اسان کي ڪڏهن ”کائڻ ۽ پيئڻ ۽ ميري هئڻ گهرجي“ (Failsastes 8:15)؟
ڇا توهان ڪڏهن انهن مان هڪ ٿڌي اسپن تي رهيا آهيو؟ رنگ برنگي انساني قد واريون ساڪريون جيڪي تفريح واري پارڪ تي پنهنجو سر گهمائن ٿيون؟ مون کي پسند نه آهي. ٿي سگهي ٿو اهو چکرجڻ لاءِ منهنجي عام بدنامي هجي ، پر گهڻو ڪري اهو منهنجي يادگيري جي پهرين ڪڙي آهي. مون انهن پهرين محلن کان سواءِ ڊزني لينڊ ڏانهن منهنجي پهرين سفر کان ڪجھ به ياد نه ڪيو. مون کي بس ياد آهي منهن جي ٻرندڙ ۽ منهنجي چوڌاري theرندڙ رنگَ جيئن گراؤنڊ ۾ ونڊس وينڊ ۾ ايلس جي موسيقي هلندي هئي. جئين مون کي گستاخ ڪري ، مون پنهنجي نظر کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ماڻهو اسان کي گهيريو ، جئين منهنجي ماءُ جي مرضي کي آزاد ڪيو ويو. هينئر تائين ، مان ڪوبه منهن نه ٿو ٺاهي سگهان ، دنيا صرف هڪ هلڪو هئي ، قابو ۽ گندگي کان ٻاهر. ان وقت کان ، مون گهڻو وقت گذاريو آهي بلور کي روڪڻ جي ڪوشش. ضابطي ۽ ترتيب جي تلاش ڪرڻ ۽ مايوسي چوري کان نجات حاصل ڪرڻ جي ڪوشش. ٿي سگهي ٿو ته توهان اهو به تجربو ڪيو آهي ، محسوس ٿيو thingsڻ ته جئين شيون شيون پنهنجو هلڻ شروع ڪنديون آهن ، هڪ خشڪ اچي ويندو آهي ۽ توهان جي شين کي صحيح ڪرڻ جي قابليت ختم ڪري ڇڏي ٿو. ڪيتري ئي وقت تائين مون حيران ڪيو ته زندگي کي چيڪ ۾ رکڻ جون ڪوششون ڪئين بيٺيون ، پر دھند مان گذري وڃڻ کانپوءِ ، عقلي ڪتاب مون کي اُميد ڏياري جتي منهنجي زندگي مشڪوڪ لڳي.
عقلي 8:15 تي 'کائڻ ، پيئڻ ، ميري هئڻ' جو ڇا مطلب آهي؟
ايڪيليسس بائبل ۾ دانائي ادب جي نالي سان مشهور آهي. اها زمين تي زندگي ، موت ۽ ناانصافي جي معنى بابت ڳالهائيندو آهي جئين هن اسان کي کائڻ ، پيئڻ ۽ خوشحال جي تازگي ڏياري ڇڏي. ايڪيسس جو بنيادي بار بار موضوع عبراني لفظ هائول مان ايندو آهي ، جنهن ۾ مبلغ 1: 2 ۾ واعظ ڪندو آهي:
”حيرت انگيز! اڻ هوند! ”ماسٽر چوي ٿو. ”بلڪل خالي! سڀ ڪجھ بي معنيٰ آھي. "
جيتوڻيڪ عبراني لفظ هيول جو ترجمو ”غيرياگري“ يا ”باطل“ طور آهي ، ڪجهه عالمن استدلال ڪيو آهي ته اها ڪافي نه آهي ليکڪ جي معنيٰ آهي. هڪ صاف تصوير ترجمو هوندو "ٻا steam". هن ڪتاب ۾ مبلغ پنهنجي حڪمت بيان ڪري رهيو آهي اهو بيان ڪري ٿو ته سموري زندگي هڪ وانپ آهي. هي زندگي بيان ڪندي آهي ڌند کي بوتل ڪرڻ يا تماڪ کي پڪڙڻ جي. اها هڪ معنى آهي ، پراسرار ۽ سمجهڻ جي قابل ناهي. تنهن ڪري ، جڏهن هو اسان کي فضيلت 8:15 ۾ ٻڌائي ٿو ته ، ”کاڌو ، پيئو ۽ خوش ڪريو“ ، هو پنهنجي پريشان ، بي قابو ۽ ناجائز طريقن باوجود زندگي جي خوشين تي روشني وجهي ٿو.
