اليگزينڊرريا جي سينٽ سائرل ، 27 جون لاءِ سينٽ جو ڏينهن
(378 - 27 جون 444)
سان Cirillo di Alessandria جي ڪهاڻي
ساٿين ـ پيدا نٿا ڪيا وڃن ھلوس پنھنجي سر جي چوڌاري. سائرل ، چرچ جي عظيم استاد طور سڃاتو وڃي ٿو ، هن پنهنجي ڪيريئر مصر جي اليگزينڊرريا جي آرڪ ڀشپ جي حيثيت سان شروع ڪيو ، بيچيني ، اڪثر تشدد سان ، عمل سان. هن نويڪا جي تهذيبي ڪليسيا کي ڪڙڪائي ۽ بند ڪري ڇڏيو - جن کي اهو يقين ڏيڻو هو ته اهي جيڪو رد ڪري چڪا آهن اهو نالو سينٽ جان ڪرسوسٽوم جي ڊپو ۾ حصو ورتو ۽ يهودين جي ملڪيت ضبط ڪري ، يهودين کي اسڪندريه کان ڪ Christiansي ڇڏيو انهن جي عيسائين تي حملن جي بدلي ۾.
سائرل جي چرچ جي علم ۽ تاريخ جي اهميت نستورس جي تعصب جي خلاف قدامت پسندي جي سبب جي حمايت ۾ آهي ، جنهن سيکاريو ته مسيح ۾ ٻه ماڻهو هئا ، هڪ انسان ۽ هڪ خدائي.
تڪرار مسيح ۾ ٻن فطرتن تي مرضي هئي. نسٽورس ميري لاءِ ”خدا جو برداشت ڪندڙ“ جو لقب قبول نه ڪندو. هن ”مسيح جو علمبردار“ کي ترجيح ڏني ، چيو ته مسيح ۾ ٻه ڌار انسان آهن ، خدائي ۽ انساني ، صرف هڪ اخلاقي اتحاد سان. هن چيو ته مريم خدا جي ماءُ ناهي ، پر فقط انسان مسيح جي هئي ، جنهن جي انسانيت صرف خدا جو مندر هو ، نسٽورينزم اهو مطلب ظاهر ڪيو ته مسيح جي انسانيت صرف هڪ لڪاءُ هئي.
431 ۾ افسس جي ڪائونسل ۾ پوپ جي نمائندي جي حيثيت سان صدارت ڪندي ، سائرل نسٽورينزم جي مذمت ڪئي ۽ حقيقي طور تي مريم کي ”خدا جو ڳان "و“ قرار ڏنو ، واحد انسان جي ماءُ جيڪا سچائي خدا ۽ واقعي انسان آهي. جنهن الجھن بعد ۾ آيو ، سائرل کي معزول ڪيو ويو ۽ ٽن مهينن تائين قيد ڪيو ويو ، جنهن کان پوءِ هن کي اليگزينڊريا ۾ وري ڀليڪار ڪيو ويو.
انهن جي مخالفت جي حصي کي نرم ڪرڻ جي باوجود ، جيڪي نسٽورسس سان گڏ هئا ، سائرل کي پنهنجن ڪجهه اتحادين سان ڏکيائيون هيون ، جن جو خيال هو ته اهي گهڻو پري ٿي ويا آهن ، نه صرف زبان پر پرٿوڊائيڪس جي قرباني ڏيڻ. هن جي موت تائين ، هن جي اعتدال پسند پاليسي هن جي انتهائي پارٽين کي پهتا. هن جي بيٺي پر ، دٻاء جي باوجود ، هن نستورس جي استاد کي مذمت ڪرڻ کان انڪار ڪيو.
سوچ
بزرگن جون زندگيون نهايت فضيلت لاءِ قيمتي آهن جيڪي ظاهر ڪن ٿيون ، پر گهٽ قابل تحسين خوبيون پڻ ظاهر ڪن ٿيون. پاڪائي اسان لاءِ خدا جي طرفان تحفو آهي. زندگي هڪ عمل آهي اسين خدا جي ڏنل تحفو جو جواب ڏيون ٿا ، پر ڪڏهن ڪڏهن گهڻي تڪليف سان. جيڪڏهن سائرل وڌيڪ صبر ۽ سفارتي عمل ڪري ها ، نسٽورين چرچ ايترو عرصو وڌي نه سگهيو ۽ مضبوط ڪري سگهيو. پر بزرگن کي به لازمي طور تي بي غرض ، تنگگي ۽ پنهنجائپ کان وڌڻ گهرجي. اهو آهي ڇاڪاڻ ته اهي - ۽ اسان - وڌندا آهيون ، اسين حقيقي طور تي مقدس آهيون ، ماڻهو جيڪي خدا جي حياتي گذاريندا آهن.