم مذمت سان نا انصافي نه ڪيو. پاڪ ٿي وڃ جيتوڻيڪ اهو جرم توهان کي ساڙي ڇڏي. خاص طور تي خدا کي ياد ڪر.

۽ تون به ، زمين جا قاضي ، پاڪ ٿيو. توهان پنهنجا هٿ انسانيت جي زنده ترين وحشتن تي آهيو. انهن کي خدا جي معرفت اکين ۽ دماغ سان ڇنڊ ڇاڻ ڪيو وڃي. ڪجهه ”مصيبتن“ جو سچو ”ڇو“ ڏسو. سوچيو ته جيڪڏهن اهي حقيقي طور تي انسانيت جي ”مصيبتن“ کي خراب ڪندڙ آهن ، اهڙا ڪيترائي سبب آهن جيڪي انهن کي پيدا ڪن ٿا. هٿ ۾ جيڪو مارجي ويو انهي قوت کي ڳوليو جنهن کي هن مارڻ لاءِ منتقل ڪيو ۽ ياد رکو ته توهان به مرد آهيو. پنهنجي پاڻ کان پڇو جيڪڏهن توهان: دغا باز ، ڇڏي ڏنو ويو ، ڀ teي ويو ، هن کان بهتر هجي ها جيڪو توهان جي سامهون هجي يا هڪ جملو جي انتظار ۾. پنهنجو پاڻ کي سختيءَ سان جانچڻ ، سوچيو ته ڇا ڪا عورت توهان تي دٻاءُ وجهڻ واري ٻار جي سچي قاتل هجڻ جو الزام نٿي هڻي سگهي ، ڇاڪاڻ ته خوشين واري ڪلاڪ کان پوءِ توهان پنهنجي عزت جي واعدي تان پوئتي هٽيو. ۽ ، جيڪڏهن توهان ڪيو ، سخت هجڻ.

پر جيڪڏهن ، توهان جي ساٿين ۽ توهان جي ہوس جي پيدا ٿيڻ واري مخلوق خلاف گناهه ٿيڻ بعد ، توهان اڃا تائين هن کان معافي گهرڻ چاهيو ٿا جيڪو پاڻ کي فريب نه ڏيندو ۽ صحيح زندگي سالن ۽ سالن سان پنهنجو پاڻ کي نه وساريندو ، انهي ناانصافي کان پوءِ جيڪو توهان ڪيو مرمت نٿا ڪريو ، يا توهان جي اهڙي جرم جي مرمت ٿيڻ کانپوءِ ، برائي کي روڪڻ ۾ گھٽ محنتي ٿي وڃو ، ۽ خاص طور تي جتي عورت جي روشني ۽ ماحولياتي مصيبت ، اڳرائي ۽ نن viceپڻ ۾ ڀ toڻ جو ارادو رکي ٿي.

ياد رکو ، مرد ، آئون ، پاڪ ، عورتن کي غيرت جي عزت ڏيڻ کان انڪار نه ڪيو آهي. ۽ عزت جي لاءِ جنهن کي اهي هاڻي مان نه اٿاريو هو ، روحن مان گلن وانگر ، هڪ بدنامي مٽي مان ، توبه جو جيئرو گل thatڻ. مون پنهنجي بيچيني واري محبت انهن غريبن کي ڏني جن کي هڪ اهڙي ”پيار“ مٽيءَ ۾ سجدو ڪري ڇڏيو هو. منهنجي سچي محبت انهن کي انهي حوس کان بچايو جيڪي نام نهاد پيار انهن ۾ سمايل هئا. جيڪڏھن مان مٿس لعنت ھان ھا ۽ فرار ھجن ھا ، ته آئون ھميشه گم ٿي وڃان ھا. مون انهن کي به دنيا سان پيار ڪيو آهي ، جو انهن جو مزو وٺڻ کانپوءِ انهن کي منافقاڻو طعن ۽ ڪوڙ ڳالهائي ٿي. گناهن جي گولي بدران ، مون انهن کي پنهنجي نظر جي پاڪائي سان ڏٺو بجاءِ دلاليءَ جي لفظن جي ، مون وٽ انهن لاءِ پيار جا لفظ هئا ؛ سِڪا جي بدران ، انهن جي چوما جي شرمناڪ قيمت ، مون پنهنجي سچ جي دولت ڏني.