مبلغ هن فاني دنيا کي سمجهي ٿو جنهن ۾ اسين رهون ٿا. هو انسانيت کي ضابطي جي خواهش ڏسڻ ۾ اچي ٿو ، ڪاميابي ۽ خوشي لاءِ جاکوڙ ڪري ٿو ، ۽ ان کي مڪمل ٻا steam سڏيندو آهي- هوا کي چڪر ڏئي ٿو. اسان جي اخلاقيات ، سٺي شهرت ، يا صحتمند انتخابن جي بغير ، مبلغ knowsاڻي ٿو ته ”چپي“ ڪڏهن به spinرڻ بند نٿو ڪري (واعظ 8:16). هو زمين تي زندگي کي بيان ڪري ٿو:
”هڪ دفعو ٻيهر مون ڏٺو آهي ته سج هيٺ لهڻ روزو رکڻ لاءِ ناهي ، نه مضبوط لاءِ جنگ ، نه ڏا breadن جي لاءِ ماني ، نه عقلمند لاءِ ماني ، نه ذہين لاءِ مال ۽ نه علم سان واسطو رکندڙن لاءِ ، پر وقت ۽ اهو انهن سڀني سان ٿئي ٿو. جتان انسان پنهنجو وقت نٿو doesاڻي. مڇي وانگر ، جيڪو ڪنهن ناجائز نيٽ ۾ پڪڙجي ويو آهي ، ۽ پکين وانگر ، جيڪي هڪ تيز ڪاري ۾ پڪڙجي وڃن ٿا ، تنهن ڪري انسان جا ٻار هڪ خراب وقت ۾ هڪ کيپ ۾ پڪڙجي وڃن ٿا ، جڏهن اهو اوچتو انهن تي اچي پوي. - Fail 9: 11-12
اهو انهي نقطي کان آهي ته مبلغ اسان جي دنيا جي ورهاigoي جو حل پيش ڪري ٿو:
”۽ مان خوشيءَ جي واکاڻ ڪريان ٿو ، ڇاڪاڻ ته انسان وٽ سج جي هيٺان ڪجهه به ناهي ته کائڻ ۽ پيئڻ ۽ خوش ٿيڻ جي خوشي آهي ، ڇاڪاڻ ته هي ساڻس پنهنجي ٿڪاوٽ ۾ هن جي حياتي جي ڏينهن ۾ جيڪو خدا کيس سج جي هيٺ ڏنل ڏنو آهي“. - Fail 8:15
ھن پنھنجي پريشاني ۽ دنيا جي دٻاءُ کي اسان کي ڇڏي ڏيڻ جي بدران ، فضائي 8:15 اسان کي سادو تحفن مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ چوندو آھي خدا اسان کي اسان جي حالتن جي باوجود ڏنو آھي.
ڇا اسان کي س theي وقت ”کائڻ ، پيڻ ۽ خوشحال ٿيڻ“ گهرجن؟
واعظ 8:15 اسان کي سيکاريندو آهي ته هر حال ۾ خوش ٿيو وڃون. هڪ حمل جي وچ ۾ ، هڪ ناڪام دوستي ، يا هڪ نوڪري جي وڃائي وڃڻ جي وچ ۾ ، مبلغ اسان کي ياد ڏياريو ته 'هر شيءَ جو هڪ وقت آهي' (واعظ 3:18) ۽ بنياد جي باوجود خدا جي تحفا جي خوشي جو تجربو ڪرڻ دنيا جو ويڙهاڪ. هي اسان جي مصيبتن يا ڪاوڙ سان وجھڻ وارو ناهي. خدا اسان کي اسان جي تڪليف ۾ ڏسي ۽ اسان کي ياد ڏياري ٿو ته هو اسان سان گڏ آهي (روميون 8: 38-39). بلڪ ھي نصيحت آھي خدا جي تحفن ۾ انسانيت ڏانھن موجود ھجڻ.
