سان ڪالسٽو مان سينٽ ا theوڪو 14 آڪٽوبر 2020 لاءِ
14 آڪٽوبر لاءِ ڏينهن جو سينٽ
(d 223)
سان ڪالسٽو جي ڪهاڻي.
هن بزرگ تي سڀ کان وڌيڪ قابل اعتماد hisاڻ سندس دشمن سينٽ هپولوٽيس ، هڪ قديم انسپوپ ، پوءِ چرچ جو هڪ شهيد آهي. هڪ ناڪاري اصول استعمال ڪيو ويندو آهي: جيڪڏهن وڌيڪ خراب حالتون ٿين ها ، هپولائٽس ضرور انهن جو ذڪر ڪري ها.
ڪاليسٽو رومن سامراجي خاندان ۾ هڪ غلام هو. هن جي مالڪ پاران بينڪ سان چارج ڪيل ، هُو جمع ٿيل رقم وڃائي ، ڀ fledي ويو ۽ پڪڙيو ويو. ڪجهه وقت جي خدمت ڪرڻ کان پوءِ ، هن کي آزاد ڪيو ويو ته ڪوشش ڪئي وڃي ته پئسا واپس ڪن. هو ظاهري طور تي هن جي جوش ۾ تمام گهڻو اڳتي ويو ، هڪ يهودي عبادت گهر ۾ جهڳڙو ڪرڻ جي الزام ۾ گرفتار ڪيو ويو. هن دفعي هن کي سرڊينيا جي خانن ۾ ڪم ڪرڻ جي سزا ملي وئي. شهنشاهه جي عاشق جي اثر کان هو آزاد ٿيو ۽ اينزيو ۾ رهڻ لاءِ ويو.
آزادي حاصل ڪرڻ بعد ڪالسٽو کي روم ۾ عيسائي عوامي دفن واري زمين جو سپرنٽينڊنٽ مقرر ڪيو ويو - اڃا تائين سان ڪالسٽو جو قبرستان سڏيو وڃي ٿو - شايد چرچ جي ملڪيت پهريون زمين. پوپ هن کي هڪ ڊائيڪون مقرر ڪيو ۽ کيس پنهنجو دوست ۽ صلاحڪار مقرر ڪيو.
ڪليسٽو روم جي پادري ۽ اڪثريت جي ووٽن جي اڪثريت سان پوپ چونڊجي ويو ۽ بعد ۾ هاري اميدوار سينٽ هپولوٽائٽس پاران سخت بيزار ٿي ويا ، جنهن هن پاڻ کي چرچ جي تاريخ ۾ پهرين انٽيپوپ ٿيڻ جي اجازت ڏني. تقريبن 18 سال ختم ٿي وئي.
هپولوئلس کي سينٽ طور مڃيو وڃي ٿو. هن کي 235 جي ظلم جي دوران روانو ڪيو ويو ۽ چرچ سان مصالحت ڪئي وئي. هن پنهنجي ڏک سورڊنيا ۾ فوت ٿي ويو. هن ڪالستو کي ٻن محاذن تي حملو ڪيو: اصول ۽ نظم و ضبط. اهو لڳي ٿو ته هپولوٽيس پيءُ ۽ پٽ جي وچ ۾ فرق کي ختم ڪري ، تقريباً ٻه ديوتا پيدا ڪيا ، شايد انهي ڪري ته هن جي علمي ٻولي اڃا تائين صحيح نه ٿي رهي هئي. هن ڪالسٽو تي پڻ ايترو نرم رهڻ جو الزام هنيو هو ، جنهن جي سبب اسان حيران ڪري سگهون ٿا. 1) آزاد عورتن ۽ غلامن جي وچ ۾ جائز نڪاح سمجهيو وڃي ، رومن قانون جي برخلاف ؛ 2) مردن کي چ whoيءَ ريت ترتيب ڏيڻ جو اختيار ڪيو ، جيڪو ٻه يا ٽي ڀيرا شاديون ڪري چڪو هو. 3) منعقد ڪيو ويو آهي ته بشري ڏوهه بشپ کي معزول ڪرڻ جو ڪافي سبب ناهي ؛
ڪليسٽو ، ٽرسٽوير ، روم ۾ هڪ مقامي فساد جي دوران شهيد ٿي ويو ، ۽ پهريون پوپ آهي - پطرس جي استثنا سان - چرچ جي پهرين شهيدولوجي ۾ شهيد جي ڏينهن جي طور تي ياد ڪيو وڃي ٿو.
سوچ
هن انسان جي زندگي هڪ ٻي ياد آهي ته چرچ جي تاريخ جو سچو پيار وانگر ، ڪڏهن به آساني سان نه ويو آهي. چرچ ٿي چڪو آهي - ۽ اڃا به منهن ڏيڻو آهي سخت جدوجهد کي زبان تي ايمان جي اسرار جو بيان ڪرڻ لاءِ ، جيڪا گهٽ ۾ گهٽ ، غلطيءَ لاءِ رڪاوٽ جون رڪاوٽون پيدا ڪري ٿي. نظم و ضبط جي نقطي نظر کان ، چرچ کي سخت تڪليف خلاف مسيح جي رحمت کي بچائڻو هو ، جڏهن ته بنيادي تبديلين ۽ خود نظم و ضبط جي انجيل جي مثالي حيثيت کي برقرار رکيو هر پوپ - يقيناً هر عيسائي کي - ”معقول“ لذت ۽ ”معقول“ سختيءَ وچ ۾ مشڪل رستي کي هلڻ گهرجي.