اهو ڪيو ويو آهي ، مرد ، مٽيءَ مان ڇڪڻ لاءِ جيڪي مٽيءَ ۾ ٻڏي ويا ، ۽ انهن کي وڌيڪ خراب ڪرڻ لاءِ پٿر تي و orڻ يا پٿر نه اڇلائڻ اهو پيار آهي ، اهو هميشه محبت آهي جيڪو بچائيندو آهي.

پيار جو گناهه زنا آهي ، مون اڳ ۾ ئي ڳالهايو آهي ۽ آئون ٻيهر نه ڪندس ، هاڻي گهٽ ۾ گهٽ نه. حيوانيت جي ان بحالي بابت گهڻو ڪجهه آهي ۽ توهان ايتري قدر به نه ٿا سمجهن ، ڇاڪاڻ ته گهر سان غدار هجڻ جي ڪري توهان تي فخر ڪيو ته مان پنهنجي نن discipڙي شاگرد لاءِ افسوس سان چوان ٿو. مان ختم نه ٿيڻ واري مخلوق جي قوتن کي ختم ڪرڻ نٿو چاهيان ۽ هن جي روح کي انساني بيچيني سان پريشان ڪريان ٿو ڇاڪاڻ ته ، مقصد جي ويجهو ، هن کي فقط جنت جو خيال آهي.

جيڪو هو چوري ڪري ، اهو ظاهر آهي ته پيار غائب آهي. جيڪڏھن ھو ياد رکي ته ٻين کي جيڪو ڪجھ نه ڪرڻ چاھي ٿو پنھنجو پاڻ سان نه ڪري ، ۽ ھو پنھنجو پاڻ جيترو ٻين سان پيار ٿو ڪري ، اھو تشدد ۽ فراڊيءَ سان پاڻ کي نه ڇڏيندو ، جيڪو پنھنجن پاڙيسري سان آھي. ان ڪري ، محبت ناڪام نه ٿيندي ، جيئن اهو چوريون ڪرڻ ۾ ٿئي ٿو جيڪي شيون ، پئسا ، يا روزگار ٿي سگهن ٿيون. توهان ڪيتري چوري توهان جي دوست کان جڳهه چوري ڪري پنهنجي ساٿيءَ کان هڪ ايجاد ڪيو. تون چور آهين ، ٽي دفعا چور ، اهو ڪرڻ سان. توهان وڌيڪ آهيو جيڪڏهن توهان هڪ والٽ يا هڪ جوڙو چوري ڪيو ، ڇاڪاڻ ته انهن کان بغير توهان اڃان تائين زنده ٿي سگهو ٿا ، پر بغير ڪنهن نوڪري جي توهان مريو ، ۽ توهان جي گهر واري theرلٽ جي ڪري بک کان مري ويو.

مون توهان کي زمين تي ٻين سڀني جانورن جي مٿان بلندي جي نشاني طور ڏنو آهي. تنهن ڪري توکي پيار ڪرڻ گهرجي ، لفظ ۽ منهنجي تحفا لاءِ. پر ڇا مان چئي سگھان ٿو ته تون مون کي لفظ لاءِ پيار ٿو ڪرين ، جڏھن تون جنت مان ھن تحفا جو ھڪڙو هٿيار ٺاھيو ته پنھنجي پاڙيسري کي غلط قسم سان خراب ڪرڻ جي لاءِ؟ نه ، مون ۽ توهان جي پاڙيسري سان پيار نه ڪندا جڏهن توهان غلط دعوائون ڪندا ، پر توهان اسان کان نفرت ڪندا. ڇا تون نه ٿو سوچين ته لفظ فقط گوشت کي نه ماريندي ، پر انسان جي شهرت کي؟ جيڪو نفرت ڪري ٿو نفرت ڪري ٿو ، جيڪو نفرت ڪري ٿو سو نفرت نٿو ڪري.