”مون اهو محسوس ڪيو آهي ته [انسانن لاءِ] خوش رهڻ ۽ نيڪي ڪرڻ کان بهتر ناهي. اھو پڻ آھي ته ھر ڪنھن کي کائڻ ۽ پيئڻ گھرجي ۽ ان جي سدا خوشين مان لطف اندوز ٿئي. اھو ماڻھوءَ لاءِ خدا جو تحفو آھي. - Fail 3: 12-13
جئين سڀني انسان پيدائش 3 ۾ زوال جي اثرن هيٺ “چڻڀڻ” کي ڇڪي ٿو ، خدا انهن کي خوش ڪرڻ جو مضبوط بنياد عطا ڪري ٿو جيڪي هن پنهنجي مقصد مطابق سڏيا آهن (روميون 8:28).
ڪنهن ماڻهو لاءِ کائڻ ۽ پيئڻ ۽ خوشي کان وڌيڪ بهتر ڪونهي. اهو پڻ ، مون ڏٺو آهي ، خدا جي هٿ مان اچي ٿو ، ڇاڪاڻ ته هن کان سواءِ ڪير کائيندو يا ڪير لطف اندوز ٿي سگهي؟ جيڪو خدا کي راضي ڪري ٿو انهي کي عقل ، andاڻ ۽ خوشي عطا ڪري ٿي “. - واعظ 2: 24-26
اها حقيقت اها آهي ته اسان وٽ مزيدار ڪودن مان مزو ماڻڻ ڪافي آهي ، مٺي مٺاڻ وارا سيب ۽ لوڻ ناچو هڪ تحفو آهي. خدا اسان کي پنهنجي هٿن جي ڪم ۽ پراڻن دوستن ۾ ويهڻ جي خوشي جو وقت ڏئي ٿو. ڇاڪاڻ ته "هر سٺو ۽ مڪمل تحفو مٿي کان آهي ، آسماني پيءُ جي روشنين مان نازل ٿيو آهي" (جيمس 1: 7).
ڪلامِ مقدس زندگيءَ جي لطف جي باري ۾ ڇا چوندو؟
تنهن ڪري اسين هڪ زوال واري دنيا ۾ ڪيئن زندگي گذاري سگهنداسين؟ ڇا اسان صرف پنھنجي اڳيان وڏي کاڌ خوراڪ ۽ ڌيان تي ڌيان ڏيو ، يا ڇا اھو آھي نئين رحمت وٽ خدا اسان کي ھر صبح جو ڏيڻ لاءِ دعوا ڪري ٿو (ماتم 3:23)؟ ايڪيليسس جي نصيحت اها آهي ته اسان جي محسوس ڪيل احساس کي آزاد ڪجي ۽ خدا جو عطا ڪيل گهڻو ڪجهه حاصل ڪيو وڃي ، قطع نظر هن جي ته اسان تي ڇا اڇلايو وڃي. اهو ڪرڻ لاءِ ، اسين رڳو شين جي ”مزو وٺڻ“ جي دعويٰ نٿا ڪري سگھون ، پر اسان کي انهن شين کي ڳولڻ گهرجي ، جيڪي پهرين جڳهه تي خوشيون مهيا ڪندا آهن. آخرڪار سمجهڻ ڪير قابو ۾ آهي (امڙ 19:21) ، ڪير ڏئي ٿو ۽ ڪير لڏي ٿو (ايوب 1: 21) ، ۽ جيڪو گهڻو اطمينان بخش آهي اهو توهان کي جمپ ڏئي ڇڏي. اسين پيٽ ۾ هڪ منڊيون سيب محسوس ڪري سگهون ٿا ، پر حتمي اطمينان جو اسان جي اڃ ڪڏهن به لٽي نه سگهندي ۽ اسان جي فڪري دنيا ڪڏهن به واضح نه رهندي جيستائين اسين سٺن شين جا تحفا ڏيڻ واري کي تسليم نه ڪنداسين.