حسد خيرات ناهي: اهو خيرات خلاف آهي. جيڪو شخص ٻين ماڻھن جي شين کي زيادتي سان چاھي ٿو ، حسد آھي ۽ پيار نه ٿو ڪري. جيڪو توهان سان آهي ان سان خوش ٿيو. سوچيو ته خوشيءَ جي آڙ ۾ ڪيترائي درد آهن جيڪي خدا ڏسي ٿو ۽ توهان کي بچائي رهيا آهن ، ظاهري طور تي انهن کان گهٽ خوش آهن جن تي توهان حسد ڪيو. ڇو ته جيڪڏهن گهربل شيءَ ٻئي جي زال هجي يا ڪنهن ٻئي جو مڙس ، ته knowاڻو ته حسد جي گناهه تي توهان لالچ يا زنا کي وڌايو. ان ڪري ، توهان خدا ۽ پاڙيسري جي خيرات خلاف ٽي دفعا ڏوهه ڪري رهيا آهيو.

جئين توهان ڏسي سگهو ٿا ، جيڪڏهن توهان ديبليوگلوگ جي خلاف ورزي ڪريو ٿا توهان پيار جي تلقين ڪري رهيا آهيو. ۽ اهو ان نصيحت لاءِ آهي جيڪو آئون توهان کي ڏنو آهي ، جيڪي خيرات جي ٻوٽي جا گل آهن. هاڻي ، جيڪڏهن قانون جي ڀڃڪڙي ڪندي توهان محبت جي مخالفت ڪري رهيا آهيو ، ظاهر آهي ته گناهه محبت جي گهٽتائي آهي. ۽ هن کي لازمي طور تي پيار سان منسوب ڪرڻ لازمي آهي.

اها محبت جيڪا توهان مون کي زمين تي نه ڏني آهي ، توهان مون کي ان کي پليجي ۾ ضرور ڏيو. ان لاءِ آئون چوان ٿو ته پورهيت ڪجهه به ناهي ، محبت جي اذيت.

توھان س Godي زندگي پنھنجي قانون ۾ خدا کي گھٽ پيار ڪيو آھي. توهان هن جي سوچ کي پنهنجي پسمنظر جي مٿان اڇلائي ڇڏيو آهي ، توهان سڀني سان محبت ۽ نن livedڙي محبت ڪئي آهيو ، اهو صحيح آهي ته ، جهنم جو مستحق نه هجڻ ۽ جنت جو مستحق نه هجڻ ، توهان هاڻي خيرات سان روشن ڪرڻ جي بجاءِ ، مستحق آهيو تون زمين تي لوٺو آهين. اهو صحيح آهي ته توهان هڪ هزار ۽ هزار ڪلاڪن جي محبت جو معاوضو ڳالهايو جنهن کي توهان هزار ۽ هزار دفعا ڌرتيءَ تي روانو ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو: خدا ، پيدا ڪيل عقل جو عظيم مقصد. هر ڀيري تون پيار تان پنهنجو رخ haveري ورتو آهي ، سالن ۽ صدين سان پيار ڪرڻ جا پراڻا واسطا هڪجهڙا آهن. سال يا صديون پنھنجي ڏوھ جي شدت تي منحصر آھن.

هاڻي خدا کي اطمينان ڏي ، خدا جي مافوق الفطرت خوبصورتي کان باخبر ، پهرين فيصلي جي بيچيني سان منهن ڏيڻ ، جنهن جي يادگيري توهان سان ملي ٿو ته محبت جي انتشار کي وڌيڪ زنده رکندي ، توهان هن لاءِ سڙي ، هن کان فاصلو تون روئي ٿو تون هن جي ويجهو هجڻ جو سبب بڻجين ٿو ، توهين ۽ توبهه ڪن ٿا ، ۽ وڌ کان وڌ توهان پنهنجي پاڻ کي پنهنجي عظيم چ forائي لاءِ خيرات جي ٻرندڙ باهه ۾ وجهي چڪا آهيو.

جڏهن مسيح جون صفتون آيون ، جيئرن جي دعاؤں مان جيڪي توهان سان محبت ڪن ٿيون ، ارزار جي مضمونن وانگر جلن جي پاڪ باهه ۾ اڇلايو وڃن ، محبت جو جلاب توهان کي مضبوط ۽ گهور ۾ داخل ڪري ٿو ، ۽ شعلن جي شور جي وچ ۾ ، وڌيڪ ۽ گهڻو خدا جي ياد ان لمحي ۾ ڏسندي توهان ۾ واضح ٿي وڃي ٿي.

جيئن زمين جي زندگي ۾ وڌيڪ محبت وڌندي پئي وڃي ۽ پتلي پردو جو رشتو زندگين مان لڪائيندو آهي ، اهڙيءَ ريت ٻئين بادشاهت ۾ وڌيڪ پاڪائي وڌندي آهي ، ۽ انهي ڪري پيار ، ۽ ويجھو ۽ وڌيڪ ظاهر ٿيندڙ چهرو خدا بڻجي ٿو ، اڳي ئي پاڪ ٿي وڃي ٿو ۽ پاڪ باھ جي چمڪڻ جي وچ ۾. اهو هڪ سج وانگر آهي جيڪو ويجهو ۽ ويجهو ٿيندو وڃي ٿو ، ۽ انهي جو نور ۽ ان جي گرمي ختم ڪري ڇڏي ٿي هن وقت تائين ان نور جي گرمائش کي ختم ڪري ڇڏي ، تان جو ، باهه جي مستحق ۽ برڪت واري عذاب مان گذري ، فتح ۽ برڪت واري تازگي تائين. قبضي ، هلڪي وڃڻ کان هلڪو وڃڻ ، هلڪو نور کان هلڪو ، روشن ٿيڻ تائين ۽ انهي ۾ azeهلجي وڃڻ ، دائمي سورج ، aڻ ته ڪو ٽڪري وانگر جذب ٿيل ۽ هڪ چراغ باهه ۾ اڇلائي ڇڏي.

اوهه! خوشي جي خوشي ، جڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي منهنجي پاڪائي تائين دريافت ڪندا ، اميد جي بادشاهت مان فتح جي بادشاهي تائين پهچي ويا. اوهه! کامل محبت جو پورو علم!

هي علم ، او مريم ، هڪ اسرار آهي ته دماغ خدا جي رضا سان canاڻي سگهي ٿو ، پر اهو هڪ انساني لفظ سان بيان نٿو ڪري سگهجي. يقين ڪر ته اهو موت جي گھڙي کان پنهنجي پوري حياتي جو شڪار ٿيڻ جو مستحق آهي. يقين ڪر ته ان کان وڌيڪ وڏو ڪو خيرات ناهي انهي کي حاصل ڪرڻ سان انهن جو دعا آهي جن سان توهان زمين تي پيار ڪيو هو ۽ هاڻي اهي محبت ۾ پگهر ڏيڻ شروع ڪندا آهن جن کي دل جا دروازا زندگي ۾ ڪيترائي ۽ ڪيترائي ڀيرا بند ڪيا ويا آهن.

روح ، برڪت جنهن کي پوشيده سچا پڌرا ڪيا وڃن. اڳتي وڌو ، ڪم ۽ چڙهو. پنهنجي لاءِ ۽ انهن لاءِ جن کي توهان آخرت جي وقت سان پيار ڪيو ٿا.