عيسي اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو رستو ، سچائي ۽ زندگي آهي ، ڪوبه به پيءُ کان سواءِ هن جي وچ ۾ نٿو اچي سگهي (يوحنا 14: 6). اهو اسان جي قابو ، سڃاڻپ ۽ يسوع جي زندگي جي ادائيگي ۾ آهي ته اسان حياتيءَ کي هڪ ڀرپور راحت حاصل ڪريون
”جيتوڻيڪ تو کي نه ڏٺو آهي ، توهان ان کي پيار ڪندا آهيو. اگرچه تو هن کي هاڻي نه ڏٺو آهي ، ان تي ايمان آڻيو ۽ وڏي جلال جي ڀرپور نڀائي خوشي تي خوشي حاصل ڪريو ، پنهنجي ايمان جو نتيجو حاصل ڪريو ، پنهنجي روحن جي نجات حاصل ڪريو. - 1 پطرس 1: 8-9
خدا ، هن جي لامحدود حڪمت ۾ ، اسان کي يسوع ۾ خوشي جو آخري تحفو ڏنو آهي ، هن پنهنجي پٽ کي اها زندگي گذارڻ لاءِ موڪلي جيڪا اسان زنده رهي نه سگهيا ، هڪ موت مريو جيڪو اسان مستحق هئاسين ۽ هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاءِ گناهه ۽ شيطان کي شڪست ڏئي قبر کان جيئرو ڪيو. . هن تي ايمان آڻڻ سان ، اسان لامحدود خوشي حاصل ڪريون ٿا. ٻيا سڀ تحفا - دوستي، غروب آفتاب، سٺو کاڌو ۽ طنز و مزاح - بس اسان کي هن ۾ خوش ٿيڻ جا مقصد آهن.
عيسائين کي زمين تي جيئرو ڪيئن سڏيو وڃي ٿو؟
انهي ڏينهن theاسي وارا ڏينهن منهنجي ذهن ۾ جلجي رهجي ويا. اهو ساڳيو ئي وقت ۾ ياد ڏياريندو آهي ته مان ڪير هئس ۽ ڪيئن خدا منهنجي زندگي کي يسوع جي ذريعي تبديل ڪيو.جيت وڌيڪ مون بائبل ۾ فرمانبرداري ڪرڻ ۽ کليل هٿ سان زندگي گذارڻ جي ڪوشش ڪئي ، وڌيڪ خوشي مون انهن شين لاءِ محسوس ڪئي جيڪي هو ڏيندو هو ۽ اهي شيون جيڪي هو ڇڏيندو هو. ڪو مسئلو ناهي توهان ا today ڪٿي آهيو ، اچو ته 1 پطرس 3 کي ياد ڪريو: 10-12:
”جيڪو زندگي سان پيار ڪرڻ ۽ مزو وٺڻ چاهيندا.
پنهنجي زبان کي بڇڙي ۽ هن جي لبن کي ڌوکي ڳالهائڻ کان رک
برائي کان پاسو ڪريو ۽ چ doو ڪم ڪيو ؛ امن ڳوليو ۽ ان جو تعاقب ڪر.
ڇالاءِ theجو رب جون اکيون صالحن تي آھن ۽ سندس ڪننھي سندن دعا لاءِ کليل آھي.
پر رب جو منھن انهن ماڻهن جي خلاف آهي جيڪي بڇڙا ڪن ٿا “.
جيئن مسيحي ، اسان کي سڏيو وڃي ٿو ته زندگي مان لطف اندوز ٿيڻ کي پنهنجي زبان کي براين کان پري رکڻ ، ٻين سان سٺو ڪرڻ ۽ سڀني سان امن جي پيروي ڪرڻ. زندگي کي هن طريقي سان حاصل ڪرڻ سان ، اسين يسوع جي قيمتي خون جي عزت ڪرڻ چاهيون ٿا جيڪو زندگي اسان جي ممڪن ڪرڻ لاءِ مئو. ڇا توهان محسوس ڪيو ته توهان aرندڙ ٽپڻ تي ويٺا آهيو ، يا هڪ چ hazي گهيري ۾ stuckاسي پيا ، مان توهان کي حوصلا ڏياريندو آهيان ته توهان زندگي جا ٽڪرا پيش ڪريو جن کي توهان ڌار ڪري رهيا آهيو. شڪر ڪرڻ واري دل کي گهرايو ، خدا جا ڏنل سادي تحفا کي ساراهيو ۽ يسوع جي عزت ڪرڻ ۽ هن جي حڪمن جي اطاعت ڪندي زندگي مان لطف اندوز ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي. "ڇاڪاڻ ته خدا جي بادشاهي کائڻ ۽ پيئڻ جو معاملو نه آهي ، پر ، پاڪ روح ۾ صداقت ، امن ۽ خوشي جو ڪم" (روميون 14:17). اچو ته ”يولو“ واري ذهنيت سان جيئرو نه آهيون ته اسان جا اعمال اهميت نٿا ڏين ، پر اچو ته امن ۽ صداقت جي پيروي ڪندي زندگي سان لطف اندوز ٿيو ۽ پنهنجي زندگي ۾ خدا جي فضل سان شڪريو ادا ڪريون.